Świątynia Radhy Ramana

Świątynia Radha Raman
श्री राधारमण मन्दिर
Entrance Radha Raman Temple, Vrindavan.jpg
Wejście do świątyni Radha Ramana,
religia Vrindavan
Przynależność hinduizm
Dzielnica Mathura
Bóstwo Radha Ramana
Lokalizacja
Lokalizacja Wryndawany
Państwo Uttar Pradesh
Kraj Indie
Radha Raman Temple is located in Uttar Pradesh
Radha Raman Temple
Lokalizacja w Uttar Pradesh w Indiach
Współrzędne geograficzne Współrzędne :
Architektura
Typ Radżastański
Twórca Gopala Bhatta Goswami
Zakończony C. 1542 n.e
Podniesienie 169,77 m (557 stóp)
Witryna
internetowa www.radharamanmandir.com _

Świątynia Sri Radha Raman to hinduska świątynia położona we Vrindavan w Indiach . Poświęcony jest Krysznie , który jest czczony jako Radha Ramana . Ta świątynia jest liczona jako jedna z siedmiu najbardziej czczonych starożytnych świątyń Vrindavan wraz ze świątynią Radha Vallabh , świątynią Radha Damodar , świątynią Radha Madanmohan , świątynią Radha Govindji, świątynią Radha Shyamsundar i świątynią Radha Gokulnandan. W świątyni obok bogini znajduje się oryginalne Shaligram , Kryszna Radha .

Historia

Radha Raman oznacza kochanka ( ramana ) Śrimati Radhy. Świątynia została założona ponad 500 lat temu przez Gopala Bhattę Goswamiego . W wieku trzydziestu lat Gopala Bhatta Goswami przybył do Vrindavany. Po Caitanyi Mahaprabhu Gopala Bhatta Goswami odczuwał dotkliwe rozłąki z Panem. Aby uwolnić swojego wielbiciela od bólu rozłąki, Pan poinstruował Gopala Bhattę we śnie: „Jeśli chcesz mojego darszanu, udaj się w podróż do Nepalu”.

W Nepalu Gopala Bhatta kąpał się w słynnej rzece Kali-Gandaki . Zanurzył swój dzban na wodę w rzece i był zaskoczony widząc, jak kilka Shaligrama Shilas wchodzi do jego dzbana. Wrzucił Shilas z powrotem do rzeki, ale Shilas wróciły do ​​jego garnka, kiedy go ponownie napełnił.

Bóstwo w świątyni Radha Raman, Vrindavan.

Gopala Bhatta Gosvami znalazł dwanaście Śaligrama Śhila . Uważa się, że pewnego razu bogaty człowiek przybył do Vrindavan i zaoferował Gopala Bhatcie różne ubrania i ozdoby na jego Shaligramy w ramach jałmużny. Jednak Gopala Bhatta nie mógł ich użyć do swoich okrągłych śaligramów. Poradził ofiarodawcy, aby przekazał ozdoby bóstwa komuś innemu. Uważa się, że dawca odmówił przyjęcia ich z powrotem, a Gopala Bhatta zatrzymał ubrania i ozdoby ze swoimi szila.

W dniu Purnimy (pełni księżyca), wieczorem po ofiarowaniu naivedhya swoim Shaligrama Shilas , Gopala Bhatta położył ich na spoczynek, przykrywając Ich wiklinowym koszem. Późną nocą Gopala Bhatta trochę odpoczął. wczesnym rankiem poszedł się wykąpać w rzece Jamunie. Wracając z kąpieli, odkrył śaligramy, aby odprawić pudżę , i ujrzał wśród nich Bóstwo Kryszny grające na flecie. Było teraz tylko jedenastu Shilas i Bóstwo. „Damodara shila” objawiła się jako piękna potrójnie zgięta forma Tri-Bhangananda-Kryszna . W ten sposób Radha Raman wyłonił się w doskonale ukształtowanej formie bóstwa ze świętego Shaligrama Shila . Wielbiciele uważają, że ten obraz jest żywy i że udziela wybranej rodzinie przywileju pomagania mu w jego codziennym harmonogramie. W ten sposób „Pan spełnił jego życzenie i kamień zamienił się w murti Śri Kryszny”. Jako narracyjna relacja o urzeczywistnionej Krysznabhakti , historia pojawienia się Radharamana podkreśla bosko-ludzki związek miłości jako ontologicznie centralną kategorię ostatecznej rzeczywistości.

Prasad dla Shri Radha Raman Ji jest przygotowywany przez męskich członków rodzin Goswamich w świątynnej kuchni. Ogień w kuchni rozpalony w początkach istnienia świątyni trwa do dziś. Rodzinom Goswamich z góry przydziela się kalendarz na okres ich osobistej sewy (służby) i odpowiednio wykonują sewę . Zapraszają także swoich uczniów podczas ich okresu i celebrują ważne uroczystości i ceremonie rodzinne.

Wewnątrz kompleksu świątynnego znajduje się również samadhi Śrila Gopala Bhatty Goswamiego. Tam przechowywana jest rzadko dostępna Unag Vastra Śri Caitanyi Mahaprabhu.

Obecnym aczarją świątyni jest Shrivatsa Goswami .

Zobacz też