Zaginione i zamordowane tubylcze kobiety

Zaginione i zamordowane rdzenne kobiety i dziewczęta

Instalacja artystyczna inspirowana projektem The REDress Project (Vancouver, Kanada, National Day for Vigils for MMIW, 2016)
Skrót	MMIW lub MMIWG
Tworzenie	Kanada i Stany Zjednoczone
Zamiar	Zwiększenie świadomości na temat nieproporcjonalnej przemocy, jakiej doświadczają rdzenne kobiety z Kanady i rdzennych Amerykanów
Produkty	Raport Kanadyjskiego Urzędu Statystycznego z 2011 r Raporty RCMP z lat 2014 i 2015 dotyczące zaginionych i zamordowanych aborygeńskich kobiet Kanadyjskie dochodzenie w sprawie zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt (czerwiec 2019 r.) Zaginione i zamordowane: nierozwiązane przypadki rdzennych kobiet i dziewcząt (raport śledczy CBC) Projekt REDress
Afiliacje	Stowarzyszenie Rdzennych Kobiet Kanady Zgromadzenie Pierwszych Narodów RCMP Przeciągnij czerwony Spacery z naszymi siostrami Siostry w duchu Narodowa Koalicja dla naszych Skradzionych Sióstr

Zaginione i zamordowane kobiety tubylcze ( MMIW ) to epidemia przemocy wobec kobiet tubylczych w Kanadzie, Stanach Zjednoczonych i Ameryce Łacińskiej; zwłaszcza w FNIM ( First Nations , Eskimos , Métis ) i rdzennych Amerykanów . Szacuje się, że w całej Ameryce Łacińskiej rdzenne kobiety i dziewczęta są nieproporcjonalnie ofiarami kobietobójstwa . W latach 2001-2015 wskaźnik zabójstw rdzennych kobiet w Kanadzie był prawie sześć razy wyższy niż wskaźnik zabójstw innych kobiet. W Nunavut , Jukonie , Terytoriach Północno-Zachodnich oraz w prowincjach Manitoba , Alberta i Saskatchewan , ta nadreprezentacja rdzennych kobiet wśród ofiar zabójstw była jeszcze wyższa. W Stanach Zjednoczonych kobiety będące rdzennymi Amerykanami są ponad dwukrotnie bardziej narażone na przemoc niż jakakolwiek inna grupa demograficzna; jedna na trzy tubylcze kobiety jest w ciągu swojego życia napastowana seksualnie, a 67% tych napaści dotyczy sprawców niebędących tubylcami.

Masowy ruch w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie działa na rzecz podniesienia świadomości na temat zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt ( MMIWG ) poprzez organizowanie marszów; budowanie baz danych osób zaginionych; organizowanie spotkań społeczności lokalnej, rady miejskiej i rady plemiennej; oraz prowadzenie szkoleń z zakresu przemocy w rodzinie i innych sesji informacyjnych dla policji.

MMIW został opisany jako kanadyjski kryzys narodowy i kanadyjskie ludobójstwo . W odpowiedzi na powtarzające się wezwania ze strony rdzennych grup, aktywistów i organizacji pozarządowych , rząd Kanady pod przewodnictwem premiera Justina Trudeau ustanowił krajowe śledztwo w sprawie zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt we wrześniu 2016 r. Według źródła dochodzenia, w latach 1980-2012 rdzenne kobiety i dziewczęta stanowiły 16% wszystkich zabójstw kobiet w Kanadzie, podczas gdy stanowiły tylko 4% populacji kobiet. Dochodzenie zostało zakończone i przedstawione opinii publicznej 3 czerwca 2019 r. Godne uwagi przypadki MMIW w Kanadzie obejmują 19 kobiet zabitych w morderstwach na autostradzie łez oraz niektóre z 49 kobiet z okolic Vancouver zamordowanych przez seryjnego mordercę Roberta Picktona .

W Stanach Zjednoczonych w 2013 r. ponownie zatwierdzono federalną ustawę o przemocy wobec kobiet (VAWA), która po raz pierwszy przyznała plemionom jurysdykcję w zakresie prowadzenia dochodzeń i ścigania przestępstw związanych z przemocą domową z udziałem zarówno przestępców rdzennych Amerykanów, jak i przestępców niebędących rdzennymi mieszkańcami rezerwatów . W 2019 roku Izba Reprezentantów , kierowana przez Partię Demokratyczną , uchwaliła HR 1585 ( ustawa o ponownej autoryzacji przemocy wobec kobiet z 2019 roku) głosami 263–158, co znacznie zwiększa prawa plemion do ścigania. Ustawa nie została przyjęta przez Senat , który miał wówczas większość republikańską .

Organy ścigania, dziennikarze i aktywiści w społecznościach tubylczych zarówno w USA, jak i Kanadzie walczyli, aby uświadomić związek między handlem ludźmi w celach seksualnych , molestowaniem seksualnym , napaścią na tle seksualnym oraz kobietami, które zaginęły i zostały zamordowane. Według raportu przygotowanego przez Stałe Forum Narodów Zjednoczonych ds. Ludów Tubylczych , przedstawiciele Kanady, Meksyku i Stanów Zjednoczonych postanowili współpracować w ramach Północnoamerykańskiej Grupy Roboczej ds. Przemocy wobec Kobiet i Dziewcząt Tubylczych.

Tło i przegląd

Jako grupa, która została „zmarginalizowana społecznie, ekonomicznie i politycznie”, rdzenne kobiety były częstym celem nienawiści i przemocy. Czynniki leżące u podstaw, takie jak bieda i bezdomność, przyczyniają się do ich wiktymizacji, podobnie jak czynniki historyczne, takie jak rasizm, seksizm i dziedzictwo imperializmu . Trauma spowodowana nadużyciami w kanadyjskim systemie szkół z internatem również odgrywa pewną rolę.

Kobiety tubylcze są od 3 do 3 1 ⁄ 2 razy bardziej narażone na bycie ofiarami brutalnych przestępstw niż inne kobiety, a przemoc, której doświadczają, jest często bardziej dotkliwa.

Kanada

W Kanadzie, według aktywistów, „tysiące przypadków” zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet w ciągu ostatniego półwiecza nie zostało odpowiednio zbadanych z powodu stronniczości policji . Jako przykład podaje się 49 kobiet zamordowanych przez seryjnego mordercę Roberta Picktona , który ostatecznie trafił do więzienia w 2007 roku; z rodzinami twierdzącymi, że Pickton był w stanie zabijać tak długo, ponieważ policja nie potraktowała zaginięć poważnie, ponieważ większość kobiet była prostytutkami i tubylcami.

Statistics Canada z 2011 r. Oszacowano, że w latach 1997–2000 wskaźnik zabójstw aborygeńskich kobiet i dziewcząt był prawie siedem razy wyższy niż w przypadku innych ofiar płci żeńskiej. W porównaniu z nie-rdzennymi kobietami i dziewczętami były one również „nieproporcjonalnie dotknięte wszelkimi formami przemocy”. Są również znacznie nadreprezentowane wśród kanadyjskich ofiar zabójstw i są znacznie bardziej narażone na zaginięcie niż inne kobiety.

Raport RCMP z 2014 r., zatytułowany „Zaginione i zamordowane kobiety aborygeńskie: krajowy przegląd operacyjny”, wykazał, że w ciągu 30 lat zamordowano ponad 1000 rdzennych kobiet. W odpowiedzi na działania aktywistów, finansowane przez rząd federalny zbieranie danych o zaginionych i zamordowanych kobietach, które zakończyło się w 2010 roku; Stowarzyszenie Native Women's Association of Canada (NWAC) udokumentowało 582 przypadki od lat 60. XX wieku, z czego 39% po 2000 r. Niemniej jednak grupy rzeczników twierdzą, że zaginęło znacznie więcej kobiet, z największą liczbą przypadków w Kolumbii Brytyjskiej . Godne uwagi przypadki obejmowały 19 kobiet zabitych w Morderstwa na autostradzie łez i niektóre z 49 kobiet z okolic Vancouver zamordowanych przez seryjnego mordercę Roberta Picktona .

W 2010 roku Jaime Black rozpoczęła projekt REDress , aby reprezentować zaginione kobiety i dziewczęta tubylcze, a jej pierwsza sukienka została wystawiona w muzeum w Winnipeg. Dzień Czerwonej Sukienki przypada teraz 5 maja zarówno w Kanadzie, jak i Stanach Zjednoczonych. W 2012 roku Sheila North Wilson ukuła hashtag #MMIW dla zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet, pracując dla Zgromadzenia Wodzów Manitoby.

W odpowiedzi na wielokrotne wezwania ze strony rdzennych grup, aktywistów i organizacji pozarządowych , rząd Kanady pod przewodnictwem premiera Justina Trudeau powołał we wrześniu 2016 r. Krajowe dochodzenie w sprawie zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt. Zgodnie z informacjami z 22 kwietnia 2016 r. śledztwa w latach 1980-2012 rdzenne kobiety i dziewczęta stanowiły 16% wszystkich zabójstw kobiet w Kanadzie, podczas gdy stanowiły tylko 4% populacji kobiet w Kanadzie.

Stany Zjednoczone

W Stanach Zjednoczonych kobiety będące rdzennymi Amerykanami są ponad dwukrotnie bardziej narażone na przemoc niż jakakolwiek inna grupa demograficzna. Jedna na trzy tubylcze kobiety jest w ciągu swojego życia napastowana seksualnie, a 67% tych napaści jest popełnianych przez sprawców niebędących tubylcami. Lisa Brunner, dyrektor wykonawcza Sacred Spirits First National Coalition, stwierdza:

To, co stało się dzięki prawu i polityce federalnej Stanów Zjednoczonych, stworzyło krainy bezkarności, gdzie jest to plac zabaw dla seryjnych gwałcicieli, maltretujących, zabójców, kogokolwiek i nasze dzieci nie są w ogóle chronione.

Federalna ustawa o przemocy wobec kobiet (VAWA) została ponownie autoryzowana w 2013 r., Która po raz pierwszy przyznała plemionom jurysdykcję do badania i ścigania przestępstw związanych z przemocą domową z udziałem zarówno przestępców rdzennych Amerykanów przebywających w rezerwatach, jak i przestępców innych niż rdzenni mieszkańcy. W 2019 roku Dom Demokratyczny uchwalił HR 1585 ( ustawa o ponownej autoryzacji przemocy wobec kobiet z 2019 r.) Głosami 263–158, co znacznie zwiększa prawa plemion do ścigania. Jednak w Senacie Republikanów , jego postępy utknęły w martwym punkcie. Organy ścigania, dziennikarze i aktywiści w społecznościach tubylczych — zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak iw Kanadzie — walczyli o uświadomienie związku między handlem ludźmi w celach seksualnych, molestowaniem seksualnym, napaścią na tle seksualnym oraz kobietami, które zaginęły i zostały zamordowane.

W 2021 r. Sekretarz spraw wewnętrznych administracji Bidena , Deb Haaland , ogłosiła utworzenie w ramach tego departamentu jednostki zaginionych i zamordowanych, po jej powołaniu i zatwierdzeniu, w celu pomocy zaginionym i zamordowanym rdzennym kobietom.

Statystyki dla Kanady

Różne grupy zbierały dane z różnych okresów i według różnych kryteriów. Dostępne dane sugerują, że liczba zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet jest nieproporcjonalnie wysoka w stosunku do ich odsetka w całej populacji.

Jednym z najważniejszych ustaleń raportu „National Enquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls” z czerwca 2019 r. było to, że nie było „wiarygodnych szacunków liczby zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet, dziewcząt i osób 2SLGBTQQIA w Kanadzie. " Jednym z powodów jest to, że Kanada nie prowadziła bazy danych osób zaginionych do 2010 r., co utrudniało określenie tempa mordowania lub zaginięć rdzennych kobiet lub porównanie ich danych z danymi innych populacji.

W Kanadzie, według aktywistów, „tysiące przypadków” zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet w ciągu ostatniego półwiecza nie zostało odpowiednio zbadanych z powodu rzekomej stronniczości policji . Jako przykład podaje się 49 kobiet zamordowanych przez seryjnego mordercę Roberta Picktona , który ostatecznie trafił do więzienia w 2007 roku; z rodzinami twierdzącymi, że Pickton był w stanie zabijać tak długo, ponieważ policja nie potraktowała zaginięć poważnie, ponieważ większość kobiet była prostytutkami i tubylcami.

Jednostka Krajowego Centrum ds. Osób Zaginionych i Niezidentyfikowanych Szczątków (NCMPUR) RCMP została utworzona w 2010 roku w odpowiedzi na ich dochodzenia w sprawie zamordowanych i zaginionych rdzennych kobiet, szczególnie w odniesieniu do tego, co stało się znane jako „ Autostrada łez ”- obszar przecinających się autostrad wokół autostrady 16 w Kolumbii Brytyjskiej. Aby śledzić krajowy obraz osób zaginionych w całej Kanadzie, RCMP utworzył jednostkę ds. Zaginionych dzieci, osób i niezidentyfikowanych szczątków (MCPIR) oraz opracował algorytm do zbierania i zestawiania „wszystkich zgłoszeń o zaginionych osobach i powiązanych zgłoszeń złożonych przez policję w całej Kanadzie” do Kanadyjskiego Centrum Informacyjnego Policji (CPIC). Od 2010 r. NCMPUR publikuje „Szybki arkusz informacyjny NCMPUR”, aby przedstawić „krajowy podział zgłoszeń osób zaginionych według prowincji, wieku (dziecko lub dorosły), płci i prawdopodobnej przyczyny”.

Baza danych opracowana w ramach pracy doktorskiej z 2013 r. w pracy magisterskiej zidentyfikowano 824 zaginionych lub zamordowanych rdzennych kobiet w latach 1946-2013. W raporcie RCMP z 2014 r. stwierdzono, że „liczba ta wzrosła do prawie 1200 w latach 1980–2012”.

W latach 1980-2012 rdzenne kobiety i dziewczęta stanowiły 16% wszystkich zabójstw kobiet w Kanadzie, podczas gdy stanowiły zaledwie 4% populacji kobiet w Kanadzie. W raporcie Statistics Canada z 2011 r. Oszacowano, że w latach 1997–2000 wskaźnik zabójstw kobiet tubylczych był prawie siedem razy wyższy niż w przypadku innych kobiet.

Podczas gdy liczba zabójstw kobiet niebędących rdzennymi mieszkańcami spadła w latach 1980-2015, liczba rdzennych kobiet, które padły ofiarą zabójstwa, wzrosła z 9% wszystkich kobiet będących ofiarami zabójstw w 1980 r. do 24% w 2015 r. Od 2001 do 2015 r. Rdzenne kobiety w Kanadzie były prawie sześć razy wyższe niż wskaźnik zabójstw kobiet niebędących rdzennymi mieszkańcami, co stanowi „4,82 na 100 000 mieszkańców w porównaniu z 0,82 na 100 000 mieszkańców”. W Nunavut , Jukonie , Terytoriach Północno-Zachodnich oraz w prowincjach Manitoba , Alberta i Saskatchewan , ta nadreprezentacja rdzennych kobiet wśród ofiar zabójstw była jeszcze wyższa. Według badania przeprowadzonego w 2007 roku przez prowincję Saskatchewan - jedyną prowincję, która systematycznie przeglądała swoje akta osób zaginionych pod kątem spraw dotyczących kobiet tubylczych - stwierdzono, że kobiety tubylcze stanowiły 6% populacji prowincji i 60% zaginionych w prowincji sprawy kobiet.

W raporcie śledczym CBC „Missing & Murdered: The Unsolved Cases of Indigenous Women and Girls” stworzono interaktywną bazę danych, która zawierała ponad 300 osób z nierozwiązanymi sprawami zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet do lutego 2016 r. CBC zbadało 34 przypadki w których rodziny nie zgodziły się z ustaleniami władz, że nie było w to żadnego faulu; stwierdzono „podejrzane okoliczności, niewyjaśnione siniaki i inne czynniki, które sugerują, że dalsze dochodzenie jest uzasadnione”.

Raporty RCMP (2014, 2015)

Pod koniec 2013 r. Komisarz RCMP zainicjował badanie zgłoszonych przypadków zaginięć i zabójstw rdzennych kobiet we wszystkich jurysdykcjach policyjnych w Kanadzie. Wynikiem dochodzenia był raport zamówiony przez Stephena Harpera , zatytułowany „Zaginione i zamordowane kobiety aborygeńskie: krajowy przegląd operacyjny”, który został opublikowany 27 maja 2014 r. I datowany na 1951 r. W raporcie stwierdzono, że 1181 rdzennych mieszkańców kobiety zostały zabite lub zaginęły w całym kraju w latach 1980–2012. Ponadto podano, że w okresie 33 lat (1980–2012) doszło do 1181 incydentów i 225 nierozwiązanych spraw. Spośród wszystkich zabójstw kobiet (rdzennych i nie-rdzennych) 80% zostało rozwiązanych. Spośród spraw analizowanych przez RCMP 67% to ofiary morderstw, 20% to osoby zaginione, 4% to zgony podejrzane, a 9% to przypadki nieznane.

W 2015 roku RCMP opublikował zaktualizowany raport, który wykazał, że wskaźniki morderstw i odsetek rozwiązanych (80%) zasadniczo nie zmieniły się od raportu z 2014 roku. Aktualizacja z 2015 r. Zgłosiła 106 nierozwiązanych spraw zabójstw, 98 nierozwiązanych spraw zaginionych i ogólny wskaźnik rozwiązania na poziomie 9,3% w porównaniu z poprzednim rokiem: 11,7% w przypadku zabójstw i 6,7% w przypadku zaginionych aborygeńskich kobiet.

Badanie RCMP ograniczało się głównie do przestępstw popełnionych na obszarach nadzorowanych przez RCMP, ponieważ aktualizacja z 2015 r.

Projekt przeglądu dokumentów kryminalistycznych (FDRP) przeprowadzony w ramach dochodzenia krajowego w sprawie MMIWG (2019) wykazał, że raporty RCMP z lat 2014 i 2015 zidentyfikowały „wąskie i niepełne przyczyny zabójstw rdzennych kobiet i dziewcząt w Kanadzie”.

Kontrowersje i ustalenia raportu 2015

Rząd Harpera , w tym Bernard Valcourt , który był federalnym ministrem ds. Aborygenów i Rozwoju Północy od 2013 do 2015 roku odrzuciła wezwania do wszczęcia śledztwa w sprawie zaginionych i zamordowanych tubylczych kobiet, twierdząc, że przeprowadzono wystarczającą liczbę badań. Powiedzieli, że rozwiązują problem „poprzez szeroko zakrojone środki bezpieczeństwa publicznego i wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych”. Valcourt powiedział jesienią 2015 r., Że „zgony i zaginięcia sprowadzały się do braku szacunku wśród rdzennych mężczyzn do rezerw dla rdzennych kobiet i wezwał wodzów i rady do podjęcia działań”. Podczas prywatnego spotkania Valcourta z szefami, które odbyło się 20 marca 2015 r. W Calgary, Valcourt opublikował statystyki z raportu RCMP z 2015 r. Rozwścieczył wodzów, gdy powiedział, że „do 70 procent zamordowanych i zaginionych rdzennych kobiet pochodzi z ich własnych społeczności”, opierając swoje twierdzenie na wnioskach raportu RCMP z 2015 roku.

W odpowiedzi na oświadczenie Valcourt szefowa marszałek Bernice Marshall wysłała 26 marca 2015 r. oficjalną prośbę do RCMP, w której poprosiła o raport RCMP z 2015 r., a także o dostęp do danych z Krajowego Centrum ds. Osób Zaginionych i Niezidentyfikowanych Szczątków ( NCMPUR). W swojej odpowiedzi na prośbę Marshalla z 7 kwietnia 2015 r. Ówczesny komisarz RCMP Bob Paulson powiedział, że chociaż raport z 27 maja 2014 r. Był online, RCMP nie miał uprawnień do publikowania danych NCMPUR. Dodał, że RCMP nie ujawnia statystyk dotyczących pochodzenia etnicznego sprawców na podstawie ustawy o dostępie do informacji , szanować ich „bezstronną politykę policyjną”, ponieważ nagłaśnianie „pochodzenia etnicznego [przestępców] może potencjalnie piętnować i marginalizować wrażliwe populacje”. Paulson następnie potwierdził statystyki cytowane przez Valcourta, mówiąc:

Skonsolidowane dane z prawie 300 współpracujących agencji policyjnych potwierdziły, że 70% przestępców było pochodzenia aborygeńskiego, 25% nie-aborygenów, a 5% o nieznanym pochodzeniu etnicznym. Jednak to nie pochodzenie etniczne przestępcy jest istotne, ale raczej związek między ofiarą a sprawcą, który kieruje naszą koncentracją w odniesieniu do zapobiegania… Aborygenki zostały zabite przez małżonka, członka rodziny lub bliskiego krewnego w 62% przypadków sprawy; podobnie nie-aborygenki zostały zabite przez współmałżonka, członka rodziny lub bliskiego krewnego w 74% przypadków. Zabójstwa kobiet we wszystkich grupach etnicznych są nierozerwalnie związane z przemocą rodzinną i małżeńską; z tego powodu analiza RCMP i działania zapobiegawcze koncentrowały się na relacji między ofiarą a sprawcą.

Znak wyświetlany podczas protestu, który odbył się 4 marca 2014 r. Na Terytorium Tyendinaga Mohawk w Ontario

Paulson skopiował ten list do Valcourt, ówczesnego premiera Alberty Jima Prentice'a , Michelle Moody-Itwaru ze Zgromadzenia Pierwszych Narodów (AFN) i Lorny Martin ze Stowarzyszenia Native Women's Association of Canada (NWAC).

Projekt przeglądu dokumentów kryminalistycznych National Inquiry (FDRP) z lat 2016–2019 wykazał, że „często cytowane statystyki, zgodnie z którymi rdzenni mężczyźni są odpowiedzialni za 70% morderstw rdzennych kobiet i dziewcząt, nie są oparte na faktach”; oraz że „statystyki, na których opiera się raport RCMP z 2015 r., są niedokładne i dają mylący obraz relacji między sprawcami a ofiarami w przypadkach zabójstw rdzennych kobiet. Empiryczną podstawą twierdzenia przedstawionego w raporcie z 2015 r. jest analiza wąskie dane statystyczne dotyczące 32 zabójstw rdzennych kobiet i dziewcząt w jurysdykcji RCMP w 2013 i 2014 r.”

Raport NWAC (2005-2011)

Baza danych Native Women's Association of Canada (NWAC), która została utworzona dzięki funduszom federalnym w 2005 r., podała, że ​​od lat 60. do 2010 r. zaginęły i zamordowano 582 rdzennych kobiet. To był pierwszy raz, kiedy numer został podany na podstawie badań. Inicjatywa o nazwie Walk 4 Justice zebrała nazwiska zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet w latach 2008-2011, uzyskując ponad 4000 nazwisk, które udostępniły NWAC. Dane uzyskane w ramach tej nieformalnej inicjatywy były niejasne: aktywistka Walk 4 Justice, z którą skontaktowała się CBC News, powiedziała, że ​​„około 60 do 70 procent” z około 4000 osób na jej liście było rdzennych mieszkańców.

W lutym 2016 r. kanadyjska minister odpowiedzialna za status kobiet Patty Hajdu przyznała, że ​​brakuje dobrych danych do oszacowania liczby MMIW, ale wskazała dane NWAC, aby wskazać, że liczba ta może sięgać nawet 4000 MMIW w Kanadzie od 1980 r . do 2012 r. W raporcie RCMP oszacowano, że liczba ta wynosiła 1200. Hajdu powiedział, że historycznie organy ścigania nie zgłaszały przypadków zamordowanych lub zaginionych rdzennych kobiet.

Autostrada łez

Główny artykuł: Autostrada łez zamordowana i zaginiona

Termin „Highway of Tears” odnosi się do 700-kilometrowego (430 mil) odcinka autostrady 16 z Prince George do Prince Rupert w Kolumbii Brytyjskiej, który był miejscem morderstwa i zaginięcia wielu kobiet, głównie rdzennych mieszkańców, od 1969 roku.

W odpowiedzi na kryzys Highway of Tears RCMP w Kolumbii Brytyjskiej uruchomił w 2005 r. Projekt E-Pana. Zainicjował dochodzenie w sprawie dziewięciu zamordowanych kobiet, powołując grupę zadaniową w 2006 r. W 2007 r. dodał dodatkowe dziewięć spraw, w tym sprawy zarówno zamordowanych, jak i zaginionych kobiet wzdłuż autostrad 16, 97 i 5 . Grupa zadaniowa składa się z ponad 50 śledczych, a sprawy obejmują te z lat 1969-2006.

Organizacje rządowe i organizacje tubylcze mają różne szacunki liczby ofiar wzdłuż autostrady, przy czym policja zidentyfikowała 18 morderstw i zaginięć, w tym 13 nastolatków, a inne organizacje podają tę liczbę jako bliższą 40. Powodem tej rozbieżności liczbowej jest to, że dla zaginięcie lub morderstwo, które mają zostać uwzględnione w statystykach projektu E-Pana RCMP, RCMP wymaga, aby przestępstwo miało miejsce w promieniu mili od autostrady 16, 97 lub 5; ich liczba odrzuca wszystkie przypadki, które mają miejsce gdzie indziej na trasie.

Wiele osób podróżuje autostopem po tym odcinku autostrady, ponieważ nie ma własnego samochodu i nie ma komunikacji miejskiej. Morderstwa na autostradzie łez doprowadziły rząd BC do podjęcia inicjatyw mających na celu zniechęcenie kobiet do podróżowania autostopem, takich jak billboardy wzdłuż autostrady ostrzegające kobiety o potencjalnym ryzyku. Liczne filmy dokumentalne skupiały się na ofiarach związanych z tą autostradą. Kanadyjskie media często odwołują się do autostrady w relacjach z zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet, dziewcząt i dwuduchów w Kanadzie.

Kanadyjskie dochodzenie krajowe w sprawie MMIWG

Główny artykuł: Narodowe dochodzenie w sprawie zaginionych i zamordowanych kobiet tubylczych

W latach 2016-2019 rząd kanadyjski prowadził krajowe dochodzenie w sprawie zaginionych i zamordowanych kobiet tubylczych . Dochodzenie obejmowało przeglądy dokumentów organów ścigania, a także przesłuchania społeczności i zeznania.

W raporcie końcowym z dochodzenia stwierdzono, że wysoki poziom przemocy wobec kobiet i dziewcząt FNIM jest „spowodowany działaniami i zaniechaniami państwa zakorzenionymi w kolonializmie i ideologiach kolonialnych”. Stwierdzono również, że kryzys stanowił trwające „ludobójstwo na tle rasowym, tożsamościowym i płciowym”.

Statystyki dla Stanów Zjednoczonych

Działacze na rzecz zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet (MMIW) na Marszu Kobiet 2018 w San Francisco

Narodowe Centrum Informacji o Przestępczości zgłosiło 5712 zaginionych rdzennych kobiet i dziewcząt w 2016 r. Badanie sfinansowane przez Departament Sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych wykazało, że:

Krajowe wskaźniki wiktymizacji kobiet Indian amerykańskich i rdzennych mieszkańców Alaski są drugie w porównaniu z ich odpowiednikami Afroamerykankami, ale wyższe niż w przypadku białych kobiet. Jednak te średnie krajowe ukrywają niezwykle wysokie wskaźniki morderstw kobiet Indian amerykańskich i rdzennych mieszkańców Alaski, obecnych w niektórych hrabstwach składających się głównie z ziem plemiennych. W niektórych hrabstwach wskaźniki zabójstw Indian amerykańskich i rdzennych kobiet z Alaski są ponad dziesięciokrotnie wyższe niż średnia krajowa.

Dane dotyczące MMIW w Stanach Zjednoczonych były trudne do zebrania. Rasa, obywatelstwo lub pochodzenie etniczne rdzennych Amerykanów jest często błędnie identyfikowane na aktach zgonu i aktach organów ścigania. Zgłasza się mniej niż połowę przypadków przemocy wobec kobiet. Wiele razy, gdy kobiety i dziewczęta rdzennych mieszkańców znikają lub gdy ofiary morderstw rdzennych mieszkańców pozostają niezidentyfikowane, dowody kryminalistyczne nie zostały dokładnie zebrane lub zabezpieczone przez lokalne organy ścigania. Sprawom pozwolono szybko „zamknąć”, a kluczowe dowody zostały „utracone” lub nigdy nie zostały przekazane przez lokalne organy ścigania odpowiednim agencjom. Ponieważ te przypadki nie są zgłaszane, przemoc i morderstwa były niedokładnie przedstawiane w danych statystycznych dotyczących rdzennych kobiet, ale także pozwoliło agresorom pozostać bezkarnymi.

Raport Bureau of Justice Statistics z 1999 r. Na temat Indian amerykańskich i przestępczości nie zawierał informacji o zaginionych lub zamordowanych rdzennych kobietach.

Incydenty przemocy na ziemiach plemiennych często nie są ścigane. Ustawa o poważnych przestępstwach (1885) ogranicza jurysdykcję rządów plemiennych do ścigania przestępstw z użyciem przemocy. Te przestępstwa muszą być ścigane przez rząd federalny. W oświadczeniu Biura Odpowiedzialności Rządu Stanów Zjednoczonych podano, że w latach 2005-2009 amerykańskie biura prokuratorów (USAO) otrzymały 10 000 spraw z kraju indyjskiego do ścigania. Siedemdziesiąt siedem procent z nich dotyczyło przestępstw z użyciem przemocy. USAO odmówiły ścigania ponad połowy tych brutalnych przestępstw.

Federalna ustawa o przemocy wobec kobiet została ponownie autoryzowana w 2013 r., Która po raz pierwszy dała plemionom jurysdykcję do prowadzenia dochodzeń i ścigania przestępstw związanych z przemocą domową z udziałem rdzennych Amerykanów i nie-rdzennych przestępców w rezerwatach. 26% tubylców żyje w rezerwatach. W 2019 r. Izba przyjęła HR 1585 (ustawa o ponownej autoryzacji przemocy wobec kobiet z 2019 r.) Głosami 263–158, co znacznie zwiększa prawa plemion do ścigania. Jednak w Senacie jego postęp utknął w martwym punkcie.

Badanie Urban Indian Health Institute

W 2018 roku Urban Indian Health Institute zbadał doniesienia o MMIW w 71 ośrodkach miejskich. Znaleźli 506 unikalnych przypadków, z których 80% miało miejsce w latach 2000-2018. Spośród tych przypadków 128 (25%) uznano za zaginione, 280 (56%) zostało zamordowanych, a 98 (19%) usunięto z bazy danych osób zaginionych bez informacji, czy ofiara została znaleziona bezpieczna, czy zmarła. Badanie wykazało, że wiele miast miało słabe dane, a wiele jurysdykcji nie zareagowało na ustawę o wolności informacji prośby o dane lub udzielono odpowiedzi z niepełnymi informacjami; badanie wykazało, że 506 przypadków było „prawdopodobnie zaniżonych”. W badaniu wykorzystano rejestry organów ścigania, stanowe i krajowe bazy danych, doniesienia medialne, publiczne posty w mediach społecznościowych oraz konta społeczności i członków rodziny, aby skompilować raport. Okazało się, że 153 przypadki nie istniały w danych organów ścigania.

W badaniu zbadano również relacje w mediach na temat przypadków zbadanych w raporcie. Okazało się, że jedna trzecia mediów zajmujących się sprawami MMIW używała „brutalnego języka”, który odzwierciedlał „rasizm, mizoginię lub stereotypy rasowe” w przedstawianych przez siebie ofiarach.

inicjatywy USA

Aktywizm i proponowane przepisy zwróciły uwagę niektórych prawodawców na kwestię MMIW. W 2018 i 2019 roku wiele stanów USA, w tym Waszyngton, Minnesota, Arizona i Wisconsin, zaczęło podejmować kroki w kierunku uchwalenia przepisów zwiększających świadomość tego problemu i budowania baz danych, które śledzą zaginione i zamordowane rdzenne kobiety i dziewczęta.

Obecnie przepisy federalne dotyczące brutalnych przestępstw stwarzają trudności w postępowaniu z nie-rdzennymi sprawcami na rodzimych ziemiach.

Zgodnie z orzeczeniem Sądu Najwyższego w sprawie Oliphant v. Suquamish Indian Tribe (1978), sądy plemienne nie mają żadnych uprawnień jurysdykcyjnych wobec Indian spoza Ameryki i rdzennych mieszkańców Alaski, a zatem nie mogą ich ścigać ani karać za przestępstwa w rezerwatach. Ponadto ustawa o prawach obywatelskich Indii z 1968 r ogranicza maksymalną karę za każde przestępstwo do 5000 dolarów grzywny i do jednego roku więzienia. Wszystkie brutalne zbrodnie popełnione na ziemiach plemiennych mogą być ścigane przez rząd federalny za pośrednictwem FBI, ze względu na stosunki rządu federalnego z suwerennymi narodami plemiennymi. Poza Alaską, Kalifornią, Minnesotą, Wisconsin, Oregonem i Nebraską (stany, w których prawo publiczne 280 obowiązuje), władze państwowe i powiatowe nie mają jurysdykcji karnej w sprawach zastrzeżeń. Bachman uważa, że ​​ten podział władzy stwarza problemy, ponieważ organy ścigania konkurują o uprawnienia jurysdykcyjne w oparciu o charakter przestępstwa. Obniża to ogólną skuteczność organów ścigania i zapewnia wystarczającą odporność niebędącym obywatelami plemion (zwykle członkom dominującej kultury), aby takie przestępstwa stały się powszechne. Jak zauważono w filmie, FBI nie przechowuje danych o zaginionych rdzennych kobietach.

Narodowy Dzień Świadomości Zaginionych i Zamordowanych Rdzennych Kobiet i Dziewcząt

Stany Zjednoczone ogłosiły 5 maja 2018 r. narodowym dniem świadomości, aby wzbudzić zaniepokojenie kryzysem i ponownie skupić uwagę na kwestiach dotyczących kobiet tubylczych. Ma nadzieję na poprawę stosunków między rządami federalnymi i plemiennymi.

ustawodawstwo USA

Członek Rady Miejskiej Juarez wspierający MMIWG w Seattle, Waszyngton, 2019

Federalny

Ustawa Savanna : ustawa znana jako ustawa Savanna została początkowo przedstawiona w Kongresie w październiku 2017 r. Przez byłą senator Heidi Heitkamp , ​​ale później ponownie wprowadzona w styczniu 2019 r. Przez senator Lisę Murkowski . Celem ustawy Savanna jest zwiększenie współpracy i koordynacji między „federalnymi, stanowymi, plemiennymi i lokalnymi organami ścigania”, ponieważ była to jedna z głównych barier w tworzeniu dokładnej bazy danych. Ta ustawa wprowadziłaby również szkolenia dla agencji plemiennych od Prokuratora Generalnego, a także poprawiła plemienny dostęp do baz danych (w tym krajowego systemu osób zaginionych i niezidentyfikowanych). Ponadto gromadzenie danych zostanie zwiększone, aby statystyki dokładniej przedstawiały zaginione i zamordowane kobiety tubylcze. Ustawa została przyjęta przez Kongres we wrześniu 2020 r., a miesiąc później podpisana przez ówczesnego prezydenta USA Donalda Trumpa.

Not Invisible Act: Ustawa Not Invisible Act (podpisana w październiku 2020 r.) nakłada na Departament Spraw Wewnętrznych i Departament Sprawiedliwości obowiązek utworzenia wspólnej komisji ds. brutalnych przestępstw w społecznościach rdzennych Amerykanów.

Ustawa Izby Reprezentantów nr 1585 : 7 marca 2019 r. Kongres przedstawił tę ustawę w Izbie Reprezentantów, która miała ponownie zatwierdzić ustawę o przemocy wobec kobiet z 1994 r. I z innych konkretnych powodów.

Państwo

Ustawa Washington State House Bill 2951 : Obowiązująca od 7 maja 2018 r. Ustawa ta nakazuje dochodzenie w sprawie zwiększenia wskaźników zgłaszania zaginionych rdzennych Amerykanek w stanie Waszyngton. Patrolowi stanu Waszyngton wyznaczono termin 1 czerwca 2019 r. na przedstawienie władzom ustawodawczym wyników badania. Obejmuje to analizę i dane dotyczące liczby zaginionych kobiet w państwie, barier w korzystaniu z zasobów państwa, a także rekomendacje, jak je pokonać.

Ustawa 2570 Izby Reprezentantów stanu Arizona : 11 marca 2019 r. Izba Reprezentantów stanu Arizona uchwaliła ustawę 2570 Izby Reprezentantów Arizony „Ustanowienie komisji badawczej ds. zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt”. Jeśli zostanie zatwierdzony w Senacie, projekt ustawy będzie dążył do „ustanowienia komisji badawczej w celu przeprowadzenia kompleksowych badań w celu ustalenia, w jaki sposób stan Arizona może ograniczyć i położyć kres przemocy wobec rdzennych kobiet i dziewcząt”. Komisja badawcza ustaliłaby metody śledzenia i gromadzenia danych, przeglądu polityk i procedur, przeglądu trendów prokuratorskich, zbierania danych na temat przemocy, identyfikowania barier w zapewnianiu większych zasobów państwowych, proponowania środków, a także propozycji legislacyjnych w celu rozwiązania zidentyfikowanych problemów.

Wisconsin Assembly Bill 548 : 14 października 2019 r. Assembly Bill 548 został przedstawiony Zgromadzeniu Stanu Wisconsin . Ta ustawa stworzyłaby grupę zadaniową ds. zaginionych i zamordowanych plemiennych kobiet i dziewcząt. Ustawa ta została wysłuchana publicznie 3 marca 2020 r., Ale nie została poddana pod głosowanie i nie została uchwalona. Ponieważ legislatura nie uchwaliła ustawy o utworzeniu tej grupy zadaniowej, prokurator generalny Wisconsin Josh Kaul , w czwartek, 2 lipca 2020 r., ogłosił utworzenie grupy zadaniowej ds. zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt z Wisconsin w ramach Departamentu Sprawiedliwości stanu Wisconsin. Nie udało się przejść zgodnie ze wspólną uchwałą Senatu nr 1 z dnia 1 kwietnia 2020 r.

Prezydencki zespół zadaniowy

Rozporządzenie wykonawcze nr 13898, podpisane przez ówczesnego prezydenta USA Donalda Trumpa , utworzyło grupę zadaniową ds. zaginionych i zamordowanych Indian amerykańskich i rdzennych mieszkańców Alaski , znaną również jako Operacja Lady Justice , w celu zajęcia się obawami tych społeczności dotyczącymi zaginionych i zamordowanych kobiet i dziewcząt w Stany Zjednoczone.

Grupa zadaniowa została po raz pierwszy upoważniona w listopadzie 2019 r. i dąży do poprawy reakcji wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych wobec Indian amerykańskich i rdzennych mieszkańców Alaski doświadczających przemocy. Operacji Lady Justice współprzewodniczą Tara Sweeney (osoba wyznaczona na sekretarza spraw wewnętrznych ) i Katharine Sullivan (osoba wyznaczona na prokuratora generalnego ). Dodatkowymi członkami są Terry Wade, Laura Rogers, Charles Addington, Trent Shores i Jean Hovland. Dyrektor wykonawczy Marcia Good będzie pomagać grupie zadaniowej Operation Lady Justice. Grupa zadaniowa Operation Lady Justice ma określone cele misji i musi przedłożyć Prezydentowi pisemny raport do 26 listopada 2020 r., Zawierający osiągnięcia i zalecane przyszłe działania.

Pod rządami prezydenta USA Joe Bidena w lutym 2021 r. witryna internetowa operacji Lady Justice Departamentu Sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych rozszerzyła istniejące strony i dodała wiele nowych, we współpracy z innymi zaangażowanymi agencjami rządu USA oraz organizacjami plemiennymi i rządami plemiennymi. 4 maja 2021 r. Biały Dom wydał „Proklamację w sprawie Dnia Świadomości Zaginionych i Zamordowanych Ludów Tubylczych, 2021 r.”, rozpoczynającego się

Dziś tysiące nierozwiązanych spraw zaginionych i zamordowanych rdzennych Amerykanów nadal woła o sprawiedliwość i uzdrowienie. W Dniu Świadomości Zaginionych i Zamordowanych Ludów Tubylczych pamiętamy o rdzennych mieszkańcach, których straciliśmy w wyniku morderstwa, oraz o tych, którzy pozostają zaginionymi, i zobowiązujemy się do współpracy z narodami plemiennymi, aby zapewnić szybką i skuteczną reakcję na każdy przypadek zaginięcia lub zamordowania osoby.

oraz wyszczególnienie zobowiązań jego administracji w tym zakresie, zarówno tych już realizowanych, jak i przyszłych.

Aktywizm

Rdzenni aktywiści od dziesięcioleci organizują protesty i czuwania związane z zaginionymi i zamordowanymi tubylczymi kobietami, dziewczętami i osobami o dwóch duchach. Stowarzyszenie Native Women's Association of Canada było jedną z wielu organizacji, które stworzyły bazę danych o zaginionych i zamordowanych rdzennych kobietach. Społeczne grupy aktywistów Families of Sisters in Spirit i No More Silence również zbierają nazwiska zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet od 2005 r. W 2015 r. Kanadyjska Komisja Prawdy i Pojednania Wezwania do działania wezwali również rząd federalny do przeprowadzenia publicznego dochodzenia w sprawie MMIW. Premier Justin Trudeau ogłosił dochodzenie w grudniu 2015 r.

Marsz Pamięci Kobiet

Marsz Pamięci Kobiet Vancouver, Kolumbia Brytyjska

Pierwszy Marsz Pamięci Kobiet odbył się 14 lutego, w Walentynki 1992 roku , w Downtown Eastside w Vancouver , miejscu znanym z wielu zaginionych lub zamordowanych rdzennych kobiet. Marsz był odpowiedzią na morderstwo kobiety z Coast Salish . Coroczne marsze miały na celu upamiętnienie rdzennych kobiet, które zostały zamordowane lub zaginęły, w celu zbudowania poparcia dla krajowego śledztwa i programu reagowania.

W 2016 r. rząd zapowiedział podjęcie takiego śledztwa. Podczas corocznego marszu w Vancouver komitet i publiczność zatrzymują się w miejscach, w których kobiety były ostatnio widziane lub o których wiadomo, że zostały zamordowane, zachowując chwilę ciszy na znak szacunku. Komitet zwrócił uwagę na tę kwestię na poziomie lokalnym, krajowym i międzynarodowym. Komitet składa się z członków rodziny, pracowników pierwszej linii, bliskich przyjaciół i bliskich, którzy ponieśli straty kobiet tubylczych w ostatnich dziesięcioleciach.

To wydarzenie się rozszerzyło. Od 2017 roku odbywa się corocznie w Walentynki w ponad 22 społecznościach w Ameryce Północnej. Marsz ma na celu przełamanie barier między populacjami i podniesienie świadomości na temat rasowych stereotypów i stygmatów, które przyczyniają się do wysokiego wskaźnika zaginięć i zabójstw rdzennych kobiet w Kanadzie.

Siostry w duchowych czuwaniach

W 2002 roku Stowarzyszenie Native Women's Association of Canada , Amnesty International Canada, KAIROS , Elizabeth Fry Society i Anglikański Kościół Kanady utworzyły National Coalition for our Stolen Sisters, inicjatywę mającą na celu podniesienie świadomości na temat kryzysu MMIW w Kanadzie. W 2005 r. rdzenne kobiety założyły Sisters in Spirit , program badawczy, edukacyjny i polityczny prowadzony przez rdzenne kobiety, skupiający się na podnoszeniu świadomości na temat przemocy wobec rdzennych kobiet, dziewcząt i dwuduchów osoby. Siostry w Duchu zebrały szczegóły prawie 600 przypadków zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet w Kanadzie, w tym niektóre przypadki historyczne, które nie zostały zaakceptowane przez policję, oraz przypadki, w których policja zamknęła księgę śmierci kobiety pomimo uporczywych pytań ze strony członków rodziny. Była to pierwsza tego rodzaju baza danych w Kanadzie pod względem szczegółowości i zakresu, jednak rząd federalny przestał finansować program w 2010 roku. Baza danych. Jednak czuwania Sióstr w Duchu nadal odbywają się w całej Kanadzie każdego roku 4 października.

Bridget Tolley założyła czuwanie Sióstr w Duchu w 2005 roku, aby uczcić życie zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet, dziewcząt i osób o dwóch duchach . To coroczne wydarzenie organizowane jest we współpracy z NWAC. W 2006 r. w całym kraju odbyło się 11 czuwań, aw 2014 r. – 216 czuwań. Coroczne w Fort St. John w Kolumbii Brytyjskiej odbywa się od 2008 roku, ku czci zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt w północno-wschodniej Kolumbii Brytyjskiej. Siostry w Duchu kontynuują coroczne narodowe czuwanie na Wzgórzu Parlamentarnym w Ottawie, Ontario, Kanada.

Rodziny Sióstr w Duchu

W 2011 roku Bridget Tolley była współzałożycielką Rodzin Sióstr w Duchu (FSIS) w odpowiedzi na cięcia finansowe dla Sióstr w Duchu. FSIS to oddolna grupa kierowana przez rdzenne kobiety, której celem jest poszukiwanie sprawiedliwości dla zaginionych rdzennych kobiet, dziewcząt i osób o dwóch duchach poprzez świadomość społeczną i rzecznictwo. FSIS różni się od Sióstr w Duchu tym, że FSIS jest w pełni autonomiczna, całkowicie wolontariacka i nie przyjmuje żadnych funduszy rządowych. Tolley to Algonquin z Pierwszego Narodu Kitigan Zibi Anishinabeg. Jej aktywizm rozpoczął się po tym, jak jej matka, Gladys Tolley, została potrącona i zabita przez radiowóz policyjny Sûreté du Québec podczas przechodzenia przez dwupasmową autostradę na Kitigan Zibi-Anishinabeg First Nation 5 października 2001 r. Policyjne dochodzenie w sprawie jej śmierci ujawniło nie popełnił wykroczenia i uznał sprawę za wypadek. Jednak Tolley twierdzi, że policja nie poinformowała jej rodziny, że sprawa jej matki została zamknięta i że sprowadzono policję z Montrealu, mimo że lokalny wydział policji Kitigan Zibi miał jurysdykcję nad miejscem zdarzenia i powinien był zostać wezwany w celu zabezpieczenia. Od tego czasu Bridget Tolley walczyła o sprawiedliwość dla swojej matki, domagając się ponownego otwarcia jej sprawy i poddania jej niezależnemu dochodzeniu prowadzonemu przez prowincję Quebec. Pozostaje zaangażowaną działaczką na rzecz sprawiedliwości społecznej w zakresie przemocy policyjnej, edukacji, mieszkalnictwa i opieki nad dziećmi.

Przeciągnij czerwony

W 2014 roku ciało 15-letniej Tiny Fontaine zostało znalezione w Red River w Manitobie , zawinięte w plastikową torbę i obciążone kamieniami. Od tego czasu zespoły wolontariuszy gromadzą się na łodziach, aby przeszukiwać Winnipeg w poszukiwaniu szczątków innych zaginionych i zamordowanych kobiet, dziewcząt i mężczyzn, w nadziei na znalezienie sprawiedliwości lub przynajmniej zamknięcie dla ich pogrążonych w żałobie rodzin i przyjaciół. Utylizacja ofiar w wodzie jest powszechną taktyką stosowaną przez napastników, ponieważ woda często zmywa dowody kryminalistyczne niezbędne do skazania.

Obrońcy Wody i Obrońcy Ziemi

Ponieważ projekty wydobycia zasobów stwarzają zagrożenie dla rdzennych kobiet, obrońcy wód i ziemi używają czerwonych sukienek , czerwonych odcisków dłoni i innych odniesień do ruchu MMIW w miejscach blokad lub innych bezpośrednich działań w celu podniesienia świadomości na temat tego związku między eksploatacją ziemi a przemoc wobec rdzennych kobiet.

Kreatywne odpowiedzi

Podczas ceremonii rozdania nagród Polaris Music Prize w 2014 roku muzyk z Inuk, Tanya Tagaq, wykonała swój numer przed ekranem z przewijaną listą nazwisk zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet.

Twórca filmów dokumentalnych Kim O'Bomsawin wypuścił film dokumentalny Quiet Killing (Ce silent qui tue) w 2018 roku. W filmie przeanalizowano kwestię MMIW i zdobył nagrodę Donalda Brittaina dla najlepszego społecznego lub politycznego programu dokumentalnego na 7. Canadian Screen Awards .

Projekt REDress

Projekt REDress Vancouver, Kolumbia Brytyjska

Projekt REDress to publiczna instalacja artystyczna poświęcona pamięci zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet. Składa się z czerwonych sukienek, rozwieszonych lub rozłożonych w miejscach publicznych, gdzie każda pusta sukienka symbolizuje jedną z zaginionych i zamordowanych. Kanadyjczyk Jaime Black ( Métis ) rozpoczął projekt w 2000 roku. Powiedziała CTV News , że „jej [jej] przyjaciółka, która również jest aborygenką, wyjaśniła, że ​​czerwień jest jedynym kolorem, jaki widzą duchy.

„Tak więc (czerwony) jest naprawdę wezwaniem duchów tych kobiet i daniem im szansy bycia wśród nas i usłyszenia ich głosu przez członków ich rodzin i społeczności. ' "

Projekt REDress był prezentowany na kampusach uniwersytetów w Winnipeg, Saskatchewan, Kamloops, Albercie, Toronto, University of Western Ontario i Queen's University, a także w legislaturze Manitoby i Kanadyjskim Muzeum Praw Człowieka .

Spacer z naszymi siostrami

Walking with Our Sisters w Shingwauk Auditorium na Uniwersytecie Algoma w 2014 roku

Walking with Our Sisters to lokalna instalacja artystyczna upamiętniająca zamordowane lub zaginione kobiety i dzieci ze społeczności tubylczych. Projekt jest prowadzony przez społeczność, od stworzenia dzieła po ułatwienie wystawy w różnych miejscach. Mamy nadzieję, że podniesiemy świadomość w tej kwestii i stworzymy przestrzeń do dyskusji społecznych na ten temat opartych na dialogu. Jest to inicjatywa wyłącznie wolontariacka.

Projekt artystyczny to kolekcja mokasynowych wampirzyc. Wampirzyca to dodatkowa warstwa skóry na górną krawędź mokasynów, która jest zwykle ozdobiona koralikami lub piórami w tradycyjne wzory z kultury rdzennych kobiet. Instalacja liczy ponad 1763 pary dorosłych wampirów i 108 par dla dzieci. Każda para jest szyta na zamówienie dla każdej kobiety, której zaginięcie zostało zgłoszone. Wampiry z niedokończonych mokasynów reprezentują niedokończone życia zaginionych lub zamordowanych kobiet.

Projekt rozpoczął się w 2012 roku wezwaniem do działania opublikowanym na Facebooku . Ludzie zostali poproszeni o zaprojektowanie i wykonanie tych mokasynowych bluzek dla swoich zaginionych i zamordowanych bliskich. Do lipca 2013 roku liderzy projektu przyjęli 1600 wampirów, ponad trzykrotnie przekraczając początkowy cel 600. Mężczyźni, kobiety i dzieci ze wszystkich środowisk odpowiedzieli na wezwanie i stali się aktywni w projekcie.

Ta instalacja składa się z tych mokasynowych wampirów uroczyście umieszczonych na podłodze w przestrzeni publicznej w święty sposób. Podróżuje do wybranych galerii i sal wystawowych sztuki. Patroni proszeni są o zdjęcie butów i chodzenie z szacunkiem obok wampirów w galerii, aby osoby, które reprezentują, nie zostały zapomniane i okazanie solidarności z zaginionymi lub zamordowanymi kobietami. Zarezerwowana do 2019 roku instalacja jest zaplanowana w 25 lokalizacjach w Ameryce Północnej.

Projekt lalek bez twarzy

Zapoczątkowany przez Stowarzyszenie Native Women's Association of Canada w 2012 roku projekt Faceless Dolls Project zachęca ludzi do tworzenia lalek przedstawiających zaginione i zamordowane kobiety oraz osoby dotknięte przemocą. Lalki są zaprojektowane jako „proces odbudowy tożsamości” dla kobiet, które tracą indywidualność, stając się ofiarami przestępstw. Pierwsze lalki powstały dla upamiętnienia 582 MMIW udokumentowanych przez Stowarzyszenie. Mają one stanowić artystyczne przypomnienie życia i tożsamości dotkniętych chorobą kobiet i dziewcząt. NWAC wprowadził ten projekt artystyczny na uniwersytety i społeczności w całej Kanadzie, gdzie uczestnicy przyłączają się do tworzenia lalek jako formy aktywizmu i podnoszenia świadomości na temat problemu MMIW.

Kamienne pomniki Inuksuit

Od końca 2015 roku Kristen Villebrun, lokalna aktywistka z Hamilton w Ontario , wraz z około dziesięcioma innymi rdzennymi kobietami buduje pomniki z kamienia inuksuit na Chedoke Radial Trail. Inuksuk (liczba mnoga inuksuit ) to kamienna konstrukcja zbudowana przez człowieka, powszechnie używana do nawigacji lub jako znaczniki szlaków . Inuksuk tłumaczy się jako „na podobieństwo człowieka”. Szlak Chedoke Radial łączy się z Chedoke Creek , ciekiem wodnym w Hamilton.

Kobiety rozpoczęły projekt w październiku 2015 r., kiedy zauważyły, że cienie rzucane przez wcześniej skonstruowany inuksuit na szlak są realistyczne i przypominają kobiety. Aktywiści ci dostrzegli możliwość wykorzystania tych struktur jako sposobu na zwrócenie uwagi na problem zaginionych kobiet. Zbudowali 1181 inuksuit , pracując przez sześć godzin dziennie, cztery dni w tygodniu. Projekt przyciągnął wiele pytań, a setki ludzi zatrzymało się, aby zapytać o inuksuit . Kobiety z zadowoleniem przyjęły pytania i ogłosiły zamiar kontynuowania budowy kobiecego inuksuitu dopóki rząd nie podjął oficjalnego dochodzenia w sprawie zaginionych rdzennych kobiet. W grudniu 2015 r. premier Justin Trudeau zapowiedział wszczęcie takiego śledztwa.

W lutym 2016 roku Lucy Annanack ( Nunavik ) wraz z zespołem kobiet zbudowała i umieściła kolejne 1200 inuksuit w Montrealu w prowincji Quebec.

Zaginiony i zamordowany

W październiku 2016 roku dziennikarka Connie Walker i Canadian Broadcasting Corporation uruchomili podcast zatytułowany Who Killed Alberta Williams? Ośmioczęściowy podcast analizuje kryzys zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet w Kanadzie przez pryzmat konkretnego przypadku, zabójstwa Alberty Williams w 1989 roku wzdłuż Highway of Tears w Kolumbii Brytyjskiej. Serial był nominowany do nagrody Webby Award .

W 2018 roku kolejny sezon serialu „Finding Cleo” przedstawił przypadek Cleo Nicotine Semaganis.

W 2019 roku podcast True Consequences poruszył kwestie zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt w wywiadzie z Cheyenne Antonio z Coalition to Stop Violence Against Rdzennych Kobiet.

Wielkie zielone niebo

Big Green Sky to sztuka zamówiona i wyprodukowana przez Windsor Feminist Theatre (WFT), która zadebiutowała w maju 2016 roku w Windsor w Ontario. Było to spowodowane oburzeniem wywołanym uniewinnieniem Bradleya Bartona w jego procesie o napaść na tle seksualnym i morderstwo Cindy Gladue. Ta gra jest bezpośrednim wynikiem dotarcia do Muriel Stanley Venne, przewodniczącej Komisji Aborygenów ds. Praw Człowieka i Sprawiedliwości oraz prezes Instytutu Awansu Kobiet Aborygenów. Raport Venne'a został przekazany sprawozdawcy ONZ, Jamesowi Anayi . Venne stworzyła swój raport, ponieważ chciała „wywrzeć wpływ na decydentów, którzy popadli w samozadowolenie i nie przejmują się życiem rdzennych kobiet w naszym kraju”.

Spektakl koncentruje się wokół oficera RCMP , który jest nowy w okolicy. Udaje się na północ, aby zobaczyć zorzę polarną lub zorzę polarną („zielone niebo” w tytule). Tam dowiaduje się o sytuacji MMIW – kryzysie, który, jak sobie uświadamia, jest zszokowany, może być tak głęboko wpleciony w codzienne życie tak wielu ludzi (FNIM), pozostając prawie niewidocznym (lub przynajmniej ignorowanym) przez główny nurt populacji kraju. Sztuka jest prezentowana przez WFT każdej organizacji lub osobie, która chce zwrócić uwagę na ten problem. Jest dystrybuowany bez opłat licencyjnych, pod warunkiem, że wszystkie dochody i wysiłki w zakresie pozyskiwania funduszy zostaną przekazane lokalnym inicjatywom kobiecym Pierwszych Narodów, Eskimosów lub Métis (FNIM).

Kampania łosia

Kampania Moose Hide to ruch narodzony w Kolumbii Brytyjskiej, którego celem jest zachęcenie zarówno rdzennych, jak i nie-rdzennych mężczyzn i chłopców do przeciwstawienia się przemocy, zwłaszcza przemocy wobec kobiet i dzieci. Statystyki wskazują, że w porównaniu z kobietami nie-rdzennymi, kobiety tubylcze są trzy razy bardziej narażone na przemoc domową. Dodatkowo w 2019 roku zgłoszono, że 4,01% ofiar zabójstw zostało zidentyfikowanych jako rdzenne kobiety. Kampania, która rozpoczęła się jako ruch oddolny w Victorii w Kolumbii Brytyjskiej w 2011 roku, od tego czasu zyskała uznanie w całym kraju. 11 lutego został uznany za Dzień Kampanii Skóry Łosia i jest poświęcony podnoszeniu świadomości na temat przemocy wobec kobiet i dzieci. W tym dniu odbywa się post jako poświęcenie dla położenia kresu przemocy wobec kobiet i dzieci. Cel postu wynika z przekonania, że ​​​​zmiana może się wydarzyć i nastąpi, gdy członkowie społeczności zostaną zgromadzeni podczas ceremonii, zmieniając zachowania i postawy, prowadząc do fundamentalnych zmian w celu uzyskania lepszych wyników.

Kampania Moose Hide została założona przez Paula i Raven Lacerte, parę ojciec-córka, którzy przekazali szpilki ze skóry łosia mężczyznom ze społeczności jako zobowiązanie do położenia kresu przemocy wobec rdzennych kobiet i dzieci. Przypinki to małe kwadraty garbowanej skóry łosia, które symbolizują zakończenie przemocy wobec kobiet. Te szpilki ze skóry łosia symbolizują poświęcenie i ślubowanie ochrony rdzennych kobiet i dzieci przed przemocą, szanowanie, szanowanie i ochronę tych ludzi, a także współpracę z innymi, aby zakończyć cykl przemocy. Pomysł stworzenia przypinki wyszedł od dwóch założycieli, którzy zbierali i garbowali skórę łosia pochodzącego z ich tradycyjnego terytorium (Nadleh Whut'en (Carrier) First Nation) wzdłuż autostrady 16, znanej jako Highway of Tears. Skóry używane do tworzenia przypinek pochodzą zazwyczaj z polowań na łosie lub ze zwierząt zabitych w wypadkach drogowych.

Od początku działalności organizacji w 2011 roku rozdano ponad dwa miliony przypinek ze skóry łosia, a około 2000 społeczności zdecydowało się zaangażować w kampanię. Przez lata kampanię popierali różni członkowie polityczni, w tym premier Kanady Justin Trudeau oraz 36. i obecny premier Kolumbii Brytyjskiej John Horgan . Kampania wywołała wiele rozmów na temat przemocy, z jaką spotykają się kobiety, w tym potrzeby systemów wsparcia ofiar oraz kroków w kierunku stworzenia bezpieczniejszych społeczności dla kobiet. Organizacja stojąca za kampanią zapewnia również warsztaty i miejsca spotkań, w których można rozpocząć rozmowy. Spotkania te zapewniają zarówno mężczyznom, jak i kobietom bezpieczną przestrzeń do dzielenia się swoimi doświadczeniami, jednocześnie zobowiązując się do przeciwstawienia się przemocy, której celem są rdzenne kobiety i dzieci. Celem kampanii Moose Hide jest przerwanie cyklu przemocy, która nieproporcjonalnie wymierzona jest w rdzenną ludność, kobiety i dzieci. Aby to zrobić, kampania odnosi się do skutków kolonizacji, które trwają do dziś, takich jak Residential School System. Kampania ma również na celu zwrócenie uwagi na rasizm popełniany wobec ludności tubylczej. Aktywnie wypowiadając się przeciwko przemocy ze względu na płeć i zobowiązując się do przeciwstawienia się przemocy wobec rdzennych kobiet i dzieci, kampania Moose Hide promuje zdrowe relacje, które obejmują równość płci, jednocześnie zwalczając toksyczną męskość poprzez promowanie pozytywnych idei mężczyzn.

Zobacz też

• Annie Mae Aquash
• Dochodzenie w sprawie zaginionych kobiet BC
• Śmierć Tiny Fontaine
• Zniknięcie Lisy Marie Young
• #AmINNastępny
• Czerwony odcisk dłoni
• Wiktymizacja seksualna rdzennych Amerykanek

Linki zewnętrzne

Raporty, statystyki i aktywizm

• Kanadyjskie dochodzenie w sprawie zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet i dziewcząt
  • Raport końcowy ( Reclaiming Power and Place ) Kanada

• Raport o zaginionych i zamordowanych rdzennych kobietach i dziewczętach , Annita Lucchesi i Abigail Echo-Hawk (Pawnee), Urban Indian Health Institute (USA)
• Zaginione i zamordowane: nierozwiązane przypadki rdzennych kobiet i dziewcząt (kanadyjskie) CBC News , 2016–2017
• No More Stolen Sisters , strona kampanii Amnesty International
• Saskatchewan Provincial Partnership komitet ds. osób zaginionych, raport końcowy , październik 2007 r
• Johnston, Samantha (październik 2020). „ MMIW: Zrozumienie kryzysu zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet w Stanach Zjednoczonych ”

Zasoby, wsparcie i profilaktyka

• „Zaginione i zamordowane tubylcze kobiety: zasoby i informacje” , zasoby USA zarchiwizowane na stronie internetowej senatora USA Heidi Heitkamp
• MMIWG & Violence Prevention , oficjalna strona Stowarzyszenia Native Women's Association of Canada , strona z zasobami
• Witryna White Buffalo Calf Woman Society , zasoby kobiet rdzennych Amerykanów w Internecie iw regionach Równin