Atma Upaniszady

Atma
Atma
	Tekst opisuje ciało, umysł i duszę
Dewanagari	आत्मा
IAST	Atma
Tytuł oznacza	Atman (jaźń, dusza)
Autorski)	Angiras
Typ	Samanya
Powiązane Wedy	atharwaweda
Rozdziały	3
wersety	31
Filozofia	wedanta

Atma Upaniszady ( sanskryt : आत्मा उपनिषत् ) jest jednym z mniejszych Upaniszad tekstów hinduizmu , napisany w języku sanskryckim . Jest to jedna z 31 Upaniszad, związanych z Atharwawedą . Jest klasyfikowany jako Samanya (ogólna) i Vedantic Upaniszady.

Upaniszady opisują trzy rodzaje Jaźni ( atman ): Bahya-atma , czyli zewnętrzna jaźń (ciało), Antar-atma , czyli wewnętrzna jaźń (dusza indywidualna) i Param-atma , czyli najwyższa jaźń ( brahman , purusza). Tekst stwierdza, że podczas jogi należy medytować o najwyższym ja jako własnej jaźni, która jest bez części, nieskazitelna, niezmienna, pozbawiona pragnień, nie do opisania, wszechprzenikająca.

Tekst został również określony jako Atmopaniszad . W antologii języka telugu 108 Upaniszad z kanonu Muktika , opowiadanych przez Ramę Hanumanowi , jest wymieniony pod numerem 76 .

Struktura

Upaniszady to krótki tekst, skonstruowany jako mieszanka prozy i poezji wierszowanej. Jest to kazanie wedyjskiego mędrca Angirasa na temat ciała, umysłu, duszy i Paramatmy .

Zawartość

Tekst otwiera mędrzec Angiras , stwierdzając, że Purusha przejawia się jako trzy rodzaje atmy (jaźni): Ajayat-Atma lub Bahya-atma lub zewnętrzny atman (narodzona jaźń, ciało), Antar-Atma lub wewnętrzny atman (indywidualna dusza) i Param-atma lub najwyższy atman (Brahman, uniwersalna dusza).

Zewnętrzne lub zewnętrzne ja, stwierdza, że tekst składa się z anatomicznych narządów i części, które widzą, postrzegają, działają, reagują i prokreują. Zewnętrzna Jaźń jest ciałem fizycznym, rodzi się i ginie.

Wewnętrzna jaźń jest tym, co postrzega pięć elementów : Prithvi (ziemia), Ap (woda) , Vayu (powietrze), Agni (ogień) i akasha (eter). Tekst stwierdza, że to wewnętrzne ja jest rozpoznawane jako świadomość poprzez takie czynności, jak postrzeganie świata empirycznego, mówienie, taniec, śpiewanie, ziewanie; przejawy, takie jak pamięć; jest ofiarą ambicji, upodobań i antypatii, gniewu, strachu, chciwości, przyjemności i bólu, wątpliwości i złudzeń. Wewnętrzna jaźń rozróżnia i rozróżnia filozofie, takie jak Nyaya , Mimamsa , Purany i różne Dharmashastry . Te zdolności, umysł ( Manas ) i świadomość ( Cit ) tworzą wewnętrzną jaźń, określa Atma Upaniszady.

Najwyższą Jaźnią jest ta, która jest czczona przez sylaby Om i czczona w Wedach . Medytuje się nad tą najwyższą Jaźnią poprzez praktykowanie jogi : kontrolowanie oddechu, wycofywanie się w umyśle i inne ćwiczenia jogiczne. Jak nasionka fikusa czy prosa nie można pojąć nawet rozbijając je na 100 000 części, podobnie Paramatmana nie można pojąć rozbijając je na części, ponieważ jest ono bez części, nie ma właściwości ani właściwości (guna), jest czyste i nie jest efektem pracy. To jest nieskończony Brahman , Purusza , który ani się nie rodzi, ani nie umiera, ani nie umiera, stwierdza tekst. Nie można go podzielić, spalić ani zniszczyć. Nie ma kończyn, plam, konfliktów, oczekiwań i jest nietknięty uczuciami narządów zmysłów czy ego. Jest oderwana od zewnętrznej i wewnętrznej jaźni, jest wszechogarniająca, czysta, niezmienna.

Komentarz

Niemiecki indolog Paul Deussen twierdzi , że Upaniszada Atma przekształca „piękną poetycką” sekcję dotyczącą Atmana w Upaniszadzie Chandogya w „najbardziej suchy” scholastyczny opis. Upaniszady wyjaśniają i odwołują się do fragmentów hymnów ze starożytnych tekstów, w tym klasycznych Upaniszad. Opis Paramatmana w tym tekście pochodzi z Chandogya Upaniszady , Śvetashvatara Upaniszady , Prashna Upaniszady , Bhagawadgity , Katha Upaniszady , Dhyanabindu Upaniszady , Jogaszikha Upaniszady i Maitrayaniya Upaniszady .

Bibliografia

Dalal, Roshen (październik 2011). Hinduizm: przewodnik alfabetyczny . Penguin Books Indie. ISBN 978-0-14-341421-6 .
Deussen, Paul (1 stycznia 1997). Sześćdziesiąt Upaniszad Wed. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1467-7 .
Gajendragadkar, KV (1959). Filozofia neoupaniszadyczna . Bharatiya Vidya Bhavan.
Hattangadi, Sunder (2003). „आत्मोपनिषत् (Atma Upaniszady)” (PDF) (w sanskrycie) . Źródło 19 stycznia 2016 r .
Prasoon, Prof.SK (1 stycznia 2008). Pisma indyjskie . Pustaka Mahala. ISBN 978-81-223-1007-8 .
Webera, Albrechta (1677). Historia literatury indyjskiej . Trübner.

Linki zewnętrzne

Atma Upaniszady w sanskrycie