Goldmoon

Goldmoon
Postać Dragonlance
Goldmoon riding her pegasus.jpg
Goldmoon jedzie na pegazie w drodze do Xak Tsaroth. Ilustracja autorstwa Clyde'a Caldwella .
Pierwsze pojawienie się Smoki jesiennego zmierzchu (1984)
Stworzone przez Margaret Weis i Tracy Hickman
Wyrażona przez Lucy Lawless ( film animowany z 2008 roku )
Informacje we wszechświecie
Alias Goldmoon z Que Shu
Wyścig Koczownik
Płeć Kobieta
Tytuł
  • Wysoka Kapłanka plemienia Que Shu
  • Kleryk Mishakal
Klasa Duchowny
Dom Que Shu

Goldmoon (znana również jako Goldmoon z plemienia Que Shu lub po prostu Goldmoon z Que Shu ) to fikcyjna postać z serii powieści fantasy Dragonlance i gier fabularnych , pierwotnie opublikowanej przez TSR, Inc. , a później przez Wizards of the Coast .

Wprowadzony w pierwszej księdze oryginalnej Trylogii Chronicles , Dragons of Autumn Twilight , napisanej przez Margaret Weis i Tracy Hickman w 1984; Goldmoon stała się powracającą postacią przez ponad 16 lat w wielu Dragonlance , jako główna bohaterka lub postać drugoplanowa.

Tło postaci

Według Patricka Luciena Price'a , autora rozdziału „Esej Bertrema o numerologii” opublikowanego w Leaves from the Inn of the Last Home (1987), Goldmoon została zaprojektowana jako miła i wyrozumiała barbarzynka , która uwielbiała podróżować, doradzać i dbaj o innych. Jako znana członkini swojej społeczności była urodzonym mówcą, potrafiła inspirować innych do osiągania swoich celów.

Powieści Dragonlance nie obejmują dzieciństwa Goldmoon, chociaż datę jej urodzenia, 5 lutego 322 o.P. ( Alt Cataclius lub After Cataclysm ), można znaleźć w książce źródłowej Liście z Gospody Ostatniego Domu . Różne powieści i opowiadania zgadzają się, że jej rodzicami są Arrowthorn, wódz Que Shu – plemienia mieszkającego na równinach Abanasinia, opuszczonego obszaru w środkowo-zachodniej części Ansalonu w fikcyjnym świecie Krynn – i Tearsong, zmarła wysoka kapłanka plemienia.

Goldmoon i Riverwind . Ilustracja autorstwa Keitha Parkinsona .

Opowiadanie „Heart of Goldmoon”, napisane przez Laurę Hickman i Kate Novak i opublikowane w rekompilacji Love and War (1987), daje wgląd w jej życie po śmierci matki , wyjaśniając, że społeczność Que Shu jest zbudowana wokół postać arcykapłanka, a ktokolwiek poślubi kapłankę, zostaje wodzem plemienia, a pierwszą córką pary zostaje następną kapłanką. Głównym tematem opowieści jest podróż Goldmoon do Hall of the Sleeping Spirits , miejsce, w którym przechowywane są grobowce jej przodków, aby obcować z ich duchami, aby zostać arcykapłanką plemienia. Podróż kończy się wymianą wyznań miłosnych pomiędzy Goldmoon i Riverwind, pasterzem, który podczas podróży pełnił rolę jej ochroniarza, a także spotkaniem Goldmoon z duchem Tearsong, podczas którego Goldmoon zostaje pouczona o starożytnych bogach i otrzymuje zadanie w imieniu Mishakal, bogini uzdrawiania, które później spełnia. Na końcu opowiadania jest powiedziane, że Riverwind podejmie zadanie Zaloty , zadanie, które musi ukończyć, zanim będzie mógł poślubić Goldmoon.

Paul B. Thompson i Tonya C. Cook wyjaśniają tę misję w powieści Riverwind the Plainsman (1990) z serii Tales , w której udało mu się przywrócić Kostur Niebieskiego Kryształu, dowód na istnienie starożytnych bogów. Jednak laska nie została zaakceptowana przez plemię jako ważny dowód, jak opisali Weis i Hickman w Dragons of Autumn Twilight (1984), chwilę przed ukamienowaniem przez plemię, Goldmoon objęła go i oboje znikają z wioski. Pojawiając się ponownie na obrzeżach miasta Solace, postanawiają wyruszyć w podróż w poszukiwaniu kogoś, kto mógłby im powiedzieć więcej o lasce, co wyznacza właściwy początek trylogii Kronik .

Grafika postaci została po raz pierwszy stworzona przez Clyde'a Caldwella do kalendarza, a Goldmoon została również zilustrowana przez takich artystów jak Larry Elmore i Keith Parkinson . Według Elmore'a reakcja Margaret Weis na pierwszy rysunek Caldwella była bardzo negatywna; Weis powiedział, że Goldmoon wyglądała jak „dziwka”. Elmore następnie próbował rozwiać obawy Weisa i narysował postać na okładce książki, aby wyglądała mniej „seksownie”, dodając skórzane spodnie. On i Parkinson przez długi czas współpracowali przy ilustracjach Goldmoon. Weis podobno docenił próbę Parkinsona, aby włączyć wizję Weisa dotyczącą Goldmoon jako „rdzennego Amerykanina z celtyckim akcentem”. Zarówno Weis, jak i Tracy Hickman nadal konsultowali się w sprawie grafiki, ale Weis zawsze był tym, który bardziej zainwestował w konkretną wizję.

Rozwój poprzez serię

Trylogia Kroniki

Zobacz też: Wojna Lancy

Margaret Weis i Tracy Hickman przedstawiają Goldmoon w rozdziale 3 Dragons of Autumn Twilight (1984), zatytułowanym „Rycerz Solamnii. Impreza starca”. Jest przedstawiana jako grubo odziana w płaszcz, srebrzystozłota kobieta niosąca prostą laskę, której towarzyszy wysoki barbarzyńca o kamiennej twarzy. Twórcy wyjaśniają, że niedługo po przybyciu do Gospody Ostatniego Domu wybucha bójka i na jaw wychodzi prawdziwy charakter jej uzdrawiającej laski, zmuszając barbarzyńców i grupę przyjaciół do ucieczki. To właśnie po ucieczce z barbarzyńcami przyjaciele zdają sobie sprawę, że Goldmoon pragnie podróżować do Przystani, gdzie miała nadzieję, że Poszukiwacze , kapłani, którzy szukali starych bogów, ale przekształcili się w ruch polityczny, będą mogli uczyć ją o lasce uzdrawiającej.

W kolejnych rozdziałach Weis i Hickman nadal skupiają się na kobiecie barbarzyńcy, stwierdzając, że odkryła, że ​​na firmamencie brakuje dwóch konstelacji, a następnie wracają, gdy laska chroniła Riverwinda, gdy plemię zamierzało go ukamienować. Jednak jej bohaterstwo zanika w kolejnych sekwencjach bitew, w których chronią ją Riverwind, Sturm Brightblade , giermek Rycerzy Solamnii i Tanis Półelf , przywódca grupy. To zachowanie jest stałe przez resztę serii.

Autorzy nadają tej historii mocniejszy nacisk, kiedy wyjaśniają, że grupa, znana później jako Heroes of the Lance , podróżuje do Xak Tsaroth, zniszczonego miasta, w którym Riverwind wcześniej znalazł magiczną laskę. Rozdział szesnasty, „Gorzki wybór. Największy dar”. przedstawia wcześniejszą rozmowę Goldmoon z jej zmarłą matką, Tearsong, oraz pojawienie się Mishakal, bogini uzdrawiania i opiekunki Błękitnego Kryształowego Kostura Goldmoon niesie ze sobą, w którym wyjaśnia różne ofiary, które musi złożyć Goldmoon, aby otrzymać dar bogini i zadania, które musi wypełnić, w tym odzyskanie dysków Mishakal, świętej księgi platyny zawierającej nauki Paladine'a, najwyższego boga światła w Krynn w nim. Powieść jest kontynuowana, wskazując, że Goldmoon otrzymuje moc uzdrawiania przed odejściem bogini, której Goldmoon natychmiast używa, by uratować śmiertelnie rannego Riverwinda po spotkaniu z Khisanthem , czarnym smokiem chroniącym zniszczone miasto.

Goldmoon osiąga szczyt zainteresowania, gdy autorzy piszą o jej pozornym poświęceniu, by pokonać Khisanth, podczas odzyskiwania Dysków Mishakal . Jednak wkrótce okazuje się, że jej ofiara była ostatnią próbą, której potrzebowała od niej bogini Mishakal, a gdy grupa zbliża się do wyjścia z lochu, znajduje czekającą na nich Goldmoon, pobłogosławioną przez bóstwo jako prawdziwa kapłanka Mishakal z moc wzywania Mishakala na pomoc w potrzebie.

Wypełniając swoją ostatnią misję, Goldmoon dostarcza Dyski Mishakal byłemu Poszukiwaczowi , Elistanowi , którego grupa spotyka w Pax Tharkas po tym, jak zostali schwytani przez Smocze Armie Ansalonu , siły zła najeżdżające kontynent Ansalon. W ten sposób na końcu książki Goldmoon poślubia Riverwinda w dolinie niedaleko Pax Tharkas po tym, jak ich grupa pokonała Lorda Verminaarda w Pax Tharkas i uwolniła niewolników. Przysięgi małżeńskie, które składają bohaterowie, opierają się na niebiańskim małżeństwie mormonów .

Jej zaangażowanie w dwie ostatnie książki trylogii - a zatem podczas Wojny Lancy - gwałtownie maleje na początku drugiej książki, Smoki zimowej nocy (1985). Jej występy mają głównie na celu udzielanie rad, szerzenie nauk Mishakala i wyświęcanie nowych duchownych. W drugiej połowie ostatniej książki, Dragons of Spring Dawning (1985), Goldmoon dowiaduje się, że jest w ciąży. Jej pożegnanie z Lauraną Kanan w Kalaman to ostatnia zjawa w trylogii Chronicles.

Goldmoon odegrała kluczową rolę w ożywieniu wiary mieszkańców Krynn w okresie, gdy bogowie pozornie zniknęli. Według Tracy Hickman: „Przywrócenie prawdy i wiary jest głównym tematem Goldmoon iw dużej mierze tematem tej pierwszej książki z serii”.

Trylogia legend

Chociaż seria koncentruje się głównie na Caramonie i Raistlinie Majere , Riverwind pojawia się na początku pierwszej księgi trylogii Legends , Time of the Twins (1986), napisanej przez Margaret Weis i Tracy Hickman i opublikowanej przez TSR, w której jest uznawany za przywódcę Que Shu i innych plemion barbarzyńskich, nosząc płaszcz wodza .

Zjawa ta jest również wykorzystywana przez autorów do wyjaśnienia aktualnej sytuacji pary. Z dwuletnim synem – Wędrowcem – i córkami bliźniakami – Moonsong i Brightdawn – para ciężko pracowała, by dołączyć do różnych plemion Abanasinia, ich ojczyzny. W końcu zostaje wyjaśnione, że Goldmoon rozpowszechnia tam nauki swojego bóstwa patrona, ale nic więcej o niej nie powiedziano.

Seria Wojna Chaosu

Goldmoon nie została specjalnie uwzględniona w Wojnie Chaosu , wydarzeniu, w którym szalony bóg Chaos próbuje zniszczyć świat Krynn . Jednak w Spirit of the Wind (1998) Chris Pierson wyjaśnia, że ​​​​Wanderer, syn Riverwinda i Goldmoon, ma trzyletniego syna Cloudhawka, ale nikt nie pamięta jego matki. Autor sugeruje, że plemię Goldmoon zostało zaatakowane przez upiory cienia , chaotyczne stworzenia, które wypędzają każdego, kogo posiadają, w całkowite zapomnienie, niszcząc nawet wspomnienia innych o danej osobie. Ta wskazówka została przekazana przez siostry Wędrowca, Moonsong i Brightdawn, kiedy spekulują, że jedno takie stworzenie ją zabiło. Powieść kończy się śmiercią Brightdawna i Riverwinda podczas walki z władcą czerwonego smoka Malystryxem , a Moonsong naznaczona bliznami na zawsze, wydarzenia, które mocno ciążyły na duchu Goldmoon.

Seria Piąta Era

Age of Mortals rozpoczyna się pod koniec powieści Dragons of Summer Flame (1996), wraz z odejściem krynnijskich bogów i wygnaniem magii i mocy duchownych znanych Krynn do tego momentu. Potrzebując nowego źródła mocy, tworzony jest specjalny rodzaj magii zwany mistycyzmem , oparty na wcześniejszych zdolnościach znalezionych w powieściach Dragonlance .

Powieść Jeana Rabe'a The Silver Stair (1999) wyjaśnia, jak Goldmoon, podążając za powtarzającym się snem, podróżuje z Jasperem Fireforge na wyspę Schallsea , gdzie znajduje legendarne Srebrne Schody , niekończące się schody, które uważano za portal do osiągnięcia Solinari, biały księżyc Krynnu . Powieść ujawnia, że ​​​​wchodząc na nią, doświadcza nowej wizji o Potędze Serca , specjalną magię, która miała zastąpić tę, którą zapewniali jej dawni bogowie, a którą odkryła po raz pierwszy, uzdrawiając umierającego Jaspera trzy lata wcześniej w Solace.

Powieść kontynuuje wyjaśnianie różnych trudności, jakie grupa miała z założeniem obozu, jednocześnie wprowadzając gałąź mistycyzmu, mrocznego mistycyzmu , który został odkryty przez Goldmoon, która chciała porozmawiać z Riverwindem. Od tego momentu Goldmoon nadal używała go do komunikowania się z duchem Riverwinda, chociaż rozmowy między parą są zwykle utrzymywane w tajemnicy przed czytelnikiem. Inni autorzy, jak Margaret Weis i Tracy Hickman, wykorzystali tę więź między parą w kolejnych książkach.

Pod koniec powieści udało jej się założyć Cytadelę Światła, która została założona jako centrum uzdrawiania Ansalonu. Z tego powodu Goldmoon została wykorzystana przez Dragonlance , aby najpierw sprowadzić uzdrowienie kleryków od bogów dobra z powrotem na Krynn w Czwartej Erze, a następnie sprowadzić mistycyzm w Piątej Erze.

Smoki z trylogii New Age

Goldmoon i Dhamon , z Khellendrosem z tyłu. Ilustracja autorstwa Matta Stawickiego .

Najbardziej kontrowersyjny występ Goldmoon miał miejsce w trylogii Dragons of a New Age , napisanej przez Jeana Rabe w latach 1996-1998, w której jest ona związana z przybyciem Dragon Overlords , smoków o wyjątkowej wielkości i mocy, do świata Krynn.

W The Dawning of a New Age (1996), pierwszej książce z serii, Jean Rabe wskazuje, że Goldmoon pojawia się jako iluzja Dhamona Grimwulfa , byłego rycerza Takhisis, wzywając go do Grobowca Ostatnich Bohaterów, grobowca, w którym bohaterowie Wojny Chaosu są trzymani. W tym momencie autor podaje czytelnikowi wytyczne dotyczące misji Dhamona w całej trylogii.

Autor ogranicza interwencje Goldmoon, zwłaszcza poprzez wizje i komunikację z Jasperem Fireforge i Palin Majere , aż do drugiej połowy drugiej książki z serii, The Day of the Tempest (1997), kiedy grupa poszukiwaczy przygód przybywa do Cytadeli Światło. To tutaj autor szczegółowo opisuje, w jaki sposób zaklęty Dhamon jest zmuszony zabić Goldmoon.

Prolog ostatniej książki z trylogii, The Eve of the Maelstrom (1998), przedstawia skróconą wersję śmierci Goldmoon, dodając jej podróż do zaświatów i spotkanie z Riverwind , jej mąż. Jednak podczas gdy pod koniec drugiej książki Riverwind się jej spodziewał, w trzeciej powiedziano jej, że jej czas jeszcze nie nadszedł. W całej książce Goldmoon pojawia się jako zachęcający głos, gdy jej przyjaciele jej potrzebują. Pod koniec książki autor ujawnia, w jaki sposób Goldmoon zostaje sprowadzona z powrotem na Krynn, gdy Goldmoon mówi umierającemu Jasperowi, że miał umrzeć w Schallsea, i że jego wiara i śmierć przeciwko Onysabletowi, czarnemu władcy smoków, przywraca jej życie.

Zobacz także: § Kontrowersje

Trylogia Wojna dusz

Zobacz też: Wojna dusz

Margaret Weis i Tracy Hickman dają Goldmoon bardziej znaczącą rolę podczas trylogii War of Souls , kiedy jest już dobrze po dziewięćdziesiątce. W pierwszych rozdziałach pierwszej książki, Dragons of a Fallen Sun (2000), Weis i Hickman wyjaśniają, w jaki sposób Goldmoon zostaje przemieniona przez magiczną burzę, odzyskując ciało, które miała podczas Kronik trylogia. Autorzy wykorzystują tę okazję, aby pokazać jej wściekłą, przygnębioną i zgorzkniałą stronę, która nie została wcześniej dogłębnie wykorzystana. Jej nowe zachowanie jest wyjaśnione oczekiwaniem, że wkrótce umrze i dołączy do duszy jej już zmarłego męża w zaświatach, nazywając nawet tę zmianę przekleństwem zamiast błogosławieństwem.

Jej bohaterstwo wzrasta pod koniec pierwszej książki, kiedy staje się pierwszą postacią, która odkrywa, że ​​dusze zmarłych wysysają magię z kapłanów , magów i smoków, dając czytelnikowi pierwsze solidne odniesienie do powodu, dla którego magia słabnie w świecie Krynn . Początkowy szok zostaje zastąpiony niewyjaśnionym pragnieniem podążania za Rzeką Dusz , zwaną także rzeką umarłych , ciągły strumień wędrujących dusz zmierzających w kierunku nieznanego miejsca spotkania. Goldmoon spędza koniec pierwszej książki i większość drugiej książki, Dragons of a Lost Star (2001), podążając za strumieniem aż do przybycia do Nightlund, gdzie ukryto Wieżę Wielkiej Magii Palanthas .

Ostatni rozdział drugiej książki dotyczy spotkania Goldmoon z osieroconą dziewczyną, którą znalazła na wyspie Schallsea, którą wychowała i wyszkoliła w sztuce duchownej, Mina . Mina służy teraz Jedynemu Bogu, czyli Takhisis w przebraniu, próbując sprowadzić „prawdziwych bogów” z powrotem na Krynn, tak jak zrobiła to Goldmoon wiele lat temu. Podczas tego spotkania czytelnik dowiaduje się, że ciało Goldmoon zostało przywrócone przez Takhisis, złą boginię ciemności, dzięki modlitwie Miny. Jednak odmawiając zostania heroldem Takhisis, bogini wysysa życie z Goldmoon i nakazuje Minie zabezpieczyć jej zwłoki w bursztynie. sarkofag .

W pierwszym rozdziale ostatniej książki trylogii, Dragons of a Vanished Moon (2002), Weis i Hickman ćwiczą spotkanie Goldmoon i Miny i jest to ostatni raz, kiedy Goldmoon jest widziana żywa w serii Dragonlance . Od tego momentu wyjaśniono, że jej dusza została zniewolona i zmuszona do przyłączenia się do innych duchów wysysających magię. W całej tej książce jest obecna tylko jako ciało w trumnie, która jest przenoszona do świątyni Huerzyda , gdzie Takhisis posiadłby ją, aby rozpowszechnić wieść o jej powrocie, pewna, że ​​ludzie będą ją czcić, jeśli jeden z jej największych wrogów, Goldmoon została nawrócona.

W ostatnim rozdziale książki autorzy wyjaśniają, że jej duch zostaje uwolniony po pokonaniu Takhisis i dołączył do dusz jej przyjaciół, aby podróżować do zaświatów. Jej śmierć kładzie kres Heroes of the Lance , ponieważ była ostatnią żyjącą postacią z oryginalnej grupy utworzonej w 1984 roku przez Weisa i Hickmana.

Spór

Postać Goldmoon została zabita w trylogii Dragons of a New Age , podczas wydarzeń wyjaśnionych w powieści The Day of the Tempest i wskrzeszona w ostatniej powieści z serii, The Eve of the Maelstrom . W Dragonlance zmartwychwstanie jest niezwykle rzadkie (Beldinas Pilofiro, ostatni król-kapłan Istar , wskrzeszenie Cathana MarSevrina dzięki interwencji Paladine'a w Chosen of the Gods (2001), Fistandantilus dzięki swojej potężnej magii i krwawnikowi w Fistandantilus Reborn (1997) oraz Raistlin Majere powracający z Otchłani poprzez interwencję Dalamar i Palin w opowiadaniu „The Legacy” w The Magic of Krynn (1987) główne przykłady). Chociaż fani snuli teorie na temat jej śmierci i zmartwychwstania, sprawa została wyjaśniona w wiadomości e-mail wysłanej na Dragonlance przez Mirandę Horner , twórcę treści internetowych Wizards of the Coast , oraz w wywiadzie z Jeanem Rabe , autorem trylogii.

Według Hornera:

Podstawową rzeczą było to, że wchodzenie w to było dość mylące i w pewnym stopniu wpłynęło to na mój projekt. Steve i ja pracowaliśmy nad Cytadelą i wydaje mi się, że on i Sue musieli zmienić tamte rzeczy, żeby ożywić Goldmoon. Wiem, że musiałem dostosować Wings of Fury, aby odzwierciedlić elementy książki, a książki musiały zmienić Eve, aby odzwierciedlić elementy gry.

Pisarka Jean Rabe wyjaśniła w wywiadzie trudności wielu pisarzy pracujących w tym samym fikcyjnym wszechświecie, mówiąc, że otrzymała pozwolenie od swojego redaktora na zabicie postaci z jednej z jej powieści. Została zmuszona do przywrócenia tej postaci do życia w następnej książce, ponieważ inni mieli plany dotyczące Goldmoon.

Problemy z synchronizacją między powieściami a materiałami do gier, a nawet między samymi powieściami, są powszechne w środowisku Dragonlance , gdzie, z wyjątkiem nielicznych przypadków, autorzy powieści nie pomagają w tworzeniu modułów gier fabularnych .

Powiązane media

Gry wideo

Goldmoon pojawia się jako jedna z postaci gracza w Advanced Dungeons & Dragons: Heroes of the Lance . Goldmoon może użyć swojej magicznej laski, aby przywrócić do życia każdą zmarłą postać, a także jest w stanie dokonać ośmiu innych boskich cudów.

Miniaturowe figurki

Goldmoon została dołączona do pudełkowego zestawu figurek Dragonlance Heroes firmy Ral Partha z ołowianymi miniaturami. Recenzent Dragona magazyn pochwalił pracę, jaką wykonała Ral Partha, dopasowując wygląd ich postaci do opisów postaci z powieści, i tak opisał jej postać: „Goldmoon stoi w rozluźnionej pozycji, trzymając w prawej ręce lutnię oraz laskę i symbol po jej lewej stronie. Postać ma długie, powiewające włosy z warkoczami na ramionach. Prosta bluzka i pasek ze sprzączką, która łączy się z misterną, obszytą futrem przepaską biodrową i torebką, uzupełniają ubranie. Jako odzież wierzchnią ma pełny- długi płaszcz obszyty futrem, a jej buty z koźlej skóry są również obszyte futrem i obszyte futrem.

Dragonlance: piąta era

W ramach historii gry Dragonlance: Fifth Age Goldmoon „przebudziła się do mistycznej mocy w jej własnym sercu, napędzanej esencją życia i czystością emocji” i uczy swojej nowo odkrytej magii w całym kraju.

Film Dragonlance

Główny artykuł: Dragonlance: Smoki jesiennego zmierzchu

Aktorka Lucy Lawless udzieliła głosu Goldmoon w animowanym filmie Dragonlance: Dragons of Autumn Twilight z 2008 roku , wyreżyserowanym przez Willa Meugniota , napisanym przez George'a Straytona i wyprodukowanym przez Toonz Animation , Commotion Pictures , Epic Level Entertainment , Kickstart Entertainment i Paramount Pictures . Lawless powiedziała, że ​​została skierowana do głoszenia Goldmoon jako rdzennej Amerykanki i że po obszernych opiniach została ostatecznie poproszona o użycie głosu Xeny .

Przyjęcie

Postać Goldmoon była krytykowana jako kobiecy stereotyp „spokojnego uzdrowiciela”, a nie w pełni rozwinięta fikcyjna postać.

Lauren Davis z io9 skomentowała, jak bohaterowie Dragonlance Chronicles czują się jak dysfunkcyjna rodzina, opisując Plainsfolk Riverwind i Goldmoon jako „tak zwanych„ barbarzyńców ”w dziwnej krainie”.

W serii Io9 , powracającej do starszych powieści Dungeons & Dragons , Rob Bricken opisuje ją jako „barbarzyńcę i de facto wodza plemienia Que-Shu. Jest kapłanką Mishakal, co czyni ją pierwszą kapłanką od czasu Kataklizmu. Nosi niebieski Kryształowy Kostur, który daje jej również moc uzdrawiania po raz pierwszy od 300 lat. Bricken identyfikuje ją jako „prawdopodobnie najważniejszą postać w serialu, ponieważ jej pragnienie spełnienia rozkazu swojej bogini napędza większość historii”.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne


Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Goldmoon&oldid=1118151349 ”