Inwektywa przeciw łabędziom

Invetive Against Swans ” to wiersz Wallace'a Stevensa z jego pierwszego tomiku poezji Harmonium (1923).

Inwektywa przeciwko łabędziom

















Dusza, o gąsiory, leci poza parki I daleko poza dysonanse wiatru. Brązowy deszcz z zachodzącego słońca oznacza śmierć lata, które ów czas trwa Jak ktoś, kto gryzmoli apatyczny testament Złotych dziwactw i karykatur Pafijczyków, Przekazując swe białe pióra księżycowi I poddając łagodne ruchy powietrzu. Oto już na długich paradach Wrony namaszczają swym brudem posągi. A dusza, o gąsiorach, samotna leci Poza wasze zimne rydwany, ku niebu.

Analiza

Ironiczny tryb Stevensa

Zaobserwowano, że Stevens ma dwa tryby. Pierwszy tryb to czysta i orgiastyczna — dionizyjska — celebracja życia, drugi to tryb złośliwego i ironicznego obserwatora. „Inwektywę przeciwko łabędziom” można zaliczyć do tych ostatnich. David Herd wiarygodnie umiejscawia zniewagę na poziomie abstrakcyjnym.

Jednym z zadań, jakie postawili sobie poeci modernistyczni, być może głównym zadaniem, było wskrzeszenie prawie wyklepanej dykcji poezji anglojęzycznej. To z tego powodu Wallace Stevens napisał swoją „Inwektywę przeciwko łabędziom”… Stevens chciał, aby ludzie zrozumieli, że język poezji (tak, jak został mu przekazany przez jego wiktoriańskich poprzedników), z jego nadmierną zależnością od łabędzi i chmury, był prawie przestarzały, zdolny jedynie wyrazić pewien poetycki nastrój — nastrój obciążonej nadwrażliwości. [1]

Można zatem przypuszczać, że poemat nie obraża łabędzi i chmur, ale raczej zarówno zużytą wiktoriańską dykcję, jak i filozoficzno-poetycki impuls do ucieczki przed naturą, ten ostatni poprzez ten rozpadający się pojazd duszy, który pojawia się w platońskich i chrześcijańskich koncepcjach nieśmiertelności i transcendencji. świat. Nie ma powodu sądzić, że Stevens czuł się komfortowo w takim pojeździe. W 1902 roku 22-letni Stevens zapisuje w swoim dzienniku: „Stary spór ze mną polega na tym, że prawdziwą siłą religijną na świecie nie jest kościół, ale sam świat”. W Adagii pisze: „Po porzuceniu wiary w boga poezja jest tą esencją, która zajmuje jej miejsce jako odkupienie życia”. Zobacz także „ Piękna stara chrześcijanka ”.

Ponowne wyobrażenie sobie świata przyrody

Wiersz może mówić, że poeta powinien ponownie wyobrazić sobie świat przyrody, nie uciekając ani do świata form Platona czy chrześcijańskiego nieba, ani nie polegając na wiktoriańskiej wyobraźni. „Inwektywa przeciwko łabędziom” być może „pokazuje”, jak zrobić to na nowo. Jego aluzja do Pafos, mitycznego miejsca narodzin Afrodyty – ucieleśnienia wartości miłości, seksu i piękna – nie świadczy o nastawieniu, które cieszy się ze zerwania „gburowatych więzów Ziemi”. Zamiast tego wyraża koniec lata w ostry, nie-wiktoriański sposób.

Historia publikacji

„Inwektywa przeciwko łabędziom” została po raz pierwszy opublikowana w Harmonium przed 1923 rokiem i dlatego jest własnością publiczną.

Notatki

  • Frank Kermode i Joan Richardson (redaktorzy), Stevens: Collected Poetry and Prose . 1997: Biblioteka Ameryki.