Robaki u bram nieba
„ The Worms at Heaven's Gate ” to wiersz z pierwszego tomiku poezji Wallace'a Stevensa , Harmonium (1923). Po raz pierwszy została opublikowana w 1916 roku i dlatego jest w domenie publicznej.
Z grobowca przynosimy Badroulbadour, W naszych brzuchach, my jej rydwan. Oto oko. A oto, jedna po drugiej, Rzęsy tego oka i jego biała powieka. Oto policzek, na którym opadła ta powieka, I palec po palcu, oto ręka, Geniusz tego policzka. Oto usta, Pakiet ciała i stóp. . . . . . . . . . . . Z grobowca przynosimy Badroulbadour.
Interpretacja
Badroulbadour była księżniczką poślubioną Aladynowi w baśni z Księgi tysiąca i jednej nocy . Wzmianka o Bramie Niebios identyfikuje wiersz jako komentarz do zmartwychwstania ciała .
Robert Buttel postrzega wiersz jako okaz „groteskowego szczepu” Stevensa i cierpko zauważa, że „trudno byłoby znaleźć w literaturze bardziej wyjątkowy kondukt pogrzebowy”. Przypisuje Williamowi Carlosowi Williamsowi ulepszenie wersu „W naszych brzuchach, my jej rydwan”. z oryginału „W naszych brzuchach, jako rydwan”.
Ogólne wrażenie jest jednocześnie makabryczne i arcy-humorystyczne. Myśli o śmierci i rozpadzie są drugorzędne w stosunku do brzmienia „Badroulbadour”, czasownika „upadek” i składniowej architektury wiersza. Ale w istocie wiersz oddaje poczucie przemijającej natury piękna. Aby uzyskać inne spojrzenie na tę przemijalność, zobacz „ Piotr Pigwa przy Clavier ”.
Wiersz można porównać do „ Anegdoty z Kanny ”, opisującej niezwykły spacer po tarasie, oraz do „ O niebie uważanym za grób ”, spekulującego na temat drugiej strony śmierci. Zwracając uwagę na składnię pustych wierszy, Buttel porównuje wiersz do Infanta Marina ze względu na delikatność rytmu, do którego dodaje natarczywe rytmy konduktu pogrzebowego. (Zobacz także Orszak dla Rosenblooma ).
Z grobu przynosimy Badr o ulbado ur ; _ _ _
Następnie w wierszach trzecim i czwartym,
H e re jest okiem . I oto są , jeden po drugim , rzęsy tego oka i jego biała powieka . _ _
Buttel kontynuuje:
[T] odwrócił początkową stopę, a następująca po nim cezura pomaga zwrócić szczególną uwagę na oko; kolejne trzy stopy jambiczne utrzymują tempo procesji; a sponde na „tym oku” i „białej powiece” potwierdzają refleksyjne rozważanie o wyjątkowym pięknie Badroulbadour. W przedostatnim wersecie wiersza Stevens nie wahał się położyć pełnego akcentu na trzy główne słowa i pozwolił, aby bardzo lekkie akcenty padły na przyimek i spójnik:
Pęczek ciała i stóp . _ _ _ _
Ważne było, aby przyspieszyć czysto fizyczne atrybuty księżniczki, a metryczne teleskopowanie linii odpowiada temu zamysłowi, nie zakłócając rytmu procesji.
Wiersz z pewnością dodaje cierpkiej warstwy znaczenia fraszce Stevensa w Adagii: „Poeta robi jedwabne suknie z robaków”.
Notatki
- Bibliografia _ _ _ 188.
-
Referencje _ (liczba mnoga i pojedyncza) brzmi źle, podczas gdy „my, jej rydwan” ma bardziej kolektywny sens i wydaje się bardziej solidny. Co ty na to?
(Buttel, s. 190).
Na litość boską, stań się wielki i sławny. Williams - ^ Buttel, s. 209-10
- Bibliografia _ 900.
Zobacz też
- Buttel, R. Wallace Stevens: The Making of Harmonium . 1968: Princeton University Press.
- Kermode, Frank i Joan Richardson, wyd. Stevens: zebrana poezja i proza . 1997: Biblioteka Ameryki.
Linki zewnętrzne
- „Worms at Heaven's Gate” • Nagranie audio MP3 w domenie publicznej (MP3) - czytane przez kogoś innego niż Wallace Stevens