Paryż w XVII wieku
| historii Paryża |
|---|
 |
| Zobacz też |
 portalu Francja
|
Paryż w XVII wieku był największym miastem w Europie, z populacją pół miliona, wielkością dorównującą jedynie Londynowi. Rządziło nim kolejno trzech monarchów; Henryka IV , Ludwika XIII i Ludwika XIV , a także widział budowę niektórych z najsłynniejszych parków i pomników w mieście, w tym Pont Neuf , Palais Royal , nowo połączone Luwr i Pałac Tuileries , Place des Vosges i Luksemburg Ogród . Było to także kwitnące centrum francuskiej nauki i sztuki; był świadkiem założenia Obserwatorium Paryskiego , Francuskiej Akademii Nauk i pierwszego ogrodu botanicznego w Paryżu, który stał się również pierwszym parkiem w Paryżu otwartym dla publiczności. Powstał pierwszy stały teatr, powstała Comédie-Française , miały swoje premiery pierwsza francuska opera i francuskie balety. Paryż stał się siedzibą nowej Królewskiej Akademii Malarstwa i Rzeźby oraz kilku najbardziej znanych pisarzy francuskich, w tym Pierre Corneille , Jean Racine , La Fontaine'a i Moliera . Miejskie innowacje dla miasta obejmowały pierwsze oświetlenie uliczne, pierwszy transport publiczny, pierwszy kod budowlany i pierwszy nowy akwedukt od czasów rzymskich.
Paryż za Henryka IV
Pod koniec XVI wieku Paryż był ostatnią fortecą oblężonej Ligi Katolickiej , bronionej przez żołnierzy króla Hiszpanii i żarliwie katolicką ludność. Armia rojalistów Henryka IV pokonała Ligę Katolicką na polu bitwy, a żołnierze Henryka bombardowali Paryż z wyżyn Montmartre i Montfaucon, ale z powodu braku ciężkiej artylerii nie mógł przebić się przez potężne mury miasta. Zamiast tego zdecydował się na dramatyczny gest pozyskania paryżan; 25 lipca 1593 r. w opactwie Saint-Denis Henryk IV formalnie zrzekł się protestanckiego wiara. W następnych tygodniach poparcie dla Ligi Katolickiej zmalało. Gubernator Paryża i proboszcz kupców potajemnie dołączyli do strony Henryka, a 2 marca przywódca Ligi, Charles de Mayenne, uciekł z miasta, a za nim jego hiszpańscy żołnierze. 22 marca 1594 roku Henryk IV triumfalnie wkroczył do miasta, kończąc trwającą trzydzieści lat wojnę.
Po osiedleniu się w Paryżu Henryk pracował nad pogodzeniem się z przywódcami Kościoła katolickiego. Zadekretował tolerancję protestantów edyktem nantejskim i nakazał zakończenie wojny z Hiszpanią i Sabaudią. Aby rządzić miastem, mianował Francois Mirona, lojalnego i energicznego administratora, nowym porucznikiem Chatelet (faktycznie szefem policji) od 1604 do 1606, a następnie proboszczem kupców, najwyższym stanowiskiem administracyjnym, od 1606 do 1612 r. Mianował Jacquesa Sanguina, innego skutecznego administratora, na proboszcza kupców od 1606 do 1612 r.
Paryż bardzo ucierpiał podczas wojen religijnych; jedna trzecia paryżan uciekła; ludność szacowano na 300 000 w 1600 r. Wiele domów zostało zniszczonych, a wielkie projekty Luwru, Hôtel de Ville i Pałacu Tuileries były niedokończone. Henryk rozpoczął szereg nowych, dużych projektów mających na celu poprawę funkcjonowania i wyglądu miasta oraz pozyskanie paryżan na swoją stronę. Paryskimi projektami budowlanymi Henryka IV zarządzał jego potężny nadzorca budynków, protestant i generał, Maximilien de Béthune, książę Sully .
Henryk IV wznowił budowę Pont Neuf , rozpoczętą przez Henryka III w 1578 r., ale przerwaną w czasie wojen religijnych. Został ukończony w latach 1600-1607 i był pierwszym paryskim mostem bez domów iz chodnikami. W pobliżu mostu zbudował La Samaritaine (1602–1608), dużą pompownię, która dostarczała wodę pitną, a także wodę do ogrodów Luwru i Ogrodów Tuileries .
Henry i jego budowniczowie postanowili również dodać innowację do pejzażu Paryża; trzy nowe place mieszkalne, wzorowane na tych z włoskich miast renesansu. Na pustym miejscu starej królewskiej rezydencji Henryka II, Hôtel des Tournelles , zbudował elegancki nowy plac mieszkalny otoczony ceglanymi domami i arkadami. Został zbudowany w latach 1605-1612 i został nazwany Place Royale , przemianowanym w 1800 na Place des Vosges. W 1607 rozpoczął prace nad nowym trójkątem mieszkalnym, Place Dauphine , otoczonym przez trzydzieści dwa domy z cegły i kamienia, blisko końca Île de la Cité . Trzeci plac, Place de France, był planowany w pobliżu starej świątyni, ale nigdy nie został zbudowany.
Place Dauphine był ostatnim projektem Henry'ego dla Paryża. Bardziej żarliwe frakcje hierarchii katolickiej w Rzymie i we Francji nigdy nie zaakceptowały autorytetu Henryka i było siedemnaście nieudanych prób zabicia go. Osiemnasta próba, 14 maja 1610 r., podjęta przez François Ravaillaca , podczas gdy powóz króla był zablokowany w ruchu na rue de la Ferronnerie, zakończyła się sukcesem. Cztery lata później konny pomnik zamordowanego króla z brązu został wzniesiony na moście, który zbudował na zachodnim punkcie Île de la Cité , patrząc w kierunku Place Dauphine .
Paryż za Ludwika XIII
Ludwikowi XIII brakowało kilku miesięcy do dziewiątych urodzin, kiedy zamordowano jego ojca. Jego matka, Maria Medycejska , została regentką i rządziła Francją w jego imieniu. Zachowała wielu ministrów Henryka IV, ale zwolniła najbardziej utalentowanego, Sully'ego, z powodu jego szorstkiej osobowości. Zamiast tego obsadziła radę królewską szlachcicami z jej rodzinnej Florencji , w tym Concino Concini , mężem jednej z jej oczekujących dam, Leonory Dori , który służył przesądnej królowej, odprawiając egzorcyzmy i białą magię, by cofnąć klątwy i czarną magię. Concini został szefem rady królewskiej.
Marie de' Medicis postanowiła zbudować dla siebie rezydencję, Pałac Luksemburski , na słabo zaludnionym lewym brzegu. Został zbudowany w latach 1615-1630 na wzór pałacu Pitti we Florencji. Zleciła najsłynniejszemu malarzowi tamtego okresu, Peterowi Paulowi Rubensowi , udekorowanie wnętrza ogromnymi płótnami przedstawiającymi jej życie z Henrykiem IV (obecnie wystawionymi w Luwrze). Zleciła budowę dużego włoskiego ogrodu renesansowego wokół swojego pałacu i zleciła florenckiemu twórcy fontann, Tommaso Francini , stworzenie Fontanna Medici . Na lewym brzegu brakowało wody, co było jednym z powodów, dla których część miasta rozwijała się wolniej niż prawy brzeg. Aby zapewnić wodę dla swoich ogrodów i fontann, Marie de Medicis zleciła zrekonstruowanie starego rzymskiego akweduktu z Rungis. W dużej mierze dzięki jej obecności na lewym brzegu i dostępności wody rodziny szlacheckie zaczęły budować domy na lewym brzegu, w dzielnicy, która stała się znana jako Faubourg Saint-Germain . W 1616 stworzyła kolejną pamiątkę po Florencji na prawym brzegu; Cours la Reine , długa zacieniona drzewami promenada wzdłuż Sekwany na zachód od Ogrodów Tuileries.
Ludwik XIII wszedł w czternasty rok życia w 1614 roku i był oficjalnie dorosły, ale jego matka i jej ulubieniec, Concini, odmówili mu kierowania Radą Królewską. 24 kwietnia 1617 roku Ludwik kazał swojemu kapitanowi straży zabić Conciniego w Luwrze. Żona Conciniego została oskarżona o czary, ścięta, a następnie spalona na stosie na Place de Greve. Z Paryża wypędzono zwolenników Conciniego. Louis zesłał swoją matkę do Château de Blois w Dolinie Loary. Louis stworzył swojego ulubieńca, Charlesa d'Alberta , księcia Luynes, nowego szefa rady, i rozpoczął nową kampanię prześladowania protestantów. Książę Luynes zginął podczas nieudanej kampanii wojskowej przeciwko protestantom w Montauban .
Marie de 'Medici zdołała uciec z wygnania w Château de Bois i pogodziła się z synem. Louis próbował kilku różnych szefów rządów, zanim ostatecznie wybrał kardynała de Richelieu , protegowanego swojej matki, w kwietniu 1624 r. Richelieu szybko pokazał swoje umiejętności wojskowe i talent do intryg politycznych, pokonując protestantów pod La Rochelle w 1628 r. i wykonując lub wysyłając na wygnanie kilku wysoko postawionych szlachciców, którzy kwestionowali jego autorytet.
W 1630 roku Marie de 'Medici ponownie pokłóciła się z Richelieu i zażądała, aby jej syn wybrał między Richelieu a nią. Przez jeden dzień (nazywany przez historyków „ Dniem naiwniaków ”) wydawało się, że wygrała, ale następnego dnia Ludwik XIII zaprosił Richelieu do château de Vincennes i udzielił mu pełnego poparcia. Maria Medycejska została zesłana do Compiegne , potem wyjechała na wygnanie do Brukseli, Amsterdamu i Kolonii, gdzie zmarła w 1642 roku. Richelieu skupił się na ukończeniu i rozpoczęciu nowych projektów ulepszenia Paryża. W latach 1614-1635 zbudowano cztery nowe mosty na Sekwanie; Pont Marie , Pont de la Tournelle , Pont au Double i Pont Barbier. Dwie małe wyspy na Sekwanie, Île Notre-Dame i Île-aux-vaches, które były wykorzystywane do wypasu bydła i składowania drewna opałowego, zostały połączone w Île Saint-Louis, która stała się miejscem wspaniałych hôtels particuliers paryskich finansistów.
Ludwik XIII i Richelieu kontynuowali odbudowę projektu Luwru rozpoczętego przez Henryka IV. W centrum starej średniowiecznej fortecy, w miejscu, w którym znajdowała się wielka okrągła wieża, stworzył harmonijny Cour Carrée , czyli kwadratowy dziedziniec z rzeźbionymi fasadami. W 1624 r. Richelieu rozpoczął budowę nowej rezydencji pałacowej dla siebie w centrum miasta, Palais -Cardinal , która po jego śmierci została przekazana królowi i stała się Palais -Royal . Zaczął od zakupu dużej rezydencji, Hôtel de Rambouillet, do której dodał ogromny ogród, trzy razy większy niż obecny ogród Palais-Royal, ozdobiony fontanną pośrodku, klombami i rzędami ozdobnych drzew, otoczony arkady i budynki. W 1629 r., Gdy budowa nowego pałacu była w toku, teren został oczyszczony i w pobliżu Porte Saint-Honoré rozpoczęto budowę nowej dzielnicy mieszkalnej, dzielnicy Richelieu . Inni członkowie szlachty szat (głównie członkowie rad rządowych i sądów) budowali swoje nowe rezydencje w Marais, w pobliżu Place Royale.
Richelieu pomógł wprowadzić do Paryża nowy religijny styl architektoniczny, inspirowany słynnymi rzymskimi kościołami, zwłaszcza kościołem jezuitów i Bazyliką św. Piotra . Pierwszą fasadą zbudowaną w stylu jezuickim była fasada kościoła Saint-Gervais (1616); pierwszym kościołem całkowicie zbudowanym w nowym stylu był Saint-Paul-Saint-Louis przy rue Saint-Antoine w Marais w latach 1627-1647. Pochowano tam serca zarówno Ludwika XIII, jak i Ludwika XIV.
Richelieu zbudował także nową kaplicę dla Sorbony , na której był proviseur , czyli kierownikiem kolegium. Został zbudowany w latach 1635-1642. Kopuła została zainspirowana kopułą Bazyliki Świętego Piotra w Rzymie, która również zainspirowała kopuły w kościołach Val-de-Grace i Les Invalides. Plan zaczerpnięto z innego rzymskiego kościoła, San Carlo ai Catinari . Kiedy zmarł Richelieu, kościół stał się miejscem jego ostatecznego spoczynku.
Podczas pierwszej części rządów Ludwika XIII Paryż prosperował i rozwijał się, ale początek zaangażowania Francji w wojnę trzydziestoletnią przeciwko Świętemu Cesarstwu Rzymskiemu i Habsburgom w 1635 r. Przyniósł nowe wysokie podatki i trudności. Armia francuska została pokonana przez rządzonych przez Habsburgów Hiszpanów 15 sierpnia 1636 r. I przez kilka miesięcy armia hiszpańska zagrażała Paryżowi. Król i Richelieu stawali się coraz bardziej niepopularni wśród paryżan. Richelieu zmarł w 1642 r., a Ludwik XIII sześć miesięcy później w 1643 r. Dramaturg i poeta Pierre Corneille opisał uczucia paryżan wobec króla i jego rządu w sonecie napisanym wkrótce po śmierci króla; „W jego imieniu ambicja, pycha, zuchwałość i chciwość ustanowiły nasze prawa: i chociaż sam był najbardziej sprawiedliwym z królów, przez całe jego panowanie panowała niesprawiedliwość”.
Paryż za Ludwika XIV
Zamieszanie i Fronda
Richelieu zmarł w 1642 r., a Ludwik XIII w 1643 r. Po śmierci ojca Ludwik XIV miał zaledwie pięć lat, a jego matka, Anna Austriaczka , została regentką. Następca Richelieu, kardynał Mazarin , nałożył na paryżan serię wysokich podatków, aby sfinansować trwającą wojnę. Nowe prawo z 1644 r. Nakładało na tych, którzy budowali domy w pobliżu murów miejskich, surowe kary; w 1646 r. na mieszczaństwo nałożono nowy podatek na sfinansowanie pożyczki dla państwa w wysokości 500 000 funtów, a także na wszystkie owoce i warzywa sprowadzane do miasta. W 1647 r. nowe prawo wymagało, aby ci, którzy zbudowali domy na majątkach oficjalnie należących do króla, musieli odkupić prawa do ziemi. W 1648 roku Mazarin poinformował szlacheckich członków trzech najwyższych rad cywilnych w mieście, Rady Wielkiej, Rady Chambre des comptes i Cour des Aides , że nie otrzymają żadnego wynagrodzenia przez następne cztery lata. Środki te wywołały bunt w Parlamencie Paryskim , który nie był wybieralnym zgromadzeniem, ale trybunałem złożonym z wybitnych szlachciców. 13 maja 1648 r. Parlament zwołał posiedzenie w Chambre Saint-Louis, głównej sali Pałacu na île de la Cité, w celu „zreformowania nadużyć państwa”.
W obliczu zjednoczonego sprzeciwu przywódców Paryża Mazarin wycofał się i przyjął wiele ich propozycji, czekając na okazję do kontrataku. Zwycięstwo armii francuskiej dowodzonej przez Louisa de Bourbon, księcia Condé nad Hiszpanami w bitwie pod Lens dał mu szansę, której potrzebował. An zorganizował specjalną mszę w katedrze Notre Dame z udziałem młodego króla, aby uczcić zwycięstwo, i sprowadził żołnierzy do miasta, aby ustawili ulicę przed procesją przed ceremonią. Zaraz po zakończeniu ceremonii w Notre-Dame Mazarin kazał aresztować trzech prominentnych członków parlamentu.
Kiedy wieść o aresztowaniach rozeszła się po Paryżu, na ulicach wybuchły zamieszki, a na Île de la Cité, w pobliżu Place de Greve w les Halles, wokół uniwersytetu i na Faubourg Saint- Germain. Na ulicach doszło do kilku gwałtownych starć między żołnierzami a paryżanami. Liderzy parlamentu zostali przyjęci w Palais-Royal, gdzie mieszkała Anna Austriaczka i młody król, a ona po pewnym wahaniu zgodziła się uwolnić uwięzionego członka parlamentu.
Był to początek Frondy , długiej walki między Mazarinem a parlamentem paryskim i jego zwolennikami, a następnie między Mazarinem a dwoma książętami rodziny królewskiej. Podpisanie pokoju westfalskiego 15 maja 1648 r., Kończącego wojnę trzydziestoletnią, pozwoliło Mazarinowi sprowadzić swoją armię pod wodzą księcia Condé z powrotem w kierunku Paryża. W nocy z 5 na 6 stycznia Mazarin, regent i młody król zostali przemyceni z Paryża do Château de Saint-Germain-en-Laye . Parlament ogłosił Mazarina wrogiem publicznym i wezwał paryżan do chwycenia za broń. Przybycie armii królewskiej pod dowództwem de Condé stłumiło pierwsze powstanie, ale walka między Mazarinem a parlamentem trwała nadal. W nocy z 6 na 7 lutego Mazarin w przebraniu wyjechał z Paryża do Hawru. 16 lutego Condé, dowódca armii królewskiej, zmienił strony i zażądał zostania przywódcą Frondy. Fronda szybko podzieliła się na rywalizujące ze sobą frakcje, podczas gdy Mazarin nie miał środków na zebranie armii, aby ją pokonać. Impas między Mazarinem a Frondą trwał od 1648 do 1653 roku. Czasami młody Ludwik XIV był przetrzymywany w areszcie domowym w Palais-Royal . On i jego matka byli dwukrotnie zmuszeni do ucieczki z miasta do królewskiego zamku w Saint-Germain-en-Laye.
W 1652 roku Mazarin popełnił błąd, zaciągając za własne pieniądze od siedmiu do ośmiu tysięcy niemieckich najemników do walki z armią francuską. Fronda powstała ponownie, tym razem prowadzona przez dwóch wybitnych szlachciców, księcia de Condé, Gastona, księcia Orleanu , gubernatora Paryża i młodszego brata króla, przeciwko Mazarinowi. Na początku maja armia królewska Turenne pokonała Frondeurów pod Condé w Étampes, niedaleko Paryża; ponownie walczyli pod Saint Denis 10 i 12 kwietnia. Parlament odmówił Condé i jego żołnierzom wjazdu do miasta. 2 lipca żołnierze Condé walczyli z armią królewską tuż za miastem, pod murami Bastylii , i zostali pokonani. Condé zdołał sprowadzić resztki swojej armii do Paryża. Wezwał parlament oraz czołowych kupców i duchowieństwo i zażądał uznania go za przywódcę miasta. Przywódcy parlamentu i kupcy paryscy wraz z przedstawicielami duchowieństwa zebrali się w Hôtel de Ville i odrzucili propozycję Condé; po prostu chcieli odejścia Mazarina. Żołnierze Condé, wściekli, zaatakowali zgromadzenie, zabijając niektórych członków, jeszcze bardziej zrażając paryżan.
19 sierpnia Mazarin wycofał się do Bouillon w Ardenach i kontynuował intrygi mające na celu odzyskanie stamtąd Paryża. Rosnące ceny i niedostatek żywności w Paryżu sprawiały, że rząd Frondeurów stawał się coraz bardziej niepopularny. 10 września Mazarin zachęcał paryżan do chwycenia za broń przeciwko Condé. 24 września przed Palais-Royal odbyła się wielka demonstracja, domagająca się powrotu króla. Gaston d'Orleans zmienił strony, zwracając się przeciwko Condé. 28 września przywódcy Paryża wysłali delegację do króla z prośbą o powrót do miasta i odmówili zapłaty lub wyżywienia żołnierzy Condé obozujących w mieście. Condé opuścił Paryż 14 października i schronił się w hiszpańskich Niderlandach. 22 października młody król wydał w Luwrze dekret zabraniający parlamentowi paryskiemu ingerowania w sprawy państwa i królewskie finanse. Zwycięski Mazarin wrócił do Paryża 3 lutego 1653 roku i ponownie objął rządy.
„Nowy Rzym”
W wyniku Frondy Ludwik XIV przez całe życie miał głęboką nieufność do paryżan. Przeniósł swoją paryską rezydencję z Palais-Royal do bezpieczniejszego Luwru, a następnie w 1671 roku przeniósł rezydencję królewską z miasta do Wersalu i jak najrzadziej przyjeżdżał do Paryża.
Chociaż nie lubił paryżan, Ludwik XIV chciał nadać Paryżowi monumentalną wielkość, która uczyniłaby go następcą starożytnego Rzymu . Król mianował Jean-Baptiste Colbert swoim nowym nadzorcą budynków , a Colbert rozpoczął ambitny program budowlany. Aby wyjaśnić swój zamiar, Ludwik XIV zorganizował w styczniu 1661 roku na dziedzińcu Tuileries festiwal karuzelowy, na którym pojawił się na koniu w stroju cesarza rzymskiego, a za nim szlachta paryska . Louis ukończył Cour Carrée w Luwrze i zbudował wzdłuż niego majestatyczny rząd kolumn jego wschodnia fasada (1670). Wewnątrz Luwru jego architekt Louis Le Vau i jego dekorator Charles Le Brun stworzyli Galerię Apolla , której sufit przedstawiał alegoryczną postać młodego króla kierującego rydwanem Słońca po niebie. Powiększył Pałac Tuileries o nowy północny pawilon, zbudował wspaniały nowy teatr, Théâtre des Tuileries , dołączony do pałacu, i zlecił André Le Nôtre , królewskiemu ogrodnikowi, przekształcenie ogrodów Tuileries w francuski formalny ogród . Ale inny ambitny projekt, żywiołowy projekt Berniniego dla wschodniej fasady Luwru, nigdy nie został zbudowany; zastąpiono ją surowszą i tańszą kolumnadą , której budowa postępowała bardzo wolno z powodu braku funduszy. Louis coraz bardziej zwracał uwagę na Wersal.
10 lutego 1671 Ludwik opuścił Paryż i zamieszkał na stałe w Wersalu. W ciągu pozostałych czterdziestu trzech lat swego panowania odwiedził Paryż zaledwie dwadzieścia cztery razy na oficjalne uroczystości, zwykle nie dłuższe niż dwadzieścia cztery godziny. Wznosząc dla swojej chwały nowe pomniki, król podejmował również środki zapobiegające wszelkim formom sprzeciwu wobec jego woli. 15 marca 1667 r. nazwał Gabriela Nicolasa de la Reynie na nowe stanowisko, generała porucznika policji, którego zadaniem jest usprawnienie funkcjonowania miasta, ale także stłumienie wszelkiej opozycji lub krytyki króla. Liczba policjantów wzrosła czterokrotnie. Każdy, kto rozpowszechniał broszurę lub ulotkę krytyczną wobec króla, podlegał chłoście, wygnaniu i zesłaniu na galery. 22 października król odwołał edykt nantejski i obiecaną w nim tolerancję religijną dla protestantów; tego samego dnia rozpoczęto rozbiórkę kościoła protestanckiego w Charenton. Wznowiono represje wobec sekt dysydenckich.
Pod jego nieobecność kontynuowano jego projekty budowlane w Paryżu. Mazarin pozostawił w testamencie fundusze na budowę Collège des Quatre-Nations (College of the Four Nations) (1662–1672), zespołu czterech barokowych pałaców i kościoła z kopułą, aby pomieścić sześćdziesięciu młodych szlacheckich studentów przybywających do Paryża z czterech prowincji niedawno przyłączony do Francji (dziś jest to Institut de France ). W centrum Paryża Colbert zbudował dwa monumentalne nowe place, Place des Victoires (1689) i Place Vendôme (1698). Zbudował nowy szpital dla Paryża, La Salpêtrière oraz dla rannych żołnierzy nowy kompleks szpitalny z dwoma kościołami, Les Invalides (1674). Z dwustu milionów liwrów , które Ludwik wydał na budynki, dwadzieścia milionów wydano w Paryżu; dziesięć milionów na Luwr i Tuileries; 3,5 miliona na nową Królewską Manufakturę Gobelinów i Savonnerie , 2 miliony na Place Vendôme i mniej więcej tyle samo na kościoły Les Invalides. Ludwik XIV złożył ostatnią wizytę w Paryżu w 1704 roku, aby zobaczyć budowę Les Invalides.
Miasto nadal się rozwijało. W 1672 roku Colbert wydał nowe patenty na listy , aby rozszerzyć formalne granice miasta do miejsca przyszłego muru zbudowanego przez Ludwika XVI w 1786 roku, Muru Generalnego Rolników . Szlachta budowała swoje kamienice na Faubourg Saint-Germain, która rozciągała się aż do Les Invalides. Ludwik XIV oświadczył, że Paryż jest zabezpieczony przed jakimkolwiek atakiem i nie potrzebuje już swoich starych murów. Zburzył główne mury miejskie, tworząc przestrzeń, która ostatecznie stała się Wielkimi Bulwarami . Aby uczcić zniszczenie starych murów, zbudował dwa małe łuki triumfalne, Porte Saint-Denis (1672) i Porte Saint-Martin (1676).
Ostatnie lata stulecia przyniosły paryżanom więcej nieszczęść. W 1688 roku wielki plan króla, by zdominować Europę, został zakwestionowany przez nowego protestanckiego króla Anglii, Wilhelma Orańskiego , oraz przez nową koalicję krajów europejskich. Wojna przyniosła Paryżanom więcej podatków. W latach 1692–1693 wieś nawiedziły słabe zbiory, powodując powszechny głód w mieście. W październiku 1693 generał porucznik policji, La Reynie, zbudował trzydzieści pieców do wypieku chleba dla biednych Paryża. Chleb sprzedawano za dwa su za bochenek w Luwrze, Place des Tuileries, Bastylii, Pałacu Luksemburskim i na rue d'Enfer. Tłumy przepychały się i walczyły o szansę na zakup chleba. Straszne warunki powtórzyły się zimą 1693–94. Jeden pamiętnikarz, Robert Challes napisał, że w szczytowym okresie głodu w szpitalu Hôtel de Dieu i na ulicach codziennie umierało z głodu i chorób od 14 do 1500 osób obojga płci iw każdym wieku. Pod koniec marca 1694 r. Madame de Sévigné napisała do przyjaciół, że musi opuścić miasto; „nie ma już sposobu, aby żyć w powietrzu i nędzy, które tu mamy”.
Miasto rośnie
Paryż w 1610 roku był mniej więcej okrągły, miał około pięciuset hektarów powierzchni i był podzielony Sekwaną. Można było przejść szybkim tempem z północnego krańca miasta na południe, dystansu około trzech kilometrów, w około pół godziny.
Przez miasto przebiegały dwie główne ulice z północy na południe; jedna od Porte Saint Martin do Porte Saint-Jacques, która przecinała Sekwanę na Pont Notre-Dame , oraz druga szeroka ulica od Porte Saint-Denis do Porte Saint-Michel, przecinająca Pont au Change i Pont Saint-Michel . Istniała jedna główna oś wschód-zachód, zaczynająca się od Bastylii na wschodzie i kończąca się na Porte Saint-Honoré na zachodzie, przez rue Saint Antoine, rue des Balais, rue Roi-de-Sicilie, rue de la Verrerie, rue des Lombards, rue de la Ferronnerie i wreszcie rue Saint-Honoré.
Pomiędzy głównymi ulicami w centrum miasta znajdował się labirynt wąskich, krętych uliczek, między drewnianymi domami wysokimi na cztery lub pięć pięter, ciemnymi w nocy i zatłoczonymi i hałaśliwymi w ciągu dnia. W nocy wiele ulic było zamkniętych dużymi łańcuchami, trzymanymi w bębnach na rogach. Były słabo oświetlone niewielką liczbą lamp naftowych.
Rezydencją królewską był zwykle Luwr lub zamek Vincennes, położony na wschód od miasta. Sądy i królewskie urzędy administracyjne znajdowały się w starym pałacu na île de la Cité. Urzędy rektora Paryża, namiestnika króla, znajdowały się w twierdzy Châtelet, która służyła również jako więzienie. W Hôtel de Ville mieściła się administracja miejska, kierowana przez rektora kupców. Handlowym centrum miasta był port rzeczny, zlokalizowany głównie na prawym brzegu między Place de Greve a Quai Saint Paul, niedaleko les Halles, centralnego rynku miasta. Kolegia Uniwersytetu zajmowały budynki po stronie Mount Saint-Genevieve, na lewym brzegu.
Na prawym brzegu Paryż graniczył mur rozpoczęty w 1566 roku przez Karola V , a ukończony później przez Ludwika XIII w 1635 r. Mur miał cztery metry wysokości i dwa metry grubości i był wzmocniony czternastoma bastionami o wielkości od 30 do 290 metrów oraz fosą o szerokości od 25 do 30 metrów, która zawsze była utrzymywana pełne wody. Dostęp do miasta zapewniało czternaście bram, z których każda posiadała most zwodzony nad fosą. Bramy były zamykane w nocy, zwykle między siódmą wieczorem a piątą rano, a rozkład jazdy zmieniał się w zależności od pory roku. Lewy brzeg nie posiadał nowych umocnień; nadal był chroniony przez stary mur króla Filipa Augusta.
Mur miejski nie wyznaczał rzeczywistej granicy miasta; wewnątrz murów znajdowało się kilka obszarów wiejskich z ogrodami i sadami, a na zewnątrz było wiele budynków i domów. Poza murami znajdowało się wiele faubourgów lub przedmieść; na lewym brzegu opactwo Saint-Germain-des-Prés było wirtualnym miastem z własnym jarmarkiem i farmami. Faubourg Saint-Jacques, również na lewym brzegu, był w dużej mierze zajęty przez klasztory. Faubourg Saint-Victor i Faubourg Saint-Marcel były zatłoczone i rosły. Na prawym brzegu znajdowały się Faubourgi Saint-Honoré, Montmartre, Saint-Denis, du Temple i Faubourg Saint-Antoine , wypełnione rzemieślnikami i warsztatami.
Krawędzie rozwijającego się miasta zostały jasno określone dopiero w 1638 r., Kiedy rząd królewski wyznaczył nową linię, która obejmowała przedmieścia zarówno na prawym, jak i lewym brzegu. Na lewym brzegu sięgał na południe aż do miejsca przyszłego obserwatorium i obejmował cały obszar współczesnej piątej i szóstej dzielnicy. Na prawym brzegu nowa granica była zgodna z linią nowych fortyfikacji zbudowanych przez Ludwika XIII, wzdłuż nowoczesnych bulwarów de la Madeleine, des Capucines, des Italiens, Montmartre i Poissonniere.
W 1670 roku Ludwik XIV ogłosił, że Francja jest bezpieczna przed atakiem, a mury nie są już potrzebne i stopniowo zostały zastąpione bulwarami wysadzanymi drzewami. Powierzchnia miasta podwoiła się w porównaniu z początkiem wieku, z 500 do około 1100 hektarów. W 1674 r. administratorzy dokładniej zaznaczyli granicę, ustawiając trzydzieści pięć marmurowych lub ciosanych kamiennych filarów i znaków, dwadzieścia dwa na prawym brzegu i trzynaście na lewym. Na prawym brzegu zaczynała się na Place de la Concorde, mijała miejsca przyszłych Gare du Nord i de l'Est i sięgała prawie do nowoczesnej alei de la Republique i Place de la Nation, i wracała do rzeki ponownie w Bercy. Na lewym brzegu miasta znajdowały się rue de Tolbiac na wschodzie i blisko współczesnego Pont d'Alma na zachodzie.
Paryżanie
W XVII wieku nie było oficjalnego spisu ludności miasta, ale na podstawie ewidencji podatkowej, ilości spożywanej pszenicy i kościelnych zapisów chrztów współcześni historycy szacują, że liczba ta wzrosła z około 300 000 w 1600 r. 1680. Relacja opublikowana w 1665 roku przez Lemaire'a oszacowała, że w Paryżu było 23 000 domów, z których każdy zamieszkiwało średnio dwadzieścia osób.
Społeczeństwo paryskie było zorganizowane w formalną i sztywną hierarchię. Na szczycie znajdowała się szlachta, znana jako personnes de qualité , co oznacza, że nie mieli żadnego zawodu, w przeciwieństwie do rzemieślników i kupców. Podzielono je na cztery kategorie; najwyżsi byli utytułowani szlachcice, panowie z izby królewskiej i marszałkowie Francji, którzy mieli tytuły księcia, markiza, hrabiego i barona. Tuż pod nimi znajdowali się ci z niższym stopniem kawalera lub seigneura .
Trzeci poziom szlachty, która posiadała swój tytuł ze względu na pełnioną funkcję, jako członkowie najwyższych organów państwowych, Parlementu Paryskiego , Wielkiej Rady, Chambre des comptes i Cour des Aides . Byli znani jako Noblesse de la Grand Robe , wysoka szlachetność szaty, ze względu na ceremonialne stroje, które nosili. Zwykle kupowali swoje tytuły, ale raz nabyte stały się dziedziczne. Pod nimi byli szlachcice w drobnej szacie , z wysokimi stanowiskami w mniej ważnych organach państwowych i mniej efektownymi strojami ceremonialnymi. Pod nimi, na najniższym krańcu szlachty, znajdowali się ecuyerowie ; niektórzy pochodzili ze starożytnej szlachty, ale wielu przybyło niedawno, którzy kupili tytuł lub pozycję na dworze. Członkowie szlachty wszystkich szczebli mieli zwykle własne kamienice, a większość mieszkała w Marais, a później na nowo utworzonej Île Saint-Louis i Faubourg Saint-Germain.
Tuż poniżej szlachty i ecuyerów , ale ponad burżuazją, znajdowali się notabli , którzy byli głównie urzędnikami w mniejszych strukturach rządowych; urzędnicy skarbowi, królewscy księgowi i prawnicy w parlamencie lub innych sądach wyższej instancji. Do notabli należeli wybitni lekarze i kilku odnoszących sukcesy artystów, w tym Claude Vignon i Simon Vouet . Tuż pod notablami znajdowali się Paryżanie, którzy mieli prawo nazywać się Maître ; adwokaci, notariusze i prokuratorzy .
Poniżej notabli i Maîtres znajdowała się znacznie większa klasa, burżuazja lub klasa średnia, która była równo podzielona na kategorie. Na szczycie byli Honorable Hommes , kategoria obejmująca odnoszących największe sukcesy kupców, rzemieślników zatrudniających dziesięciu lub piętnastu pracowników oraz znaczną liczbę odnoszących sukcesy malarzy, rzeźbiarzy i rytowników. Pod nimi znajdowali się marchandowie lub kupcy, odnoszący sukcesy przedstawiciele wszystkich różnych zawodów. Własne sklepy posiadało 20 proc. Pod nimi znajdowali się maîtres , a następnie kompani , rzemieślnicy, którzy ukończyli swoje praktyki. Zwykle mieszkali w jednym pokoju i często nie byli daleko od ubóstwa.
Poniżej rzemieślników i rzemieślników znajdowała się największa klasa paryżan; pomoc domowa, pracownicy fizyczni bez specjalnych kwalifikacji, robotnicy, prostytutki, sprzedawcy uliczni, zbieracze szmat i setki innych zawodów bez określonego dochodu. Wiedli bardzo niepewną egzystencję.
Żebracy i biedni
Wielu paryżan było w podeszłym wieku, chorych lub niezdolnych do pracy z powodu urazów. Byli oni odpowiedzialnością kościoła katolickiego w każdej parafii; urzędnik parafialny miał ich śledzić i przekazywać niewielką sumę pieniędzy. W czasach niedoborów żywności, takich jak głód w 1629 r. czy epidemie, kościół często nie był w stanie zaspokoić wszystkich potrzeb parafian. W przypadku włóczęgów, którzy przybyli do Paryża spoza miasta, ale nie mieli zawodu ani domu, nie było struktury, która by się nimi zaopiekowała.
Na ulicach Paryża było bardzo wielu żebraków , czyli żebraków. Według jednego z szacunków ich liczba na początku panowania Ludwika XIII wynosiła czterdzieści tysięcy. Szczególnie obawiano się, że żebracy z innych miast przyniosą do miasta choroby zakaźne. W 1631 r. w mieście wybuchła epidemia dżumy , aw Paryżu często dochodziło do zachorowań na trąd , gruźlicę i syfilis . Paryżanie dowiedzieli się, że Genewa, Wenecja, Mediolan, Antwerpia i Amsterdam zdecydowały się zamknąć swoich żebraków w stworzonych w tym celu szpitalach. W 1611 r. Urząd Miejski nakazał usunięcie włóczęgów z ulic. Ci, którzy nie mogli pokazać, że urodzili się w Paryżu, musieli opuścić miasto. Ci, którzy byli rodowitymi paryżanami, zostali skierowani do pracy. Kiedy wieść o dekrecie się rozeszła, wielu włóczęgów i żebraków szybko opuściło miasto. Policja otoczyła resztę, uwięziła mężczyzn zdolnych do pracy w dużym domu na faubourg Saint-Victor, a kobiety i dzieci w innym dużym domu na faubourg Saint-Marcel. Osoby z nieuleczalnymi chorobami lub niezdolne do pracy kierowano do trzeciego domu na faubourg Saint-Germain. Mieli wstawać o piątej rano i pracować od 5:30 rano do 7:00 wieczorem. Praca polegała na mieleniu pszenicy, warzeniu piwa, cięciu drewna i innych pracach służebnych; kobiety i dziewczęta powyżej ósmego roku życia były zatrudnione przy szyciu. Miasto uznało program za sukces i nabyło trzy duże nowe budynki dla żebraków. Ale w ciągu czterech lat program został porzucony; praca była źle zorganizowana, a wielu żebraków po prostu uciekło.
Organizacje charytatywne - Renaudot i Vincent De Paul
Trudami i potrzebami medycznymi paryskiej biedoty energicznie zajął się jeden z pierwszych paryskich filantropów, Theophraste Renaudot , protegowany kardynała Richelieu. Renaudot, protestant i lekarz, założył w 1631 r. pierwszy we Francji tygodnik La Gazette . Na jego podstawie założył w Paryżu pierwsze biuro pośrednictwa pracy, kojarzące pracodawców i poszukujących pracy. Organizował konferencje publiczne na tematy interesujące opinii publicznej. Otworzył pierwszy publiczny lombard w Paryżu, Mont-de-Pieté , aby biedni mogli otrzymać pieniądze na dobytek po rozsądnych stawkach. Zorganizował też pierwsze bezpłatne konsultacje lekarskie dla ubogich. To postawiło go w opozycji do szkoły medycznej Uniwersytetu Paryskiego, która go potępiła. Po śmierci jego protektorów, Richelieu i Ludwika XIII, uniwersytetowi odebrano mu licencję lekarską, ale ostatecznie sam uniwersytet zaczął udzielać biednym bezpłatnych konsultacji lekarskich.
Innym pionierem w pomaganiu paryskiej biedocie w tym okresie był Wincenty a Paulo . Jako młody człowiek został schwytany przez piratów i przetrzymywany jako niewolnik przez dwa lata. Kiedy w końcu wrócił do Francji, wstąpił do duchowieństwa i został kapelanem jeńców francuskich w Paryżu skazanych na galery. Miał talent do organizacji i inspiracji; w 1629 namówił zamożnych mieszkańców parafii Saint-Sauveur do fundowania i udziału w dziełach charytatywnych na rzecz ubogich Paryża; z jego sukcesem założył podobne confréries dla parafii Saint-Eustache, Saint-Benoît, Saint-Merri i Saint-Sulpice. W 1634 roku podjął się znacznie trudniejszego zadania; udzielając pomocy pacjentom najstarszego i największego szpitala w mieście, Hôtel-Dieu, który był potwornie przepełniony i niedofinansowany. Namówił zamożne kobiety ze szlacheckich rodów do przygotowania i rozdawania pacjentom bulionu mięsnego oraz pomocy chorym w ich potrzebach. Poinstruował kobiety odwiedzające szpital, aby ubierały się prosto i rozmawiały z ubogimi „z pokorą, łagodnością i serdecznością”. Z biegiem czasu odkrył, że niektóre zamożne kobiety delegowały służących do pracy charytatywnej. W 1633 założył nowy zakon dobroczynny dla młodych kobiet ze skromniejszych rodzin, tzw Filles de la Charité , aby kontynuować dzieło karmienia ubogich. Młode kobiety, ubrane w szare spódnice i białe rogaliki , niosły garnki z zupą ubogim z sąsiedztwa. Pierwszy dom zakonu znajdował się w La Chapelle. W latach 1638-1643 otworzono osiem kolejnych domów zakonnych, służących do wydawania żywności ubogim.
W 1638 r. podjął się kolejnego ambitnego projektu; dostarczanie żywności i opieki porzuconym niemowlętom Paryża, enfants trouvés . Czterysta niechcianych dzieci porzucano każdego roku w Maison de la Couche, czyli szpitalu położniczym, gdzie większość umierała w bardzo krótkim czasie. Na czwórkę czy pięcioro dzieci była tylko jedna pielęgniarka, laudanum podawano im, żeby nie płakały, i często sprzedawano je zawodowym żebrakom, którzy używali ich do wzbudzania litości i datków. W 1638 roku namówił bogatych paryżan do ofiarowania pieniędzy na założenie domu dla znalezionych dzieci przy rue des Boulangers, w pobliżu porte Saint-Victor. De Paul i siostry z zakonu odwiedzały kościoły, aby przynosić porzucone tam nocą dzieci do nowego domu. Jego praca zwróciła uwagę króla i królowej, którzy w 1645 roku zapewnili fundusze na budowę dużego nowego domu dla porzuconych dzieci w pobliżu Saint-Lazare. De Paul zmarł w 1660 r. W 1737 r. został kanonizowany jako święty przez Kościół katolicki.
Złodzieje i Dziedziniec Cudów
Oprócz żebraków i biedaków istniała w Paryżu inna klasa podklasowa złożona ze złodziei. Często byli ekspertami w przecinaniu sznurków sakiewek, które bogaci paryżanie nosili na szyi i uciekali z nimi. Czasami udawali też ślepych lub kulawych, aby pozyskać dobroczynność paryżan. W XVII wieku najsłynniejszą rezydencją takich złodziei był Cour des Miracles , czyli Dziedziniec Cudów, położony pomiędzy rue Montorgueil, klasztorem Filles-Dieu, a rue Neuve-Saint-Saveur, w centrum miasta. Został nazwany, ponieważ jego mieszkańcy często wydawali się ślepi lub kulawi na ulicach, ale po powrocie do domu byli całkowicie zdrowi. Zostało to opisane przez XVIII-wiecznego paryskiego historyka Sauvala na podstawie opisu wizyty jego ojca na Dziedzińcu. „Aby tam wejść, trzeba zejść dość długim zboczem, krętym i nierównym. Widziałem dom na wpół zakopany w błocie, rozpadający się ze starości i zgnilizny, który miał tylko ułamek dachówki, w którym jednak leżało ponad pięćdziesiąt rodziny, ze wszystkimi ich legalnymi, nieślubnymi i nieokreślonymi dziećmi. Zapewniono mnie, że w tym domu i jego sąsiadach było ponad pięćset wielodzietnych rodzin mieszkających jedna na drugiej”. Dziedziniec był szkołą zbrodni; dzieci uczono najlepszych technik kradzieży torebek i ucieczek, a także pod okiem nauczycieli poddano końcowemu egzaminowi z kradzieży torebki w miejscu publicznym, takim jak Cmentarz Świętych-Innocentów. Dziedziniec miał własnego króla, prawa, oficerów i ceremonie. Młodzi mieszkańcy stali się ekspertami nie tylko w kradzieży, ale także w symulowaniu ślepoty, gangreny, wścieklizny i szerokiej gamy przerażających ran i chorób. W 1630 roku miasto chciało zbudować ulicę przez dziedziniec, aby połączyć rue Saint-Sauveur i rue Neuve-Saint-Sauveur, ale robotnicy zostali obsypani kamieniami oraz napadnięci i pobici przez mieszkańców dziedzińca, a projekt został porzucony .
W 1668 roku, wkrótce po mianowaniu generała-porucznika policji, de la Reynie postanowił ostatecznie położyć kres dziedzińcowi. Zebrał stu pięćdziesięciu żołnierzy, żandarmów i saperów do burzenia murów i szturmem wdarł się na Dziedziniec, pod ostrzałem lub kamieniami mieszkańców. Mieszkańcy w końcu uciekli, a de la Reynie zburzył ich domy. Pusty teren podzielono na parcele i zbudowano domy. i jest teraz częścią dzielnicy Benne-Nouvelle. Opis dziedzińca Sauvala był źródłem dziedzińca cudów Victora Hugo w jego powieści Notre-Dame de Paris , choć Hugo przeniósł ten okres z XVII wieku do średniowiecza.
Władze miasta
Król Henryk IV, któremu często brakowało pieniędzy, podjął jedną decyzję, która miała mieć fatalne konsekwencje dla Paryża na następne dwa stulecia. Zgodnie z sugestią swojego sekretarza królewskiego, Charlesa Pauleta, zażądał od dziedzicznej szlachty francuskiej płacenia rocznego podatku za swoje tytuły. Podatek ten, zwany dla sekretarza „la Paullete”, odniósł taki sukces, że został rozszerzony, aby zamożni Paryżanie, którzy nie byli szlachcicami, mogli kupować stanowiska, które dawały im szlachecką rangę. Kiedy królowie potrzebowali więcej pieniędzy, po prostu tworzyli więcej pozycji. Do 1665 r., za panowania Ludwika XIV, było 45 780 urzędów państwowych. Kosztował 60 000 liwrów zostać przewodniczącym parlamentu Paryża i 100 000 liwrów na stanowisko przewodniczącego Wielkiej Rady.
Za panowania Ludwika XIII oficjalnym przedstawicielem króla w Paryżu był Prévôt lub rektor Paryża, który miał swoje biura w twierdzy Châtelet, ale większość codziennej administracji miasta była prowadzona z niedawno ukończonego Hôtel de Ville, pod kierownictwem rektora kupców, wybranego przez burżuazję lub wyższą klasę średnią Paryża. Status burżuazji nadawany był tym Paryżanom, którzy posiadali dom, płacili podatki, od dawna mieszkali w Paryżu i wykonywali „honorowy zawód”, do którego należeli sędziowie; prawników i zajmujących się handlem, ale wykluczono tych, których działalność polegała na dostarczaniu żywności. Prawie wszyscy prepozyci od pokoleń wywodzili się spośród około pięćdziesięciu zamożnych rodzin. Co dwa lata odbywały się wybory na prepozyta, a na cztery stanowiska eszewinów lub zastępców. Po wyborach, które odbyły się 16 sierpnia w latach parzystych, nowy rektor i nowi echewinowie zostali przewiezieni powozem do Luwru, gdzie osobiście złożyli królowi i królowej przysięgę.
.jpg)
Stanowisko rektora kupców nie wiązało się z wynagrodzeniem, ale dawało wiele korzyści. Proboszcz otrzymywał rocznie 250 000 liwrów na wydatki, był zwolniony z niektórych podatków i mógł bezcłowo importować towary do miasta. Miał na sobie imponujący ceremonialny strój składający się z welurowej szaty, jedwabnego habitu i szkarłatnego płaszcza, a także miał prawo przyodziać swojego konia i strój swoich służących w specjalną czerwoną liberię. Miał własną gwardię honorową, składającą się z dwunastu ludzi wybranych spośród burżuazji, i zawsze towarzyszyło mu czterech gwardzistów, gdy przemierzał miasto w oficjalnych sprawach.
Proboszczowi pomagało dwudziestu czterech conseillers de ville , rada miejska, wybieranych przez rektora i echevinów , gdy było otwarcie. Pod proboszczem i echevinami było wielu urzędników miejskich, wszyscy wybrani z burżuazji; dwóch prokuratorów, trzech receveurów, greffier, dziesięciu huissierów, mistrz mostów, komisarz Quais, czternastu strażników bram miejskich i zarządca wieży zegarowej. Większość stanowisk w Urzędzie Miasta trzeba było kupić za duże pieniądze, ale raz zdobyte wiele z nich można było sprawować dożywotnio. Każda z szesnastu dzielnic lub dzielnic miasta miała również swojego zarządcę, zwanego kwartierem , który miał ośmiu zastępców, zwanych dizainiers . Stanowiska te miały niewielkie pensje, ale były prestiżowe i wiązały się z hojnymi zwolnieniami podatkowymi.
Urząd Miasta posiadał własne sądy i więzienie. Urzędnicy miejscy odpowiadali za utrzymanie porządku w mieście, bezpieczeństwo przeciwpożarowe oraz bezpieczeństwo na paryskich ulicach. Zapewniali, że bramy są zamykane i zamykane na klucz na noc, a na ulicach zakładane są łańcuchy. Byli odpowiedzialni za małe siły zbrojne miasta, Milice Municipale i Chevaliers de la guet , czyli nocnych strażników. Lokalni urzędnicy każdej dzielnicy byli odpowiedzialni za prowadzenie list mieszkańców każdego domu w ich sąsiedztwie, a także za śledzenie obcych. Zapisywali nazwisko podróżnika przybywającego do dzielnicy, bez względu na to, czy przebywał w hotelu, kabarecie z pokojami, czy w prywatnym domu.
W drugiej połowie XVII wieku większość niezależnych instytucji paryskiej burżuazji została pozbawiona władzy i przekazana królowi. W marcu 1667 r. król stworzył stanowisko generała porucznika policji z siedzibą w Chatelet i powierzył je La Reynie, który piastował je przez trzydzieści lat, od 1667 do 1697 r. Odpowiadał nie tylko za policję , ale także do nadzorowania wag i miar, czyszczenia i oświetlenia ulic, dostarczania żywności na rynki i regulowania korporacji, czyli wszystkich spraw, które wcześniej były nadzorowane przez kupców paryskich. Ostatnia ze starożytnych korporacji paryskich, korporacja kupców wodnych, została pozbawiona władzy nad handlem rzecznym i przekazana Koronie w 1672 r. W 1681 r. Ludwik XIV odebrał prawie wszystkie rzeczywiste uprawnienia władz miejskich. Proboszcz kupców i Echevins nadal byli wybierani przez burżuazję, ale nie mieli już realnej władzy. Sprzedawanie stanowisk we władzach miejskich stało się skutecznym sposobem pozyskiwania środków do skarbca królewskiego. Wszystkie inne tytuły miejskie poniżej prepozyta i eszewinów musiały być kupowane bezpośrednio od króla.
Przemysł i handel
Na początku XVII w. najważniejszym przemysłem miasta było włókiennictwo; tkactwo i farbowanie sukna oraz szycie czepków, pasków, wstążek i asortymentu innych części garderoby. Przemysł farbiarski znajdował się na Faubourg Saint-Marcel, wzdłuż rzeki Bievre, która została szybko zanieczyszczona przez warsztaty i kadzie farbiarskie wzdłuż jej brzegów. Największe tamtejsze manufaktury, które dorobiły się majątku rodzin Gobelin, Canaye i Le Peultre, w połowie XVI w. tysięcy sztuk na początku XVII wieku, a cały przemysł włókienniczy borykał się z problemami. Henryk IV i Ludwik XIII zauważyli, że zamożni paryżanie wydają ogromne sumy na import jedwabiu, gobelinów, szklanych wyrobów skórzanych i dywanów z Flandrii, Hiszpanii, Włoch i Turcji. Zachęcali francuskich biznesmenów do wytwarzania tych samych luksusowych produktów w Paryżu.
manufaktury królewskie
Z tą królewską zachętą finansista Moisset założył przedsiębiorstwo produkujące tkaniny tkane nićmi ze złota, srebra i jedwabiu. Nie powiodło się, ale zostało zastąpione innymi udanymi przedsięwzięciami. Pierwsza pracownia gobelinów została otwarta z pomocą królewską w Luwrze, następnie w Savonnerie iw Chaillot. Farbiarskie przedsiębiorstwo Gobelinów sprowadziło w 1601 roku dwóch flamandzkich gobelinów i zaczęło tworzyć własne gobeliny w stylu flamandzkim. Mistrzowie rzemieślnicy z Hiszpanii i Włoch otworzyli małe przedsiębiorstwa, aby wytwarzać wysokiej jakości galanterię skórzaną. Na faubourg Saint-Antoine niemieccy rzemieślnicy otworzyli warsztaty produkujące eleganckie meble. Królewska fabryka szkła została otwarta w 1601 roku w Saint-Germain-des-Prés, aby konkurować z weneckimi producentami szkła. W Reuilly otwarto dużą fabrykę do produkcji i polerowania luster wykonanych przez Saint-Gobain .
Za Ludwika XIV i jego ministra finansów, Jeana-Baptiste'a Colberta , królewskie manufaktury zostały rozbudowane. Zrekrutowano najbardziej wykwalifikowanych rzemieślników w Europie i sprowadzono ich do Paryża. W 1665 roku przedsiębiorstwo Hindreta, mieszczące się w starym zamku w Madrycie w Lasku Bulońskim, wyprodukowało pierwsze francuskie jedwabne pończochy. Warsztaty Gobelinów zaczęły produkować meble do rezydencji królewskich oraz gobeliny, a Savonnerie produkowała wspaniałe dywany do pałaców królewskich. Jakość dywanów, gobelinów, mebli, szkła i innych produktów nie miała sobie równych; problem polegał na tym, że prawie wszystko było przeznaczone dla jednego klienta, króla i jego nowej rezydencji w Wersalu. Królewskie manufaktury utrzymywały się dzięki olbrzymim dotacjom ze skarbca królewskiego.
Rzemieślnicy i korporacje
Największym bogactwem paryskiej gospodarki była duża liczba wykwalifikowanych robotników i rzemieślników. Od średniowiecza każdy zawód miał swoją własną korporację, która ustalała surowe zasady pracy i wymagania, aby móc wykonywać zawód. Istniały oddzielne korporacje dla sukienników, krawców, wytwórców świec, aptekarzy, kapeluszników, czapników, wstążek, siodlarzy, rzeźbiarzy w kamieniu, piekarzy korzennych chlebów i wielu innych. Lekarze i fryzjerzy byli członkami tej samej korporacji. Dostęp do wielu zawodów był ściśle ograniczony, aby powstrzymać konkurencję, a pierwszeństwo mieli synowie rzemieślników. Ci, którzy wchodzili, musieli przejść od ucznia do pracownika towarzyszącego do mistrza, czyli mistrz . W 1637 r. w Paryżu było zarejestrowanych 48 000 wykwalifikowanych robotników i 13 500 maîtres .
Dobra luksusowe
Najważniejszy rynek dóbr luksusowych znajdował się na Île-de-la-Cité, w obszernej galerii starego pałacu królewskiego, gdzie znajdował się co najmniej od XIV wieku. Pałac nie był już zajmowany przez króla i stał się siedzibą administracyjną królestwa, zajmowaną przez sądy, skarbiec i inne urzędy państwowe. Małe sklepiki w galerii sprzedawały szeroką gamę drogich sukni, płaszczy, perfum, kapeluszy, czepków, odzieży dziecięcej, rękawiczek i innych części garderoby. Kolejnymi przedmiotami luksusowymi, jakie tam sprzedawano, były książki; były ręcznie drukowane, kosztownie oprawione i rzadkie.
Zegary i zegarki były kolejnym ważnym dobrem luksusowym wytwarzanym w paryskich sklepach. Dostęp do zawodu był ściśle kontrolowany; na początku XVII w. cech horlogerów liczył 25 członków. Każdy horloger mógł mieć nie więcej niż jednego ucznia, a terminowanie trwało sześć lat. Do 1646 r. na mocy nowego regulaminu cechu liczbę mistrzów ograniczono do siedemdziesięciu dwóch, a terminację przedłużono do ośmiu lat. Większość ważnych budynków użyteczności publicznej, w tym Hôtel de Ville i pompa Samaritaine, miała własne zegary wykonane przez cech. W zawodzie zdominowały dwie rodziny, Martinet i Bidauld; mieli swoje warsztaty w galeriach Luwru wraz z wieloma wysoko wykwalifikowanymi artystami i rzemieślnikami. Prawie wszyscy zegarmistrzowie byli protestantami; kiedy Ludwik XIV odwołał edykt nantejski w 1685 r., większość z nich horlogerzy odmówili wyrzeczenia się wiary i wyemigrowali do Genewy, Anglii i Holandii, a Francja nie dominowała już w branży.
Religia
Przez większą część XVII wieku Paryżem rządzili dwaj kardynałowie, Richelieu i Mazarin, a Paryż był fortecą wiary rzymskokatolickiej, ale wewnątrz panował znaczny zamęt religijny. W 1622 roku, po wiekach bycia biskupstwem pod kontrolą arcybiskupa Sens, Paryż otrzymał wreszcie własnego arcybiskupa, Jean-François de Gondi , ze szlacheckiej i zamożnej rodziny florencko-francuskiej. Jego starszy brat był przed nim biskupem Paryża, a jego następcą na stanowisku arcybiskupa został jego siostrzeniec; członkowie rodziny Gondi byli biskupami i arcybiskupami Paryża przez prawie sto lat, od 1570 do 1662 roku. Hierarchia Kościoła w Paryżu składała się wyłącznie z wyższych szczebli szlacheckich, mających bliskie powiązania z rodziną królewską. Jak zauważył jeden ze współczesnych historyków, ich dominującymi cechami był „nepotyzm… ostentacyjny luksus, arogancja i osobiste postępowanie dalekie od moralności, którą głosili”.
Podczas gdy przywódcy kościoła w Paryżu byli bardziej zainteresowani wysokimi sprawami politycznymi, niższe szczeble duchowieństwa agitowały na rzecz reform i większego zaangażowania na rzecz biednych. Watykan postanowił stworzyć seminaria w Paryżu, aby dać księżom więcej szkolenia; Seminarium Saint-Nicolas-de-Chardonnet zostało otwarte w 1611 r., Seminarium Sant-Magliore w 1624 r., Seminarium Vaugirard w 1641 r., zanim przeniosło się do Saint-Sulpice w 1642 r.; a Seminarium Bons-Enfants również zostało otwarte w 1642 r. Seminaria stały się ośrodkami reform i zmian. W dużej mierze dzięki wysiłkom Wincentego a Paulo parafie znacznie aktywniej zaangażowały się w niesienie pomocy ubogim i chorym oraz w nauczanie małych dzieci. Powstawały bractwa lub bractwa zamożnej szlachty, takie jak Compagnie du Saint-Sacrement , aby pomagać biednym w Paryżu, nawracać protestantów i wysyłać misje za granicę w celu nawracania mieszkańców nowych kolonii francuskich .
W Paryżu osiedliło się również ponad osiemdziesiąt zakonów; sześćdziesiąt zakonów, czterdzieści dla kobiet i dwadzieścia dla mężczyzn, powstało w latach 1600-1660. Należeli do nich franciszkanie na Picpus w 1600 r., Kongregacja Feuillantów przy bramach pałacu Tuillieries w 1602 r.; zakon dominikanów w tym samym miejscu w 1604 r. i karmelici z Hiszpanii w 1604 r. w Notre-Dame des Champs. Kapucyni _ zostali zaproszeni z Włoch przez Marie de 'Medici i otworzyli klasztory na Faubourg Saint-Honoré i Marais oraz nowicjat na Faubourg Saint-Jacques. Stali się szczególnie przydatni, ponieważ przed utworzeniem przez Napoleona formalnej straży pożarnej byli głównymi strażakami miasta. Dołączyli do nich dominikanie i jezuici , którzy założyli College of Clermont na Sorbonie i zbudowali nowy, bogaty kościół Saint-Paul-Saint-Louis obok ich siedziby przy rue Saint-Antoine. Przybycie tych wszystkich nowych zakonów, kierowanych z Rzymu i całkowicie wymykających się kontroli arcybiskupa Paryża, wywołało niepokój i ostatecznie wrogość paryskiego establishmentu kościelnego.
Zwolenników kościoła w Paryżu podzielił nowy ruch teologiczny zwany jansenizmem , założony przez holenderskiego teologa Corneliusa Jansena , zmarłego w 1638 roku. Miał on swoją siedzibę w opactwie Port-Royal-des-Champs i opierał się na odmianach doktryny grzechu pierworodnego i predestynacji, którym zdecydowanie sprzeciwiali się jezuici. Do zwolenników jansenistów należeli filozof Blaise Pascal i dramaturg Jean Racine . Kardynał Richelieu kazał wtrącić do więzienia przywódcę jansenistów w Paryżu w 1638 r., a jezuici przekonali Papież Innocenty X potępił jansenizm jako herezję w 1653 r., Ale doktryny rozprzestrzeniły się, a jansenizm był szeroko tolerowany przez większość paryżan i przyczynił się do podważenia niekwestionowanego autorytetu kościoła, który nastąpił w XVIII wieku.
Henryk IV zadeklarował politykę tolerancji wobec protestantów we Francji w edykcie nantejskim z 1598 r. 1 sierpnia 1606 r. na prośbę swego kanclerza Sully'ego Henryk IV zezwolił protestantom paryskim na budowę kościoła, jako byle daleko od centrum miasta. Nowy kościół został zbudowany w Charenton , sześć kilometrów od Bastylii. Szacuje się, że w 1680 r. w mieście było około ośmiu tysięcy pięciuset protestantów, czyli około dwóch procent populacji. Ludwik XIV odwołał edykt nantejski w 1685 r., Co doprowadziło do ważnego exodusu protestantów z miasta i zmusiło tych, którzy pozostali, do potajemnego praktykowania wiary.
Ludność żydowska Paryża w XVII wieku była niezwykle mała po stuleciach prześladowań i wypędzeń; w mieście było tylko kilkanaście rodzin żydowskich, pochodzących pierwotnie z Włoch, Europy Środkowej, Hiszpanii czy Portugalii.
Życie codzienne
Transport publiczny
Na początku XVII wieku szlachta i bogaci Paryżanie podróżowali powozem, konno lub na krześle w eleganckiej loży niesionej przez służących. W 1660 r. w mieście było trzysta powozów.
Mniej szczęśliwi podróżnicy musieli iść pieszo. Paryż można było przejść pieszo w mniej niż trzydzieści minut. Jednak może to być bardzo nieprzyjemny spacer; wąskie uliczki były zatłoczone wozami, powozami, wozami, końmi, bydłem i ludźmi; nie było chodników, a bruk pokrywała śmierdząca zupa błota, śmieci, końskich i innych zwierzęcych odchodów. Buty i dobra odzież szybko uległy zniszczeniu.
Około 1612 roku pojawił się nowy środek transportu publicznego, zwany fiakrem , powóz i woźnica, który można było wynająć na krótkie przejazdy. Biznes został założony przez przedsiębiorcę z Amiens o nazwisku Sauvage na rue Saint-Martin. Wziął swoją nazwę od enseigne lub wiszącego szyldu na budynku, z wizerunkiem świętego Fiacre. Do 1623 roku usługi te oferowało kilka różnych firm. W 1657 roku dekret parlamentu paryskiego przyznał wyłączne prawa do prowadzenia powozów do wynajęcia ecuyerowi króla , Pierre'owi Hugonowi, sieurowi z Givry. W 1666 r. Parlament ustalił opłatę za przejazd na dwadzieścia su za pierwszą godzinę i piętnaście su za każdą dodatkową godzinę; trzy liwry i dziesięć soli za pół dnia oraz cztery liwry i dziesięć soli , jeśli pasażer chciał pojechać na wieś pod Paryżem, co wymagało drugiego konia. W 1669 roku fiakry musiały mieć duże numery pomalowane na żółto po bokach i z tyłu powozu.
W styczniu 1662 roku matematyk i filozof Blaise Pascal , wynalazca jednej z pierwszych maszyn liczących, zaproponował jeszcze bardziej oryginalny i racjonalny środek transportu; kupowanie miejsc w wagonach, które kursowały według rozkładu na regularnych trasach z jednej części miasta do drugiej. Przygotował plan, a przedsięwzięcie zostało sfinansowane przez trzech jego przyjaciół i rozpoczął służbę w marcu 1662 r. Każdy wagon przewoził ośmiu pasażerów, a miejsce w jednym kosztowało pięć soli . Na drzwiach wagonów widniał emblemat miasta Paryża, a woźnice nosili barwy miasta, czerwone i niebieskie. Autokary podążały pięcioma różnymi trasami, w tym z rue Saint-Antoine do Luksemburga przez Pont Neuf, z Luksemburga do rue Montmartre oraz okrężną linią zwaną „The Tour de Paris”. Firma Pascala na początku odnosiła wielki sukces, ale przez lata nie była w stanie zarabiać; po śmierci Pascala zbankrutował w 1677 roku.
Fiakre pozostawało głównym środkiem transportu publicznego aż do XIX wieku, kiedy to stopniowo zastępowano je omnibusem, tramwajem konnym, a ostatecznie fiakrem zmotoryzowanym, czyli taksówką.
oświetlenie uliczne
Na początku wieku ulice Paryża były nocą ciemne, oświetlane tylko gdzieniegdzie świecami lub lampionami naftowymi. W 1662 r. Abbé Laudati otrzymał królewskie listy patentowe na ustanowienie służby dostarczającej nosicieli pochodni i latarni dla tych, którzy chcieli podróżować nocą po ulicach. Nosiciele latarni znajdowali się na słupach oddalonych od siebie o osiemset kroków na głównych ulicach, a klienci płacili pięć soli za każdą porcję zużytej pochodni lub za piętnaście minut światła latarni. Towarzystwo nosicieli pochodni i latarni istniało do 1789 roku.
W 1667 r. rząd królewski zdecydował się pójść dalej i zażądać umieszczenia latarni w każdej dzielnicy, na każdej ulicy i miejscu kosztem właścicieli budynków przy tej ulicy. W pierwszym roku ustawiono trzy tysiące lampionów oliwnych. System opisał angielski podróżnik, Martin Lister, w 1698 roku: „Ulice są oświetlone przez całą zimę, a nawet podczas pełni księżyca! Latarnie zawieszone są na środku ulicy na wysokości dwudziestu stóp i w odległości dwadzieścia stopni między każdą latarnią”. Lampy były zamknięte w szklanej klatce wysokiej na dwie stopy, z metalową tabliczką na górze. Sznury były przymocowane do żelaznych prętów przymocowanych do ścian, dzięki czemu można je było opuszczać i napełniać olejem. Król wydał pamiątkowy medal z okazji tego wydarzenia z hasłem Urbis securitas et nitor („dla bezpieczeństwa i oświetlenia miasta”).
Woda
W XVII wieku woda pitna Paryża pochodziła głównie z Sekwany, pomimo zanieczyszczenia rzeki przez pobliskie garbarnie i sklepy mięsne. W XVIII wieku ostatecznie zakazano czerpania wody pitnej z rzeki w centrum miasta. Część wody pochodziła również spoza miasta, ze źródeł i zbiorników w Belleville, Pré Saint-Gervais i La Vilette, prowadzona akweduktami zbudowanymi przez mnichów do klasztorów na prawym brzegu. Dostarczały one również wodę do pałaców w Luwrze i Tuileries, które razem zużywały około połowy zaopatrzenia w wodę Paryża.
W 1607 roku Henryk IV postanowił zbudować dużą pompę na Sekwanie obok Luwru, aby zwiększyć zaopatrzenie pałaców w wodę. Pompa znajdowała się na drugim łuku Pont Neuf, w wysokim budynku ozdobionym płaskorzeźbą Jezusa i Samarytanina przy studniach Jakuba, od czego pompa zyskała popularną nazwę Samarytanina . Pompę ukończono w październiku 1608 r. Wodę podnosiło koło z ośmioma wiadrami. miała podnosić 480 000 litrów wody dziennie, ale z powodu licznych awarii dostarczała tylko 20 000 litrów dziennie, z których korzystały sąsiednie pałace i ogrody.
W 1670 r. miasto zleciło inżynierowi odpowiedzialnemu za Samaritanę zbudowanie drugiej pompy na moście Notre-Dame, a następnie w tym samym roku na tym samym moście trzeciej pompy. Dwie nowe pompy weszły do użytku w 1673 roku. Seria kół podnosiła wodę na szczyt wysokiej kwadratowej wieży, gdzie była przenoszona do rur i płynęła grawitacyjnie do pałaców. Nowe pompy były w stanie dostarczyć dwa miliony litrów dziennie.
Marie de 'Medici potrzebowała obfitej wody dla swojego nowego pałacu i ogrodów na lewym brzegu, który miał niewiele źródeł wody. Pamiętając, że starożytni Rzymianie zbudowali akwedukt z Rungis do swoich łaźni na lewym brzegu, Sully, minister robót publicznych, wysłał inżynierów, aby znaleźli trasę starego akweduktu. Nowy akwedukt o długości trzynastu kilometrów został zbudowany w 1613 i 1623 roku, kończąc się w pobliżu dzisiejszego Obserwatorium, dostarczając 240 000 litrów wody dziennie, co wystarczyło na ogrody i fontanny królowej wdowy. Umożliwiło jej to zbudowanie jednej z najbardziej znanych fontann dzisiejszego Paryża, Fontanny Medyceuszy , wspomnienie jej dzieciństwa w Pałacu Pitti we Florencji, w ogrodach Pałacu Luksemburskiego .
Dla osób znajdujących się poza pałacami i klasztorami oraz domów szlachty, która miała własne studnie, woda pochodziła z paryskich fontann. Pierwsza publiczna fontanna została zbudowana w 1183 roku przez króla Filipa Augusta na Les Halles , centralnym rynku, a druga, Fontaine des Innocents , została zbudowana w XIII wieku. Na początku XVII wieku w centrum miasta funkcjonowało kilkanaście fontann. W latach 1624-1628 Ludwik XIII zbudował trzynaście nowych fontann, dostarczających wodę i dekorację na Parvis katedry Notre Dame, na Place de Greve, Place Maubert, Saint Severin, Place Royale, rue de Buci, porte Saint Michel i inne punkty centralne.
Wodę z fontann do rezydencji paryżan transportowała służba domowa lub nosiciele wody, którzy za opłatą nosili ją w dwóch zakrytych drewnianych wiadrach, przyczepionych do paska na ramionach i do ramy. Często dochodziło do sporów między nosicielami wody a służącymi, którzy próbowali zdobyć wodę z fontann. Często nosiciele omijali kolejki przy fontannach i po prostu czerpali wodę z Sekwany.
Jedzenie i picie
Chleb, mięso i wino były podstawą paryskiej diety w XVII wieku. Aż sześćdziesiąt procent dochodów paryżan z klasy robotniczej wydawano na sam chleb. Smak paryskiego chleba zmienił się począwszy od 1600 roku wraz z wprowadzeniem drożdży , a dzięki wprowadzeniu mleka do chleba stał się bardziej miękki. Słabe zbiory i spekulacje cenami zboża powodowały niedobory chleba oraz głód i zamieszki, zwłaszcza zimą 1693–1694.
Paryżanie spożyli mięso 50 000 bydła mięsnego w 1634 r., A pod koniec wieku liczba ta wzrosła do 60 000, a także 350 000 owiec i 40 000 świń. Zwierzęta wyprowadzano żywcem na podwórka okolicznych masarni, gdzie je ubijano i przygotowywano mięso. Najlepsze kawałki mięsa trafiały do szlachty i klas wyższych, podczas gdy paryżanie z klasy robotniczej spożywali kiełbasy, flaki i tańsze kawałki oraz robili bulion , czyli bulion mięsny. Spożywano również duże ilości ryb, zwłaszcza w piątki i święta katolickie.
Wino było trzecim niezbędnikiem dla paryżan; nic dziwnego, że gdy wzrosły ceny chleba i mięsa, a życie stało się trudniejsze, wzrosło również spożycie wina. Wino przybywało łodzią w dużych beczkach do portów w pobliżu Hotel de Ville z Bordeaux, Burgundii, Szampanii i Doliny Loary. Tańsze wina przywożono wagonami z winnic na Montmartre i okolicznych Île-de-France. Podatek od wina był głównym źródłem dochodów rządu królewskiego; wino było opodatkowane zaraz po przybyciu do portu; podatek wzrósł z trzech liwrów za muid lub beczkę wina w 1638 r. do 15 liwrów za wino przywożone drogą lądową w 1680 r. i 18 liwrów za wino przywożone drogą wodną.
Kabarety
Kabaret był protoplastą restauracji, która pojawiła się dopiero w XVIII wieku . W przeciwieństwie do tawerny, która podawała wino z garnka bez posiłku, w kabarecie serwowano tylko wino do posiłku, podawane na obrusie. Klienci mogliby śpiewać, gdyby wypili wystarczająco dużo wina, ale w tamtych czasach kabarety nie miały formalnych programów rozrywkowych. Były popularnymi miejscami spotkań paryskich artystów i pisarzy; La Fontaine, Moliere i Racine odwiedzali Mouton Blanc przy rue du Vieux-Colombier, a później Croix de Lorraine przy nowoczesnej rue de Bourg-Tibourg.
Kawa i pierwsze kawiarnie
Kawa została sprowadzona do Paryża z Konstantynopola w 1643 roku; kupiec z Lewantu sprzedawał kubki cahove w zadaszonym przejściu między rue Saint-Jacques a Petit-Pont; i był podawany jako nowość przez Mazarina iw niektórych domach szlacheckich, ale stał się modny dopiero w 1669 roku wraz z przybyciem Solimana Agi Mustafy Agi, ambasadora tureckiego sułtana Mahometa IV. W 1672 roku Ormianin Pascal otworzył kawiarnię w Foire-Saint-Germain, serwując kawę za dwa sous i sześć denarów za filiżankę. nie był to sukces komercyjny i Pascal wyjechał do Londynu. Nową kawiarnię otworzył Pers o imieniu Gregoire, który otworzył kawiarnię w pobliżu teatru Comédie-Française na rue Mazarin. Kiedy teatr przeniósł się na rue des Fossés-Saint-Germain w 1689 roku, przeniósł z nimi kawiarnię. Kawiarnia nie odniosła wielkiego sukcesu, dopóki nie została przejęta przez Sycylijczyka Francesco Procopio dei Coltelli, który jako pierwszy pracował dla Pascala w 1672 roku. Kupił kawiarnię i zaczął serwować kawę, herbatę, czekoladę, likiery, lody i konfitury . Nowa Cafe Procope stało się modne i odnosiło sukcesy, a wkrótce zostało naśladowane przez inne kawiarnie w mieście.
Procesje, karuzele i fajerwerki
Życie paryżan w XVII wieku było zwykle ciężkie i krótkie, i być może z tego powodu kalendarz wypełniony był świętami i uroczystościami. Procesje religijne nie były tak liczne jak w średniowieczu, ale były barwne i efektowne. Najważniejszy był ku czci patronki miasta, św. Geneviève , od kościoła na lewym brzegu, w którym znajduje się jej grób, do katedry Notre-Dame. Procesję prowadzili arcybiskup Paryża i opat klasztoru Sainte-Geneviève, w pełnych regaliach i boso, poprzedzonych przez stu pięćdziesięciu mnichów i mniszek. Za nimi szły relikwie świętego, niesione przez dwudziestu mężczyzn, również bosych i ubranych na biało, niosących wysadzaną klejnotami chasse , a za nimi szli członkowie parlamentu paryskiego w ceremonialnych szkarłatnych szatach oraz przywódcy czołowych cechów rzemieślników i rzemieślników. Odbywały się procesje ku czci wielu różnych świętych i świąt, co czasem prowadziło do konfrontacji mnichów z różnych zakonów. Według Madame de Sevigné, w 1635 r. procesja mnichów benedyktyńskich odmówiła ustąpienia procesji rogacji, co doprowadziło do bójki na ulicy, w której dwóch mnichów zostało uderzonych krucyfiksami i straciło przytomność.
Ceremonia z czasów przedchrześcijańskich, Ogień Saint-Jean, była chciwie obchodzona w Paryżu 23 czerwca z okazji przesilenia letniego. Było to ogromne ognisko lub seria pożarów, płonących na wysokość dwudziestu metrów, przed Hôtel de Ville. Od XIV wieku ogień tradycyjnie rozpalał sam król. Po zapaleniu tłumu władze miejskie poczęstowały winem i chlebem. Podczas gdy Henryk IV i Ludwik XIII regularnie brali w tym udział, Ludwik XIV, niezadowolony z paryżan, rozpalił ogień tylko raz i nigdy nie został rozpalony przez Ludwika XV ani Ludwika XVI.
Dla szlachty najważniejszym wydarzeniem początku wieku była karuzela , czyli cykl ćwiczeń i zabaw konnych. Wydarzenia te miały zastąpić turniej, który został zakazany po 1559 roku, kiedy król Henryk II zginął w wypadku podczas potyczek. W nowej, mniej niebezpiecznej wersji jeźdźcy musieli zwykle przebijać włócznią wnętrze pierścienia lub uderzać w manekiny głowami Meduzy, Maurów i Turków. Pierwsza karuzela w Paryżu odbyła się w 1605 roku w wielkiej sali Hôtel Petit-Bourbon, oficynie Luwru, w której odbywały się ceremonie. Opracowanie karuzela odbyła się w dniach 5–7 kwietnia 1612 r. na Place Royale (obecnie Place des Vosges) z okazji jej ukończenia. Jeszcze wspanialsza karuzela odbyła się w dniach 5-6 czerwca 1662 r. z okazji narodzin Delfina , syna Ludwika XIV. Odbyło się na placu oddzielającym Luwr od Pałacu Tuileries, który później stał się znany jako Place du Carrousel.
Okazją do uroczystości stał się także uroczysty wjazd króla do Paryża. Powrót Ludwika XIV i królowej Marii Teresy do Paryża po jego koronacji w 1660 r. uczczono wielkim wydarzeniem na wesołym miasteczku u bram miasta, gdzie wzniesiono wielkie trony dla nowych monarchów. Po ceremonii miejsce to stało się znane jako Place du Trône, czyli Miejsce Tronu, aż w 1880 roku stało się Placem de la Nation .
Inna tradycyjna paryska forma świętowania, wielki pokaz sztucznych ogni, narodziła się w XVII wieku. Pierwsza wzmianka o fajerwerkach pojawiła się w Paryżu w 1581 r., A Henryk IV zorganizował mały pokaz w Hôtel de Ville w 1598 r. Po rozpaleniu ognia w Saint Jean, ale pierwszy duży pokaz odbył się 12 kwietnia 1612 r. otwarcie Place Royale i proponowane małżeństwo Ludwika XIII z Anną Austriaczką. Nowe innowacje wprowadzono w 1615 roku; alegoryczne postacie Jowisza na orle i Herkulesa, przedstawiające króla, powstały z fajerwerków zamontowanych na rusztowaniach nad Sekwaną i na balkonie Luwru. W 1618 r. pokaz był jeszcze bardziej spektakularny; w niebo wystrzelono rakiety, które według jednego ze świadków, opata Marolles, „wybuchły w gwiazdy i węże ognia”. Odtąd fajerwerki wystrzeliwane z nabrzeży Sekwany były stałym elementem obchodów świąt i wydarzeń specjalnych. Brakowało im tylko koloru; wszystkie fajerwerki były białe lub jasnozłote, aż do wprowadzenia kolorowych fajerwerków z Chin w XVIII wieku.
Sport i gry
Najpopularniejszym sportem francuskiej szlachty w pierwszej połowie XVII wieku był jeu de paume , forma piłki ręcznej lub tenisa, która osiągnęła szczyt popularności za panowania Henryka IV, kiedy w całym mieście było ponad 250 kortów. Ludwik XIV preferował jednak bilard , a liczba kortów do jeu de paume spadła do 114. Właściciele kortów znaleźli oryginalną i skuteczną strategię przetrwania; w 1667 r. wystąpili i otrzymali pozwolenie na posiadanie w swoich lokalach stołów bilardowych, aw 1727 r. zażądali i otrzymali wyłączność na prowadzenie publicznych salonów bilardowych.
Zimy w Paryżu były znacznie chłodniejsze niż obecnie; Paryżanie lubili jeździć na łyżwach po zamarzniętej Sekwanie.
Mecz jeu de paume
Łyżwiarze na Sekwanie w 1608 roku
Naciskać
Prasa miała trudne narodziny w Paryżu; wszystkie publikacje były uważnie obserwowane i cenzurowane przez władze królewskie. Pierwszą regularną publikacją był Mercure français , który ukazywał się po raz pierwszy w 1611 r., a następnie raz w roku, aż do 1648 r. W styczniu 1631 r. ukazała się częstsza publikacja o długim tytule Nouvelles ordinaries de divers androids . W tym samym roku wybitny paryski lekarz i filantrop, Théophraste Renaudot , założył tygodnik La Gazette . Renaudot miał dobre kontakty z kardynałem Richelieu, a jego nowa gazeta uzyskała patronat królewski; La Gazette przejęła wcześniejszą gazetę, a także jako pierwsza miała reklamy. Później, w 1762 r., pod nazwą Gazette de France , stała się oficjalną gazetą Ministerstwa Spraw Zagranicznych. W 1665 r. ukazał się nowy tygodnik Le Journal des savants , aw 1672 r. Le Mercure Galant . który w 1724 roku stał się Mercure de France . Galant Mercure był pierwszym paryskim czasopismem poświęconym modzie, a także pierwszym magazynem literackim; publikowała poezję i eseje. Publikowane przez nią publikacje nie były przez wszystkich podziwiane; eseista Jean de La Bruyère opisał jego jakość literacką jako „bezpośrednio poniżej zera”.
Edukacja
Akademie
Młodzi szlachcice Paryża od końca XVI wieku uczęszczali do specjalnych szkół zwanych akademiami, gdzie uczono ich szeregu umiejętności wojskowych: jazdy konnej, fechtunku, strzelectwa, sztuki fortyfikacyjnej i organizowania oblężeń, a także społecznej umiejętności potrzebne do odniesienia sukcesu na dworze: taniec, muzyka, pisanie, arytmetyka, rysunek oraz rozumienie heraldyki i herbów. Każdy uczeń miał jednego lub dwóch lokajów, a koszt edukacji wynosił od 700 do 1000 ecu rok. Do 1650 r. w mieście istniało sześć akademii, w większości prowadzonych przez Włochów. Kiedy król wyjechał z Paryża do Wersalu, duża ujeżdżalnia pałacu Tuileries, Manege , stała się częścią jednej z akademii, La Guériniére. W 1789 roku, podczas Rewolucji Francuskiej, stał się siedzibą francuskiego Zgromadzenia Narodowego.
Uniwersytet
Kardynał Richelieu i kardynał Mazarin przeznaczyli fundusze na budynki Uniwersytetu Paryskiego ; Richelieu zbudował wspaniałą nową kaplicę dla kolegium na Sorbonie, którym kierował, podczas gdy kard. która była przede wszystkim szkołą teologiczną, znajdowała się w ciągłym kryzysie, próbując radzić sobie z wieloma herezjami i wyzwaniami dla jej autorytetu ze strony nowo przybyłych zakonów. Sorbona, wiodąca uczelnia, została zakwestionowana przez nowy College of Clermont, prowadzony przez jezuitów . Rząd królewski starał się przekształcić uniwersytet w szkołę szkoleniową dla sędziów i urzędników państwowych, ale okazało się, że wydział był przeszkolony tylko w zakresie prawa kanonicznego lub kościelnego. Pożar w 1670 roku zniszczył znaczną część starej Sorbony, ale na szczęście oszczędził kaplicę z kopułą. Pod koniec XVII wieku jedna trzecia kolegiów uniwersyteckich została zamknięta, a pozostałe trzydzieści dziewięć kolegiów miało ledwie wystarczającą liczbę studentów, by przeżyć.
Wykształcenie podstawowe
W XVI wieku, w środku zaciekłych walk między protestantami a katolikami oraz między hierarchią kościoła paryskiego a nowymi zakonami w Paryżu, władze kościoła paryskiego próbowały zapanować nad rosnącą liczbą szkół paryskich dzieci organizowano w każdej parafii, a szczególnie dążył do ograniczenia edukacji dziewcząt. Jednak w całym XVII wieku w całym mieście powstały dziesiątki nowych szkół, zarówno dla chłopców, jak i dziewcząt. W XVIII wieku większość dzieci w Paryżu uczęszczała do różnego rodzaju szkół; istniało 316 szkół prywatnych dla uczniów płacących, regulowanych przez kościół, i kolejnych osiemdziesiąt bezpłatnych szkół dla biednych, w tym dwadzieścia sześć szkół dla dziewcząt oraz dodatkowe szkoły założone przez nowe zakony w Paryżu.
Ogrody i promenady
w Paryżu istniał jeden królewski francuski ogród renesansowy , Jardin des Tuileries , stworzony dla Katarzyny Medycejskiej w 1564 roku na zachód od jej nowego pałacu Tuileries . Inspiracją były ogrody jej rodzinnej Florencji , zwłaszcza Ogrody Boboli . Ogród został podzielony na kwadraty drzew owocowych i ogródki warzywne podzielone prostopadłymi alejkami oraz bukszpanowymi żywopłotami i rzędami cyprysów. Podobnie jak Boboli, zawierał grotę z fajansem „potwory”.
Za Henryka IV przebudowano stary ogród według projektu Claude'a Molleta , przy udziale Pierre'a Le Nôtre'a, ojca słynnego architekta ogrodów. Od strony północnej zbudowano długi taras z widokiem na ogród oraz zbudowano okrągłą misę wraz z ośmioboczną misą na osi środkowej.
Marie de 'Medici , wdowa po Henryku IV, również tęskniła za ogrodami i promenadami Florencji, zwłaszcza za długimi zacienionymi drzewami alejkami, po których szlachta mogła jeździć pieszo, konno i powozami, aby widzieć i być widzianą. W 1616 roku zbudowała wzdłuż Sekwany promenadę Cours-la-Reine o długości 1,5 km, ocienioną czterema rzędami wiązów.
Ogród Luksemburski został stworzony przez Marię Medycejską wokół jej nowego domu, Pałacu Luksemburskiego . między 1612 a 1630. Zaczęła od posadzenia dwóch tysięcy wiązów i zleciła florenckiemu ogrodnikowi, Tommaso Francini , zbudowanie tarasów i parterów oraz okrągłej misy pośrodku. Fontanna Medyceuszy była prawdopodobnie również dziełem Franciniego, choć czasami przypisywana jest Salomonowi de Brosse , architekt pałacu. Oryginalna fontanna (patrz rycina z 1660 r. Po prawej) nie miała posągu ani misy; zostały one dodane w XIX wieku.
Jardin des Plantes , pierwotnie nazywany Jardin Royal des herbes médicinales , został otwarty w 1626 roku na gruntach zakupionych od sąsiedniego opactwa św. Wiktora . Znajdowała się pod nadzorem Guy de la Brosse , lekarza króla Ludwika XIII, a jej pierwotnym celem było dostarczanie lekarstw dla dworu. W 1640 roku stał się pierwszym paryskim ogrodem otwartym dla publiczności.
W 1664 roku Ludwik XIV zlecił przeprojektowanie ogrodu Tuileries przez André Le Nôtre w stylu klasycznego francuskiego ogrodu formalnego , z parterami otoczonymi niskimi krzewami i zbiornikami wodnymi zorganizowanymi wzdłuż szerokiej osi centralnej. Dodał Grand Carré wokół okrągłego basenu na wschodnim krańcu ogrodu i rampę w kształcie podkowy na zachodnim krańcu, prowadzącą do widoku na cały ogród.
W 1667 roku Charles Perrault , autor Śpiącej królewny i innych słynnych baśni, zaproponował Ludwikowi XIV , aby ogród był okresowo otwierany dla publiczności. Jego propozycja została przyjęta, a publiczności (z wyjątkiem żołnierzy w mundurach, służby i żebraków) pozwolono w określone dni spacerować po parku.
Kultury i Sztuki
Kultura i sztuka kwitły w Paryżu w XVII wieku, ale zwłaszcza za Ludwika XIV artyści byli zależni od mecenatu i gustu króla. Jak napisał filozof Montesquieu w swoich Lettres persanes w 1721 r.: „Książę odciska swój charakter i ducha na dworze, dwór na mieście, a miasto na prowincjach”.
Literatura
Spośród wybitnych francuskich pisarzy stulecia Moliere , markiza de Sévigné , La Rochefoucauld i Charles Perrault urodzili się w Paryżu. Pierre Corneille pochodził z Normandii, Kartezjusz z Turenii, Jean Racine i La Fontaine z Szampanii; wszystkich przyciągały do Paryża wydawnictwa, teatry i salony literackie miasta.
Pierwsza akademia literacka, Académie Française , została formalnie założona przez kardynała Richelieu 27 stycznia 1635 r. w celu uhonorowania, ale także sprawowania kontroli nad literackimi postaciami Francji. Pisarze wiedzieli, że każde opublikowane słowo krytyczne wobec króla lub dworu doprowadzi ich do wygnania z Paryża. Przydarzyło się to jednemu z członków założycieli Akademii, Rogerowi de Bussy-Rabutinowi , który w 1660 roku napisał skandaliczną powieść satyryczną o życiu na dworze Ludwika XIV, która była rozpowszechniana prywatnie dla rozrywki jego przyjaciół. Chociaż nigdy go nie opublikowano, został wygnany z Paryża do swojego zamku w Burgundii.
Teatr
Wiek XVII był aktywnym i błyskotliwym okresem dla teatru paryskiego; był świadkiem powstania Comedie-Française i pierwszych przedstawień dzieł Pierre'a Corneille'a i Moliera . Na początku stulecia pionierska paryska grupa teatralna Confrérie de la Passion zainstalowała się w jednym z budynków Hôtel de Bourgogne przy rue Saint-Etienne 23; wynajmował również przestrzeń odwiedzającym angielskie i włoskie zespoły teatralne.
Pierwszy stały teatr w Paryżu został stworzony przez kardynała Richelieu w 1635 roku w jego Palais-Cardinal . Znajdowała się na rogu rue Saint-Honoré i rue de Valois . Prawykonanie Mirame Jeana Desmaretsa de Saint-Sorlina , którego współautorem był kardynał Richelieu, odbyło się w 1641 roku z udziałem Ludwika XIII, królowej Anny Austrii i Richelieu na widowni.
Nowy zespół teatralny, Illustre Théâtre, został założony w 1643 roku przez Moliere'a i Madeleine Béjart . Nie mając własnego teatru, występowali na jeu de Paume des Metayers , korcie tenisowym w pobliżu Porte de Nesle, a następnie na innym korcie tenisowym przy 32 quai des Celestins. Confrérie de la Passion próbowało zamknąć grupę teatralną, twierdząc, że ma wyłączne prawo do wystawiania sztuk w Paryżu, ale nowa firma nie ustępowała. Na korcie tenisowym Marais przy rue Vieille-du-Temple pojawił się kolejny nowy zespół, wystawiający dzieła innego nowego dramatopisarza, Pierre Corneille , w tym jego klasyczne tragedie Cyd , Horacy , Cinna i Polyeute . Kort tenisowy został zniszczony przez pożar w styczniu 1644 r., Ale firmie udało się w październiku 1644 r. Otworzyć nowy teatr, pierwszy w Paryżu przeznaczony wyłącznie do tego celu.
Comédie-Française
W 1661 roku Moliere przeniósł swój zespół do teatru zbudowanego przez kardynała Richelieu w Palais-Royal. Po śmierci Moliera w 1673 roku kompozytor Jean-Baptiste Lully wypędził aktorów Moliera z teatru i wykorzystał go do wystawiania oper. Wypędzeni z domu aktorzy Moliera przenieśli się do innego teatru, zwanego La Couteillle, przy nowoczesnej rue Jacques-Callot, gdzie połączyli się ze swoimi starymi rywalami, zespołem Hôtel de Bourgogne. W 1680 roku nowa firma została oficjalnie zarejestrowana przez króla jako Comédiens de Roi , która stała się znana jako Comédie-Française . W 1689 roku zostali zmuszeni do wyjazdu z powodu skarg, że aktorzy mają zły wpływ na sąsiednich szlacheckich studentów Collège des Quatre-Nations. Przenieśli się dalej na południe, lewym brzegiem, do nowoczesnej rue de l'Ancienne-Comédie, gdzie pozostali do 1770 roku, zanim wrócili do swojego obecnego domu w Palais-Royal w latach 1786-1790.
Muzyka i opera
Muzyka odgrywała ważną rolę na dworze królewskim iw społeczeństwie paryskim. Ludwik XIII, królowa, szlachta i zamożny mieszczan organizowali koncerty i recitale oraz pobierali lekcje muzyki. Kardynałowie Richelieu i Mazarin zachęcali do rozwoju muzyki francuskiej w miejsce stylu włoskiego. Muzyka była również postrzegana jako ważna broń kontrreformacji, obok sztuki barokowej, służąca pozyskiwaniu zwykłych ludzi na stronę Kościoła katolickiego. Kościoły zostały wyposażone we wspaniałe organy, a klawesynista Jacques Champion de Chambonnières i Couperin rodzina. Za Ludwika XIV dwór wersalski stopniowo przejął kontrolę nad programem muzycznym; Jean-Baptiste Lully został zaproszony z rodzinnej Florencji i został nadwornym kompozytorem, dominującą postacią muzyczną zarówno Wersalu, jak i Paryża.
Prawykonanie włoskiej opery w Paryżu, La Finta Pazza Marco Marazzoli, odbyło się w teatrze Palais-Royal 28 lutego 1645 r., a następnie w 1647 r. bardziej znany Orfeusz Luigiego Rossiego w teatrze Petit-Bourbon obok Luwru. Pierwsza francuska opera, Le Triomphe de l'Amour Beysa i Laguerre'a, została wystawiona w teatrze du Marais. W 1669 roku Pierre Perrin, kompozytor operowy, został upoważniony przez króla do produkcji oper „muzycznie i francuskimi wierszami porównywalnymi z włoskimi”. Pierwsza opera została zbudowana przez Perrina w Marais, w miejscu starego kortu tenisowego przy nowoczesnej rue Jacques-Callot. Został otwarty w 1670 roku. Rywal Perrina, nadworny kompozytor Lully, chciał mieć własną operę; w 1672 r. wykorzystał kort tenisowy przy rue de Vaugirard do swojej pierwszej opery; następnie, korzystając ze śmierci Moliera w 1673 r., mógł wypędzić aktorów Moliera z teatru Palais-Royal i przejąć go dla siebie. Służył jako główny budynek paryskiej opery, dopóki nie spłonął 6 kwietnia 1763 roku.
Teatr Petit-Bourbon obok Luwru również nadal prezentował opery, dopóki nie został zburzony w 1660 roku, aby zrobić miejsce dla nowej kolumnady Luwru, ale został zastąpiony dużą nową salą, Salle des Machines, obok Tuileries Ogród botaniczny. Sala ta miała bardzo słabą akustykę, ale służyła do widowiskowych występów tanecznych.
Balet
Taniec był popularny na dworze francuskim od średniowiecza, ale balet otrzymał formalny status dopiero 30 marca 1661 r., kiedy to powstała Académie royale de danse . Pierwszy francuski balet komediowy, Les Fâcheux , był wynikiem współpracy Moliera, Beauchampa i kompozytora Lully'ego; wykonano ją 17 sierpnia 1661 r. W 1669 r. akademia baletowa została formalnie włączona do Królewskiej Akademii Muzycznej i stała się częścią opery. Pierwszy balet operowy w Paryżu, L'Europe galante , z muzyką Campry i choreografią Louisa Pécour, został wystawiony w 1697 roku.
Architektura
Styl architektoniczny francuskiego renesansu nadal dominował w Paryżu przez regencję Marii Medycejskiej. Zakończenie wojen religijnych pozwoliło na kontynuację kilku projektów budowlanych, takich jak rozbudowa Luwru, rozpoczętych w XVI wieku, ale porzuconych z powodu wojny. Wraz z dojściem do władzy Ludwika XIII i ministrów Richelieu i Mazarina, w Paryżu zaczął pojawiać się nowy styl architektoniczny, barok, importowany z Włoch. Jego celem, podobnie jak barokowa muzyka i malarstwo, było zadziwienie paryżan swoim majestatem i ornamentyką, w przeciwieństwie do surowego stylu reformacji protestanckiej . Nowy styl w Paryżu charakteryzował się bogactwem, nieregularnością i obfitością dekoracji. Proste geometryczne linie budowli pokrywały zakrzywione lub trójkątne frontony , nisze z posągami lub kariatydami , kartusze , girlandy draperii i kaskady owoców rzeźbionych w kamieniu.
Mniej więcej w tym samym czasie, gdy pojawił się ozdobny styl barokowy, architekt Salomon de Brosse (1571-1626) wprowadził nowy klasyczny styl francuski, oparty na tradycyjnych porządkach architektonicznych (doryckim, jońskim i korynckim), umieszczonych jeden nad drugim. Po raz pierwszy zastosował ten styl na fasadzie kościoła St-Gervais-et-St-Protais (1616-1620) Styl trzech nałożonych na siebie zakonów pojawił się ponownie w Eglise Saint-Paul-Saint-Louis, nowym kościele jezuitów w Paryżu, zaprojektowany przez jezuickich architektów Etienne Martellange i François Deranda .
W tym samym okresie pojawił się inny typ fasady kościoła, naśladujący kościół jezuitów w Rzymie zbudowany w 1568 roku. Fasada ta była dwupoziomowa; dolny poziom był wysokością kaplic, natomiast górny posiadał wysoki fronton nad drzwiami. Oba poziomy połączono esowatymi wolutami i konsolami, a całą fasadę pokryto niszami i innymi elementami zdobniczymi. Wnętrze kościoła było prostokątne z wysokim sklepieniem, z kaplicami po obu stronach. Ten styl kościoła zwykle miał kopułę, symbol ideału w architekturze renesansu. Ten styl był używany przez Jacques Lemercier za kaplicę Sorbony ( 1635-1642) oraz François Mansart za kościół Val -de-Grace , zbudowany dla Anny Austriaczki, wdowy po Ludwiku XIII. Była częścią dużego kompleksu wzorowanego na Escorial w Hiszpanii, który łączył kościół, klasztor i apartamenty dla królowej.
Nowy styl architektoniczny był czasami nazywany ekstrawaganckim gotykiem lub francuskim barokiem. Pojawił się w kilku innych nowych kościołach, w tym Notre-Dame de Bonne-Nouvelle (1624, uszkodzony, a następnie zburzony po rewolucji), Notre-Dame-des-Victoires (1629), Saint-Sulpice (1646) i Saint-Roch (1653).
Architektura cywilna tego okresu charakteryzowała się szczególnie czerwoną cegłą na przemian z białym kamieniem wokół okien i drzwi oraz wyznaczaniem różnych pięter, a także wysokim dachem z czarnego łupka. Wysoki dach, szczególnie używany przez Mansarta, pozwolił na dodatkowe piętro mieszkalne i stał się znany jako dach Mansarta. Godne uwagi budynki cywilne z tego okresu obejmują Pavillon de Horloge w Luwrze autorstwa Jacquesa Lemerciera (1620-1624), Pałac Luksemburski autorstwa Salomona de Brosse (rozpoczęty w 1615 r.) Oraz domy wokół Place des Vosges .
Nowe pałacowe rezydencje zbudowane przez szlachtę w Marais zawierały dwa nowe i oryginalne specjalistyczne pokoje; jadalnia i salon . Nowe rezydencje były zazwyczaj oddzielone od ulicy murem i bramą. Wewnątrz bram znajdował się duży dziedziniec honorowy, z galeriami po obu stronach, używanymi do przyjęć, usług i stajni. Sam dom otwierał się zarówno na dziedziniec, jak i na wydzielony ogród. Dobrym przykładem jego pierwotnej formy jest Hôtel de Sully (1624-1629), zbudowany przez Jeana Androureta du Cerceau.
Za Ludwika XIV styl architektoniczny Paryża stopniowo zmieniał się od żywiołowego baroku do bardziej uroczystego i formalnego klasycyzmu, będącego ucieleśnieniem w kamieniu królewskiej wizji Paryża jako „nowego Rzymu”. Nowa Akademia Architektury, założona w 1671 r., narzuciła oficjalny styl, podobnie jak wcześniej akademie sztuki i literatury. Styl został ponownie zmodyfikowany, począwszy od około 1690 r., Gdy rządowi zaczęło brakować pieniędzy; nowe projekty były mniej imponujące.
W architekturze sakralnej prostokątny kształt kościołów został zastąpiony kształtem krzyża greckiego z kopułą pośrodku. Różne klasyczne porządki były wyeksponowane jeden nad drugim na fasadzie, ale głównym elementem dekoracyjnym była kopuła, pozłacana i rzeźbiona, a nie fasada. Najwspanialszym przykładem był Kościół Les Invalides (1679-1691) autorstwa Julesa Hardouina-Mansarta .
Najważniejszym projektem w architekturze cywilnej była nowa kolumnada Luwru (1670). Król odrzucił projekt włoskiego architekta Berniniego i wybrał projekt Claude'a Perraulta , brata Charlesa Perraulta , autora baśni Śpiąca królewna i Kopciuszek . Długa fasada Perrault miała płaski dach ukryty za balustradą oraz szeregiem masywnych kolumn i trójkątnych frontów, zaprojektowanych tak, aby przekazać elegancję i moc. Dwa inne duże projekty, elewacje budynków wokół Place des Victoires (1685-1686) i Place Louis-le-Grand (obecnie Place Vendôme ) (1687-1700) powtórzyły to samo przesłanie.
Malarstwo i rzeźba
Na początku XVII wieku malarzy w Paryżu uważano przede wszystkim za rzemieślników, a nie za artystów. Podobnie jak inni rzemieślnicy, mieli swój własny cech zawodowy, imagiers-paintres , w skład którego wchodzili także rytownicy, iluminatorzy i rzeźbiarze. Zgodnie z regulaminem cechowym, zatwierdzonym przez prepozyta paryskiego w 1391 r. i odnowionym w 1619 r., zobowiązano ich do używania dobrej jakości farb i chroniono ich przed zagraniczną konkurencją; wyraźnie zabroniono importu dzieł sztuki z Flandrii, Niemiec lub innych krajów Europy, z wyjątkiem okresu Targów w Saint-Germain i innych dużych targów. Zarządzenie z 1639 r. Zabraniało również malowania portretów nagich mężczyzn lub kobiet w „pozach lubieżnych i nieuczciwych oraz innych groteskach, które godzą w ich czystość”.
Od 1609 r. powstawała Galeria Luwru, w której mieszkali i zakładali swoje warsztaty malarze, rzeźbiarze i rzemieślnicy. Za Ludwika XIV, z wieloma nowymi zamówieniami na pałac w Wersalu i kamienice szlacheckie w Paryżu, zawód rósł. Liczba mistrzów cechu wzrosła z 275 w 1672 do 552 w 1697.
Oprócz cechu, w 1391 roku większość malarzy należała do Académie de Saint-Luc , stowarzyszenia zawodowego i braterskiego. W 1648 roku wielu odnoszących największe sukcesy i ambitnych malarzy i rzeźbiarzy, którzy pragnęli uznania jako artyści, a nie tylko rzemieślnicy, połączyło się, tworząc kolejną grupę, Académie de peinture et de sculpture . W 1667 r. Académie zorganizowała pierwszą oficjalną wystawę dzieł sztuki swoich członków. Wystawy te odbywały się co dwa lata, otwierając 25 sierpnia, w dzień Saint-Louis. Najpierw odbywały się na dworze Palais-Royal, następnie w Wielkiej Galerii w Luwrze, a następnie, począwszy od 1699 r., W Salonie Carré w Luwrze, od którego wydarzeniu nadano nazwę „Salon”. Stał się główną drogą francuskich artystów do osiągnięcia uznania i sukcesu.
Najbardziej znanym malarzem pracującym w Paryżu w tym okresie był Peter Paul Rubens , który przybył do miasta w 1622 roku, aby namalować serię malowideł ściennych do Pałacu Luksemburskiego , który obecnie znajduje się w Luwrze. Inni malarze, którzy zdobyli sławę w Paryżu na początku wieku, to Claude Vignon , Nicolas Poussin , Philippe de Champagne , Simon Vouet i Eustache Le Sueur . Do czołowych malarzy działających w Paryżu i Wersalu za panowania Ludwika XIV należeli Charles Le Brun , Nicolas de Largilliere , Pierre Mignard , Hyacinthe Rigaud i Antoine Watteau .
Najważniejszymi rzeźbiarzami początku wieku byli François i Michel Anguier, którzy przeprowadzili przejście od rzeźby barokowej do klasycyzmu. Głównymi postaciami za Ludwika XIV byli Girardon , uczeń Anguiera i Antoine Coysevox . Girardon stworzył monumentalny pomnik Ludwika XIV na koniu dla centrum Place Louis-la-Grand (obecnie Place Vendôme ). Posąg został rozebrany i zniszczony podczas rewolucji, ale oryginalny model jest wystawiony w Luwrze. Coysevox wykonał heroiczny posąg Ludwika XIV jako Fame dla zamku Marly (obecnie w ogrodach Tuileries)) oraz majestatyczne pomniki pogrzebowe Colberta (obecnie w kościele Saint-Eustache); dla Andre le Nôtre i Racine (w kościele Saint-Roch) oraz dla kardynała Mazarina (w Luwrze).
Chronologia
- 1600
- 2 stycznia – Rozpoczęcie budowy La Samaritaine , gigantycznej pompy, znajdującej się na Pont Neuf, służącej do podnoszenia wody pitnej z Sekwany i nawadniania ogrodów Tuileries.
- 1603
- 1605
- lipiec – Henryk IV podpisuje listy patentowe nakazujące budowę Place Royale (obecnie Place des Vosges ), pierwszego placu mieszkalnego w Paryżu.
- 1606
- 1 sierpnia – Królewskie zezwolenie na budowę kościoła protestanckiego w Charenton .
- 1607
- 28 maja – Wydano zgodę na utworzenie Place Dauphine na miejscu dawnych ogrodów królewskich na Île de la Cité .
- 1608
- 1 stycznia – Inauguracja galerie du bord-de-l'eau w Luwrze , łączącej Luwr z Pałacem Tuileries .
- 1610
- 14 maja - Zabójstwo Henryka IV przez Ravaillaca na Rue de la Ferronnerie , podczas gdy kareta króla utknęła w korku.
- 1612
- 5-7 kwietnia - Uroczystość zawarcia kontraktu ślubnego między Ludwikiem XIII a Anną Austriaczką oraz inauguracja Place Royale z Ballet équestre du Carrousel odbywającym się na Place Royale.
- 1614
- 19 kwietnia - Podpisano kontrakt na utworzenie Île Saint-Louis poprzez połączenie dwóch małych wysp, Île aux Vaches i Île Notre-Dame oraz budowę nowego mostu, Pont Marie , na prawym brzegu. Prace zakończono w 1635 roku.
- 1615
- 2 kwietnia – Rozpoczęcie budowy Pałacu Luksemburskiego i ogrodów przez Marię Medycejską , wdowę po Henryku IV. Ukończono ją w 1621 r.
- 1616
- 30 stycznia - Wielka powódź zmywa Pont Saint-Michel i uszkadza Pont aux Changeurs .
- 24 kwietnia – Concini , minister króla Ludwika XIII i ulubieniec Królowej Matki Marii Medycejskiej , zostaje zamordowany na moście wejściowym do Luwru, prawdopodobnie na rozkaz Ludwika XIII; Maria Medycejska zostaje zesłana do Blois .
- 1617
- 22 października – Nadanie listów patentowych na trzy firmy tragarzy krzesełkowych, pierwszą zorganizowaną komunikację miejską w mieście.
- 1618
- czerwiec – władza nad drukarniami, introligatorami i księgarniami przechodzi z Kościoła na władze świeckie.
- 1619
- 27 lipca – wmurowano pierwszy kamień pod budowę klasztoru Trójcy Świętej zakonu zreformowanych Petits Augustins , na miejscu współczesnej École des beaux-arts .
Widok Paryża w 1620 roku, autorstwa Matthäusa Meriana
- 27 lipca – wmurowano pierwszy kamień pod budowę klasztoru Trójcy Świętej zakonu zreformowanych Petits Augustins , na miejscu współczesnej École des beaux-arts .
- 1620
- Otwarcie pierwszego mostu Pont de la Tournelle , wykonanego z drewna. Most został zniszczony przez bloki lodu pływające po rzece w 1637 i 1651 roku i odbudowany w kamieniu w 1654 roku.
- 1621
- 26 września - Protestancka świątynia w Charenton zostaje spalona przez katolicki tłum, po wiadomościach o śmierci Henryka Lotaryngii, księcia Mayenne, walczącego z protestantami w nieudanym oblężeniu Montauban .
- 23 października - spalone zostają zarówno Pont Marchand, jak i Pont au Change ; winni są protestanci.
.
- 1622
- Montmartre zbudowano wiatrak, zwany moulin du palais . W XIX wieku przemianowano go na Moulin de la galette (w XIX wieku stał się znanym punktem orientacyjnym).
- 2 września – kardynał Richelieu zostaje proviseurem , czyli dziekanem Sorbony .
- 22 października – Przez wieki biskup Paryża znajdował się pod zwierzchnictwem arcybiskupa Sens . W tym dniu Paryż otrzymał własnego arcybiskupa i rzymskokatolicką archidiecezję paryską .
- 1623
- 19 maja – Pierwsza woda dociera z Arcueil , nowym kanałem podążającym trasą starożytnego rzymskiego akweduktu, do nowego zbiornika na rue d'Enfer , w pobliżu obecnego Obserwatorium.
- 1624
- Rozpoczęcie budowy kościoła Notre-Dame de Bonne-Nouvelle .
- 24 kwietnia – położono pierwszy kamień pod Pavillon de l'Horloge w Luwrze .
- 31 lipca – Anna Austriaczka kładzie pierwszy kamień pod budowę klasztoru Val-de-Grâce , na miejscu nowoczesnego szpitala o tej nazwie.
- 1625
- 17 kwietnia – św. Wincenty a Paulo zakłada dobroczynną wspólnotę mnichów Zgromadzenia Misji .
- 1626
- Budowa Pont au Double w celu połączenia prawego brzegu ze szpitalem Hôtel-Dieu na Île-de-la-Cité .
- Styczeń - dekret królewski ustanawia Jardin royal des plantes médicinales , przyszły Jardin des Plantes , chociaż miejsce nie jest określone.
- Luty - edykt królewski zabrania pojedynków.
- 25 lutego – Konsekracja kościoła Saint-Étienne-du-Mont , rozpoczęta w 1492 roku.
- 25 kwietnia - Zamieszki społeczne w Les Halles i na cmentarzu Saint-Jean spowodowane wysokimi cenami chleba.
- 1 grudnia – Założenie pierwszego kościoła luterańskiego w Paryżu, kaplicy przy Ambasadzie Szwecji .
- 1627
- 7 marca - Ludwik XIII kładzie pierwszy kamień pod kościół jezuitów , Saint-Paul-Saint-Louis , na rue Saint-Antoine . Prace zakończono w 1641 roku.
- 29 lipca – dekret królewski zabrania budowy poza granicami miasta.
- 1629
- Rozpoczyna się budowa Palais Richelieu , później przemianowanego na Palais-Cardinal , nowej rezydencji kardynała Richelieu , ukończonej w 1636 roku.
- 9 grudnia – Ludwik XIII kładzie pierwszy kamień pod budowę kościoła, który w 1633 roku staje się kościołem Notre-Dame-des-Victoires .
- 29 grudnia – Trupa teatralna znana jako Comédiens du Roi otrzymuje pozwolenie na wystawianie sztuk w hôtel de Bourgogne .
- Budowa mostu Saint-Landry między Île-de-la-Cité a niedawno utworzonym Île-Saint-Louis .
- 1631
- 30 maja – Pierwszy numer La Gazette de France , pierwszego tygodnika we Francji, wydawanego przez Théophraste Renaudot . Ukazywał się w każdy piątek, ostatni numer ukazał się 30 września 1915 r.
- 9 października – Kontrakt na budowę nowego muru wokół miasta, wzmocnionego basztami. Prace trwały do 1647 roku.
- 1633
- 21 marca – Państwo kupuje ziemię na przedmieściu Saint-Victor , aby stworzyć przyszły Jardin des plantes .
- 23 listopada - Rada Państwa zatwierdza budowę nowych umocnień w celu ochrony Faubourg Saint-Honoré , Montmartre i Villeneuve. Ukończono je w 1636 roku.
- 1634
- 13 marca – Pierwsze posiedzenie Académie française . Akademia została formalnie powołana listami patentowymi 27 stycznia 1635 r.
- 1634
- Théâtre du Marais , znany również jako Troupe de Montdory lub Troupe du Roi au Marais , zostaje założony na nieużywanym korcie tenisowym przy Vieille Rue du Temple, naprzeciw kościoła Kapucynów .
- 1635
- 25 maja kardynał Richelieu rozpoczyna budowę nowej kaplicy Kolegium Sorbony według projektu Jeana Merciera, ukończonej w 1642 roku.
- 1636
- 6 czerwca – kardynał Richelieu zapisuje swoją nową rezydencję królowi Ludwikowi XIII; staje się Palais-Royal po jego śmierci w 1642 roku.
- Sierpień – Panika i ucieczka wielu z Paryża spowodowana inwazją wojsk hiszpańskich na Pikardię .
- 1637
- 26 kwietnia – Konsekracja kościoła Św. Eustachego .
- 1638
- 15 stycznia – Rada Królewska nakazuje położyć trzydzieści jeden kamieni wyznaczających granice miasta; budowanie poza kamieniami bez królewskiej zgody jest zabronione. Kamienie są na miejscu do 4 sierpnia.
- 1640
- Założenie Imprimerie royale , czyli królewskiej drukarni w Luwrze.
- 1641 16 stycznia – w
- Palais-Royal zostaje otwarty pierwszy stały teatr w Paryżu .
_p217.jpg)
- 1643
- 14 maja – Śmierć Ludwika XIII w Saint-Germain-en-Laye . Ludwik XIV , jego czteroipółletni syn, zostaje królem pod rządami swojej matki, Anny Austriaczki i pod wpływem kardynała Mazarina .
- 30 czerwca – Molière , Madeleine Béjart i kilku innych znalazło Illustre Théâtre na rue de la Perle w Marais .
- 7 października – Młody król i jego dwór przenoszą się z Luwru do Palais-Royal .
- Pierwsza kawiarnia lub kawiarnia otwiera się w Paryżu, ale nie przynosi zysków i zostaje zamknięta. Pierwsza odnosząca sukcesy kawiarnia pojawia się dopiero w 1672 roku.
- 11 października – kardynał Mazarin wprowadza się do Hôtel Tubeuf przy rue des Petits-Champs , obok Palais-Royal i otwiera swoją osobistą bibliotekę dla uczonych. W 1682 roku podarował swoją bibliotekę Collège des Quatre-Nations , gdzie pozostaje do dziś jako Bibliothèque Mazarine („Biblioteka Mazarine”).
- 1644 1 stycznia –
- Na korcie tenisowym Mestayers ( jeu de paume des Mestayers ) zaczyna występować zespół teatralny Moliera i Madeleine Béjart . Molière pogrąża się w długach, aby wesprzeć firmę i zostaje uwięziony w sierpniu 1645 roku w Grand Châtelet .
- 1645
- 28 lutego – Prapremiera opery w Paryżu La Finita Pansa Marco Marazzoliego w sali Palais -Royal .
- 1646
- 20 lutego – Rozpoczęcie budowy kościoła Saint-Sulpice , ukończone dopiero w 1788 roku.
- 1647
-
Pont au Change przebudowany przez architekta Androueta du Cerceau .
Bitwa pod Paryżem między żołnierzami króla Ludwika XIV a żołnierzami Frondy ( 2 lipca 1652). Anonimowy, (Château de Versailles)
-
Pont au Change przebudowany przez architekta Androueta du Cerceau .
- 1648
- 27 stycznia – Académie royale de peinture et de sculpture założona przez Charlesa Le Bruna i Eustache'a Le Sueura .
- 26 sierpnia – kardynał Mazarin każe aresztować przywódców paryskiego parlamentu , czyli sądów, ponieważ odmówili wykonania jego edyktów dotyczących polityki fiskalnej i podatków. Rozpoczyna się powstanie Paryża przeciwko rządowi królewskiemu znanemu jako Fronde parlementaire (1648-1649).
- 27 sierpnia – Dzień Barykad. Ponad 1200 barykad wzniesiono w Paryżu przeciwko władzom królewskim, a więźniowie schwytani przez Mazarina zostali wyzwoleni 29-go.
- 13 września – król Ludwik XIV, Regentka Królowa Matka i Mazarin wyjeżdżają z Paryża do Rueil, a następnie do Saint-Germain-en-Laye . Po negocjacjach z parlamentem przyjmują propozycje parlamentu i 30 października wracają do Paryża.
- 1649
- 5-6 stycznia - Król i Królowa Matka ponownie uciekają z Paryża do Saint-Germain-en-Laye.
- 11 stycznia – przywódcy Frondy składają przysięgę zakończenia rządów kardynała Mazarina. Armia królewska pod wodzą Condé blokuje Paryż.
- 14 stycznia - Wielka powódź zalewa Paryż; Marais i faubourg Saint-Antoine , Saint-Germain i Île Saint-Louis są pod wodą.
- 11 marca – na mocy Paix de Rueil król i dwór mogą wrócić do Paryża w zamian za amnestię dla Frondeurów .
- 19 września – Ratuszowi kończą się fundusze. Pracownicy miejscy nie otrzymują wynagrodzenia, a do końca roku sporadycznie wybuchają zamieszki.
- 27 sierpnia – Dzień Barykad. Ponad 1200 barykad wzniesionych na ulicach Paryża przeciwko władzom królewskim, a więźniowie schwytani przez Mazarina zostają wyzwoleni 29-go.
- 13 września – Król, Królowa Matka i Mazarin wyjeżdżają z Paryża do Rueil , a następnie do Saint-Germain-en-Laye . Po negocjacjach z parlamentem przyjmują jego propozycje i 30 października wracają do Paryża.
Wieża Grand Châtelet w 1650 roku
- 1650
- Źródła mineralne odkryte w Passy , przy dzisiejszej rue des Eaux . Tamtejsze kąpiele mineralne były modne do końca XIX wieku.
- 18 stycznia – Mazarin nakazuje aresztowanie Louisa de Bourbon, księcia Condé , le Grand Condé , który zwrócił się przeciwko rządowi, oraz Frondy Parlamentu .
- 1651
- 21 stycznia - Powódź zabiera połowę Pont de la Tournelle i jeden łuk Pont au Change .
- 30 stycznia - Fronda książąt ( Fronde des Princes , 1650–1653), na czele której stał Condé, i Fronda Parlementu Paryskiego łączą siły przeciwko Mazarinowi.
- 6-7 stycznia – kardynał Mazarin ucieka z Paryża.
- 1652
- 11 kwietnia – Condé, przywódca Frondy książąt, wkracza do Paryża ścigany przez wojska królewskie.
- 2 lipca – Bitwa o Paryż. Armia królewska, dowodzona przez Turenne , pokonuje armię Condé poza miastem; Condé i jego ludzie szukają schronienia w obrębie murów miejskich.
- 4 lipca - Żołnierze Condé oblegają Hôtel de Ville , aby zmusić parlament do przyłączenia się do Frondy książąt.
- 13 października - Parlament wysyła delegację do Mazarina i króla w Saint-Germain-en Laye z prośbą o pokój.
- 14 października – Upada Fronda, a Condé ucieka z miasta.
- 21 października – Ludwik XIV i jego dwór triumfalnie wracają do Paryża i osiedlają się w Luwrze.
- 22 października – ogłoszono amnestię dla uczestników Frondy, z wyjątkiem jej przywódców.
- 1653
- 3 lutego – kardynał Mazarin wraca do Paryża. 4 lipca przywódcy Paryża honorują go bankietem w Hôtel de Ville i pokazem sztucznych ogni.
- 1658
- 1 marca – Historyczna powódź Sekwany zmywa Pont Marie , mimo że był zbudowany z kamienia. Woda osiąga historyczną wysokość 8,81 metra, wyższą niż 8,50 metra podczas powodzi w 1910 roku.
- 24 czerwca – trupa teatralna Moliera otrzymuje przywilej występów przed królem, przywilej udzielony wcześniej trupie Hôtel de Bourgogne i Comédiens italiens .
- 1659
- 10 maja - Molière i jego trupa wykonują L'Étourdi w Luwrze. 21 października wykonują śmieszności Les Précieuses .
- 28 listopada - przywilej wytwarzania i sprzedaży gorącej czekolady przyznany Davidowi Chaillou, pierwszemu lokajowi hrabiego Soissons . Tak zaczyna się moda na czekoladę do picia w Paryżu.
- 1660
- Wprowadzenie kawy w Paryżu.
- 26 sierpnia - Powstaje nowy plac Place du Trône (obecnie Place de la Nation ) we wschodniej części Paryża na ceremonię powitania Ludwika XIV i jego nowej narzeczonej, Marii Teresy z Hiszpanii .
- 1661
- 20 stycznia – zespół teatralny Moliera zamieszkuje w Palais-Royal .
- 3-7 marca - Wola kardynała Mazarina funduje założenie Collège des Quatre-Nations , aby zapewnić bezpłatną edukację sześćdziesięciu młodym szlachcicom z niedawno anektowanych prowincji Alzacji , Pignerol , Artois i Roussillon . Architekt Le Vau zostaje wybrany do zaprojektowania budynku.
- 1662
- 14 lutego – Instalacja Salle des Machines , sali do przedstawień teatralnych i spektakli, w Tuileries.
- Marzec - Królewskie listy patentowe dają Laudati de Caraffa przywilej zakładania stacji niosących pochodnie i latarnie, aby eskortować ludzi nocą ciemnymi ulicami.
- 18 marca – Uruchomiono pierwszą linię komunikacji miejskiej z autokarami kursującymi regularnie między porte Saint-Antoine a Luksemburgiem. Usługa trwa do 1677 roku.
- 30 marca Założenie Académie royale de danse .
- 5-6 czerwca - Wielka kolista procesja lub karuzela nadaje nazwę otwartej przestrzeni, na której się odbywa, między Luwrem a Pałacem Tuileries.
- 6 czerwca – król kupuje Manufakturę gobelinów i przekazuje ją pod kierownictwo Charlesa Le Bruna , nadwornego malarza króla Ludwika XIV .
- 1663
- 6 stycznia – Wielki bankiet wydany w Luwrze, zakończony premierą L'École des femmes Moliera.
- 8 lutego – zreorganizowana przez Ludwika XIV i jego ministra Colberta Akademia Królewska Malarstwa i Rzeźby .
- 1665
- Pierwsza ekspozycja prac członków Akademii Malarstwa i Rzeźby, zalążek przyszłych Salonów .
- Październik - Manufaktura Royale de glaces de miroirs (manufaktura luster) założona w Reuilly.
- 1666
- 4 czerwca – Premiera sztuki Moliera Mizantrop .
- 11 grudnia - Dekret reorganizuje policję Paryża i czterokrotnie zwiększa liczbę strażników miejskich.
- 22 grudnia – Powstanie Królewskiej Akademii Nauk .
- 1667
- 17 lutego – liczba autoryzowanych drukarni w Paryżu zostaje zredukowana do trzydziestu sześciu, aby ułatwić cenzurę.
- Marzec – Założenie Obserwatorium Paryskiego , które ukończono w 1672 roku.
- 15 marca – edykt królewski ustanawia stanowisko generała-porucznika policji. Pierwszym na tym stanowisku jest Gabriel Nicolas de La Reynie , nazwany 29 marca.
- 18 sierpnia – Pierwsze przepisy regulujące wysokość budynków w Paryżu i na przedmieściach.
- 2 września – Pierwsze zarządzenie królewskie dotyczące oświetlenia ulicznego. Na 912 ulicach zainstalowano 2736 latarni ze świecami.
- 15 września - Butte des Moulins , pomiędzy rue des Petits-Champs i rue Saint-Roch , zostaje podzielony na działki i utworzono dwanaście nowych ulic.
- Powstaje królewska Manufaktura meubles de la Couronne (królewska manufaktura mebli).
- 1669
- 28 czerwca – powstaje Académie royale de musique , protoplasta Opery Paryskiej.
- 1670
- 6 czerwca – Król nakazuje zburzenie murów miejskich wzniesionych przez Karola V i Ludwika XIII i zastąpienie ich bulwarami wysadzanymi drzewami.
- 1671
- 17 stycznia – Spektakl Psyché w Salle des machine lub Théâtre des Tuileries w inscenizacji Moliera , Corneille'a , Lully'ego i Philippe'a Quinaulta .
- 10 lutego – Ludwik XIV przenosi dwór królewski do Wersalu .
- 30 listopada – położono pierwszy kamień pod Hôtel des Invalides , dom dla rannych żołnierzy. Został zainaugurowany w październiku 1674 roku.
- 1672
- Luty – Otwarcie pierwszej odnoszącej sukcesy paryskiej kawiarni na foire Saint-Germain , targach odbywających się w pobliżu opactwa Saint-Germain-des-Prés.
- Kwiecień 1672 – Ukazuje się pierwszy numer Mercure galant , później Mercure de France . W 1678 roku opublikowała pierwsze recenzje mody.
- 26 sierpnia - Nowe rozporządzenie miejskie ustala nowe granice miasta i ponownie próbuje ograniczyć wszelkie budownictwo poza nimi. W kwietniu 1674 roku wokół miasta umieszczono trzydzieści pięć nowych kamieni granicznych.
Porte Saint-Denis , zbudowana przez Ludwika XIV na miejscu starego muru miejskiego, który, jak stwierdził, nie jest już potrzebny (1675)
- 1673
- Dwie duże pompy zbudowane na moście Notre-Dame do podnoszenia wody pitnej z Sekwany. Kontynuowali pracę do 1858 roku.
- 17 marca – Dekret rady o budowie quai Neuf , który staje się quai Le Pelletier .
- Théâtre de Guénégaud .
- 1676
- Listopad – Właściciele kortów jeu de paume mogą instalować stoły do bilarda , nowej popularnej gry.
- Założono cech wytwórców lemoniady.
- 1680
- 18 sierpnia – założenie Comédie-Française .
- 1682
- Marzec - Colbert nakazuje policzyć protestantów w Paryżu i ostrzega ich, aby nawrócili się z tego, co nazywa „tak zwaną religią zreformowaną”.
- 6 maja – Oficjalna siedziba monarchii zostaje przeniesiona z Pałacu Tuileries do Château de Versailles .
- Listopad – Collège de Clermont zostaje przemianowany na Collegium Ludovici Magni , Collège de Louis le Grand .
- 1685
- Picie kawy z mlekiem staje się modne, co opisała Madame de Sévigné w liście z 17 grudnia 1688 roku.
- 4 lipca – Państwo kupuje hôtel de Vendôme i klasztor kapucynów w celu budowy przyszłego miejsca Louis-le-Grand , nowoczesnego Place Vendôme .
- Parlament Paryski rejestruje uchylenie edyktu nantejskiego , znoszącego tolerancję Kościoła protestanckiego. Tego samego dnia rozpoczyna się wyburzanie protestanckiej świątyni w Charenton.
- 25 października – położono pierwszy kamień pod most Royal w miejsce starego mostu Rouge . Ukończono ją w czerwcu 1689 r.
- 1686
- Café Procope zostaje otwarta i pozostaje najstarszą działającą kawiarnią w Paryżu.
- 28 marca – Inauguracja Place des Victoires z konnym pomnikiem Ludwika XIV pośrodku. Ponieważ domy wokół niego nie zostały jeszcze zbudowane, są one reprezentowane przez malowane tła.
- 1687
- Rozporządzenie zezwalające rodzinie Vilain na otwarcie publicznych łaźni wzdłuż rzeki między Cours-la-Reine a Pont Marie .
- 1692
- luty – Utworzenie stanowiska generała-porucznika króla dla rządu paryskiego. Pierwszym posiadaczem tytułu jest Jean-Baptiste Le Ragois de Bretonvilliers de Saint-Dié.
- 1693
- 20 października – W czasie braku chleba władze miasta rozdają chleb ubogim. Wysiłek kończy się zamieszkami, w których wielu ginie.
- 1697
- czerwiec - Trupa teatralna Comédie Italienne zostaje zakazana po wykonaniu La Fausse prude w Hôtel de Bourgogne ; sztuka ma niepochlebny charakter, wyraźnie przedstawiający Madame de Maintenon , morganatyczną żonę Ludwika XIV. Aktorzy są zmuszeni opuścić miasto.
- 1698
- 18 września – W Bastylii zostaje uwięziony tajemniczy więzień w czarnej aksamitnej masce. Voltaire romantyzuje tę historię jako więźnia w żelaznej masce, który później staje się tematem powieści Alexandre Dumas Wicehrabia Bragelonne: Dziesięć lat później .
_by_Jean_Petit_-_Louvre_1660s.jpg)
Bibliografia
- Combeau, Yvan (2013). Historia Paryża . Paryż: Presses Universitaires de France. ISBN 978-2-13-060852-3 .
- Denieul-Cormier, Anne (1971). Paris a l'aube du Grand Siecle . Arthauda.
- Dickens, Charles (1883), Dickens's Dictionary of Paris , Londyn: Macmillan (opublikowany 1882)
- Fierro, Alfred (1996). Histoire et dictionnaire de Paris . Roberta Laffonta. ISBN 2-221-07862-4 .
- Heron de Villefosse, René (1959). Historia Paryża . Bernarda Grasseta.
- Jarrassé, Dominique (2007). Grammaire des Jardins Parisiens . Paryż: Parygram. ISBN 978-2-84096-476-6 .
- Renault, Christophe (2006). Les Styles de l'architecture et du mobilier . Hodowla Gissorot Patrimoine.
- Sarmant, Thierry (2012). Histoire de Paris: polityka, urbanistyka, cywilizacja . Wydania Jean-Paul Gisserot. ISBN 978-2-755-803303 .
- Dictionnaire Historique de Paris . Le Livre de Poche. 2013. ISBN 978-2-253-13140-3 .
