Pieśń śmierci Bede'a
Bede's Death Song to redakcyjna nazwa nadana pięciowierszowemu staroangielskiemu wierszowi , rzekomo ostatnim słowom Czcigodnego Bedy . Zdecydowanie jest to poemat staroangielski, który zachował się w największej liczbie rękopisów — 35 lub 45 (głównie późniejszych rękopisów średniowiecznych skopiowanych na kontynencie). Występuje zarówno w dialektach Northumbrii, jak i Zachodniej Saksonii.
Przypisanie do Bede
Bede zmarł w czwartek 26 maja 735 r. ( Wniebowstąpienie ) na podłodze swojej celi, śpiewając Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, i został pochowany w Jarrow. Cuthbert, uczeń Bede'a, napisał list do Cuthwina (o którym nic więcej nie wiadomo), opisując ostatnie dni Bede'a i jego śmierć. Według Cuthberta Bede zachorował „z częstymi atakami duszności, ale prawie bez bólu” przed Wielkanocą. We wtorek, dwa dni przed śmiercią Bede, jego oddech się pogorszył, a stopy spuchły. Jednak nadal dyktował skrybie i pomimo spędzenia nocy na modlitwie, następnego dnia ponownie dyktował. Według Cuthberta o trzeciej po południu poprosił o przyniesienie swojej skrzynki i rozdał kapłanom klasztoru „kilka swoich skarbów”: „trochę pieprzu, serwetek i trochę kadzideł”. Tej nocy podyktował ostateczne zdanie skrybie, chłopcu o imieniu Wilberht, i wkrótce potem zmarł. List Cuthberta odnosi się również do pięciowierszowego wiersza w języku narodowym, który Bede skomponował na łożu śmierci, znanego jako „Bede's Death Song”. Ale przypisanie wiersza Bede nie jest absolutnie pewne - nie wszystkie rękopisy wymieniają Bede jako autora, a te, które to robią, są późniejszego pochodzenia niż te, które tego nie robią.
Tekst
Nagrany zarówno w Northumbrii, jak iw zachodniej Saksonii, zredagowany w serii Anglo-Saxon Poetic Records (z ‖ reprezentującym środkową cezurę ) wiersz brzmi:
Wersja Northumbrii
Fore thaem neidfaerae ‖ naenig uuiurthit thoncsnotturra, ‖ niż mu tharf sie to ymbhycggannae ‖ aer jego hiniongae huaet jego gastae ‖ godaes aeththa yflaes aefter deothdaege ‖ doemid uueorthae.
Wersja zachodnio-saksońska
For þam nedfere ‖ næni wyrþeþ þances snotera, ‖ þonne mu þearf sy to gehicgenne ‖ ær jego heonengange hwćt jego gaste ‖ godes oþþe yfeles æfter deaþe heonon ‖ demed weorþe.
Współczesne tłumaczenie na język angielski
Dosłownie: Przed konieczną podróżą nikt nie będzie mądrzejszy w myślach, niż powinien, aby pomyśleć, zanim stąd odejdzie, o tym, co z jego ducha, dobra lub zła, zostanie osądzone po jego śmierci .
W dosłownym tłumaczeniu Leo Shirley-Price tekst brzmi następująco:
Przed wyruszeniem w tę nieuchronną podróż nikt nie jest mądrzejszy od człowieka, który rozważa — zanim jego dusza stąd odejdzie — co dobrego, a co złego uczynił i jaki sąd otrzyma jego dusza po jego śmierci.
W tłumaczeniu wersetów Brice'a Stratforda czytamy:
Przed wymuszonym chodzeniem „nikt nie jest mądry w złośliwości” bardziej niż ten, który musi z uważnością pomyśleć wstecz, „zanim stąd odejdzie, / na temat tego, co jego oddech jest „zły, dobry, właściwy lub zły, po zakończeniu dnia śmierci, ‖ nadchodzi sąd.
Nowoczesne tłumaczenie Northumbrii
Tłumaczenie na współczesny dialekt Northumbrii autorstwa Richarda Olivera Heslopa.
Zanim Thor w potrzebie, „jen jest mądry w tej sprawie”, niż będzie mógł myśleć, co może, w drodze do tego, co jego ghaist „o dobry lub zły maist po dniu jego śmierci”, może wtedy powiedzieć los.
Notatki
Źródła
- Blair, Peter Hunter (1990). The World of Bede (przedruk z 1970 r.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-39819-0 .
- Colgrave, Bertram ; Mynors, RAB (1969). "Wstęp". Bede's Church History of the English People . Oksford: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-822202-6 .