Jana 1:12
Jana 1:12 | |
---|---|
← 1:11
1:13 →
| |
Książka | Ewangelia Jana |
Chrześcijańska część biblijna | Nowy Testament |
Jana 1:12 to dwunasty werset pierwszego rozdziału Ewangelii Jana w Nowym Testamencie Biblii chrześcijańskiej .
Treść
W oryginale greckim według Westcotta-Horta werset ten brzmi:
- Ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι, το ῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ ·
W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:
- Lecz wszystkim, którzy go przyjęli, dał moc, aby się stali synami Bożymi, to jest tym, którzy wierzą w imię jego:
The New International Version tłumaczy ten fragment jako:
- Jednak wszystkim, którzy Go przyjęli, tym, którzy uwierzyli w Jego imię, dał prawo stać się dziećmi Bożymi.
Analiza
Lapide komentuje wyrażenie „o Nim”, jako oznaczające Osobę Chrystusa, i że jego pełne znaczenie brzmi: „tyle, ilu przyjęło Chrystusa, to znaczy wszystkim, którzy wierzą w Jego imię, dał On moc, aby stali się synami Bóg”, co ma taki sam sens jak (1 Jana 5:1): „Każdy, kto wierzy, że Jezus jest Chrystusem, narodził się z Boga”.
Komentarz Ojców Kościoła
Augustyn : „Ale jeśli nikt nie przyjął, nikt nie będzie zbawiony. Bo nikt nie będzie zbawiony, tylko ten, który przyjął Chrystusa w chwili Jego przyjścia, dlatego dodaje: Ci, którzy Go przyjęli”.
Chryzostom : „Niewolnicy czy wolni, Grecy czy barbarzyńcy, mądrzy czy niemądrzy, kobiety czy mężczyźni, młodzi czy starcy, wszyscy są godni tego zaszczytu, o którym teraz wspomina Ewangelista. Dał im moc stali się synami Bożymi”.
Augustyna : „O zdumiewająca dobroci! Urodził się Synem Jednorodzonym, ale nie chciał nim pozostać, ale nie chciał dopuścić współdziedziców do swojego dziedzictwa. Nie zostało to ograniczone przez wielu, którzy z niego korzystali”.
Chryzostom : „Nie mówi, że uczynił ich synami Bożymi, ale dał im moc, aby się stali synami Bożymi, pokazując, że trzeba bardzo troszczyć się o zachowanie nieskalanego obrazu, który jest ukształtowany przez naszą adopcję w chrzcie : i pokazując jednocześnie również, że nikt nie może odebrać nam tej władzy, chyba że sami się jej pozbawimy. Otóż, jeśli delegaci światowych rządów często mają prawie taką samą władzę, jak same te rządy, to o wiele bardziej jest tak w tym przypadku z nami, którzy czerpiemy naszą godność od Boga, ale jednocześnie Ewangelista chce pokazać, że ta łaska przychodzi do nas z naszej własnej woli i wysiłku, że krótko mówiąc, zakładając działanie łaski, jest ona w mocy naszej wolnej woli, aby uczynić nas synami Bożymi”.
Teofilakt z Ochrydy : „Albo znaczy to, że najdoskonalsze synostwo zostanie osiągnięte dopiero przy zmartwychwstaniu, jak mówi Apostoł: Oczekiwanie na adopcję, to znaczy na odkupienie naszego ciała” (Rzym. 8:23). dlatego dał nam moc, abyśmy stali się synami Bożymi, tj. moc otrzymania tej łaski w przyszłości”.
Chryzostom : „A ponieważ w sprawie tych niewysłowionych dobrodziejstw dawanie łaski należy do Boga, a rozszerzanie wiary na człowieka, On podporządkowuje się nawet tym, którzy wierzą w Jego imię. Dlaczego więc nie oświadczasz, Janie, że nie ukarać tych, którzy Go przyjęli? Czy dlatego, że nie ma większej kary niż ta, że kiedy ludziom dana jest moc stania się synami Bożymi, nie powinni się nimi stać, ale dobrowolnie pozbawić się godności? Ale poza tym nieugaszony ogień czeka na wszystkich, jak to się wyraźnie okaże dalej”.
Linki zewnętrzne
Zbiór innych wersji można znaleźć w BibleHub John 1:12 .
Poprzedzony przez Jana 1:11 |
Ewangelia Jana Rozdział 1 |
Następca Jana 1:13 |