Izajasz 32
Izajasz 32 | |
---|---|
Książka | Księga Izajasza |
Część Biblii hebrajskiej | Nevi'im |
Porządek w części hebrajskiej | 5 |
Kategoria | Ostatni prorocy |
Chrześcijańska część biblijna | Stary Testament |
Porządek w części chrześcijańskiej | 23 |
Izajasz 32 to trzydziesty drugi rozdział Księgi Izajasza w Biblii hebrajskiej lub Starego Testamentu w Biblii chrześcijańskiej . Księga ta zawiera proroctwa przypisywane prorokowi Izajaszowi i należy do Księgi Proroków . Biblia jerozolimska grupuje rozdziały 28-35 _ razem jako zbiór „wierszy o Izraelu i Judzie”. W przeciwieństwie do poprzednich rozdziałów, w tym rozdziale nie ma odniesienia do „obalenia Asyryjczyków”.
Tekst
Oryginalny tekst został napisany w języku hebrajskim . Ten rozdział jest podzielony na 20 wersetów.
Świadkowie tekstowi
Niektóre wczesne rękopisy zawierające tekst tego rozdziału w języku hebrajskim pochodzą z tradycji tekstu masoreckiego , która obejmuje Codex Cairensis (895), Petersburski Kodeks Proroków (916), Kodeks Aleppo (X wiek), Codex Leningradensis (1008).
Fragmenty zawierające części tego rozdziału znaleziono wśród Zwojów znad Morza Martwego (III wiek pne lub później):
- 1QIsa a : kompletne
- 1QIsa b : zachowane: wersety 17-18, 20
Istnieje również tłumaczenie na język grecki Koine , znane jako Septuaginta , wykonane w ciągu ostatnich kilku wieków pne. Zachowane starożytne rękopisy Septuaginty obejmują Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 wiek), Codex Sinaiticus ( S ; BHK : S ; IV wiek), Codex Alexandrinus ( A ; ZA ; V wiek) i Codex Marchalianus ( Q ; Q ; VI wiek).
spadochron
sekcje parszy oparte są na Kodeksie z Aleppo . Izajasz 32 jest częścią Proroctw o Judzie i Izraelu ( Izajasz 24-35 ) . {P}: otwórz parszę ; {S}: zamknięta parsza .
- {P} 32:1-8 {S} 32:9-20 {S}
Struktura
Cambridge Bible for Schools and Colleges opisuje wersety od 1 do 8 jako „idealną wspólnotę epoki mesjańskiej” i datuje tę sekcję „na koniec służby Izajasza, kiedy jego umysł był zajęty nadzieją na idealną przyszłość”.
Królestwo sprawiedliwości (32:1–8)
wers 1
-
Oto król będzie królował w sprawiedliwości,
- a książęta będą rządzić w sądzie.
Ostrzeżenie dla kobiet jerozolimskich (32:9–15)
Ta „groźna mowa” jest powiązana w Biblii jerozolimskiej z innymi „wyroczniami powrotu z wygnania”. Werset 9 pokazuje, że „tym, co wzbudziło gniew proroka, była beztroska obojętność i obojętność kobiet wobec powtarzanych przez niego ostrzeżeń”.
Pokój panowania Bożego (32:16–20)
werset 17
- A dziełem sprawiedliwości będzie pokój; a skutek sprawiedliwości spokój i pewność na wieki.
- „Cisza i pewność”: „spokój i bezpieczeństwo”
Zobacz też
- Jerozolima
- Powiązane fragmenty Biblii : Psalm 16 , Izajasz 9 , Izajasz 11 , Izajasz 16
Źródła
- Würthwein, Ernst (1995). Tekst Starego Testamentu . Przetłumaczone przez Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmansa. ISBN 0-8028-0788-7 . Źródło 26 stycznia 2019 r .