Jana 1:46
Jana 1:46 | |
---|---|
← 1:45
1:47 →
| |
Książka | Ewangelia Jana |
Chrześcijańska część biblijna | Nowy Testament |
Jana 1:46 to 46. werset pierwszego rozdziału Ewangelii Jana w Nowym Testamencie Biblii chrześcijańskiej .
Treść
W oryginale greckim według Westcotta-Horta werset ten brzmi:
- Καὶ εἶπεν αὐτῷ Ναθαναήλ, Ἐκ Ναζαρὲθ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι; Λέγει αὐτῷ Φίλιππος, Ἔρχου καὶ ἴδε.
W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:
- I rzekł do niego Natanael : Czy może być coś dobrego z Nazaretu? Rzekł do niego Filip : Chodź i zobacz.
The New International Version tłumaczy ten fragment jako:
- „Nazarecie! Czy może stamtąd wyjść coś dobrego?” — zapytał Natanael. „Chodź i zobacz”, powiedział Filip.
Analiza
Micheasz ( rozdział 5 ) przepowiedział, że Chrystus miał pochodzić z Judy i Dawida oraz że miał urodzić się w Betlejem . Jednak wydaje się, że żaden z nich nie wiedział, że Chrystus został poczęty w Nazarecie i narodził się w Betlejem. Podobna odpowiedź pochodzi od uczonych w Piśmie w ich odpowiedzi skierowanej do Heroda ( Mt 2:5 ) i Żydów, którzy odpowiadają Nikodemowi ( Jan 7:52 ), mówiąc, że żaden prorok nie mógł wyjść z Nazaretu. MacEvilly uważa, że Nathanael nie zaprzecza temu, ale po prostu dziwi się temu stwierdzeniu. Ze słów Filipa wynika, że nie ma on wątpliwości, że krótkie spotkanie z Chrystusem przekona Natanaela.
Komentarz Ojców Kościoła
Augustyna : „Jakkolwiek możesz zrozumieć te słowa, odpowiedź Filipa będzie odpowiednia. Możesz to przeczytać jako twierdzące: Z Nazaretu może wyjść coś dobrego; na co drugi mówi: Chodź i zobacz, lub możesz to odczytać jako pytanie, sugerując wątpliwość ze strony Natanaela: „Czy może być coś dobrego z Nazaretu?” Chodźcie i zobaczcie. Ponieważ oba sposoby czytania zgadzają się w równym stopniu z tym, co następuje, musimy zbadać znaczenie tego fragmentu. Natanael był dobrze oczytany w Prawie i dlatego słowo Nazaret (Filip powiedział, że znalazł Jezusa z Nazaretu) natychmiast budzi jego nadzieję i woła: „Coś dobrego może wyjść z Nazaretu. Badał Pismo Święte i wiedział to, czego uczeni w Piśmie i faryzeusze nie mogli, że tam można było oczekiwać Zbawiciela”.
Alkuin : „Ten, który jest całkowicie święty, niewinny, nieskalany, o którym prorok mówi: Z pnia Jessego wyrośnie różdżka, a z jego korzeni wyrośnie latorośl (Nazareusz)” (Izajasz 11:1) . ). Albo słowa te można uznać za wyrażające wątpliwość i zadające pytanie.
Chryzostom : „Natanael wiedział z Pism, że Chrystus miał przyjść z Betlejem, zgodnie z proroctwem Micheasza, a ty, Betlejem, ziemio Judy, z ciebie wyjdzie namiestnik, który będzie rządził moim ludem Izraelem ( Micheasza 5:2 ). Słysząc więc o Nazarecie, zwątpił i nie mógł pogodzić wieści Filipa z proroctwem. Bo prorocy nazywają go Nazarejczykiem tylko ze względu na Jego wykształcenie i sposób życia. Zauważcie jednak , dyskrecji i delikatności, z jaką przekazuje swoje wątpliwości. Nie mówi: „Oszukujesz mnie, Filipie”, ale po prostu zadaje pytanie: „Czy może być coś dobrego z Nazaretu?” Z kolei Filip jest równie dyskretny. Nie jest zawstydzony przez pytanie, ale zatrzymuje się nad nim i ociąga się w nadziei, że przyprowadzi go do Chrystusa: Filip mówi do niego: Chodź i zobacz. Zabiera go do Chrystusa, wiedząc, że kiedy raz zakosztował Jego słów i doktryny, będzie nie stawiaj już oporu”.
Linki zewnętrzne
Poprzedzony Jana 1:45 |
Ewangelia Jana Rozdział 1 |
Następca Jana 1:47 |