Splądrowanie Konstantynopola

Splądrowanie Konstantynopola
	Część mozaiki czwartej krucjaty
	; weneckiej z w San Giovanni Evangelista przedstawiającej upadek Konstantynopola, 1213
Data	12-15 kwietnia 1204
Lokalizacja	; Konstantynopol , Cesarstwo Bizantyjskie (dzisiejszy Stambuł , Turcja )
Wynik	Zwycięstwo krzyżowców i Wenecji
Zmiany terytorialne ;	Konstantynopol zdobyty przez krzyżowców i Wenecjan
strony wojujące
; Krzyżowców Republika Wenecka	Imperium Bizantyjskie
Dowódcy i przywódcy
; Bonifacy I Enrico Dandolo	Aleksego V Dukasa
Wytrzymałość
; 22 000 60 galer wojennych i 150 transportowców	; 15 000 20 galer wojennych
Ofiary i straty
Nieznany	Nieznany
	Cywile zabici przez krzyżowców: ~ 2000

Splądrowanie Konstantynopola miało miejsce w kwietniu 1204 roku i oznaczało kulminację czwartej krucjaty . Armie krzyżowców zdobyły, splądrowały i zniszczyły część Konstantynopola , ówczesnej stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego . Po zdobyciu miasta powstało Cesarstwo Łacińskie (znane Bizantyjczykom jako Frankokratia lub okupacja łacińska), a Baldwin z Flandrii został koronowany na cesarza Baldwina I z Konstantynopola w Hagia Sophia .

Po splądrowaniu miasta większość terytoriów Cesarstwa Bizantyjskiego została podzielona między krzyżowców. Bizantyjscy arystokraci założyli także szereg małych niezależnych odłamów – jednym z nich było Cesarstwo Nicejskie , które ostatecznie odbiło Konstantynopol w 1261 roku i ogłosiło przywrócenie Cesarstwa. Jednak odrodzonemu Imperium nigdy nie udało się odzyskać dawnej siły terytorialnej ani ekonomicznej i ostatecznie upadło pod wpływem powstającego Imperium Osmańskiego podczas oblężenia Konstantynopola w 1453 roku .

Cesarstwo Bizantyjskie pozostało znacznie biedniejsze, mniejsze i ostatecznie mniej zdolne do obrony przed podbojami seldżuckimi i osmańskimi, które nastąpiły później; w ten sposób działania krzyżowców bezpośrednio przyspieszyły upadek chrześcijaństwa na wschodzie i na dłuższą metę ułatwiły późniejsze osmańskie podboje Europy Południowo-Wschodniej.

Złupienie Konstantynopola jest głównym punktem zwrotnym w historii średniowiecza . Decyzja krzyżowców o zaatakowaniu największego chrześcijańskiego miasta na świecie była bezprecedensowa i od razu kontrowersyjna. Doniesienia o grabieżach i brutalności krzyżowców zgorszyły i przeraziły świat prawosławny; stosunki między katolickim a prawosławnym zostały katastrofalnie zranione przez wiele stuleci później i nie zostaną zasadniczo naprawione aż do czasów współczesnych.

Przed oblężeniem

Masakra łacinników ( włoski : Massacro dei Latini ; grecki : Σφαγή τῶν Λατίνων ), masakra rzymskokatolickich lub „łacińskich” mieszkańców Konstantynopola dokonana przez uzurpatora Andronikosa Komnena i jego zwolenników w maju 1182 r., wpłynęła na stosunki polityczne między Europą Zachodnią i Cesarstwa Bizantyjskiego i doprowadził do splądrowania Tesaloniki przez Normanów. Chociaż wkrótce wznowiono regularne umowy handlowe między bizantyjskich i łacińskich niektórzy mieszkańcy Zachodu szukali jakiejś formy zemsty. Jednak ze względu na wcześniejsze oblężenie katolickiej Zary , zemsta jako istotny motyw jest dyskusyjna. ^{[ potrzebne źródło ]}

Mapa przedstawiająca Konstantynopol i jego mury w czasach bizantyjskich

Po oblężeniu Konstantynopola w 1203 r. , 1 sierpnia 1203 r. zwolennik krzyżowców Aleksy Angelos został koronowany na cesarza Aleksego IV Cesarstwa Bizantyjskiego. Próbował spacyfikować miasto, ale zamieszki między antykrzyżowymi Grekami i pro-krzyżowymi Latynami wybuchły pod koniec tego miesiąca i trwały do listopada, kiedy to większość ludności zaczęła zwracać się przeciwko niemu. ^{[ potrzebne źródło ]}

25 stycznia 1204 r. śmierć współcesarza Izaaka II zapoczątkowała w Konstantynopolu zamieszki, w których lud obalił Aleksego IV . Zwrócił się o pomoc do krzyżowców, ale został uwięziony przez cesarskiego szambelana Alexiosa Dukasa , który ogłosił się cesarzem 5 lutego przed wykonaniem Alexios IV w dniu 8 lutego przez uduszenie. Cesarz Aleksy V próbował następnie negocjować z krzyżowcami wycofanie się z terytorium Bizancjum bez zapłaty, ale odmówili, aby pomścić Aleksego IV i otrzymać obiecane pieniądze. W marcu 1204 r. przywództwo krzyżowców i wenecjan zdecydowało się na bezpośredni podbój Konstantynopola w celu uregulowania długów i sporządziło formalne porozumienie o podziale Cesarstwa Bizantyjskiego między siebie.

Oblężenie

Pod koniec marca połączone armie krzyżowców oblegały Konstantynopol, gdy cesarz Aleksy V zaczął wzmacniać obronę miasta, prowadząc jednocześnie bardziej aktywne operacje poza miastem. W pierwszym tygodniu kwietnia krzyżowcy rozpoczęli oblężenie ze swojego obozowiska w mieście Galata po drugiej stronie Złotego Rogu od Konstantynopola.

9 kwietnia 1204 r. siły krzyżowców i wenecjan rozpoczęły atak na fortyfikacje Złotego Rogu, przekraczając drogę wodną do północno-zachodniej ściany miasta, ale z powodu złej pogody siły szturmowe zostały odparte, gdy wylądowane wojska znalazły się pod ciężki ogień łuczniczy na otwartym terenie między fortyfikacjami Konstantynopola a brzegiem.

Zdobycie miasta

Oblężenie Konstantynopola w 1204 roku przez Palma il Giovane

12 kwietnia 1204 r. Warunki pogodowe ostatecznie sprzyjały krzyżowcom, gdy pogoda się poprawiła i zarządzono drugi atak na miasto. Silny północny wiatr pomógł weneckim statkom w pobliżu Złotego Rogu zbliżyć się do murów miejskich, co umożliwiło atakującym zajęcie niektórych wież wzdłuż muru. Po krótkiej walce około 70 krzyżowców zdołało przedostać się do miasta. Niektórym krzyżowcom udało się w końcu wybić dziury w ścianach na tyle duże, że kilku rycerzy mogło się przez nie przeczołgać; Wenecjanom udało się również wspiąć na mury od strony morza, chociaż toczyły się niezwykle krwawe walki z Varangianami . Krzyżacy zdobyli m.in Blachernae w północno-zachodniej części miasta i wykorzystali ją jako bazę do ataku na resztę miasta, ale próbując bronić się ścianą ognia, spalili jeszcze większą część miasta. Cesarz Aleksy V uciekł tej nocy z miasta przez bramę Polyandriou (Regium) i uciekł na wieś na zachodzie. ^{[ potrzebne źródło ]}

Splądrowanie Konstantynopola

Oryginalne konie św. Marka wystawione w Bazylice św. Marka w Wenecji; repliki zdobią na zewnątrz.

Krzyżowcy plądrowali , plądrowali i dewastowali Konstantynopol przez trzy dni, podczas których wiele starożytnych i średniowiecznych rzymskich i greckich dzieł zostało przejętych lub zniszczonych. Słynne konie z brązu z Hipodromu zostały odesłane z powrotem, by ozdobić fasadę Bazyliki św. Marka w Wenecji, gdzie pozostają. Oprócz konfiskaty dzieła o znacznej wartości artystycznej były niszczone ze względu na ich wartość materialną. Jednym z najcenniejszych dzieł, jakie spotkał taki los, była duża spiżowa statua Herkulesa , stworzona przez legendę Lysippos , nadworny rzeźbiarz Aleksandra Wielkiego . Podobnie jak wiele innych znaczących dzieł sztuki wykonanych z brązu, posąg został przetopiony ze względu na zawartość przez krzyżowców dla dodatkowego zysku.

Pomimo złożonych przysięg i groźby ekskomuniki, krzyżowcy systematycznie atakowali święte sanktuaria miasta, niszcząc lub przejmując wszystko, co uważano za choć trochę wartościowe; niewiele zostało oszczędzonych, a groby cesarzy wewnątrz kościoła św. Apostołów również padły ofiarą takich grabieży. Szacuje się, że wśród ludności cywilnej Konstantynopola zginęło 2000 osób. Krzyżowcy, ze słabym przywództwem, splądrowali także kościoły , klasztory i klasztory . Ołtarze tych kościołów zostały rozbite i rozerwane na kawałki dla ich złota i marmur przez wojowników. Chociaż Wenecjanie również zajmowali się grabieżami, ich działania były bardziej powściągliwe. ^{[ potrzebne źródło ]} Zamiast niszczyć wszystko wokół, jak ich towarzysze, Wenecjanie ukradli relikwie religijne i dzieła sztuki, które później zabrali do Wenecji, aby ozdobić własne kościoły.

Mówiono, że całkowita kwota zrabowana z Konstantynopola wyniosła około 900 000 srebrnych marek. Wenecjanie otrzymali należne im 150 000 srebrnych marek, a krzyżowcy 50 000 srebrnych marek. Kolejne 100 000 srebrnych marek zostało równo podzielonych między krzyżowców i Wenecjan. Pozostałe 500 000 srebrnych marek zostało potajemnie zatrzymanych przez wielu rycerzy krzyżowców.

Następstwa

Zgodnie z wcześniej ustalonym traktatem imperium zostało rozdzielone między Wenecję i przywódców krucjaty i powstało Cesarstwo Łacińskie w Konstantynopolu. Bonifacy nie został wybrany na nowego cesarza, chociaż obywatele zdawali się go za takiego uważać; Wenecjanie uważali, że ma on zbyt wiele powiązań z dawnym imperium z powodu jego brata Reniera z Montferratu , który był żonaty z Marią Komneną , córką i przez pewien czas następcą tronu Manuela I. Zamiast tego osadzili na tronie Baldwina z Flandrii . Został koronowany na cesarza w r Hagia Sophia jako Baldwin I z Konstantynopola. Bonifacy założył Królestwo Tesaloniki , państwo wasalne nowego Cesarstwa Łacińskiego. Wenecjanie założyli także Księstwo Archipelagu na Morzu Egejskim.

Większość bizantyjskiej arystokracji uciekła z miasta. Wśród zwykłych ludzi dawnego imperium nie było sympatii dla elit bizantyjskich, które postrzegano jako rządzące imperium z rosnącą niekompetencją. Współczesny bizantyjski historyk i naoczny świadek Nicetas Choniates zamknął swoją relację z upadku miasta następującym opisem kolumny arystokratycznych uchodźców, w tym patriarchy, udających się do Selymbrii :

Chłopi i zwykła hołota szydzili z nas z Bizancjum i byli wystarczająco tępi, by nazwać naszą nędzną biedę i nagość równością… Wielu było zbyt szczęśliwych, by zaakceptować to oburzenie, mówiąc: „Błogosławiony Pan, że mamy bogacili się” i wykupywali za bezcen majątek, który ich rodacy zmuszeni byli wystawiać na sprzedaż, gdyż nie mieli jeszcze wiele do czynienia z wołowiną Latynosów i nie wiedzieli, że podają wino tak czysty i niezmieszany jak nieskażona żółć, ani że traktowali Bizantyjczyków z całkowitą pogardą.

— Nicetas Choniates

Bizantyjscy arystokratyczni uchodźcy założyli własne państwa-następców , z których najbardziej godnymi uwagi były Cesarstwo Nicejskie pod panowaniem Teodora Lascarisa (krewnego Aleksego III), Cesarstwo Trebizondy i Despotat Epiru .

Worek osłabił Cesarstwo Bizantyjskie, co pozwoliło sąsiednim grupom, takim jak Sułtanat Rumu , a później Turcy Osmańscy , zdobyć wpływy (patrz Wojny bizantyjsko-osmańskie ).

Przeprosiny

Osiemset lat po czwartej krucjacie papież Jan Paweł II dwukrotnie wyraził ubolewanie z powodu przebiegu wydarzeń. W 2001 roku napisał do Christodoulosa , arcybiskupa Aten , mówiąc: „To tragiczne, że napastnicy, którzy chcieli zapewnić chrześcijanom swobodny dostęp do Ziemi Świętej, zwrócili się przeciwko swoim braciom w wierze. Fakt, że byli chrześcijanami łacińskimi napełnia katolików głębokim żalem”. W 2004 roku, podczas wizyty patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I w Watykanie , Jan Paweł II pytał: „Jak możemy nie dzielić, z odległości ośmiu wieków, bólu i wstrętu?” Niektórzy uznali to za przeprosiny dla greckiego Kościoła prawosławnego za rzeź dokonaną przez wojowników czwartej krucjaty.

W kwietniu 2004 r. w przemówieniu z okazji 800. rocznicy zdobycia miasta patriarcha ekumeniczny Bartłomiej I formalnie przyjął przeprosiny. „Duch pojednania jest silniejszy niż nienawiść” – powiedział podczas liturgii, w której uczestniczył arcybiskup rzymskokatolicki Philippe Barbarin z Lyonu we Francji. „Z wdzięcznością i szacunkiem przyjmujemy wasz serdeczny gest w związku z tragicznymi wydarzeniami czwartej krucjaty. Faktem jest, że tutaj, w mieście, 800 lat temu popełniono zbrodnię”. Bartłomiej powiedział, że jego przyjęcie nastąpiło w duchu Paschy . „Duch pojednania zmartwychwstania… pobudza nas do pojednania naszych kościołów”.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Okupacja łacińska na ziemiach greckich - Imperium Łacińskie , od powstania świata helleńskiego
Savignac, Dawid. „Średniowieczna rosyjska relacja z czwartej krucjaty - nowe tłumaczenie z adnotacjami” . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )

Współrzędne :