Dai Jinhua

Dai Jinhua
Urodzić się 1959 (wiek 63–64)
Nagrody Nagrody Szanghajskich Krytyków Filmowych za wkład w teorię filmu (2017)
Wykształcenie
Alma Mater Uniwersytet Pekiński
Praca akademicka
Instytucje Uniwersytet Pekiński
Główne zainteresowania Filmoznawstwo i gender studies
Godne uwagi prace Kino i pożądanie
chińskie imię
Chiński uproszczony 戴锦华

Dai Jinhua ( chiński : 戴锦华 ) to chiński feministyczny krytyk kultury . Jest profesorem w Instytucie Literatury i Kultury Porównawczej Uniwersytetu Pekińskiego . Jej zainteresowania badawcze obejmują kulturę popularną , filmoznawstwo i gender studies .

Wykładała w Pekińskiej Akademii Filmowej, zanim objęła stanowisko profesora w Instytucie Literatury i Kultury Porównawczej oraz dyrektor Centrum Studiów Filmowych i Kulturowych na Uniwersytecie Pekińskim . Od dawna zaangażowana w Ruch Nowej Odbudowy Wsi i ruch Zielonych . Jest autorką kilkunastu monografii naukowych. Jej prace zostały przetłumaczone na język angielski, francuski, niemiecki, włoski, hiszpański, japoński i koreański. Jej komentarze literackie, filmowe i telewizyjne skierowane były w ciągu ostatnich dziesięcioleci do rosnącej publiczności w Chinach, Tajwanie i Hongkongu.

Pomysły

Dai jest znana ze swojej wczesnej krytyki samoorientujących się tendencji filmowców uważanych za część chińskiej piątej generacji , takich jak Zhang Yimou i Chen Kaige . Według Dai, historyczne obrazy ich filmów mają tendencję do tworzenia „orientalnych krajobrazów”, które są zorientowane na zachodni odbiór i uznanie nagród.

Ponadto obszernie pisała o reprezentacji kobiet w chińskim filmie. W jednej ze swoich najbardziej znanych recenzji analizuje trop przekraczania płci w micie Hua Mulan (kobiety, która przebiera się za mężczyznę, aby wstąpić do armii jako substytut jej ojca) w serii kobiet- skoncentrowane filmy, takie jak Nowe kobiety , oraz rewolucyjne opery, takie jak Białowłosa dziewczyna i Czerwony oddział kobiet . Dla niej mit ten z pożytkiem wskazuje, w jaki sposób drag , który może być wywrotowy wobec systemów patriarchalnych , może je również wzmacniać.

Prace Dai są generalnie krytyczne wobec kapitalizmu - była kojarzona z Nową Lewicą. Jedna z jej analiz konsumpcjonizmu w Chinach śledzi transformację słowa guangchang, które odnosiło się do upolitycznionej przestrzeni placu publicznego, ale obecnie jest często używane w nazwach centrów handlowych. Opisała również rynek pamiątek i wycieczek historycznych związanych z maoistów jako „wyimaginowaną nostalgię”, która działa jako „substytut świadomości historycznej”.

Biografia

  • 1959 Urodzony w Pekinie
  • 1982 Ukończył Wydział Literatury Chińskiej Uniwersytetu Pekińskiego
  • 1987-1992 wykładowca na Wydziale Literatury Filmowej Pekińskiego Instytutu Filmowego
  • 1992-1993 profesor nadzwyczajny na Wydziale Literatury Filmowej Pekińskiego Instytutu Filmowego
  • 1993-1997 profesor nadzwyczajny w Instytucie Literatury i Kultury Porównawczej Uniwersytetu Pekińskiego
  • 1996 – obecnie adiunkt, Ohio State University (program dla absolwentów)
  • 1997 – obecnie profesor, Katedra Literatury i Języka Chińskiego, Instytut Literatury i Kultury Porównawczej Uniwersytetu Pekińskiego
  • 2009 – obecnie adiunkt na Wydziale Kulturoznawstwa Uniwersytetu Lingnan

Pisma

  • 《蒙面骑士–墨西哥副司令马科斯文集》 ( Zamaskowany jeździec: Pisma podkomendnego Marcosa ), 2006
  • 《性别中国》 (Gendering Chiny). Tajpej: pole żyta, 2005.
  • Kino i pożądanie: marksizm feministyczny i polityka kulturalna w twórczości Dai Jinhua , wyd. Jing Wang i Tani E. Barlow . Londyn: Verso, 2002.
  • 《镜城突围》 (Ucieczka z Lustrzanego Miasta). Pekin: China National Press, 1995.
  • 《隐形书写–90年代中国文化研究》 ( Niewidzialne pisanie: kulturoznawstwo w Chinach w latach 90. ), Nanjing: Jiangsu People's Press, 1999.
  • 《犹 在 镜 中 – 戴 锦 华 访 谈 录》 ( Through a Glass Darkly: Wywiady z Dai Jinhua ), Pekin: Knowledge Press, 1999. Przetłumaczone na koreański, Seul: BreenBee, 2009.
  1. ^   Davis, Edward L. (2009). Encyklopedia współczesnej kultury chińskiej . Londyn: Taylor i Franciszek. s. 129–130. ISBN 978-0-415-77716-2 .
  2. Bibliografia _ „ Recenzja: Kino i pożądanie ” . www.ejumpcut.org . Skok Cięcia . Źródło 2018-03-30 .
  3. Bibliografia _ „Od autoetnografii do autobiografii: reprezentacje przeszłości we współczesnym kinie chińskim” . sensesofcinema.com . Sensy kina . Źródło 2018-03-30 .
  4. ^ Prom, Megan (11.01.2015). „Przegląd: kino i pożądanie: marksizm feministyczny i polityka kulturalna w twórczości Dai Jinhua” . MCLC online . Źródło 2018-03-30 .
  5. ^ Fox, Paul (wrzesień 2004). „O pismach Dai Jinhua” . www.film-filozofia.com . Filozofia filmu . Źródło 2018-03-30 .