Szczerbiec

Szczerbiec
Szczerbiec.PNG
Dokumentacja obrazkowa Szczerbca wykonana w 1764 roku przez Johanna Christopha Wernera, nadwornego malarza króla Stanisława Augusta
Typ Ceremonialna broń
Miejsce pochodzenia Polska lub Niemcy (ewentualnie Nadrenia )
Historia serwisowa
Czynny
XIII wiek jako miecz sprawiedliwości, 1320-1764 jako miecz koronacyjny
Używany przez Polska
Historia produkcji
Wytworzony Koniec XII lub XIII wieku
Specyfikacje
Masa 1,26 kg (2,8 funta)
Długość 98,4 cm (3,23 stopy)
Długość ostrza 82 cm (2,69 stopy)
Szerokość 20 cm (7,9 cala)
Rodzaj ostrza Proste obosieczne ( Oakeshott typ XII)
Typ rękojeści Płaskie z łukowatym jelcem (Oakeshott typ 6) i płaską okrągłą głowicą (Oakeshott typ I )

Szczerbiec ( polska wymowa: [ˈʂt͡ʂɛr.bʲɛt͡s] ) to ceremonialny miecz używany podczas koronacji większości polskich monarchów w latach 1320-1764. Obecnie jest eksponowany w skarbcu królewskiego Zamku Królewskiego na Wawelu w Krakowie , jako jedyna zachowana część średniowiecznych polskich klejnotów koronnych . Miecz wyróżnia się rękojeścią ozdobioną magicznymi formułami, chrześcijańskimi symbolami i kwiatowymi wzorami, a także wąską szczeliną w ostrzu, w której znajduje się mała tarcza z herb Polski . Nazwa miecza, wywodząca się od polskiego słowa szczerba („szczelina”, „wycięcie” lub „odprysk”) i błędnie w jej znaczeniu jest postrzegana jako „miecz ząbkowany” lub „miecz postrzępiony” (który jest zawarty w legenda miecza), choć krawędzie jego ostrza są proste i gładkie. Właściwym znaczeniem i tłumaczeniem na język angielski byłoby „the Notching/Jagging Sword” — jako „miecz, który ma nacinać / szarpać inną broń”.

Legenda łączy Szczerbca z królem Bolesławem Chrobrym, który miał wyłupić miecz, uderzając nim o Złotą Bramę Kijowską podczas interwencji w kryzysie sukcesji kijowskiej w 1018 r . Złota Brama powstała jednak dopiero w 1037 r., a miecz jest faktycznie datowany na koniec XII lub XIII wieku. Po raz pierwszy został użyty jako miecz koronacyjny przez Władysława Łokietka w 1320 r. Zrabowany przez wojska pruskie w 1795 r., w XIX wieku kilkakrotnie przechodził z rąk do rąk, aż w 1884 r. Ermitaż w Sankt Petersburgu . Związek Radziecki zwrócił go Polsce w 1928 r. W czasie II wojny światowej Szczerbiec został ewakuowany do Kanady i wrócił do Krakowa dopiero w 1959 r. W XX wieku wizerunek miecza został przyjęty jako symbol przez polskich nacjonalistów i daleko -prawidłowe ruchy.

Opis

Aby zapoznać się z terminologią związaną z mieczem używaną w tej sekcji, zobacz Miecz § Morfologia .

ceremonialny miecz o długości 98 cm (39 cali) z bogatą gotycką ornamentyką, datowany na połowę XIII wieku. Jest klasyfikowany jako miecz typu XII z głowicą typu I i jelcem typu 6 zgodnie z typologią Oakeshott , chociaż ostrze mogło zmienić swój kształt z powodu stuleci korozji i intensywnego czyszczenia przed każdą koronacją.

Rękojeść

Schematyczny diagram kształtów i wymiarów głównych elementów Szczerbca (ozdoby nie pokazano)

Rękojeść składa się z okrągłej głowicy, płaskiego chwytu i łukowatego jelca. Uchwyt ma 10,1 cm (4,0 cala) długości, 1,2 cm (0,5 cala) grubości i od 2 do 3 cm (0,8 do 1,2 cala) szerokości. Ma prostokątny przekrój, a jego twarde krawędzie utrudniają posługiwanie się nim i są niepraktyczne w walce, co wskazuje na czysto ceremonialne użycie miecza. Głowica ma 4,5 cm (1,8 cala) średnicy i 2,6 cm (1,0 cala) grubości, ze ściętym pierścieniem zewnętrznym o szerokości 1,3 cm (0,5 cala). Jelec tworzy łuk o szerokości 1,8 cm (0,7 cala) w środku i rozszerza się do 3,4 cm (1,3 cala) na obu końcach. Ma grubość 1 cm (0,4 cala) w pobliżu uchwytu i mierzy 20 cm (8 cali) długości wzdłuż górnej krawędzi.

Głownia i jelec wykonane są ze srebra. Rdzeniem rękojeści jest mosiężna skrzynia otaczająca trzpień ostrza. Prawdopodobnie powstał w XIX wieku w celu zastąpienia pierwotnego rdzenia organicznego, który uległ rozkładowi. W tym samym czasie trzpień został przynitowany do górnej części głowicy. Główka nitu o średnicy 0,5 cm (0,2 cala) spoczywa na prostokątnej podkładce o wymiarach 1,1 cm × 1,4 cm (0,43 cala × 0,55 cala).

Wszystkie części rękojeści pokryte są złotymi płytkami, na których grawerowane są ostre lub zaokrąglone igły i ozdobione niello , czyli czarną metaliczną intarsją kontrastującą ze złotym tłem. Każda płytka ma grubość 1 mm (0,04 cala) i jest wykonana z około 18- karatowego złota. Wśród projektów niello znajdują się inskrypcje pisane późnoromańską majuskułą ( z pewnymi uncjałami ), symbole chrześcijańskie oraz motywy roślinne. Ornamentyka roślinna jest w negatywie, czyli złocista na czarnym, niellowanym tle.

Awers Szczerbca (zniekształcona perspektywa)

Na awersie rękojeści widnieje duża stylizowana litera T na górze litery C lub G (ta ostatnia może być tylko elementem dekoracyjnym litery T ) pomiędzy greckimi literami Α i ω ( alfa i omega ). zwieńczona małymi krzyżykami . Pod literą T kolejny krzyż umieszczony w obłoku lub kwiatku o dwunastu płatkach. Na sfazowanej krawędzi wokół tego wzoru biegnie okrągła łacina napis w dwóch pierścieniach o treści: Rec figura talet ad amorem regum / et principum iras iudicum („Znak ten budzi miłość królów i książąt, gniew sędziów”). Na rękojeści widnieją symbole dwóch z Czterech Ewangelistów : lwa św. Marka i wołu św. Łukasza oraz Agnus Dei ( Baranek Boży ). Na jelce widnieje łaciński napis: Quicumque hec / nomina Deii secum tu/lerit nullum periculum / ei omnino nocebit („Ktokolwiek będzie nosił ze sobą te imiona Boga, żadne niebezpieczeństwo mu nie zaszkodzi”).

Odwrotna strona Szczerbca (zniekształcona perspektywa)

Rewers głowicy zdobi krzew winorośli otoczony wieńcem z liści winorośli. Na rewersie rękojeści orzeł św. Jana i anioł św. Mateusza oraz kolejny Agnus Dei . Jelec nosi, nad innym wzorem liści winorośli, napis w sfałszowanym hebrajskim pisanym alfabetem łacińskim: Con citomon Eeve Sedalai Ebrebel („Żarliwa wiara pobudza imiona Boga: Sedalai i Ebrehel”). Na przeciwległych końcach jelca ponownie umieszczono symbole świętych Jana i Mateusza.

Obwód głowicy zdobi rombowy wzór, natomiast górna część jelca – podobny trójkątny wzór. Wąskie boki rękojeści zdobione były niegdyś srebrnymi tabliczkami inskrypcyjnymi, które jednak zaginęły w XIX wieku. Te zaginione inskrypcje znane są częściowo z dokumentacji graficznej wykonanej przez nadwornego malarza króla Stanisława Augusta , Johanna Christopha Wernera, w 1764 r. i Jacka Przybylskiego w 1792 r. Jedna z tablic była już wtedy rozbita i zachowała się tylko część napisu: Liste est glaud... h Bolezlai Duc... („To jest miecz… księcia Bolesława…”); napis na drugiej tabliczce kontynuował: Cum quo ei D[omi]n[us] SOS [ Salvator Omnipotens Salvator ] auxiletur ad[ver]sus partes amen („Z kim jest Wszechmocny Pan i Zbawiciel, aby mu pomóc w walce z wrogami Amen”). Brakujący fragment pierwszej inskrypcji znany jest jedynie ze starej repliki Szczerbca należącego niegdyś do rodziny Radziwiłłów (patrz Repliki historyczne poniżej) . Pełny napis brzmiał: Iste est gladius Principis et haeredis Boleslai Ducis Poloniae et Masoviae, Lanciciae („To jest miecz dziedzicznego księcia Bolesława, księcia Polski, Mazowsza i Łęczycy ”). Tożsamość tego księcia Bolesława jest niepewna.

Ozdoby i napisy na rękojeści
Awers Wąska strona Odwracać Wąska strona
Głowica
Inscription on the obverse of the pommel of Szczerbiec
Środkowe koło: stylizowana litera T (lub T na górze C) między literami alfa i omega zwieńczona krzyżami, nad krzyżem w rozecie dwunastolistnej 		Rombowy wzór
Inscription on the reverse of the pommel of Szczerbiec
Środkowe koło: Krzew winorośli 		Rombowy wzór

Fazowany pierścień zewnętrzny: Napis: + REC. FIGVRA. TALET. AD AMOREM. REGVM. ET. PRINCIPVM. IRAS IUDICV. M 		Fazowany pierścień zewnętrzny: liście winorośli
Chwyt
Ornamentation on the obverse of the grip of Szczerbiec
U góry: skrzydlaty lew św. Marka, napis: MARCVS

Napis: LIST E. EST. GLAUD… h.BOLEZLAI 'DVC… (teraz utracony i zastąpiony wzorem rombowym)
Ornamentation on the reverse of the grip of Szczerbiec
U góry: orzeł św. Jana, napis: IhoANNES

napis: CVM. QVO. EI DNS. system operacyjny AVXIL ETVR. ADUS. CZĘŚCI. AMEN (obecnie utracone i zastąpione wypełnieniem woskowym)

W środku: Skrzydlaty wół św. Łukasza, napis: LVCAS
W środku: Anioł św. Mateusza, napis: MMThCVS
U dołu: Baranek Boży U dołu: Baranek Boży
jelec Winged lion of Saint Mark Lewy koniec: skrzydlaty lew św. Marka Trójkątny wzór Angel of Saint Matthew Lewy koniec: Anioł św. Mateusza Trójkątny wzór
Inscription on the reverse of the crossguard of Szczerbiec

Środek: napis: QVICVMQVE hEC + NOMI[N]A DEII SECVM TVLERI[T] NVLLVM PERICVL[VM] CN EI OMNINO NOC[E]BIT
Inscription on the obverse of the crossguard of Szczerbiec


Środek: napis: CON. CITOMON.. EEVE SEDALAI. EBREBEL nad ornamentem z liści winorośli
Winged ox of Saint Luke Prawy koniec: skrzydlaty wół św. Łukasza Eagle of Saint John Prawy koniec: orzeł św. Jana

Analiza zużycia wskazuje, że blaszki na głowicy i jelcu zostały wykonane przez tego samego artystę, natomiast blaszki na rękojeści zostały dodane później. Te ostatnie – awers i rewers – zostały prawdopodobnie zdobione w tym samym warsztacie i przy użyciu tych samych narzędzi, ale przez dwóch różnych rzemieślników. Ponadto w XIX wieku dodano tabliczkę boczną z rombowym wzorem, która zastąpiła jedną z utraconych tablic bocznych z inskrypcjami.

Zachowane wizerunki Szczerbca z różnych okresów wskazują, że ozdobne tabliczki były kilkakrotnie demontowane i ponownie umieszczane na rękojeści w różnych konfiguracjach. Obecna kompozycja, z powielonymi symbolami ewangelistów po obu stronach rękojeści, odpowiada tej znanej z najwcześniejszego zachowanego przedstawienia sporządzonego przez Johanna Christopha Wernera w 1794 r. Niewykluczone jednak, że pierwotne rozmieszczenie złotych tablic było inne , z symbolami świętych Jana i Mateusza na awersie rękojeści, tak aby po każdej stronie rękojeści widniały symbole wszystkich czterech Ewangelistów.

Ostrze

Ostrze ma 82 cm (32 cale) długości, do 5 cm (2 cale) szerokości (około 5 cm od jelca) i 3 mm (0,1 cala) grubości. Fuller ma około 74 cm (29 cali) długości i średnio 2 cm (0,8 cala) szerokości . Analiza metalograficzna wykazała, że ​​ostrze zostało wykute z nierównomiernie nawęglonej półtwardej stali Bloomery . Oprócz żelaza materiał zawiera wagowo 0,6% węgla , 0,153% krzemu , 0,092% fosforu i inne pierwiastki. Liczne żużel wtrącenia występujące w stali są typowe dla średniowiecznej technologii wytopu żelaza. Część ostrza została utwardzona przez hartowanie . W przeciwieństwie do rękojeści, ostrze byłoby w pełni funkcjonalne jako broń wojenna. Powierzchnia klingi pokryta jest na całej długości głębokimi rysami, będącymi efektem intensywnego oczyszczania z rdzy przed każdą koronacją, prawdopodobnie piaskiem lub mączką ceglaną. Nieaktywne ogniska korozji mogą występować również na całej powierzchni.

Tuż pod rękojeścią znajdują się trzy perforacje w zbroi głowni. Największym jest prostokątna szczelina o długości 64 mm (2,5 cala) i szerokości 8,5 mm (0,33 cala). Otwór ten, znany po polsku jako szczyrba lub szczerba , został pierwotnie spowodowany przez rdzę, aw XIX wieku wypolerowany do regularnego kształtu. Do szczeliny przymocowana jest niewielka tarcza herbowa zabarwiona farbą olejną. Ma mniej więcej trójkątny kształt, a boki mają od 4 do 4,5 cm (1,6 do 1,8 cala). pochwy przymocowana była tarcza z orłem polskim Polski lub osłona. Gotycka pochwa, ze złotym lub srebrnym medalionem i kapą, powstała prawdopodobnie w 1320 r. i zaginęła w latach 1819-1874. Jedynym zachowanym elementem pochwy jest tarcza. Był przechylony w lewo – z punktu widzenia obserwatora – gdy był przymocowany do pochwy medalionu, ale dziś jest wyrównany z klingą. Orzeł na czerwonym polu tarczy jest biały, ze złotą koroną, przepaskami na skrzydłach, pierścieniem na ogonie i szponami. Dwie pozostałe perforacje to okrągłe otwory oddalone od siebie o 24 mm (0,94 cala). Górna, tuż pod szczeliną, ma średnicę 28 mm (1,1 cala), podczas gdy druga ma tylko 1,4 mm (0,055 cala). Prawdopodobnie wybito je w XIX wieku w celu umocowania tarczy herbowej na głowni.

Lokalizacja

Szczerbiec na wystawie w skarbcu Zamku Królewskiego na Wawelu

Szczerbiec jest własnością Państwowych Zbiorów Sztuki Zamek Królewski na Wawelu (nr inw. 137) w Krakowie , dawnej stolicy Polski. Jako jedyny zachowany z polskich średniowiecznych insygniów koronacyjnych stanowi eksponowaną część ekspozycji stałej Muzeum Skarbiec i Zbrojownia. Miecz zawieszony jest poziomo w szklanej gablocie pośrodku Jagiełły i Jadwigi znajdującej się na parterze w północno-wschodnim narożniku Wawelu .

Historia

Szczerbiec Bolesława Chrobrego

Relacje historyczne dotyczące wczesnej historii polskiego miecza koronacyjnego są skąpe i często przeplatane legendami. Najwcześniejsze znane użycie nazwy „Szczerbiec” pojawiło się w Kronice Wielkopolskiej na przełomie XIV i XIV wieku. Według tego źródła miecz został podarowany królowi Bolesławowi Chrobremu (panujący w latach 992–1025) przez anioła; Polscy królowie mieli go zawsze nosić w walce o zwycięstwo nad wrogami. Podczas najazdu Bolesława na Ruś Kijowską uderzył nim w Złotą Bramę Kijowską podczas zdobywania miasta. To nacięcie, które pojawiło się na krawędzi ostrza, nadało mieczowi nazwę. ze względu na zwyczajową wzmiankę o nadprzyrodzonym pochodzeniu miecza ( por . przed faktyczną budową Złotej Bramy w 1037 roku.

Jan Matejko Chrobry i Świętopełk pod Złotą Bramą Kijowską , Bolesław (1883)

Jest jednak prawdopodobne, że Bolesław rzeczywiście wyszczerbił swój miecz, uderzając nim we wcześniejszą bramę w Kijowie. Jego prawnuk Bolesław Śmiały ( r. 1058–1079 ) w 1069 r. uderzył mieczem w Złotą Bramę, co wskazywałoby, że był to zwyczajowy gest przejmowania kontroli nad miastem. Niewykluczone, że miecz ten zachował się jako pamiątka po dawnych zwycięstwach, czczona przez następców Bolesława Chrobrego. Według Kroniki Wincentego Kadłubka Bolesław Krzywousty ( ok. 1107–1138 ) miał swój ulubiony miecz, który nazywał Żuraw lub Grus („Żuraw”). Pisarz, który przepisał kronikę w 1450 r. , nad słowem Żuraw dodał słowo Szczurbycz , ale czy te dwa miecze były jednym i tym samym, nie jest pewne.

Według Kroniki Wielkopolskiej miecz znajdował się w skarbcu katedry wawelskiej . Ostateczne losy pierwotnego Szczerbca nie są znane. Być może został przewieziony do Pragi wraz z innymi insygniami królewskimi przez króla czeskiego Wacława II po jego koronacji na króla Polski w Gnieźnie w 1300. Co stało się później z tymi insygniami, pozostaje tajemnicą. Choć ząbkowany miecz Bolesława Chrobrego nie zachował się, a nawet samo jego istnienie jest wątpliwe, jego legenda wywarła ogromny wpływ na polską pamięć historyczną i sposób traktowania jego następcy, współczesnego Szczerbca.

Od miecza sprawiedliwości do miecza koronacyjnego

Miecz znany obecnie jako Szczerbiec został wykuty i ozdobiony w stylu charakterystycznym dla przełomu XII i XIII wieku, nie mógł więc należeć do żadnego z trzech wielkich Bolesławów XI i początku XII wieku. Dodatkowo jest to miecz czysto ceremonialny, który w przeciwieństwie do oryginalnego Szczerbca nigdy nie był używany w walce. Pierwotnie był używany jako miecz sprawiedliwości ( gladius iustitiae ) lub insygnia władzy sądowniczej władcy przez jednego z wielu lokalnych książąt w epoce rozbicia Polski . Na rękojeści miecza, zaginionej srebrnej blasze, widniała inskrypcja, która wskazywała na księcia o imieniu Bolesław jako jej pierwotnego właściciela. Dodatkową wskazówką co do tożsamości księcia może być napis na zaginionej przez Radziwiłłów replice Szczerbca: „Bolesław, książę Polski, Mazowsza i Łęczycy ” – tyle że nigdy nie istniał książę o takim imieniu i tytułach. Historycy różnie identyfikowali omawianego księcia jako Bolesława Kędzierzawego ( r. 1146–1173 ), Bolesława Wstydliwego ( r. 1226–1279 ), Bolesław I Mazowiecki ( r. 1229–1248 ) lub Bolesław Pobożny Wielkopolski ( r. 1239–1247 ) .

Jako miecz koronacyjny Szczerbiec został po raz pierwszy wymieniony przez Jana Długosza w jego relacji z koronacji króla Kazimierza IV ( r. 1447–1492 ), ale prawdopodobnie po raz pierwszy został użyty podczas ceremonii koronacyjnej przez króla Władysława Łokietka ( r. 1288 –1333 ) w 1320 r., kiedy to ponownie zjednoczył większość głównych terytoriów Polski. Gdyby Szczerbiec należał wcześniej do swego wuja Bolesława I Mazowieckiego lub jego teścia Bolesława Pobożnego, to mógłby go odziedziczyć. Gdyby należał do któregoś z dwóch Bolesławów, którzy rządzili z Krakowa jako najwyżsi książęta całej Polski, Władysław mógł go po prostu znaleźć w katedrze wawelskiej . Następnie Szczerbiec stał się integralną częścią polskich klejnotów koronnych , podzielił ich los i był głównym mieczem ceremonialnym używanym podczas koronacji wszystkich polskich królów do 1764 r., z wyjątkiem Jagiełły (1386), Stefana Batorego (1576), Stanisława I Leszczyńskiego (1705). ) i Augusta III Wettina (1734).

Bolesław Chrobry trzymający Szczerbiec, jak namalował Marcello Bacciarelli w 1771 r. Zwróć uwagę na brak szczeliny w głowni i wyszczerbioną krawędź.

Szczerbiec wraz z innymi klejnotami koronnymi był w tym okresie kilkukrotnie usuwany ze wzgórza wawelskiego . Po polskiej koronacji w 1370 roku król Węgier Ludwik I zabrał ze sobą klejnoty koronne do Budy ; jego następca na tronie węgierskim, cesarz Zygmunt , oddał ich Polsce w 1412 r. Dwukrotnie, w połowie XVII i na początku XVIII wieku, ewakuowano ich za południową granicę Polski, aby chronić ich przed najazdem wojsk szwedzkich. W 1733 roku, w czasie wojny o sukcesję polską , zwolennicy króla Stanisława I przez trzy lata ukrywał klejnoty w warszawskim kościele, aby uniemożliwić Augustowi III użycie ich podczas koronacji. W 1764 r. ponownie wysłano je do Warszawy, by po raz ostatni posłużyć do koronacji – Stanisława Augusta Poniatowskiego . Później wrócili do Krakowa.

Podczas typowej polskiej ceremonii koronacyjnej w czasach Rzeczypospolitej Obojga Narodów król elekt otrzymał Szczerbca po namaszczeniu , a przed koronacją i intronizacją . Prymas Polski , czyli arcybiskup gnieźnieński , podniósł z ołtarza obnażony miecz i podał go klęczącemu królowi. Jednocześnie wyrecytował formułę, w której prosił monarchę, aby mieczem rządził sprawiedliwie, bronił Kościoła, zwalczał zło, chronił wdowy i sieroty, a także „odbudowywał to, co zniszczone, to, co odbudowane, utrzymywał, to, co niesprawiedliwe, pomścił”. , wzmacniać to, co dobrze zarządzane” itd. Następnie król wręczał miecz miecznikowi koronnemu ), który wsunął go do pochwy i przekazał prymasowi. Prymas przy pomocy koronnych i mieczników litewskich przypiął pochwę do pasa królewskiego. nim trzykrotny znak krzyża i wytarł go o lewe ramię, zanim włożył go do pochwy. Umiejętności władania mieczem króla były uważnie obserwowane przez jego nowych poddanych podczas tej części rytuału. Kiedy August III zdradził swoje słabe umiejętności szermiercze podczas koronacji, szlachta żartowała, że ​​​​będą mieli „spokojnego pana”. Po Szczerbcu biskup wręczył władcy Miecze Grunwaldzkie symbolizujące panowanie monarchy nad dwoma narodami składowymi Rzeczypospolitej.

Przez cały okres od Kazimierza Wielkiego ( 1333–1370 ) do Stanisława Augusta powszechnie uważano, że polskie klejnoty koronne pochodzą z czasów Bolesława Chrobrego. To przekonanie pomagało zachować poczucie ciągłości polskiej państwowości i legitymizować królów narodu, czyniąc w sposób dorozumiany każdego polskiego monarchę spadkobiercą starożytnej i chwalebnej spuścizny pierwszego króla z rodu Piastów . W związku z tym miecz koronacyjny przejął imię i legendę pierwotnego Szczerbca. Wywołana korozją szczelina w ostrzu została skojarzona z legendą szczerba , czyli nacięcie, które Bolesław miał zrobić na swoim mieczu w Kijowie. Siła tradycji była tak silna, że ​​kiedy nadworny malarz Stanisława Augusta, Marcello Bacciarelli , który dokonywał szczegółowych badań polskich klejnotów koronnych, namalował wyimaginowany portret Bolesława Chrobrego, zdecydował się na przedstawienie Szczerbca tak, aby jego wygląd bardziej odpowiadał legendzie niż rzeczywistość. Obrazy korony koronacyjnej i miecza są ogólnie skrupulatnie dokładne, ale Szczerbiec Bacciarellego nie ma szczeliny i zamiast tego ma wyszczerbioną krawędź.

W obcych rękach

Obverse of the hilt
Reverse of the hilt
Szorstkie szkice awersu (po lewej, S. Smolikowski) i rewersu (Sebastiano Ciampi) boków rękojeści

W 1794 r., podczas nieudanego powstania kościuszkowskiego , które rok później doprowadziło do ostatecznego rozbioru Polski , Kraków zdobyły wojska pruskie . W następnym roku z rozkazu króla Fryderyka Wilhelma II splądrowano skarbiec Zamku Królewskiego na Wawelu, a klejnoty koronne wywieziono do Wrocławia , następnie do Berlina i wreszcie do Królewca (obecnie Kaliningrad ). w Rosji). W latach 1809-1811 większość klejnotów została przetopiona, ale część, w tym Szczerbiec, wystawiono na sprzedaż. Miecz koronacyjny nabył przyszły rosyjski minister sprawiedliwości, książę Dmitrij Łobanow-Rostowski , który prawdopodobnie liczył na odsprzedanie go jednemu z polskich arystokratów. W 1819 r. zwrócił się do gen. Wincentego Krasińskiego , marszałka sejmu Królestwa Polskiego „Kongresowego” . Książę nie ujawnił faktycznego pochodzenia miecza i twierdził, że kupił go w Moskwie od ormiańskiego kupca, który znalazł broń gdzieś między Belgradem a Rusçukiem (obecnie Ruse w Bułgarii) podczas niedawnej wojny rosyjsko-tureckiej . Krasiński, który był znanym kolekcjonerem broni zabytkowej, podejrzewał, że może to być Szczerbiec, ale poprosił o opinię prof. Sebastiano Ciampiego, historyka Uniwersytetu Warszawskiego . Ciampi zbadał litografię miecza wykonaną przez Krasińskiego, ale nie był pewien, czy to prawdziwy Szczerbiec. W konsekwencji Krasiński odrzucił ofertę Łobanowa-Rostowskiego.

Łobanow-Rostowski ostatecznie sprzedał Szczerbiec księciu Anatolijowi Demidowowi , który trzymał go razem z resztą kolekcji Demidowa w swojej willi San Donato pod Florencją . W 1870 roku miecz kupił za 20 000 franków francuskich Aleksander Basilewski, rosyjski ambasador we Francji i wielki kolekcjoner sztuki. W 1878 roku wystawił Szczerbca na Wystawie Światowej w Paryżu . Do tego czasu pochwa zaginęła, a sam miecz przedstawiano jako krzyżacki pochodzenie. Widziało go kilku polskich gości, którzy spekulowali, czy może to być polski miecz koronacyjny. W 1884 roku cała kolekcja Bazylewskiego została zakupiona przez cara Rosji Aleksandra III dla Ermitażu w Sankt Petersburgu . Zarówno polscy, jak i inni eksperci w tamtym czasie wyrażali wątpliwości co do autentyczności Szczerbca znajdującego się w największym rosyjskim muzeum (patrz Repliki historyczne poniżej) . Międzynarodowy kongres muzeów, który odbył się w Sankt Petersburgu w 1913 roku, uznał miecz za XVII-wieczną replikę.

W 1917 r. w wyniku Rewolucji Październikowej Rosja stała się państwem komunistycznym. W następstwie I wojny światowej Polska odrodziła się jako niepodległy kraj w następnym roku. W latach 1919-1921 oba państwa toczyły wojnę polsko-radziecką , zakończoną pokojem ryskim . Artykuł 11 traktatu pokojowego wymagał od sowieckiej zwrotu wszystkich znaczących kulturowo kolekcji i przedmiotów wywiezionych z Polski po I rozbiorze w 1772 r. Powołano specjalną dwustronną komisję do restytucji dóbr kultury. W 1928 r. starania komitetu zaowocowały powrotem do Polski m.in. Szczerbca, który po 133 latach został ponownie zdeponowany na Wawelu.

Ewakuacja w czasie II wojny światowej

Zobacz też: Ewakuacja polskich dóbr narodowych w czasie II wojny światowej
Od 1945 do 1959 Szczerbiec był zamknięty w skarbcu oddziału Banku Montrealu przy 144 Wellington Street w Ottawie .

3 września 1939 roku, dwa dni po inwazji Niemiec na Polskę rozpoczynającej II wojnę światową , rozpoczęła się ewakuacja z Wawelu najcenniejszych narodowych skarbów, w tym Szczerbca. Towar przewożono barkami, wagonami, autobusami i ciężarówkami do Rumunii. Stamtąd został wysłany drogą morską do Francji, a później do Wielkiej Brytanii. W drodze z Bordeaux do Falmouth statek przewożący polskie skarby narodowe znalazł się pod ostrzałem Luftwaffe . Karola Estreichera , który nadzorował ewakuację, postanowił wówczas wyjąć Szczerbca ze skrzyni i włożyć między dwie deski, a na nich przyczepić depeszę wyjaśniającą w butelce – tak, aby w razie zatonięcia statku przynajmniej miecz koronacyjny można było uratować. Kiedy niemieckie bombardowanie Wielkiej Brytanii , kosztowności zostały przetransportowane na pokład polskiego transatlantyku MS Batory do Kanady i ostatecznie zdeponowane w polskim konsulacie, a następnie w innych miejscach w Ottawie . Po wojnie jeden z kustoszy narodowych skarbów, wierny londyńskiemu rządowi RP na uchodźstwie , niechętnie zwracał je do Polski, która znalazła się pod rządami komunistów i wpływami sowieckimi . Po długich negocjacjach pierwsza partia najważniejszych obiektów, w tym Szczerbca, została ostatecznie zwrócona w 1959 roku; reszta nastąpiła w 1961 roku. Od tego czasu polski miecz koronacyjny znajduje się na stałe w skarbcu Zamku Królewskiego na Wawelu.

Repliki historyczne

Inwentarz skarbowy Radziwiłłów na zamku w Nieświeżu (obecnie Nieśwież na Białorusi) sporządzony w 1740 r. zawiera szczegółowy opis miecza ozdobionego symbolami ewangelistów i napisami identycznymi jak na Szczerbcu. Według inwentarza był to dar księcia koronnego Jakuba Sobieskiego dla księcia Michała Radziwiłła , jednak nie podano pierwotnego źródła rzekomej repliki. Inwentaryzacja dokonana w 1738 roku skarbca Sobieskich w Żółkwi (obecnie Żółkiew) na Ukrainie) wspomina o „ estocu ( koncerzu ) pokrytym złotymi tablicami z wizerunkami Czterech Ewangelistów; Skanderbeka”. Na podstawie tego zapisu historyk Aleksander Czołowski wysunął hipotezę, że replika Szczerbca została wykuta już w 1457 roku i przyznana George'owi Kastrioti Skanderbegowi , narodowemu przywódcy Albanii, w uznaniu jego zwycięstwa nad siłami osmańskimi (zob. Bitwa pod Ujëbardha ). Po tym, jak król Jan III Sobieski pokonał Osmanów w bitwie pod Wiedniem w 1683 r. Albańczycy prawdopodobnie zwrócili mu miecz. Jego syn Jakub przekazał go prawdopodobnie Michałowi Radziwiłłowi w prezencie.

Istnieją jednak wątpliwości, czy miecze, o których wiadomo, że znajdowały się w Żółkwi w 1738 r., a dwa lata później w Nieświeżu, były w rzeczywistości tym samym mieczem. Zamek Radziwiłłów został splądrowany przez wojska rosyjskie w 1812 r., a dalsze losy ich repliki Szczerbca nie są znane. Fakt ten poddał w wątpliwość autentyczność przechowywanego w Ermitażu Szczerbca. Niektórzy eksperci podejrzewali, że miecz będący w posiadaniu rosyjskiego muzeum cesarskiego jest w rzeczywistości repliką nieświeską, a nie częścią oryginalnych insygniów królewskich.

Inna historycznie godna uwagi replika Szczerbca została wyprodukowana prawdopodobnie w Dreźnie w Saksonii w czasie, gdy oryginał znajdował się w rękach pruskich. Jest skromny i niedokładny; rękojeść jest wyrzeźbiona w kości bydlęcej, a niello imitowane czarną farbą. Wzory na rękojeści wzorowane są na autentycznym Szczerbcu, z tą różnicą, że krzyże i litery na głowicy zastąpiono herbem Rzeczypospolitej Obojga Narodów . Ostrze było początkowo krótsze niż w oryginale, właściwie typowe dla szpilki . Został zakupiony w Dreźnie przez historyka sztuki Edwarda Rastawieckiego , który w 1869 roku przekazał go do zbiorów archeologicznych Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie. Uczelnia utraciła ją w czasie okupacji niemieckiej w czasie II wojny światowej. Po wojnie replika trafiła w ręce Tadeusza Janowskiego, który przemycił ją do Stanów Zjednoczonych w 1947 roku. Mniej więcej w tym czasie krótkie ostrze sztyletu zastąpiono długim ostrzem XVI-wiecznego miecza niemieckiego. Aby naśladować Szczerbca, w głowni wycięto szczelinę i przymocowano do niej z obu stron małe tarcze herbowe. W okresie rządów komunistycznych w Polsce społeczność polsko- amerykańska Chicago potraktowało replikę jako symbol niepodległości Polski. W 1968 roku został zademonstrowany amerykańskiemu senatorowi Robertowi F. Kennedy'emu , gdy podczas swojej kampanii prezydenckiej spotykał się z polskimi Amerykanami . Janowski zwrócił miecz Uniwersytetowi Jagiellońskiemu w 2003 roku.

Nowoczesna symbolika

Godło Stronnictwa Narodowego (Polska).
Demonstracja Młodzieży Wszechpolskiej w 2003 r. Na banerze po lewej stronie widoczny jest symbol Mieczyka Chrobrego .

W okresie międzywojennym uproszczony wizerunek Szczerbca owinięty trzykrotnie biało-czerwoną wstęgą został przyjęty jako symbol polskich organizacji nacjonalistycznych kierowanych przez Romana Dmowskiego – Obozu Wielkiej Polski , Stronnictwa Narodowego ( Stronnictwo Narodowe ) i Młodzieży Wszechpolskiej ( Młodzież Wszechpolska ). Ich członkowie nosili go jako odznakę zwaną Mieczyk Chrobrego [ pl ] , czyli „Mały Miecz [Bolesława] Chrobrego ". Symbol ten został również naszyty na lewym rękawie piaskowej koszuli będącej częścią munduru Obozu Wielkopolskiego. Wśród polityków, którzy nosili odznakę przed II wojną światową byli Roman Dmowski, Władysław Grabski, Wojciech Korfanty , Roman Rybarski , i Wojciecha Jaruzelskiego [ wymaga niezależnego potwierdzenia ] Został zakazany w 1938 roku w okresie „ sanacji ” . Narodowe Siły Zbrojne ( Narodowe Siły Zbrojne ) i Narodowa Organizacja Wojskowa ( Narodowa Organizacja Wojskowa ). Po upadku komunizmu w Polsce symbol Mieczyka Chrobrego został ponownie przyjęty przez nowe lub reaktywowane organizacje nacjonalistyczne i skrajnie prawicowe , w tym Ligę Polskich Rodzin , Młodzież Wszechpolską i Obóz Wielkopolski . Dodatkowo Szczerbiec to tytuł czasopisma wydawanego od 1991 roku przez pomniejszą radykalną partię nacjonalistyczną Narodowe Odrodzenie Polski .

Podobizna Szczerbca wyrzeźbiona na Cmentarzu Orląt Polskich we Lwowie na Ukrainie. Napis głosi: „Tu leży żołnierz polski poległy za Ojczyznę”.

W 2005 roku Polski Związek Piłki Nożnej , próbując walczyć z rasizmem wśród polskich kibiców piłkarskich, przygotował czarną listę najczęstszych symboli rasistowskich i faszystowskich , które mają zostać zakazane na polskich stadionach piłkarskich. Katalog, którego współautorem jest niezależna organizacja antyfaszystowska Nigdy więcej ( Nigdy więcej ), wymienił Mieczyka Chrobrego jako jeden ze skrajnie prawicowych symboli, które często pojawiają się na polskich stadionach. Katalog zawierał inne rasistowskie i faszystowskie symbole, takie jak nazistowska swastyka , krzyż celtycki i Flaga Konfederacji . Po proteście europosła Sylwestra Chruszcza z Ligi Polskich Rodzin odbyły się dodatkowe konsultacje z historykami, naukowcami i innymi ekspertami, w wyniku których symbol nadal figuruje w katalogu skrajnie prawicowych symboli zakazanych na polskich stadionach piłkarskich. Został również zakazany przez UEFA podczas Euro 2008 i 2012.

Symboliczne użycie Szczerbca ponownie stało się kością niezgody w 2009 roku. Po zdewastowaniu pomnika Ukraińskiej Powstańczej Armii ( Ukrayins'ka Povstans'ka Armiya ) na górze Chryszczata [ pl ] w południowo-wschodniej Polsce władze ukraińskiego miasta Lwów zażądał usunięcia wizerunku Szczerbca z miejscowego polskiego cmentarza wojskowego . Ukraińcy, wspominając legendarne użycie oryginalnego miecza podczas polskiej inwazji na Kijów, argumentowali, że był to polski symbol nacjonalistyczny, militarystyczny i antyukraiński.

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Szczerbiec&oldid=1143101730 ”