Kościół św. Mikołaja, Szeged

Kościół św. Mikołaja, Szeged
Kościół św. Mikołaja, Szeged
Serbski Kościół
	Współrzędne :
Lokalizacja	Szeged
Kraj	Węgry
Określenie	serbski prawosławny
Historia
Status	Aktywny
konsekrowany	1805
Architektura
Stan funkcjonalny	Kościół parafialny, dawna katedra
Architekci	Jovan Dobić
Styl	barok , copf, klasycyzm
Przełomowe	1773
Zakończony	1781
Specyfikacje
Dzwony	1 (2007)
Waga dzwonka tenorowego	150 kg
Administracja
Diecezja	Eparchia Budy
Parafialny	Szeged
Kler
Biskup (e)	Lukijan Pantelić
Ksiądz (e)	Dalibor Milenković

Kościół św. Mikołaja (znany lokalnie jako serbski kościół prawosławny; węgierski : Szerb Ortodox Templom ) to serbska cerkiew prawosławna w Segedynie na Węgrzech .

Historia

Wielu Serbów przeniosło się do Szeged w stuleciach po bitwie o Kosowo . Po przywróceniu serbskiego patriarchatu Peć w 1557 r. Szeged stał się miastem powiatowym eparchii Bačka . Drewniany kościół serbski został zbudowany w mieście na początku XVI wieku, ale został zniszczony przez pożar podczas wyparcia wojsk tureckich.

Po wyzwoleniu Szegedu spod panowania Imperium Osmańskiego w 1686 r. Serbowie przenieśli się do regionu w większej liczbie. W Segedzie mieszkali głównie na obszarach Palánk i Upper Town. Ze szkicu powiatu Csongrád z 1720 r. wynika, że spośród 404 budynków 40 znajdowało się w posiadaniu serbskim. Drugi serbski kościół prawosławny w mieście, pod wezwaniem św. Mikołaja , został zbudowany z kamienia w Palánku w 1690 roku. Stał tylko 25 lat, zanim został zburzony w 1715 roku w celu odbudowy zamku miejskiego.

Trzecia cerkiew, niewielka budowla, została zbudowana w 1725 r. na miejscu dzisiejszej cerkwi. Czwarty, poświęcony archaniołom Gabrielowi i Michałowi , stał na Górnym Mieście. Jego akt lokacyjny pochodzi z 1727 roku, ale bardziej prawdopodobne jest, że powstał w czasie okupacji tureckiej lub po wyzwoleniu Szegedu. Uczestniczyli w nim zarówno Grecy, jak i Serbowie i był on regularnie używany do 1848 r. Następnie członkowie gminy zaczęli zamiast tego przystępować do dzisiejszego kościoła św. Mikołaja. Poprzedni kościół został poważnie uszkodzony podczas powodzi w 1879 roku i wkrótce został zniszczony.

Piąty kościół, dzisiejszy kościół św. Mikołaja, powstał szybko w pobliżu miejsca trzeciego, za kościołem wotywnym na placu Dóm . Budowlę zaprojektował Jovan Dobić, a wieżę zbudowali dwaj niemieccy mistrzowie z Pesztu , blacharz i stolarz. Malarz z Budy Mihailo Sokolović udekorował go złotem i malowidłami.

Biskup Arsenije Radojević z Szegedu, Nowego Sadu i Egeru udzielił błogosławieństwa kościołowi w 1775 roku, ale nie wiadomo dokładnie, kiedy budowniczowie otrzymali pozwolenie na rozpoczęcie budowy. Bazę poświęcono 11 lipca 1778 r., aw podziemiach kościoła wmurowano ołowianą tablicę rejestrującą to wydarzenie, której papierową kopię złożono w archiwum historycznym kościoła. Nawę ukończono w 1780 r., a wieżę w 1781 r.; w trakcie budowy wieży wmurowano w cerkiew kolejną ołowianą tablicę, również z papierową kopią dla archiwum. Pięć dzwonów poświęcono w 1781 r. Wykończenie wnętrza trwało dłużej i dopiero w 1805 r. Biskup Jovan Jovanović poświęcił kościół.

Ikonostas

Najbardziej ozdobną częścią kościoła jest ikonostas , który oddziela ołtarz od nawy . Zaprojektowany w stylu rokoko , składa się z 74 ikon . Górna część została wykonana przez nieznanych artystów. Dolna część została pierwotnie wykonana dla trzeciego kościoła w Segedynie przez serbskiego artystę barokowego Jovana Popovića , jak zapisano w kontrakcie z 7 czerwca 1761 r. Liczby „1761” są również zapisane na ikonie przedstawiającej Kuszenie Chrystusa .

Dwa boczne drzwi w ikonostasie, zwane Drzwiami Diakońskimi, przeznaczone są dla osób pomagających w liturgii . Lewe (północne) drzwi przedstawiają Mojżesza , a prawe (południowe) drzwi przedstawiają jego brata Aarona . Nad Mojżeszem znajduje się przedstawienie Melchizedeka ; nad Aaronem jest przedstawienie Abrahama .

Rokokowy ikonostas.

Pośrodku znajdują się Wrota Królewskie, z których korzystają kapłani. U góry ukazany jest Gabriel z lilią w dłoniach, obok Matki Boskiej . Jest to przedstawienie Zwiastowania , w którym Gabriel poinformował Marię, że urodzi Jezusa . Poniżej czterej ewangeliści : Mateusz z aniołem, Jan z jastrzębiem, Łukasz z bykiem i Marek z lwem. Przedstawiony jest wąż, symbolizujący brązowego węża z Biblii, wspinający się po drzwiach. Nad drzwiami oko w trójkącie przedstawia oko Boga.

Na prawo (na południe) od Wrót Królewskich znajduje się ikona Jezusa Chrystusa, a na lewo ikona Matki Boskiej i Dzieciątka Jezus. Obok ikony Jezusa Chrystusa znajduje się ikona Jana Chrzciciela , a obok ikony Marii Panny ikona świętego Mikołaja, patrona kościoła. Zwykle te cztery ikony, znane jako ikony tronowe, są najczęściej zdobione w cerkwiach. Przed ikonami tronu wiszą cztery latarnie z Góry Athos iz Rosji , ozdobione wizerunkami ukrzyżowanego Jezusa, św. Jerzego i szczegółowymi motywami roślinnymi. Ostatnia Wieczerza jest przedstawiona nad Drzwiami Królewskimi. U dołu, między ikonami tronu, znajdują się dwie mniejsze ikony: Ucieczka do Egiptu między św. Mikołajem a Marią Panną oraz Kuszenie Chrystusa między Jezusem a Janem Chrzcicielem.

Fresk stworzenia świata.

Ikony świąteczne — jedna duża ikona otoczona ośmioma mniejszymi — znajdują się nad ikonami tronu. Przemienienie Jezusa znajduje się po lewej (północnej) stronie. Wokół niego, poruszając się w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, znajdują się ikony przedstawiające Objawienie Pańskie , Niedzielę Palmową (triumfalny wjazd Jezusa do Jerozolimy), Ofiarowanie Jezusa w świątyni , Zwiastowanie, Narodziny Jana Chrzciciela, Obrzezanie Chrystusa , Zaśnięcie Matki Bożej i Ofiarowania Maryi w Świątyni . Zmartwychwstanie Jezusa jest przedstawione po prawej (południowej) stronie, a wokół niego w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara są Narodziny Chrystusa , ścięcie Jana Chrzciciela, ochrona Marii Panny , ukamienowanie św. Szczepana , zmartwychwstanie Łazarza z Betanii , Pięćdziesiątnicę i Nawiedzenie .

Ojciec , Syn i Duch Święty , zilustrowani jako gołębica, są namalowani poniżej czerwonej ramki, a ewangeliści są przedstawieni na czerwono i niebiesko wokół nich . Inne ikony przedstawiają Apostołów i Ojców Kościoła . W lunecie nad czerwoną klepką krucyfiks ; po lewej u stóp Jezusa widać Matkę Boską i Apostoła Jana. Pozostałe ikony przedstawiają proroków ze Starego Testamentu , a na szczycie ściany namalowany jest Sąd Ostateczny .

Kościół został poważnie uszkodzony podczas powodzi w 1879 roku i był remontowany w latach 1880-1881. Podczas remontu mało znany słowacki artysta Jan Hodina namalował na suficie fresk przedstawiający stworzenie świata .

Lista księży

Okres	Nazwa
1690–92	Kuźma
1692–1714	Nesko
1714–24	Mojsije
1724–27	Božidar Lazarević
1727–33	Georgije Radosavljević i Arsenije Vasilijević
1734–44	Arsenije Živković
1741–59	Jowan Śliwiński
1742–73	Jovana Popovića
1760-70	Teodor Veselinović
1770-10	Mihail Živanović
1781–91	Jovan Ostoić
1785–1825	Prokopije Radulović
1794–96	Michał Krekić, diakon
1810–	Evtimije Gojković, parafia Martonoša
1810-	Symeon Sarailić, mnich, prezbiter
1811-1812	Atanasije Vlahović
1812-	Vasilije Vukailović, kapelan
1814–1829	Dimitrije Dimitrijević
1823-1830	Grigorije Kovačić
1830–1833	Grigorije Popović
1833–34	Arona Kresticia
1834–44	Paweł Stamatović
1844–70	Aleksandra Vukovicia
1868–83	Isidor Zubanović
1875–76	Isaija Maoduš, mnich, kapłan Privina Glava
1883–84	Gervasij Teodorović, mnich, prezbiter
1883–84	Petar Petrović, parafia Martonoš
1884–96	Đura Jevrić
1896–23	Lazara Sevicia
1923–36	Stevana Đurđevicia
1936–48	Milan Gruncic
1948–84	Živan Nikolašev
1984–2007	Branislav Galić
2007–2018	Pavle Kaplan/Káplán Pál
2018 – obecnie	Dalibor Milenković

Galeria obrazów

Makieta kościoła wykonana przez László Kaszę, wystawiona w Klubie Serbskim
Wnętrze kościoła
Prace plastyczne w kościele
Ikony w kościele
Ikona św. Mikołaja, patrona kościoła

II. János Pál Pápa körlevele megemlékezésül Szent Cirill és Metód evangelizációs munkájának 1100. évfordulója alkalmából (fordította Dr. Kiss László), Szent István Társulat, Az Apostoli Szentszék Könyvkiadója, Budapest, 1986, ISB N 9789633602942 Összkiadás 294 7 XIII . kotet
Apró Ferenc – Péter László: Szeged útikönyv, Grimm kiadó, 2014, ISBN 978 963 9954 78 6 , 92–93. strony
Balogh Ádám – Kaplan Pavle – Purosz Alexandrosz: Szegedi Görög Füzetek 8. – Szerbek és görögök a XVIII-XIX.- századi Szegeden – Adalékok a felsővárosi "kis cerkó" történetéhez (Magyarországi Görögök Kulturális Egyesülete Csongrád Megyei Helyi Csoport, Szeged, 2014, ISBN 978-963-12-1201-3 , ISSN 2063-2762 )
Csongrád Megye Építészeti Emlékei, szerkesztette: Tóth Ferenc, Szeged, 2000, Kiadja a Csongrád Megyei Önkormányzat, Felelős kiadó: Dr. Frank József, ISBN 963 7193 28 6 , 371–372. strony
Csongrád megyei útikönyv, Seged Tourist Idegenforgalmi Hivatal, 1984, ISBN 963 243 539 7 , 138–140. strony
Динко Давидов: Иконе Српских цркава у Мађарској, Нови Сад, 1973, 12, 13, 20, 48, 64–66, 128–129, 151, 197–200 , 229, 230. stron
Dujmov Milán – Szalai-Nagy Márta: Magyarországi ortodox templomok, A szerzők magánkiadása, Budapest 2010, ISBN 978-963-08-0560-5 , 74. strona
Helmuth Von Glasenapp: Az öt világvallás (fordította: Pálvölgyi Endre), harmadik kiadás, Gondolat Budapest, 1981, ISBN 963 280 945 9 , 241–368. strony
Imakönyv az Ortodoksyjny keresztények számára (második, javított kiadás), fordította és szerkesztette D. Dr. Berki Feriz protoierej, esperes-adminisztrátor, Budapeszt, 1987
Képes Kis Biblia - Hitoktatási segédkönyv, válogatta és írta: Keszthelyi Ferenc, VIII. Kiadas, Ecclesia Budapest, ISBN 963 363 144 0
Kulturna istorija Srba u Mađarskoj [CD-ROM], Autor tekstu: Dr. Dinko Davidov, Urednik: Milan Stepanov, Programista: Dejan Čičić, Dexsoft Multimedia, 1998
Милан Дујмов – Листа Свештеника Српске Православне Епархије Будимске, (Будимпешта, 2013, Самостално издање autor, ISBN 978-963-08-8148-7 ), 62–64. strony
Nagy Márta: Ortodox ikonosztázionok Magyarországon, A szerző magánkiadása, 1994, ISBN 963 450 872 3 , 32–33., 148–149. strony
Péter László: Szeged (Panoráma magyar városok sorozat), Panoráma kiadó, 1981, ISBN 963 243 186 3 , 82–83. strony
Somorjai Ferenc: Csongrád megye és Szeged, Medicina Könyvkiadó Rt, 1993, ISBN 963 243 655 5 , 61–62. strony
Somorjai Ferenc: Egy kiemelkedő műemlék – A szegedi szerb templom, Szeged – A város folyóirata (Várostörténeti, kultúrális és közéleti magazin), 12. évfolyam 9. szám 2000. wrzesień, Főszerkesztő: Zombori Mihály , Felelős szerkesztő: Tandi Lajos, Kiadja: A Szegedi Városi Televízió KHT., ISSN 0239-1384 , 30–32. strony
Somorjai Ferenc: Szeged (harmadik, javított és bővített kiadás), Panoráma, Magyar városok sorozat, 2002, Medicina Könyvkiadó Rt., 98–102. strony
Стеван Ђурђевић: Срби у Сегедину - Отисак из Споменика CVIII, књига 10, Одељење друштвених наука Српске ака демије наука, Београд 1960

Linki zewnętrzne

Szegedi görög füzetek 8.: III. Ortodox templomok a Palánkban és Felsővároson, különös tekintettel a „kis cerkóra”