Katedra w Aix

Katedra w Aix Cathédrale Saint-Sauveur d'Aix-en-Provence Katedra w
Aix
Religia
Przynależność	rzymskokatolicki
Województwo	Archidiecezja Aix-en-Provence i Arles
Status kościelny lub organizacyjny	Katedra
Status	Aktywny
Lokalizacja
Lokalizacja	Aix-en-Provence , Francja
Współrzędne geograficzne
Architektura
Typ	kościół
Styl	romański , gotycki
Przełomowe	XII wiek
Zakończony	16 wiek
Specyfikacje
Długość	70 metrów (230 stóp)
Szerokość	46 metrów (151 stóp)
Strona internetowa
Oficjalna strona katedry

Katedra w Aix ( francuski : Cathédrale Saint-Sauveur d'Aix-en-Provence ) w Aix-en-Provence w południowej Francji jest kościołem rzymskokatolickim i siedzibą arcybiskupa Aix-en-Provence i Arles . Katedra została zbudowana na miejscu rzymskiego forum Aix z I wieku. Budowany i przebudowywany od XII do XIX wieku, zawiera romańskie , gotyckie i neogotyckie , a także rzymskie kolumny i części baptysterium z kościoła chrześcijańskiego z VI wieku. Jest narodowym pomnikiem Francji.

Pochodzenie katedry

Katedra znajduje się na trasie rzymskiej drogi Via Aurelia . Fragment rzymskiego muru i kolumny baptysterium wydają się być źródłem legendy, że kościół został zbudowany na szczycie rzymskiej świątyni poświęconej Apollinowi . Historyk Scholastique Pitton (1668) twierdził, że świątynia była poświęcona bogu słońca, opierając swoje twierdzenie na odkryciu nogi posągu odkrytej w tym miejscu.

Według tradycji chrześcijańskiej pierwszy kościół w tym miejscu ufundował św. Maksymina z Aix , który przybył do Prowansji z Betanii , wioski niedaleko Jerozolimy , wraz z Marią Magdaleną na łodzi należącej do Łazarza . Maksymin zbudował skromną kaplicę na miejscu obecnej katedry i poświęcił ją Najświętszemu Zbawicielowi ( le Saint Sauveur ).

Podczas najazdu Saracenów w VIII i IX wieku pierwotna kaplica Saint-Sauveur została zniszczona.

Budowa katedry

Posąg św. Piotra w krużgankach katedralnych

Około 500 roku za biskupa Bazyliusza na starym forum rzymskim wzniesiono zespół budynków biskupich, w tym kaplicę, baptysterium i kilka innych pomieszczeń.

Na początku XII wieku w tym samym miejscu rozpoczęto budowę nowego kościoła, z romańskimi murami podtrzymującymi trzy przęsła szerokiej, pojedynczej nawy, stanowiącej kościół parafialny pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny (Notre Dame de la Sède ) .

Druga nawa, poświęcona św. Maksymina, została zbudowana około 1165-1177 jako kościół kanoników , który znajdował się pomiędzy pierwszą nawą a baptysterium. Chór tego kościoła kończył się płaską szopy , która łączyła się drzwiami z Sainte-Chapelle, częścią oryginalnych budynków biskupich z VI wieku. Kaplica została przebudowana w XII wieku, a kiedy dobudowano gotycką nawę, została włączona do katedry i stała się oratorium Zbawiciela. Został zniszczony w 1808 roku.

Pod koniec XII i na początku XIII wieku Aix stało się stolicą Prowansji, a populacja i znaczenie miasta szybko rosły. Zaczęły napływać zakony; franciszkanie , potem dominikanie , karmelici i augustianie , budując nowe kościoły, klasztory i klasztory.

Wzrostowi budowy katedry towarzyszył wzrost znaczenia Aix. Około 1285-1290 rozpoczęto budowę dwóch nowych skrzydeł transeptu w stylu gotyckim, a ukończono w 1316 r. Dawny romański kościół przęsło po przęśle przekształcono w gotycką katedrę.

Budowę nowego kościoła przerwała Czarna Śmierć , a następnie Wojna Stuletnia . Prace nie zostały wznowione przez 130 lat, aż do 1472 roku, kiedy to zbudowano ostatnią przęsło. Fasada trwała kolejne trzydzieści lat, a ostatnie posągi ustawiono dopiero w 1513 roku, na początku renesansu .

Fasada i dzwonnica

Wnętrze katedry w Aix

Pierwotny romański front nawy Mariackiej został zniszczony w XV wieku i zastąpiony nowym gotyckim frontem z dzwonnicą.

W fasadzie znajdują się cztery posągi autorstwa Jeana Mone, wykonane w latach 1512–1513, na środkowym poziomie: św. Mitry (niosący głowę); Święta Maria Magdalena (niosąca flakonik perfum); chłopiec-biskup św. Ludwik z Tuluzy (zm. 1297), brat Roberta z Neapolu , hrabiego Prowansji 1309–1343; i drugi święty Ludwik , król Francji Ludwik IX (zm. 1270), jego stryjeczny dziadek.

Jacotin Paproche z Pikardii wyrzeźbił na fasadzie dziesięciu małych proroków i dwudziestu cherubinów (1484). Pierre Souquet stworzył dwa posągi na górnym poziomie, przedstawiające dwóch pierwszych biskupów Aix, tradycyjnie nazywanych Maksyminem i Sidoniuszem.

Centralnym elementem fasady jest Święty Michał miażdżący smoka (1507), autorstwa Jeana Paumiera z Burgundii .

Na fasadzie pierwotnie znajdowało się również dwanaście posągów apostołów i sześć posągów na tympanonie , które zostały zniszczone podczas Rewolucji Francuskiej .

Rzeźbione drzwi

Zdjęcie z 1949 roku przedstawiające otwarte drzwi

Portal katedry w Aix

Drzwi katedry zostały zamówione przez kapitułę w 1505 roku i zostały wyrzeźbione z orzecha włoskiego przez braci Raymonda i Jeana Bolhitów z Aix oraz przez rzeźbiarza z Tulonu Jeana Guiramanda.

Na drzwiach znajdują się cztery płaskorzeźby przedstawiające głównych proroków Starego Testamentu ( Izajasza , Ezechiela , Daniela i Jeremiasza ).

Nad prorokami znajdują się postacie dwunastu Sybilli , pogańskich starożytnych wróżbitów, czczonych przez średniowiecznych uczonych chrześcijańskich za przepowiadanie narodzin, śmierci i zmartwychwstania Chrystusa.

Postacie oprawione są w girlandy granatów i żołędzi, kiście winogron, symbole Eucharystii, lwa, smoka i inne fantastyczne zwierzęta: galaretę (inny rodzaj smoka) i bazyliszka , koguta z wężowym ogonem , przedstawiający walkę dobra ze złem.

Baptysterium

Baptysterium katedry w Aix (VI wiek). Kolumny pochodzą prawdopodobnie z rzymskiej świątyni, która stała w tym samym miejscu.

Baptysterium zostało zbudowane na początku VI wieku, mniej więcej w tym samym czasie co podobne baptysterium w katedrach Fréjus i Riez w Prowansji, w Albenga w Ligurii oraz w Djémila w Algierii . Z tego okresu zachowała się jedynie ośmioboczna sadzawka chrzcielna i dolna część murów. Pozostałe ściany i kopuła zostały przebudowane w okresie renesansu. Otwór widokowy w posadzce odsłania podstawy portyków forum rzymskiego pod baptysterium.

Klasztor

Baptysterium widziane z Klasztoru

Klasztor był używany przez kanoników , księży, którzy służyli biskupowi i zarządzali dobrami kościelnymi. Został zbudowany pod koniec XII wieku, w czasie, gdy kanonicy byli zachęcani do bardziej surowego i bardziej monastycznego życia we wspólnocie.

Klasztor został zbudowany na starym rzymskim placu, pochodzącym z I wieku naszej ery. Galerie były oszalowane i niesklepione, więc wspierające je pary kolumn w arkadach są smukłe i pełne gracji.

Cztery kolumny na rogach krużganków zdobią płaskorzeźby przedstawiające symbole czterech ewangelistów: anioł św. Mateusza ; lew dla św. Marka ; byk dla św. Łukasza ; i orzeł dla św. Jana .

Kapitele kolumn od zachodu i północy zdobią sceny z Nowego i Starego Testamentu oraz figura św. Piotra . Marmurowa płyta w zachodniej galerii, której inskrypcja się wytarła, może być grobowcem Basiliusa, biskupa Aix w 500 roku i budowniczego pierwszej katedry.

Organ

Chór gotycki (XII wiek)

Małe organy zostały umieszczone bokiem na trybunie w chórze kanonicznym nad stallami około 1513 roku. Zostały zbudowane przez brata Pierre'a Perriniego, ze skrzynią autorstwa Jeana Guiramanda i okiennicami namalowanymi przez Jeana de Troyes. W 1612 roku naprzeciw małych organów umieszczono większe organy, wykonane przez organmistrza Pierre'a Marchanda. W 1750 roku organy te zostały zastąpione obecnymi „zielonymi i złotymi organami”, zbudowanymi w latach 1743-1746 przez brata Jean-Esprita Isnarda , dominikanina z klasztoru Tarascon , który zbudował kilka innych godnych uwagi organów w Prowansji, w tym w Bazylika Saint-Maximin. Ze względu na symetrię po przeciwnej stronie, gdzie znajdował się mały organ, zbudowano identyczną, ale fałszywą skrzynię na organy. Nowe organy zostały zrekonstruowane wewnątrz oryginalnej skrzyni w 1855 roku i odnowione w 1867 i 1983 roku.

Dekoracja neogotycka

Malowana i rzeźbiona dekoracja neogotycka została dodana do nawy w latach 1857-1862. Prace wykonał Revoil, architekt diecezji, który był w kontakcie z Viollet-le- Duc i jego partnerami w sprawie renowacji Sainte Chapelle w Paryżu, które odbywało się mniej więcej w tym samym czasie. Inną XIX-wieczną dekoracją był ołtarz główny z dwoma aniołami ze złoconego drewna, wykonany w stylu empirowym (1805).

Dzieła sztuki w katedrze

Tryptyk o płonącym krzaku autorstwa Nicolasa Fromenta

Panele boczne tryptyku: król René (po lewej) i królowa Joanna (po prawej)

Najbardziej godnym uwagi dziełem sztuki w katedrze jest Tryptyk Płonący krzak autorstwa Nicolasa Fromenta . Inne obejmują:

• Chrystus na krzyżu z Bolesną Dziewicą, św. Piotrem i św. Antonim (1640), autorstwa Jeana Dareta ( père ), w kaplicy Najświętszego Serca;
• Ostatnia wieczerza (1668) autorstwa Jeana Dareta ( fils ), w południowej części transeptu;
• Niedowierzanie św. Tomasza autorstwa flamandzkiego malarza Louisa Finsona (1613) w dolnej części gotyckiej nawy;
• Zespół siedemnastu arrasów przedstawiających życie Chrystusa, zakupiony przez kapitułę w 1656 roku dzięki spuściźnie arcybiskupa Michela Mazarina . Gobeliny były jednymi z dwudziestu sześciu pierwotnie utkanych w 1511 roku dla katedry w Canterbury w Anglii i zdobiły tamtejszy chór do 1642 roku, kiedy to zostały zdjęte podczas angielskiej wojny domowej . Dotarli do Paryża, gdzie zostali wykupieni przez kapitułę i umieszczeni w chórze katedry. Gobeliny zostały skradzione podczas Rewolucji Francuskiej, ale zostały odkupione przez arcybiskupa Aix-en-Provence i Arles. W 1977 roku skradziono pierwszych dziewięć gobelinów i nie udało się ich odzyskać.

Ołtarz rodziny Aygosi

Ołtarz rodziny Aygosi

Ten kamienny ołtarz, pierwotnie zainstalowany w kościele karmelitów w Aix, został umieszczony w katedrze w 1823 r. Po lewej stronie znajduje się napis: „ Anne, la glorieuse mère de la Vierge Marie, est vénérée dans la présente Chapelle. Szlachetna homme Urbain Aygosi a exposé içi le comble de l'amour. En la présente année du Seigneur 1470, la Chapelle est achevée par la grâce de Dieu, le 28 janvier." („Anna, chwalebna matka Najświętszej Maryi Panny, jest czczona w tej kaplicy. Szlachcic Urbain Aygosi okazuje tutaj najwyższą miłość. W roku Pańskim 1470 kaplica jest ukończona, dzięki łasce Bożej, 28 stycznia .")

Pomnik ten obejmuje:

• ołtarz zwieńczony fałszywym tabernakulum z herbem Urbain Aygosi (lub Aygosy);
• tabernakulum ozdobione figurą Chrystusa z napisem „Patrz, śmiertelniku, to dla ciebie taka ofiara jest wybawiona”;
• retabulum z kamienia z sześcioma figurami: Św . Anna z Marią Panną trzymającą Dzieciątko Jezus; Św. Maurycy w zbroi z XV wieku; Św. Małgorzata Antiocheńska ze smokiem; i Chrystus na krzyżu. Posągi Matki Boskiej i św. Jana , również niegdyś stanowiące część tego ołtarza, są wystawione w Musée Granet. Rzeźbiarz ołtarza, Audinet Stéphani, pochodził z Cambrai i pracował w Aix i jego regionie w latach 1446-1476.

Katedra w Aix w fikcji

• Katedra w Aix zajmuje ważne miejsce w powieści urban fantasy Ysabel autorstwa autora fantasy, Guya Gavriela Kaya .
• Katedra w Aix pojawiła się w programie telewizyjnym Marvela , Loki .

Katedra w Aix odgrywa znaczącą rolę w powieści Émile'a Zoli La Conquete de Plassans (1874), w której jest określana jako Saint-Saturnin.

Notatki

• Bouyala d'Arnaud, André, 1964: Évocation du vieil Aix-en-Provence . Éditions de Minuit.
• Coste, Pierre i in. , 1982, 1988: La Cathédrale Saint-Sauveur d'Aix-en-Provence . Édisud: Aix-en-Provence.
• Pitton, J.-S., 1668: Annales de la Sainte Eglise d'Aix . Lyon.
• Roux-Alphéran, Ambroise , 1846: Les Rues d'Aix .

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona katedry w Aix