Rak (mitologia)

Herakles zaatakowany przez kraba i hydrę lenejską. Lekythos biało-gruntowy , ok. 500-475 pne.

Rak (z łaciny; czasami znany przez transliterację Carcinos , z oryginalnego greckiego Καρκίνος: Karkinos ) lub po prostu Krab , to gigantyczny krab w mitologii greckiej , który zamieszkiwał lagunę Lerna . Jest drugorzędną postacią w micie o dwunastu pracach Heraklesa , który atakuje Heraklesa na rozkaz Hery , podczas gdy Herakles jest w trakcie walki z Hydrą Lerneńską . Herakles zabija Kraba, który zostaje nagrodzony za swoje wysiłki przez Herę, która zamienia go w konstelację Raka .

Ponieważ nie jest głównym elementem mitu, nie zawsze pojawia się w wersjach, które dotarły do ​​​​dziś; niemniej jednak klasyczni mitografowie , astronomowie , historycy lub filozofowie , tacy jak Platon , Pseudo- Erastotenes , Pseudo- Apollodorus i Hyginus wspominają o tej postaci w swoich tekstach.

Jedna z najczęstszych interpretacji mitu wiąże go z bitwą na Peloponezie w 22 wieku p.n.e. , która doprowadziła do zniszczenia Lerny ( pod wpływem minojskim ) przez ludy przedmykeńskie

W sztuce Carcinos jest często przedstawiany jako szczegół mitu o Hydrze lub jako obraz znaku zodiaku i konstelacji , której nadaje nazwę.

Etymologia

Nazwa „Carcinos” jest transliteracją starożytnego greckiego słowa Καρκίνος, które dosłownie oznacza „krab”. To dlatego, zgodnie z wersją i tłumaczeniem mitu, postać nie jest określana swoim oryginalnym imieniem, a jedynie jako gigantyczny krab , Krab lub Rak .

„Rak” to tłumaczenie słowa carcinos na łacinę , dokonane przez Aulusa Corneliusa Celsusa i zebrane w jego dziele De medicina . Grecki termin był używany od czasów Hipokratesa (460-370 pne) do określenia pewnych typów guzów , ze względu na podobieństwo, które zauważył grecki lekarz między zmianami a kształtem kraba. Celsus nadal posługiwał się analogią i wprowadził termin, który przetrwał do dziś na oznaczenie tej grupy chorób .

Słowo Καρκίνος jest nadal używane w języku greckim w kilku znaczeniach słowa rak . Inne słowa, takie jak „ rak ” (również używany przez Hipokratesa), „ rakotwórczy ” lub „ rakotwórczy ” mają ten sam oryginalny grecki rdzeń, w odniesieniu zarówno do skorupiaków , jak i choroby.

Rola w mitologii

Uwaga: poniżej znajduje się skrócona wersja kontekstu mitologicznego; ponadto należy pamiętać, że istnieje kilka wariantów wielu mitów, w zależności od konsultowanej pracy.

Herkules zabijający Hydrę , 1545. Rycina Hansa Sebalma Behama .

Zeus , król bogów olimpijskich , spał ze śmiertelną Alkmeną i urodził Heraklesa . Żona Zeusa, bogini Hera , zazdrosna o niewierność małżonka, skierowała swoją złość na dziecko i kilka razy w ciągu jego życia próbowała spowodować jego śmierć lub cierpienie.

Herakles osiągnął dorosłość i poślubił księżniczkę Megarę , z którą miał kilkoro dzieci. Hera wywołała w Heraklesie atak szaleństwa , podczas którego młody Grek zamordował swoją żonę i dzieci. Sybilla z wyroczni delfickiej nakazała jako pokutę wykonanie dziesięciu prac na polecenie swego kuzyna Eurystheusa , króla Argolidy .

Te dziesięć prac plus dwie dodatkowe, gdyż Eurystheus uznał dwie z początkowych za nieważne, ponieważ nie mogły być wykonane bez pomocy, utworzyły tak zwane dwanaście prac Heraklesa . Drugie z nich polegało na zabiciu Hydry Lerneńskiej , potwora w postaci wielogłowego węża, który zamieszkiwał lagunę w pobliżu miasta.

Gdy dotarł do bagien, Herakles stanął twarzą w twarz z Hydrą. Próbował odciąć łeb bestii, ale z każdej odciętej wyrastały dwie kolejne. Podczas gdy ta dwójka walczyła, Hera wysłała Carcinosa , gigantycznego kraba, który również mieszkał w okolicy, aby pomógł bestii. Krab zaatakował stopy Heraklesa pazurami, aby go zrzucić, aby Hydra mogła go zabić; jednak rozwścieczony grecki bohater zmiażdżył go piętą w odpowiedzi i kontynuował bitwę.

Z pomocą Iolaosa , swojego siostrzeńca, znalazł sposób na pokonanie potwora, podpalając odcięte szyje, zanim mogły wyrosnąć nowe głowy; w ten sposób Herakles był w stanie wykończyć Hydrę. Główną głowę, wciąż syczącą, bo nieśmiertelną, zakopał pod dużym głazem w pobliżu drogi z Lerny do Elaeus . Ponadto rozciął bestię, aby czubki jego strzał mogły zanurzyć się w jej wewnętrznych płynach, a odtąd każda zadana przez nie rana byłaby śmiertelna.

Ta praca była jedną z tych, które Eurystheus uznał za nieważne, ponieważ Herakles otrzymał pomoc swojego siostrzeńca w doprowadzeniu jej do końca.

Katasteryzm

Konstelacja Raka

Katasteryzm to opis przemiany postaci w mitologii greckiej w gwiazdę lub konstelację . Według mitu Hera, wdzięczna Carcinosowi za dzielny, ale nieudany wysiłek, umieściła go na niebie, tworząc konstelację Raka w Zodiaku . Został umieszczony obok Lwa , figury umieszczonej przez Zeusa dla upamiętnienia śmierci Lwa z Nemei z rąk jego syna Heraklesa podczas pierwszej z jego prac.

Warianty mitu

Podobnie jak postać Hydry, Carcinos ma kilka wariantów w zależności od tego, co autor danej wersji zawarł w swoim tekście:

• Jeśli chodzi o samo jego istnienie, to jako drugorzędny element mitu o Hydrze, kilka wersji nie wspomina o postaci Carcinosa w drugiej pracy Heraklesa. Fakt ten zwykle tłumaczy się hipotezą, że został wprowadzony do głównej opowieści pod Mezopotamii , próbując astrologów powiązać pracę Heraklesa z dwunastoma znakami zodiaku.
• Jeśli chodzi o imię, którym jest określany, jak już wspomniano, imię postaci jest często pomijane lub zmieniane, zastępując je po prostu krabem lub jego rzymskim imieniem Rak. Czasami otrzymuje epitety, takie jak „Lernaeus”, ze względu na swoje pochodzenie, w De re rustica lub „Littoreus” Columelli , prawdopodobnie ze względu na swoje nawyki, w Metamorfozach Owidiusza i Astronomica Maniliusa , jak wskazuje William Smith w swojej pracy A Słownik starożytności greckiej i rzymskiej .
• W zależności od sposobu, w jaki Carcinos atakuje Heraklesa, w zależności od wersji lub tłumaczenia tekstu, najczęściej jest to powstrzymanie, użądlenie lub ugryzienie. Niemniej jednak różne wersje zgadzają się, że jego atak był elementem odwracającym uwagę Heraklesa, z zamiarem zachwiania równowagi walki na korzyść Hydry, bez konstytuowania przeciwnika, który sam mógłby wykończyć greckiego bohatera.

Mit według klasyków

Krab Carcinos nie pojawia się we wszystkich wersjach mitu o drugiej pracy Heraklesa, a zatem w powiązanych tekstach, głównie o mitologii lub astronomii , które przetrwały do ​​naszych czasów; na przykład w słynnym wierszu Aratusa z około 275 rpne Zjawiska (który opisuje konstelacje i inne ciała niebieskie, komentując dla niektórych z nich związany z nimi mit) tylko konstelacja Raka jest wymieniona, aby zlokalizować Osły i Żłóbek :

Obserwuj też Żłóbka. Przypominając małą mgławicę, maszeruje objęta Krabem w kierunku północnym; wokół niego krążą dwie gwiazdy, które świecą słabo, ani zbyt daleko, ani zbyt blisko niego, ale które gołym okiem wydają się oddalone od siebie o około łokieć; jeden jest na północ, drugi na południe. Nazywają się Osły, a pośrodku znajduje się Żłóbek.

— Aratus, Zjawiska, 892-896

Jak wspomniano powyżej, fakt ten jest często przypisywany teorii, że ciała te miały historię pochodzenia greckiego przed skojarzeniem konstelacji z krabem, prawdopodobnie z powodu wpływów Mezopotamii , gdzie konstelacja pojawia się pod nazwą Al-lul, " krab” w języku sumeryjskim .

Najstarsza wzmianka o micie znajduje się w Catasterismi (pracy opracowanej około I wieku pne, w której opowiadane są przemiany postaci mitologicznych w gwiazdy lub konstelacje), błędnie przypisywanych Eratostenesowi ( III wiek pne):

Krab: Uważa się, że został umieszczony wśród konstelacji przez Herę, ponieważ był jedynym, który podczas gdy inni walczyli po stronie Heraklesa, kiedy zabił Hydrę, wychodząc z laguny użądlił go w stopę, jak mówi Paniasis w swoim Heraclea. A wiadomo, że rozwścieczony Herakles zmiażdżył go nogą, stąd dostąpił wielkiego zaszczytu bycia zaliczonym do dwunastu znaków zodiaku.

— Pseudo-Eratostenes, Catasterismi

Oprócz samej wersji tekstu wyróżnia się wzmianka o Heraklei z V w. p.n.e. , poecie Panyassis z Halikarnasu , z którego zachowało się tylko kilka fragmentów, jako nawiązanie (pierwsze z nich istnieje obecnie) do przedstawiona wersja mitu.

W dialogu Eutydem Platon odnosi się w IV wieku pne do mitu w dialogu między Sokratesem , Krytonem , Eutydemem i jego bratem Dionizodorem, Kleiniasem i Ktezypem ; tekst jest krytyką sofistów , którzy w swoim rozumowaniu posługują się błędami (sofizmami):

[…] Zaprawdę, jestem znacznie słabszy od Heraklesa, który nie mógł walczyć z Hydrą, tej sofistki, która swoją mądrością – ilekroć odciął głowę rozumu – wyprowadzała wiele zamiast jednego, a także przeciwko innemu sofiście morza, krabowi, który niedawno, jak mi się wydaje, wylądował. Kiedy ten tak go zdenerwował i przemówił do niego z lewej strony i ugryzł go, [Herakles] wezwał na pomoc swojego siostrzeńca Yolaosa, który mu wystarczająco pomógł. [...]

— Platon, Eutydemos, 278c

Posługując się mitem, postać Sokratesa kpi z braci sofistów i ich rozumowania, porównując ich do potworów Hydra i Carcinos.

W De Astronomica , pracy na temat katastrof tradycyjnie przypisywanych Hyginusowi ( I wiek pne ), mit jest również wspomniany w jego najbardziej rozpowszechnionej wersji:

Mówi się, że Krab został umieszczony wśród gwiazd przez Junonę, ponieważ gdy Herkules walczył z Hydrą Lerneńską, wyszedł z bagna i ugryzł go w stopę. Herkules, rozwścieczony, zabił go, a Junona umieściła go wśród konstelacji, aby był jednym z dwunastu znaków zjednoczonych przez obieg słońca.

— Hyginus, De Astronomica, 13: Krab

Biorąc pod uwagę asymilację mitologii greckiej, która miała miejsce w starożytnym Rzymie , oraz fakt, że Hyginus był łaciną, postacie w tekście pojawiają się z ich rzymskimi imionami, Juno odpowiadająca Herze, a Herkules Heraklesowi.

W Bibliotheca , wyczerpującej kompilacji mitologii greckiej napisanej około I-II wieku naszej ery, błędnie przypisywanej Apollodorowi z Aten , istota ta jest również wspomniana:

Jako swoją drugą pracę [Eurystheus] rozkazał mu [Heraklesowi] zabić Hydrę Lerneńską. [...] Gigantyczny krab przyszedł Hydrze z pomocą, gryząc go w stopę. Zabił go więc i poprosił Yolaosa o pomoc [...].

— Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca, 2.5.2

Z drugiej strony wielu innych klasycznych autorów nie wspomina Carcinos w swoich tekstach w micie o Hydrze, takich jak Hezjod w swojej Teogonii , Pauzaniasz w swoim Opisie Grecji , Diodorus Siculus w swojej Bibliotheca Historica , czy Eurypides w swoim Heraklesie , co podkreśla drugorzędny charakter Kraba w stosunku do drugiej pracy Heraklesa.

Interpretacje mitu

Rycina Giovanniego Jacopo Caraglio , XVI wiek .

Mity mają z reguły niedosłowne odczytanie, dzięki któremu fantastyczne historie odzwierciedlają w alegoryczny lub symboliczny sposób fakty, sytuacje lub zachowania w rzeczywistości. W całej historii przypisywano mu różne interpretacje drugiej pracy Heraklesa:

• Wojenna interpretacja, zgodnie z którą według perypatetycznego Palaephatus mit jest związany ze zniszczeniem Lerny pod wpływem minojskim przez ludy przedmykeńskie około 22 wieku pne . Hydra odpowiadałaby Pałacowi Lerneńskiemu, wielu głów do łuczników i hoplitów miasta, a Carcinos do najemnika , który poprowadzi siły wspierające w obronie. Pokonane wojska, spalone miasto i zakopany pod kopcem pałac generowałyby analogie użyte w dalszej części mitu.
• Interpretacja geologiczna , w której według euhemerysty Serviusa Hydra jest utożsamiana z samym bagnem Lerny, a jej głowy ze źródłami metra lub rzekami, które ją zasilały, udaremniając próby osuszenia terenu w celu jego oczyszczenia.
• Religijna interpretacja, zgodnie z którą śmierć Hydry z rąk Heraklesa odpowiada stłumieniu przez najeżdżające ludy Achajów lub Dorów rodzimych obrzędów płodności Lerny, wykonywanych przez kapłanki, które szerzyły wpływy minojskie z Krety .
• Interpretacja astronomiczna , w której postacie przedstawiają ciała niebieskie w określonej sytuacji; Herakles niszczy Hydrę i Kraba, tak jak światło Słońca zanika konstelacje o świcie, kiedy gwiazda wschodzi nad horyzontem.
• Ezoteryczna interpretacja, w której wiele głów Hydry jest związanych ze złymi myślami i pragnieniami, które jednostka musi pokonać w swoim osobistym rozwoju .

Morfologia

Klasyczni autorzy, którzy wspominają o Carcinos w micie o Hydrze, nie podają w swoich tekstach opisów kształtu ani rodzaju kraba, poza okazjonalnymi aluzjami do niezwykłych rozmiarów okazu. Ta luka w opisie doprowadziła do różnorodności rodzajów skorupiaków, które pojawiają się w przedstawieniach postaci, przedstawiając zarówno raki (podobne z wyglądu do małych homarów , z dobrze zróżnicowanym głowotułowiem i odwłokiem ), jak i kraby morskie (z odwłokiem zredukowany do niewiele więcej niż wyrostek pod głowotułowiem) według uznania artysty.

Pisma klasycznych przyrodników lub geoponistów , takich jak Arystoteles , Pliniusz Starszy czy Cassianus Bassus , oraz współczesne badania z zakresu rakotwórczości dają wyobrażenie o znanych gatunkach krabów, które wpłynęłyby na mentalny obraz, jaki ludzie uzyskaliby po wysłuchaniu mitu, a także jako artystyczne reprezentacje, które zostały z niego wykonane:

• Jeśli chodzi o raki, najbardziej rozpowszechnionymi gatunkami w Europie i basenie Morza Śródziemnego są Austropotamobius pallipes , Austropotamobius torrentium i Astacus astacus z rodziny Astacidae . Inne popularne dziś gatunki, takie jak Pacifastacus leniusculus lub Procambarus clarkii , zostały wprowadzone w XX wieku , poważnie wpływając na rodzime populacje krabów z powodu aphanomycosis, choroby wywoływanej przez grzyb Aphanomyces astaci , którego przenoszą.
• Wśród licznych gatunków zamieszkujących Morze Śródziemne, niektóre z najbardziej powszechnych to Carcinus aestuarii , Cancer pagurus i Portunus pelagicus .

Spośród cytowanych krabów okazy Cancer pagurus są najbardziej obszerne, z szerokością pancerza około 24 cm, przy czym maksymalna zarejestrowana to 30 cm.

Wpływ na sztukę

Rozeta na katedrze św. Denisa .

Postać Carcinos jest przedstawiana w sztuce głównie jako część mitu Hydry, jako znak zodiaku lub konstelacja na mapach niebieskich .

Techniki artystyczne stosowane w ich przedstawieniach są różnorodne, podkreślając starożytną ceramikę , płaskorzeźby i witraże średniowiecza , ryciny renesansowe czy rysunki w atlasach astronomicznych ostatnich wieków drugiego tysiąclecia .

Z drugiej strony, jak wskazano, nie ma jednomyślności w typologii krabów, która odpowiadałaby charakterowi, ukazując zarówno raki, jak i kraby morskie.

O micie

amfory na poddaszu (540-530 pne). Muzeum Luwru .

Wśród dwunastu prac Heraklesa druga jest jedną z najczęściej przedstawianych w sztuce, zwłaszcza przez artystów postklasycznych, zarówno w malarstwie , jak i rzeźbie ; jednak, podobnie jak w pismach, nie wszystkie artystyczne przedstawienia mitu zawierają postać Carcinos .

W starożytności klasycznej wyróżniają się przykłady dekoracji ceramicznych znalezione na greckich lekythoi , hydriai , aryballoi i innych typach naczyń , zwykle z VI i V wieku pne i należące do dominujących wówczas stylów czarnych i czerwonofigurowych . Na tych przedstawieniach Carcinos jest ogólnie przedstawiany jako krab morski.

Rycina Cornelisa Corta ( około 1565 ).

W XVI wieku , u szczytu renesansu , wykonano kilka rycin przedstawiających prace Heraklesa. W części przedstawiających walkę z Hydrą Lerneńską pojawia się także postać Carcinosa ; spośród nich niektóre z najbardziej istotnych to prace następujących artystów:

• Hans Sebald Beham , niemiecki drukarz uważany za jednego z najważniejszych Małych Mistrzów , grupy niemieckich artystów, którzy specjalizowali się w rycinach pod wpływem Dürera . Carcinos pojawia się w jego twórczości pod postacią raków.
• Giovanni Jacopo Caraglio , włoski rytownik, uczeń Marcantonio Raimondiego ; specjalizowali się w wykonywaniu reprodukcji malowideł renesansowych, zwłaszcza Rafaela . Carcinos pojawia się w postaci kraba morskiego.
• Cornelis Cort , holenderski rytownik, który regularnie współpracował z Tycjanem . Carcinos pojawia się w jego twórczości pod postacią kraba morskiego, choć pojawia się wiele innych krabów, zarówno raków, jak i krabów morskich, otaczających lub kierujących się w stronę Heraklesa.

W 1634 roku hiszpański malarz Złotego Wieku Francisco de Zurbarán namalował obraz olejny Herkules i Hydra , zainspirowany wspomnianym ryciną Cornelisa Corta. Obecnie jest wystawiany w Muzeum Prado w Madrycie .

Zodiak

Relief w katedrze w Amiens.

Pomimo ich pogańskiego pochodzenia i ogólnego odrzucenia przez kościoły chrześcijańskie , znaki Zodiaku były często przedstawiane w sztuce średniowiecznej , szczególnie na płaskorzeźbach , obrazach i witrażach w samych kościołach. Niektóre świątynie, w których można znaleźć te reprezentacje, to:

• XII -wieczna romańska bazylika San Isidoro in Leon w Hiszpanii , gdzie znaki zodiaku pojawiają się w głównym wejściu do świątyni. Rak pojawia się w postaci kraba morskiego.
• XII-wieczna gotycka bazylika Saint-Denis we Francji , w której znajduje się rozeta , w której znaki zodiaku otaczają Chrystusa . Rak pojawia się w postaci raka.
• 

  Mozaika w opactwie Hagia Maria .
  XII-wieczny romański kościół św. Austremoniusza w Issoire we Francji , w którym występują płaskorzeźby z postaciami Zodiaku. Rak swoim kształtem przypomina raka, ale groteskowy wygląd bardziej przypomina gargulca .
• XIII -wieczna gotycka katedra w Chartres we Francji , w której jednym z głównych drzwi znajdują się płaskorzeźby ze znakami zodiaku otaczające postać Chrystusa. Dodatkowo we wnętrzu znajduje się witraż, w którym również pojawiają się te motywy. Rak pojawia się w postaci kraba morskiego.
• XIII-wieczna gotycka katedra w Amiens we Francji , której fasadę zdobią płaskorzeźby ze znakami zodiaku. Rak pojawia się w postaci kraba morskiego.
• XIII-wieczna gotycka katedra św. Piotra w Budziszynie w Niemczech , w której drewniane schody zdobią znaki zodiaku.
• Opactwo benedyktynów Hagia Maria , zbudowane na Górze Syjon w Jerozolimie na początku XX wieku , w którym zachowała się okrągła mozaika z postaciami Zodiaku. Rak pojawia się w postaci raka.

Kapitel kolumny Pałacu Dożów w Wenecji .

Inny przykład można zobaczyć w Pałacu Dożów w Wenecji , gotyckim budynku obok Placu Świętego Marka , który służył jako rezydencja Dożów , siedziba rządu, sądu i więzienia. Kapitele części kolumn zdobią motywy planet Układu Słonecznego i znaki zodiaku; w szczególności jeden z nich przedstawia Raka i Księżyc , jego gwiazdę rządzącą. Rak jest przedstawiony jako krab morski, podczas gdy Księżyc jest postacią kobiecą, obie na łodzi.

Z innej dziedziny należący do modernizmu i symbolizmu litewski malarz i kompozytor Mikalojus Konstantinas Čiurlionis stworzył w 1907 roku cykl dwunastu obrazów zatytułowanych Zodiakas (Zodiak); Vėžys (Rak) reprezentował znak Carcinos w postaci raków.

Niebiańskie wykresy

Konstelacja Raka według Heweliusza .

Wykresy nieba przedstawiają rozmieszczenie głównych obiektów astronomicznych widocznych z Ziemi . Mapy te, których szczyt przypadał na okres między XV a XIX wiekiem, są często ozdobione figurami, które pomagają interpretować lub rozpoznawać przedstawione konstelacje. Poniżej wymieniono kilka przykładów najbardziej odpowiednich wykresów:

• Arabski rękopis Kitab al-Bulhan , autorstwa Abd al-Hasana Al-Isfahaniego, opracowany pod koniec XIV wieku , dotyczy astrologii, astronomii i geomancji . Rak jest przedstawiany jako rak.
• Uranometria , opublikowana w 1603 roku przez niemieckiego astronoma Johanna Bayera ; wyróżnia się tym, że jest pierwszym dziełem przedstawiającym całą sferę niebieską. Rak jest przedstawiany jako rak.
• Firmamentum Sobiescianum , autorstwa polskiego astronoma Jana Heweliusza ; został opublikowany pośmiertnie w 1690 roku i dodał siedem nowych konstelacji do tych uznanych wówczas. Rak jest przedstawiany jako rak.

Sufit stacji Grand Central Terminal w Nowym Jorku .

• Uranographia autorstwa niemieckiego astronoma Johanna Elerta Bodego ; opublikowany w 1801 roku i miał oznaczać koniec trendu wykresów, które łączyły rygor naukowy z jakością artystyczną, zaczynając odróżniać teksty przeznaczone dla profesjonalistów od tekstów dla amatorów w tej dziedzinie. Rak jest przedstawiany jako rak.

Szczególnym przypadkiem jest sufit Grand Central Terminal w Nowym Jorku , namalowany w 1912 roku przez Francuza Paula Césara Helleu , przedstawiający fragment mapy nieba. W 1998 roku , po dwunastu latach prac restauracyjnych na stacji, dzieło to można było zobaczyć ponownie po dziesięcioleciach pozostawania niezauważonym, ponieważ było zasłonięte dymem.

Inne wpływy

Główny wpływ wywodzący się z mitu Carcinos służył jako nazwa konstelacji Raka i jego znaku zodiaku . Z drugiej strony postać nie jest spokrewniona z ciałem niebieskim Mgławicy Krab i jej Pulsarem , znajdującym się w gwiazdozbiorze Byka ; było to w latach czterdziestych XIX wieku , kiedy William Parsons , angielski astronom i arystokrata , nazwał mgławicę „Krabem”, ze względu na podobieństwo wykonanego przez niego rysunku ze skorupiakiem.

Na temat otrzymanych wpływów amerykański znawca Richard Hinckley Allen ujawnia w swojej pracy Star Names - Their Lore and Meaning ( 1899 ), że konstelacja Raka była również identyfikowana przez inne ludy, oprócz Greków i późniejszych, z krabem:

Konstelacja była znana Persom jako Cherjengh i Kalakang; Lenkutch do Turków; Sartono, do Syryjczyków i być może do późniejszych Chaldejczyków; Sartan do Hebrajczyków; i Al Saratan do Arabów; wszystkie terminy równoważne Rakowi.

— RH Allen, Nazwy gwiazd — ich wiedza i znaczenie, s. 108

Paul Jensen odnosi go do żółwia babilońskiego z 4 tysiąclecia pne , a także z egipskim Scarabaeus sacer z 2 tysiąclecia pne . Pierwsze wzmianki o krabie pojawiają się w czasach mezopotamskiej dynastii kassyckiej , około 1530-1160 pne, a już wyraźnie na tabliczkach Mul-Apin , około 1100-700 pne, jako Al-lul .

Jednak żadne jasne pochodzenie ani wpływy na postać nie dotarły do ​​​​dziś, poza hipotezą stworzenia przez starożytnych astrologów, aby powiązać konstelacje ekliptyki z dwunastoma pracami Heraklesa, wprowadzając do mitu Hydry pomniejszy charakter kraba, z którym można skorzystać z figury tradycyjnie rozpoznawanej w konstelacji.

Zobacz też

• Prace Herkulesa
• Hydra Lernejska
• Rak (konstelacja)
• Rak (astrologia)

Bibliografia

• Sanz Morales, Manuel ( 2002 ). Mitógrafos Griegos (w języku hiszpańskim). Wydania Akal.
• Graves, Robert ( 1955 ). Los mitos griegos II . s. 73–75. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 lutego 2011 r.
• Frazer, James George ( 1921 ). Apollodor, Biblioteka.
• Grimal, Pierre ( 1981 ). Słownik mitologii greckiej i rzymskiej .
• Senra Varela, Avelino (2002). El cáncer: epidemiología, etiología, diagnóstico y prevención . (po hiszpańsku). Nauka Elseviera.

Linki zewnętrzne

• Wikimedia Commons zawiera kategorię multimedialną dotyczącą Karkinos .
• Projekt Theoi - Karkinos
• Carcinos , w Projekcie Perseusz .