Mateusza 7:26

Mateusza 7:26
← 7:25 7:27 →
Ilustracja w e: „Historia Księgi Mormona” (1888) autorstwa George'a Reynoldsa.
Książka	Ewangelia Mateusza
Chrześcijańska część biblijna	Nowy Testament

Mateusza 7:26 jest dwudziestym szóstym wersetem siódmego rozdziału Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie i jest częścią Kazania na Górze . Ten werset jest kontynuacją przypowieści o mądrych i głupich budowniczych .

Treść

W oryginale greckim według Westcotta-Horta werset ten brzmi:

και πας ο ακουων μου τους λογους τουτους και μη ποιων αυτους ομοιωθησεται

ανδρ ι μωρω οστις ωκοδομησεν αυτου την οικιαν επι την αμμον

W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:

A każdy, kto słucha tych słów moich, a nie czyni ich,

będzie przyrównany do człowieka głupiego, który zbudował swój dom na piasku:

The World English Bible tłumaczy ten fragment jako:

Każdy, kto słucha tych moich słów, a ich nie wykonuje,

będzie podobny do człowieka głupiego, który zbudował swój dom na piasku.

Zbiór innych wersji można znaleźć w BibleHub Matthew 7:26 .

Analiza

W poprzednich wersetach Jezus opowiada historię mądrego człowieka, który buduje swój dom na skale i widzi, jak przetrwał burzę. Ten werset porównuje go do głupca, który buduje na piasku, a jego dom zostaje zmyty. Wyraźnie stwierdza, że ​​ta historia jest metaforą niebezpieczeństwa grożącego tym, którzy nie przestrzegają nauk podanych właśnie w Kazaniu na Górze .

Werset ten modyfikuje wersję zawartą w Łukasza 6:49, rozszerza werset tak, aby jego struktura była paralelna 24 . Wyjaśnia również, że słuchanie słów nie wystarczy, ale nagrody przychodzą tylko do tych, którzy również działają zgodnie z nimi. Jest to częsty temat w Ewangelii według Mateusza, który można znaleźć także w Ew. Mateusza 7:13 i 7:21 . U Łukasza zły dom to taki, który nie ma fundamentu. U Mateusza jest to dom zbudowany na piasku, bardziej namacalna metafora. Ten werset jest źródłem powszechnej metafory, że coś, co buduje się na piasku, jest tymczasowe i podatne na uszkodzenia.

Zmiana sposobu budowy domu na miejsce jego budowy zmienia również metaforę. W Jana Chryzostoma zauważa, że ​​budowa domu na piasku wymaga tyle samo pracy, co budowanie na kamieniu, zarówno źli, jak i dobrzy muszą pracować równo przez całe życie, ale tylko dobrzy widzą w tym jakąkolwiek nagrodę.

Komentarz Ojców Kościoła

Pseudo-Chryzostom : Nie powiedział: Tego, który słucha i czyni, uznam za mądrego; ale będzie podobny do mądrego człowieka. Ten więc, który jest podobny, jest człowiekiem; ale do kogo jest podobny? do Chrystusa; ale Chrystus jest mądrym człowiekiem, który zbudował swój dom, to jest Kościół, na skale, to znaczy na sile wiary. Głupim człowiekiem jest Diabeł, który zbudował swój dom, to jest wszystkich bezbożnych, na piasku, to jest na niepewności niewiary, czyli na cielesności, którą nazywają piaskiem ze względu na swoją bezpłodność; zarówno dlatego, że nie łączą się ze sobą, ale są rozproszeni przez różnorodność swoich opinii, i dlatego, że są niezliczone. Deszcz to doktryna, która nawadnia człowieka, chmury to te, z których pada deszcz. Niektórzy są podnoszeni przez Ducha Świętego, jak Apostołowie i Prorocy, a niektórzy przez ducha Diabła, jak heretycy. Dobre wiatry to duchy różnych cnót, czyli Anioły, które niewidzialnie działają w zmysłach ludzi i prowadzą ich ku dobru. Złe wiatry to duchy nieczyste. Dobre powodzie to Ewangeliści i nauczyciele ludu; złe powodzie to ludzie pełni ducha nieczystego i obfitujący w wiele słów; tacy są filozofowie i inni profesorowie światowej mądrości, z których brzucha wypływają rzeki martwej wody. A zatem Kościoła, który założył Chrystus, ani deszcz fałszywej doktryny nie wysysa, ani podmuch Diabła nie obali, ani gwałtowny potop nie usunie. Nie jest to również sprzeczne z tym, że niektórzy z Kościoła upadają; bo nie wszyscy, którzy się nazywają chrześcijanami, należą do Chrystusa, ale Pan zna tych, którzy są jego. (2 Tym. 2:19). Ale na ten dom, który zbudował diabeł, spada deszcz prawdziwej nauki, wiatry, to jest łaski Ducha, czyli aniołów; powodzi, czyli czterech Ewangelistów i pozostałych mędrców; i tak upada dom, to jest świat pogan, aby Chrystus mógł powstać; a ruina tego domu była wielka, jego błędy rozbite, jego kłamstwa ujawnione, jego bożki rozrzucone po całym świecie. Jest więc podobny do Chrystusa, który słucha słów Chrystusa i wypełnia je; bo buduje na opoce, to znaczy na Chrystusie, który jest wszelkim dobrem, tak że na jakimkolwiek dobru ktoś buduje, może się wydawać, że zbudował na Chrystusie. Ale tak jak Kościoła zbudowanego przez Chrystusa nie można obalić, tak też żadnego chrześcijanina, który zbudował się na Chrystusie, żadne przeciwności nie mogą obalić, zgodnie z tym, kto nas odłączy od miłości Chrystusowej? (Rzym. 8:35.) Podobny do diabła jest ten, kto słucha słów Chrystusa i ich nie wykonuje. Albowiem słowa, które się słyszy, a których się nie wykonuje, podobne są do piasku, rozsypują się i rozsypują. Piasek oznacza bowiem wszelkie zło, a nawet dobra doczesne. Bo jak dom Diabła zostaje obalony, tak ci, którzy są zbudowani na piasku, niszczeją i upadają. I wielka jest ta ruina, jeśli dopuścił do upadku jakiejkolwiek podstawy wiary; ale nie, jeśli popełnił rozpustę lub zabójstwo, ponieważ ma skąd może powstać przez pokutę, jak Dawid.

Poprzedzony przez Mateusza 7:25

Ewangelia Mateusza Rozdział 7

Następca Mateusza 7:27