Mohammad Taghi Modarres Razavi
Mohammad Taghi Modarres Razavi | |
---|---|
محمدتقی مدرس رضوی | |
Urodzić się |
|
18 marca 1896
Zmarł | 19 listopada 1986 |
w wieku 90) ( 19.11.1986 )
Narodowość | irański |
Edukacja |
|
Zawody |
|
Rodzic |
|
Nagrody | Wybitny profesor Uniwersytetu w Teheranie |
Mohammad Taghi Modarres Razavi wybitny profesor Uniwersytetu w Teheranie , był irańskim badaczem literatury i autorem. Urodził się 18 marca 1896 roku w Mashhad w prowincji Razavi Khorasan w Iranie , a zmarł 19 listopada 1986 roku w Teheranie w Iranie .
Był jednym z nauczycieli w Astan Quds Razavi i nauczał tam przez wiele lat, podobnie jak jego ojciec Mirza Mohammad Baqir Modarres Razavi. W 1927 wstąpił do Ministerstwa Kultury Iranu i wykładał literaturoznawstwo w Maszhadzie i Teheranie . Na początku powstania Uniwersytetu w Teheranie został wybrany na profesora i wykładał na Wydziale Teologii i Studiów Islamskich oraz Wydziale Literatury i Nauk Humanistycznych tam do emerytury. W 1976 roku został wybrany wybitnym profesorem na Uniwersytecie w Teheranie.
Genealogia i życie
Mohammad Taghi Modarres Razavi urodził się 18 marca 1896 roku w Mashhad , prowincja Razavi Khorasan , Iran . Jego nazwisko „Modarres” (po persku oznacza nauczyciela ) było związane z pozycją nauczycielską jego rodziny na Astan Quds Razavi , którą odziedziczył po ojcu do syna w rodzinie od panowania Nadera Szacha Afszara . Słowo „Razavi” w jego nazwisku rodowym wynika również z jego rodowego związku z Alim al-Ridha . Genealogia jego serii rodzinnej znajduje się w książce „Shajareye Tayyebeh” napisanej przez Mirza Mohammad Baqir Modarres Razavi (jego ojca) i ta książka została ponownie opublikowana z dodatkami i komentarzami Mohammada Taghi. Ojciec Mohammada Taghiego, Mirza Mohammad Baqir Modarres Razavi, urodził się 18 grudnia 1853 r., zmarł 12 lipca 1924 r. i został pochowany w świątyni imama Rezy . Ojciec Mohammada Taghiego był znanym człowiekiem, a na jego pogrzebie skandowali sławni ludzie, tacy jak Badiozzaman Forouzanfar . Ojciec Mohammada Taghiego, Mirza Mohammad Baqir, był nauczycielem Fiqh i prawoznawstwa i nauczał z zainteresowaniem iw porządku. Jego klasa była mniej zamknięta, uczeni również chętnie uczęszczali na jego zajęcia, a jego kierunek studiów był jednym z najbardziej zaludnionych w Meszhed .
Edukacja i kariera
Mohammad Taghi już w dzieciństwie uczył się perskiego i arabskiego , więc na początku został przyjęty do czwartej klasy szkoły podstawowej „Rahimieh” w Meszhedzie i wkrótce awansował do klasy piątej i szóstej, dochodząc do klasy siódmej, która była ostatnia klasa szkolna z tamtego okresu. Ponieważ odziedziczył nauczanie po ojcu i dobrze się uczył, już w szóstej klasie uczył arytmetyki, języka perskiego, składni i gramatyki uczniów klas trzecich. W tych szkołach odbywały się głównie lekcje literatury, a byli tam znakomici nauczyciele, tacy jak Adib Bojnourdi. Kilka lat później Mohammad Taghi uczęszczał na zajęcia Adiba Bojnourdiego i uczył się Teologia od niego.
Ponieważ w szkole „Rahimieh” nie otwarto żadnej wyższej klasy, Mohammad Taghi opuścił szkołę i zaczął szukać nauczycieli literatury, aż w końcu trafił do szkoły „Navvab” w Mashhad. Tam został uczniem Abdula Javada Adiba Neyshabouriego, który przyjął entuzjastycznego nowego ucznia. Po kontynuowaniu nauki w szkole Nawab został mistrzem prozodii arabskiej i napisał kilka książek z tej dziedziny. Kopie jego książek na ten temat są dostępne w bibliotece Astan Quds Razavi . Mohammad Taghi studiował również algebrę , geometrię i cztery artykuły Euklidesa z Mirzą Abdul Rahmanem Modarresem, znanym wówczas nauczycielem.
Z serii artykułów o: |
Sanai (473-545 AH) |
---|
Podczas gdy słynny naukowiec Seyed Hassan Meshkan Tabasi przebywał w Mashhad, Mohammad Taghi studiował z nim opis wiersza przez dwa miesiące. Po podlewaniu ze źródła literatury i matematyki, Mohammad Taghi zwrócił się ku nauce religii i nauczył się od swojego ojca prawoznawstwa i praw w zasadach islamu .
Następnie zwrócił się ku filozofii i nauczył się jej od Mirzy Askari , który uważał za jednego z wielkich mędrców i filozofów w prowincji Khorasan . Uczył się francuskiego za namową ojca i udał się do Teheranu w 1959 roku za zgodą ojca. W Teheranie został uczniem Mirzy Mohammada Tahera Tonekaboniego i studiował Księgę Uzdrawiania oraz Kanon Medycyny Awicenny z nim i również w tej dziedzinie został mistrzem. Następnie, aby uzupełnić znajomość języka francuskiego i korzystać z książek w tym języku, udał się do Szkoły Sojuszu Francuskiego i udało mu się całkowicie nauczyć francuskiego. Po trzech latach i kilku miesiącach wyjechał z Teheranu do Meszhedu , a po śmierci ojca w 1924 roku objął stanowisko nauczyciela w Astan Quds Razavi i zaczął nauczać studentów w dziedzinach, których uczył się wcześniej. Wkrótce potem Mohammad Taghi został mianowany przez ministra czasu Mohammada Tadayona uczyć w szkole „Danesh” w Mashhad , która była pierwszą szkołą średnią w mieście. Po pięciu latach tam nauczania przybył do Teheranu i został mianowany nauczycielem i superwizorem na Uniwersytecie Shahid Motahari . W tym samym czasie uczył języka perskiego w kilku szkołach, w tym w Dar ul-Funun , Elmiyeh, Sherafat i Marefat.
W 1938 roku Mohammad Taghi Modarres Razavi został mianowany przez ministra czasu Ali-Asghara Hekmata na kierownika wewnętrznego i nauczyciela Wydziału Teologii i Studiów Islamskich Uniwersytetu w Teheranie . Wkrótce potem, na początku Esmaila Merata , rozwiązano Wydział Teologii i Studiów Islamskich, więc Mohammad Taghi został przeniesiony na Wydział Literatury i Nauk Humanistycznych Uniwersytetu w Teheranie. W tym samym czasie, na zlecenie Ministerstwa Edukacji , współpracował przy opracowaniu Słownika Dehkhody i zajmował się tą działalnością przez dwa lata. Do 1949 roku pełnił funkcję nauczyciela na Uniwersytecie w Teheranie , po czym nadali mu stopień profesora, gdyż miał dziesięcioletnie doświadczenie w nauczaniu na uniwersytecie. W maju 1965 przeszedł na emeryturę, ale nauczał jeszcze przez dwa lata. W lutym 1977 otrzymał tytuł Distinguished Professor Uniwersytetu w Teheranie.
Śmierć
Zmarł 19 listopada 1986 roku w wieku 91 lat.
Bibliografia
- Ahval va Asare Khajeh Nasir al-Dine Tooosi (tytuł oznacza biografię i dzieła Nasira al-Din al-Tusi )
- Tarikhe Rejale Khorasan (tytuł oznacza historię mężczyzn z Chorasanu )
- Tarikhe Mashhad-e Razavi (tytuł oznacza historię Mashhad Razavi )
- Realeh ee dar Elme Orooz (tytuł oznacza Traktat o prozodii arabskiej )
- Salshomare Vaqayeh-e Mashhad dar Gharnhaye Panjom ta Sizdahom (tytuł oznacza Kalendarz wydarzeń w Maszhadzie od V do XIII wieku AH )
- Al-Allameh al-Khajeh Nasir al-Din al-Toosi: Hayat va Asareh (po arabsku ) (tytuł oznacza Dostojny Nasir al-Din al-Tusi : Życie i twórczość )
- Yadboude Haftsadomin Sale Khajeh Nasire Toosi (tytuł oznacza upamiętnienie siedmiusetnej rocznicy panowania Khajeh Nasir Tusi )
- Mashhad dar Aghaze Qarne Chehardahe Khorshidi (tytuł oznacza Meszhed na początku XIV wieku słonecznego )
Krytyka tekstu
Mohammad Taghi Modarres Razavi dołożył wielu starań, aby poprawić, ożywić i przedrukować stare perskie księgi. Niektóre z jego prac w tej dziedzinie to:
- Shajareye Tayyebeh dar Ansabe Selseleye Saadaate Alavieh Razavieh autorstwa Mirza Mohammad Baqir Modarres Razavi (tytuł oznacza czyste drzewo genealogiczne w rodowodzie dynastii Sadat Alawieh Razavieh )
- Divan-e Hakim Abul Majde Majdud Ibne Adame Sanayi Ghaznavi (tytuł oznacza Diwan z Sanai )
- Hadiaq al Haqiqah va Shari al Tariqah przez Sanai (tytuł oznacza The Walled Garden of Truth and Sharia of the way )
- Taliqate Hadiqat al Haqiqa (tytuł oznacza Zawieszenia otoczonego murem Ogrodu Prawdy )
- Montakhabe Hadiaq al Haqiqah va Shari al Tariqah (tytuł oznacza Wybór otoczonego murem ogrodu prawdy i szariatu drogi )
- Masnavihaye Hakim Sanayi: Be Enzemame Sharhe Seir al-Ebad elal-Ma'ad (tytuł oznacza Masnavis Hakim Sanai : w tym opis Seir al-Ebad elal-Ma'ad )
- Al-Majam fi al-Ma'ayir-e al-Ash'ar-e al-Ajam autorstwa Shams Gheis Razi (tytuł oznacza Leksykon w standardach poezji perskiej )
- Tarikhe Bokhara autorstwa Mohammada Ibn Jafara Narshakhi (tytuł oznacza Historię Buchary )
- Asas al Eqtebas autorstwa Nasir al-Din al-Tusi (tytuł oznacza Podstawa wyprowadzenia )
- Divane Anvari autorstwa Anvari (tytuł oznacza Diwan z Anvari )
- Sharhe Moshkelate Divane Anvari autorstwa Abu al-Hassana Hosseiniego Farahaniego (tytuł oznacza Wyjaśnij trudne teksty Diwana z Anvari )
- Divane Seyyed Hassan Ghaznavi Molaqqab be Ashraf autorstwa Hassana Ghaznavi (tytuł oznacza Diwan z Sayyid Hassan Ghaznavi zwany Ashraf )
- Tarjomeye Mizan al Kekmat autorstwa Al-Khazini (tytuł oznacza Tłumaczenie równowagi mądrości )
- Resaleye Asare Alavi autorstwa Al-Isfizari (tytuł oznacza Traktat o zjawiskach atmosferycznych )
- Majmooeh Resaele Khajeh Nasir al-Din Toosi (tytuł oznacza zbiór esejów Nasira al-Din al-Tusi )
- - Kompendium historii Tavarikh autorstwa Abu al-Hassana Ibn Mohammada Amina Golestaneha (tytuł oznacza )
- Tansoukh Nameye Ilkhani autorstwa Nasira al-Din al-Tusi (tytuł oznacza list Rarity (o biżuterii i perfumach) Ilkhanate )
- Karnameye Balkh autorstwa Sanai (tytuł oznacza zeszyt ćwiczeń Balkha )
- Resaleye Bist Bab dar Marefate Ostolab by Nasir al-Din al-Tusi (tytuł oznacza dwudziestorozdziałowy traktat o wiedzy o astrolabium )
Zobacz też
- Mohammada Parvina Gonabadiego
- Mohammad-Taqi Bahar
- Abbas Eqbal Ashtiani
- Mohammad Jafar Mahjoub
- Mohammad Ghazvini
- Mehdi Mohaghegh
- Karnameje Balch
- Tariq ut-tahqiq
- Seir al-Ebad elal-Ma'ad
- Mohammad Ali Modarres Khiabani
Linki zewnętrzne
- Mohammad Taghi Modarres Razavi w IdRef
- NOWO ODKRYTE WIERSZE ANVARI W STARYM RĘKOPISIE
- Studium porównawcze atrybutów boga w hadiqat al-haqiqa
- 1896 urodzeń
- zgonów w 1986 r
- XX-wieczni muzułmańscy badacze islamu
- Pracownicy akademiccy Uniwersytetu Shahid Motahari
- Pracownicy naukowi Uniwersytetu w Teheranie
- Irańscy iranolodzy
- Bibliografowie irańscy
- irańscy krytycy literaccy
- Irańscy badacze literatury
- Irańscy pisarze płci męskiej
- irańscy uczeni
- pisarze muzułmańscy
- Ludzie z Meszhed
- Osoby związane z literaturą perską
- Naukowcy zajmujący się filozofią
- Badacze literatury perskiej