Humor w islamie

Humor w islamie odnosi się do robienia rzeczy, które są uważane za zabawne zgodnie z wytycznymi określonymi przez Koran i islamskiego proroka Mahometa .

Islamskie źródła dotyczące humoru

Śmiech, zabawa i żarty są dozwolone w islamie, pod warunkiem przestrzegania wytycznych Koranu i hadisów . Aby humor był zgodny z islamem, żart nie powinien być bluźnierczy i powinien mieścić się w granicach adab (manier).

Hadith Muhammada al-Baqira o humorze

hadisy

1) Mahomet raczej się uśmiechał niż śmiał. Przekazała Aisha , żona Proroka Mahometa:

„Nigdy nie widziałem, aby Wysłannik Allaha śmiał się w pełni do takiego stopnia, że mogłem zobaczyć jego języczek. On tylko się uśmiechał”.

— Sunan Abu Dawood , tom 3, księga 41: Kitab Al-Adab (ogólne zachowanie), hadis numer 5079; Sahih al-Bukhari , tom 8, księga 73: Kitab Al-Adab (dobre maniery i forma), hadis numer 114.

2) Uśmiech Mahometa i sesje śmiechu jego towarzyszy. Przekazał Jabir ibn Samurah:

Simak ibn Harb zapytał Jabira ibn Samuraha: „Czy siedziałeś w towarzystwie Wysłannika Allaha?” Odpowiedział: Tak, bardzo często. On (Prorok) siadywał w miejscu, w którym odprawiał poranne lub poranne modlitwy, aż do wschodu lub wschodu słońca; on stał, a oni (jego Towarzysze) rozmawiali o sprawach (dotyczących dni) ignorancji i śmiali się (z tych spraw), podczas gdy (Prorok) tylko się uśmiechał.

— Sahih Muslim , Księga 4: Kitab Al-Salat (Księga Modlitw), Rozdział 92, Hadis Numer 1413.

3) Aisza również opowiadała:

Prorok w swojej śmiertelnej chorobie wezwał swoją córkę Fatimę i wyjawił jej tajemnicę, z powodu której zaczęła płakać. Potem zadzwonił do niej i wyjawił jej kolejny sekret, a ona zaczęła się śmiać. Kiedy ją o to zapytałem, odpowiedziała: „Prorok powiedział mi, że umrze w swojej śmiertelnej chorobie, więc płakałem, ale potem potajemnie powiedział mi, że spośród jego rodziny będę pierwszym, który do niego dołączy, i tak się śmiałem”.

— Sahih Muslim , tom 4, księga 56: (Cnoty i zasługi Proroka i jego towarzyszy), Hadis numer 819.

4) Mahomet zachęcał do żartowania z rodziną. Ibn Mas'ud przekazał, że Prorok Mahomet powiedział;

„Zamieszkaj z ludźmi pod warunkiem, że twój Deen nie będzie zagrożony, i żartuj z rodziną”.

— Sahih al-Bukhari , rozdział 81: Być wesołym z ludźmi.

5) Abu Dharr al-Ghifari przekazał, że Mahomet powiedział;

„… Rzeczywiście widziałem, jak Wysłannik Allaha śmiał się, aż odsłonił przednie zęby”.

— Sahih Muslim , Księga 1: Kitab Al-Iman (Księga wiary), rozdział 83, hadis numer 365.

6) Mahomet odradzał śmianie się w nieodpowiednich momentach. Przekazał Al-Aswad ibn Yazid :

Kilku młodych mężczyzn z Kurajszytów odwiedziło Aiszę, gdy była w Mina i śmiali się. Powiedziała: „Co cię rozśmiesza?” Powiedzieli: "Taka a taka osoba potknęła się o linę namiotu i była bliska skręcenia karku lub utraty oczu. Powiedziała: "Nie śmiejcie się, bo słyszałam, jak Wysłannik Allaha (niech pokój będzie z nim) mówił: Jeśli muzułmanin wpadnie w cierń lub (wpadnie w kłopoty) poważniejszy niż ten, zapewniona jest mu (wyższa) ranga, a jego grzechy zostaną wymazane”.

— Sahih Muslim , Księga 32: Kitab Al-Birr was-Salat-I-wa'l-Adab (Księga cnót, dobrych manier i łączenia więzów pokrewieństwa), rozdział 12, hadis numer 6237.

7) Mahomet zachęcał do żartów na temat prawdy. Przekazał to Abu Hurajra ;

Kiedy niektórzy z jego towarzyszy powiedzieli Prorokowi Mahometowi: „O Proroku Mahomecie, jeszcze żartujesz z nami!” Odpowiedział: „Tak, wiem. Ale mówię tylko prawdę”.

— at-Tirmidhi .

8) Mahomet odradzał kłamstwa, by rozśmieszyć ludzi

„Biada temu, kto mówi i kłamie, aby rozśmieszyć lud; biada mu, biada mu”.

— at-Tirmidhi , hadis numer 2315; Sunan Abu Dawood , hadis numer 4990.

9) Mahomet zniechęcał do straszenia kogokolwiek jako żartu.

Pewnego razu podczas podróży jeden z sahabah zasnął, pozostali wzięli linę i związali go. Mężczyzna obudził się i był przestraszony, więc Prorok Mahomet powiedział: „Żadnemu muzułmaninowi nie wolno straszyć innego muzułmanina”.

— Ibn Hadżar ; Sunan Abu Dawud .

10) Mahomet odradzał żartowanie lub nadmierne śmianie się.

Mahomet powiedział:

„Nie śmiej się za dużo, bo za dużo śmiechu zagłusza serce”.

— Sahih al-Jaami”, 7312; al-Tirmidhi , 2305; Ibn Majah , 4193

Mahomet odradzał obmawianie i niewłaściwy język:

„(Obmawianie to) wspominanie o swoim bracie czegoś, czego on nie lubi”.

— Sahih Muslim , Księga 32: (Księga cnót, dobrych manier i łączenia więzów pokrewieństwa), rozdział 18, hadis numer 6265.

„Muzułmanin nie rzuca oszczerstw, nie przeklina, nie mówi nieprzyzwoicie ani niegrzecznie”.

— Tirmidhi

Żarty Mahometa

Tirmidhi donosi, że Mahomet powiedział: „Dlaczego w niebie nie ma starych kobiet? Ponieważ kiedy tam dotrą, stają się młodymi dziewczynami”.

Inne przykłady obejmują mężczyznę, który przyszedł do Mahometa, aby poprosić go, aby dał mu bestię do jazdy. Prorok żartobliwie powiedział mu: „Dam ci potomstwo wielbłądzicy do ujeżdżania”. Powiedział: „O Wysłanniku Allaha, co mam zrobić z potomstwem wielbłądzicy?” Prorok powiedział: „Czy wielbłądy rodzą się tylko z wielbłądzic?” (Przekazane przez Ahmada ibn Hanbala , Abu Dawuda i al-Tirmidhiego, jako Sahih ).

Towarzysze

Towarzysze Proroka ograniczali żarty, żartowali w odpowiednich momentach i byli ostrożni w żartowaniu.

Opowiedział o tym Umar ibn al-Khattab ;

„Kto za dużo się śmieje lub za dużo żartuje, traci szacunek, a kto upiera się przy robieniu czegoś, będzie z tego znany”.

—

Sa'd ibn Abi Waqqas powiedział;

„Ogranicz swoje żarty, ponieważ popadanie w skrajności powoduje utratę szacunku i podżega głupców przeciwko tobie”.

—

Umar ibn Abd al-Aziz powiedział;

„Bójcie się żartów, bo to głupota i rodzi urazy”.

—

W al-Adab al-Mufrad Bukhari relacjonuje Bakr ibn Abdillah, który powiedział: „Towarzysze Proroka rzucali w siebie skórkami melona, ale kiedy sprawa była poważna, byli jedynymi prawdziwymi ludźmi”.

Koran

„To On daje śmiech i łzy”.

— Koran, rozdział 53 ( An-Najm ), werset 43.

Koran odradza obrażanie kogokolwiek.

„O wy, którzy wierzycie! Niech niektórzy mężczyźni spośród was nie śmieją się z innych: może być tak, że (ostatni) są lepsi niż (pierwsi). (byli): Nie zniesławiać się, nie być wobec siebie sarkastycznymi, ani nie nazywać się (obraźliwymi) przezwiskami: Złowrogie to imię kojarzące się z niegodziwością (do użycia w odniesieniu do jednego) po tym, jak uwierzył: A ci, którzy nie zaniechanie (rzeczywiście) czyni źle”.

— Koran, rozdział 49 ( Al-Hujurat ), werset 11.

Koran odradza szydzenie z islamu.

„Jeśli ich zapytasz, oni oświadczą (z naciskiem): „My tylko rozmawialiśmy bezczynnie iw zabawie”. Powiedz: "Czy wy szydziliście z Boga, Jego znaków i Jego Posłańca?" Nie szukajcie wymówek: odrzuciliście wiarę po tym, jak ją przyjęliście. Jeśli przebaczymy niektórym z was, ukarzemy innych spośród was za to, że są w grzechu."

— Koran, rozdział 9 ( At-Tawba ), werset 65-66.

Traktat klasyczny

Al Jihaz napisał „Traktat o powadze i żartobliwości”. Ibn Qutaybah zauważył, że pierwsi muzułmanie nie lubili żartować. Pisząc w swoim Akhbar al hamqa („Historia głupców”), klasyczny uczony Ibn al-Jawzi skomentował: „Humor służy jako bardzo potrzebny naturalny relaks i jest zatwierdzony do tego celu przez wiele wypowiedzi proroka Mahometa i wczesnych muzułmanów. ^{[ potrzebne źródło ]}

Najnowsze trendy

Przyjęcie

Od 11 września nastąpił wzrost liczby muzułmańskich komików i festiwali humoru. Do wybitnych komików muzułmańskich należą Nabil Abdul Rashid , Azhar Usman , Ahmed Ahmed i Dean Obeidallah . Azhar Usman obwinia media za fałszywe przedstawianie humoru w islamie. „Faktem jest, że w kulturze muzułmańskiej istnieje silna tradycja opowiadania historii, żartowania i śmiechu. Związek między islamem a komedią sięga korzeni religii”. Jednak amerykański komik Mohammed Amer twierdzi, że to muzułmanie wykonali „okropną robotę” w komunikowaniu się ze światem zewnętrznym.

W 2017 roku, w odpowiedzi na „ Real Housewives of ISIS ”, parodię „ Real Housewives ” emitowaną przez program BBC2 Revolting , pomysł wywołał powszechne oburzenie i wesołość na Facebooku .

Zobacz też

Dalsza lektura

Shah, Idries . (1978). Special Illumination: Sufi Use of Humor , przedstawiający podwójną funkcję żartów jako humor i historie dydaktyczne.
Szach, Idries. Wyczyny niezrównanego Mulla Nasrudina , zilustrowane przez Richarda Williamsa
Szach, Idries. Subtelności Niepowtarzalnego Mulla Nasrudina , zilustrowane przez Richarda Williamsa.
Szach, Idries. The Pleasantries of the Incredible Mulla Nasrudin , z ilustracjami Richarda Williamsa i Errola Le Caina
Qishtayni, Khalid. (1985). Arabski humor polityczny

Linki zewnętrzne

Humor w islamie