Octogesima adveniens

Papież Paweł VI. 1967

Octogesima adveniens (80. rocznica) to początek listu apostolskiego z 14 maja 1971 r . skierowanego przez papieża Pawła VI do kardynała Maurice'a Roya , przewodniczącego Papieskiej Rady ds . osiemdziesiąta rocznica ogłoszenia encykliki Rerum novarum papieża Leona XIII . Powszechnie znany jako Wezwanie do działania w 80. rocznicę ogłoszenia Rerum novarum , jest to List Apostolski, w którym poruszane są takie tematy, jak zabezpieczanie podstaw demokratycznych w społeczeństwie.

Treść

Octogesima adveniens upamiętnia osiemdziesiątą rocznicę ogłoszenia Rerum novarum . Papież Paweł omawia rolę poszczególnych chrześcijan i Kościołów lokalnych w reagowaniu na sytuacje niesprawiedliwości. W tym podąża za Piusem XI, który w 1931 roku wydał encyklikę społeczną Quadragesimo anno (Czterdzieści lat). Papież Jan Paweł II zrobiłby to samo w swoim Centesimus annus (1991 rok).

Istnieją rażące nierówności w rozwoju gospodarczym, kulturalnym i politycznym narodów: podczas gdy niektóre regiony są silnie uprzemysłowione, inne wciąż znajdują się na etapie rolnictwa; podczas gdy niektóre kraje cieszą się dobrobytem, ​​inne walczą z głodem; podczas gdy niektóre narody mają wysoki poziom kultury, inne nadal są zaangażowane w eliminację analfabetyzmu.

Sekcje od 8 do 21 odnoszą się do konkretnych problemów społecznych, w szczególności skutków wzmożonej urbanizacji: „Czy poświęca się wystarczającą uwagę uporządkowaniu i poprawie życia ludności wiejskiej, której gorsza, a czasami żałosna sytuacja ekonomiczna prowokuje ucieczkę do nieszczęśliwych zatłoczonych warunkach peryferyjnych, gdzie nie czeka na nich ani praca, ani mieszkanie?”

Wezwanie do działania

W swojej encyklice Populorum progressio z 1967 r. (O rozwoju ludów) papież Paweł powiedział: „... świeccy muszą uważać za swoje zadanie poprawę porządku doczesnego. Podczas gdy hierarchia ma za zadanie nauczać i autorytatywnie interpretować moralność prawa i nakazy, które mają zastosowanie w tej sprawie, świeccy mają obowiązek wykazania się własną inicjatywą i podejmowania działań w tej dziedzinie – nie czekając biernie na dyrektywy i nakazy innych”. Powtarza to w swoim liście apostolskim Octogesima adveniens , „Niech każdy się zastanowi, co zrobił do tej pory, a co powinien zrobić. Nie wystarczy przypomnieć zasady, podać intencje, wskazać na jawną niesprawiedliwość i wypowiedzieć prorocze potępienia; słowa te będą pozbawione realności wagi, chyba że towarzyszy im żywsze poczucie osobistej odpowiedzialności i skuteczne działanie”.

Papież zauważył, że socjalizm może wydawać się mieć wiele wspólnego z wiarą chrześcijańską i łatwo go idealizować jako „wolę sprawiedliwości, solidarności i równości”, ale powiedział, że akceptacja marksizmu byłaby „iluzoryczna i niebezpieczna”. analizy „nie zauważając, do jakiego rodzaju totalitarnego i pełnego przemocy społeczeństwa prowadzi ten proces”.

List Apostolski jest jednym z pierwszych dokumentów Magisterium, który wyraźnie porusza temat ochrony środowiska . Podkreślając kościelną doktrynę , której dobra ziemi są przeznaczone dla wszystkich ludzi (nr 43), Paweł VI krytykuje współczesne praktyki wykorzystywania przyrody. Każda własność, w tym dary natury, podlega zasadzie powszechnego użytku (usus communis) , z którego żadna istota ludzka nie może być wykluczona. W przeciwieństwie do encykliki Leona XIII Rerum novarum , Paweł VI rozciąga ten postulat także na środowisko naturalne i podkreśla odpowiedzialność za przyszłe pokolenia (nr 47). W ten sposób Octogesima adveniens antycypuje główne motywy zasady zrównoważonego rozwoju .

Linki zewnętrzne

• Pełny tekst z oficjalnej strony Watykanu.