Fundacja Chalcedon
Założony | 1965 |
---|---|
Założyciel | Rousa jako John Rushdoony |
Typ | Organizacja non-profit 501(c)(3) |
95-6121940 ( EIN ) | |
Lokalizacja | |
Członkowie |
3 |
Właściciel | Chalcedon, Inc. |
Kluczowi ludzie |
Mark R. Rushdoony, prezes Martin G. Selbrede, wiceprezes |
Przychód |
961 294 $ (2010) |
Pracownicy |
10 |
Wolontariusze |
10 |
Strona internetowa |
Ten artykuł jest częścią serii poświęconej |
konserwatyzmowi w Stanach Zjednoczonych |
---|
Portal konserwatyzmu Portal Stanów Zjednoczonych |
Fundacja Chalcedon to amerykańska chrześcijańska organizacja rekonstrukcjonistyczna założona przez Rousasa Johna Rushdoony'ego w 1965 roku. Nazwana na cześć Soboru Chalcedońskiego , obejmowała również teologów , takich jak Gary North , który później założył własną organizację, Institute for Christian Economics.
Fundacja Chalcedon zapewnia materiały edukacyjne w postaci książek, raportów z biuletynów i różnych mediów elektronicznych, w celu pogłębienia nauk teologicznych ruchu chrześcijańskiego rekonstrukcjonizmu Rushdoony'ego. Jest znany ze swojej roli we wpływie chrześcijaństwa na politykę w USA i został opisany jako „ think tank prawicy religijnej ” . Syn Rushdoony'ego, Mark, kieruje teraz fundacją.
Fundacja Chalcedon została wpisana na listę antygejowskiej grupy nienawiści przez Centrum Prawa Południowego Ubóstwa .
Historia
Fundacja Chalcedon, której nazwa pochodzi od rady z 451 rne , która ogłosiła podporządkowanie państwa Bogu, została oficjalnie założona przez Rousasa Johna Rushdoony'ego latem 1965 r. W 1971 r. Gary North został zatrudniony w niepełnym wymiarze godzin, a dwa lata później North został zatrudniony na pełny etat. -czas, gdy Greg Bahnsen był również zatrudniony. Rushdoony założył Ross House Books w 1976 roku, w tym samym roku, w którym North i Bahnsen opuścili Fundację, aby rozpocząć karierę gdzie indziej. W 1977 roku powstał pierwszy biurowiec Fundacji. biuletyn organizacji stał się magazynem Chalcedon Report .
W latach 70. multimilioner Howard Ahmanson został kalwinistą i przyłączył się do ruchu rekonstrukcjonistów chrześcijańskich Rushdoony'ego . Ahmanson służył jako członek zarządu Rushdoony's Chalcedon Foundation przez około 15 lat, zanim zrezygnował w 1996 roku. Ahmanson powiedział, że opuścił zarząd Chalcedonu i „nie przyjmuje wszystkich nauk Rushdoony'ego”. Time opisał Ahmansonów w ich profilach 25 najbardziej wpływowych ewangelików w Ameryce z 2005 roku, klasyfikując ich jako „finansistów”. Były amerykański miliarder naftowy Nelson Bunker Hunt również wniósł duże datki na Fundację Chalcedon.
Kluczowymi członkami Fundacji Chalcedon na przestrzeni lat byli Gary North , Greg Bahnsen , David Chilton , Gary DeMar , Kenneth Gentry i Andrew Sandlin . North określił swoją politykę jako neopurytanizm.
Rushdoony zmarł 8 lutego 2001 r., a jego następcą został jego syn Mark Rushdoony, który nadal kieruje organizacją. W 2004 roku Ross House Books połączyło się z Chalcedonem, aw 2005 roku Chalcedon Report został przemianowany na Faith for All of Life .
Wierzenia
Fundacja Chalcedońska określa się jako chrześcijańska organizacja edukacyjna zorientowana na promowanie chrześcijańskiej odbudowy , kładąca nacisk na mandat kulturowy lub dominacyjny . Założyciel Fundacji, Rousas John Rushdoony, znany jako „ojciec teologii chrześcijańskiej rekonstrukcji”, opowiadał się za narzuceniem Starego Testamentu . Magazyn Newsweek opisał Fundację Chalcedon jako „think tank religijnej prawicy, w tym Moralnej Większości ”. Sam Rushdoony twierdził, że jego ruch ma 20 milionów wyznawców, chociaż nie wszyscy z nich są członkami organizacji.
Korzenie Fundacji Chalcedon w późnych latach 60. XX wieku wyewoluowały z kariery Rushdoony'ego jako ortodoksyjnego pastora prezbiteriańskiego . Rushdoony i garstka doktorów i byłych seminarzystów napisała książki i artykuły, które nie były wówczas szczególnie popularne. Jednak czterdzieści lat później świeccy dziennikarze opisują ruch Rushdoony'ego jako „świecę zapłonową stojącą za większością dzisiejszych bitew o religię w polityce”. Praca Rushdoony'ego za pośrednictwem Chalcedon Foundation wezwała konserwatywnych chrześcijan do „poważnego potraktowania całej Biblii - w tym niewygodnych wersetów Starego Testamentu, które większość chrześcijan, nawet literalistów biblijnych, grzecznie ignoruje”.
rekonstrukcjonizm
Fundacja Chalcedon opowiada się za ruchem chrześcijańskiego rekonstrukcjonizmu, który „wierzy, że chrześcijanie muszą przejąć kontrolę nad społeczeństwem na 1000 lat, zanim będzie można osiągnąć Drugie Przyjście Chrystusa”. Rushdoony uważał, że Biblia powinna zostać przyjęta jako prawo, w tym Pismo Święte opowiadające się za karą śmierci za homoseksualizm , uderzenie lub przekleństwo rodzica, cudzołóstwo i kłamstwo. Rushdoony rozwinął i wyartykułował chrześcijański rekonstrukcjonizm w swojej książce The Institutes of Biblical Law (1973), która jest promowana przez Fundację Chalcedon. Książka jest komentarzem do Dziesięciu Przykazań i zarysem programu ustanowienia chrześcijańskiej teokracji .
Według amerykańskiego dziennikarza Fredericka Clarksona rekonstrukcjonizm odegrał ważną rolę w kształtowaniu współczesnej chrześcijańskiej prawicy , powołując się na to, że rekonstrukcjoniści, którzy już zajęli stanowiska o znaczącej władzy i wpływach, to dwaj dyrektorzy Chalcedon Foundation, filantrop Howard Ahmanson i konsultant polityczny Wayne C. Johnson , uosabiając strategię polityczną nowej chrześcijańskiej prawicy.
Dominionizm
Dominionizm lub teologia dominium to grupa systemów teologicznych z powszechnym przekonaniem, że prawo Boże, skodyfikowane w Biblii, powinno wyłącznie rządzić społeczeństwem, z wyłączeniem prawa świeckiego, pogląd znany również jako teonomia . Sami rekonstrukcjoniści używają słowa dominionizm , aby odnieść się do ich przekonania, że tylko chrześcijanie powinni kontrolować rządy cywilne, prowadząc je zgodnie z prawem biblijnym. [ źródło opublikowane samodzielnie? ]
Centralnym tekstem biblijnym dla dominionistów jest Księga Rodzaju 1:26–28, w której Bóg oświadcza, że człowiek będzie panował nad całą ziemią. Jest to postrzegane jako mandat dla wierzących, aby stworzyć zarówno chrześcijański rząd, jak i chrześcijańską kulturę . Jest kojarzony przede wszystkim z ruchem rekonstrukcjonizmu Rushdoony'ego, za którym opowiada się Fundacja Chalcedon. Sam Rushdoony wspierał Towarzystwo Johna Bircha , podczas gdy North napisał epilog do konspiracyjnego tekstu autora John Birch Society, Larry'ego Abrahama . North posunął się nawet do stwierdzenia, że wrogowie Stanów Zjednoczonych byli „spiskiem superbogatych i superpotężnych wtajemniczonych”.
Nauka w domu
Fundacja Chalcedońska opowiada się za edukacją domową , wierząc, że „właściwym miejscem edukacji dziecka jest jego dom, a właściwymi nauczycielami są jego rodzice”.
Rushdoony, zagorzały zwolennik nauczania w domu, postrzegał go jako sposób na walkę z celowo świeckim charakterem amerykańskiego systemu szkół publicznych. Energicznie atakował postępowych reformatorów szkół, takich jak Horace Mann i John Dewey, i opowiadał się za demontażem wpływu państwa na edukację w trzech pracach: Schizofrenia intelektualna (ogólne i zwięzłe studium edukacji), Mesjański charakter edukacji amerykańskiej (historia i potępienie edukacji publicznej w USA) oraz The Philosophy of the Christian Curriculum (oświadczenie pedagogiczne zorientowane na rodziców), z których każdy jest nadal promowany przez Fundację Chalcedon.
W książce Harsh Truth About Public Schools opublikowanej przez Fundację Chalcedon pisarz i prawnik Bruce N. Shortt, który uczył swoje dzieci w domu, pisze o „haniebnym postępowaniu, degenerujących się standardach akademickich i defensywnej biurokracji, które zagrażają przyszłości Ameryki, dzięki uprzejmości związków nauczycieli” „własny interes i coraz bardziej opuszczeni rodzice”.
Oznaczenie grupy nienawiści
W 2005 roku Fundacja Chalcedon została wyznaczona przez Southern Poverty Law Center (SPLC) jako grupa nienawiści wobec gejów. Fundacja Chalcedon promuje chrześcijańską odbudowę i wzywa do „narzucenia prawa Starego Testamentu Ameryce i światu”. Według SPLC „obejmuje to najbardziej drakońskie poglądy religijne”, będąc „przeciwne współczesnym pojęciom równości, demokracji czy tolerancji”. SPLC stwierdziła również, że Rushdoony popiera karę śmierci dla homoseksualistów, sprzeciwia się małżeństwom międzyrasowym , zaprzecza Holokaustowi i zalicza „niepoprawne dzieci” do grupy osób zasługujących na karę śmierci.
Zobacz też
- American Vision - Powiązana organizacja
- Chrześcijaństwo chalcedońskie
- fundamentalizm chrześcijański
- chrześcijański libertarianizm
- Ruch Chrześcijańskich Patriotów
- polityka chrześcijańska
- prawo chrześcijańskie
- Teologia Dominium
- Lista organizacji wyznaczonych przez Southern Poverty Law Center jako antygejowskie grupy nienawiści
- Radykalna prawica (Stany Zjednoczone)
- Rozdział kościoła i państwa
- Teokracja Oglądaj
- Teonomia
Dalsza lektura
- Blumenthal, Max (2009). Republikańska Gomora: wewnątrz ruchu, który wstrząsnął partią . Nowy Jork: Nation Books. ISBN 978-1568583983 .
- Diament, Sara (1995). Drogi do dominacji: ruchy prawicowe i władza polityczna w Stanach Zjednoczonych . Nowy Jork: Guilford . ISBN 0898628644 .
- Dom, H. Wayne; Lód, Thomas (1988). Morris, Rodney L. (red.). Teologia Dominium: błogosławieństwo czy przekleństwo? Analiza chrześcijańskiego rekonstrukcjonizmu . Portland, OR: Multnomah Press . ISBN 0880702613 .
- Rushdoony, Rousas J. (1991). Korzenie odbudowy . Książki Ross House. ISBN 9781879998001 .
- Rushdoony, Rousas J. (2002). Natura systemu amerykańskiego . Książki Ross House. ISBN 978-1879998278 .
Linki zewnętrzne
- 1965 zakładów w Kalifornii
- Chrześcijańskie organizacje z siedzibą w Stanach Zjednoczonych
- Organizacje chrześcijańskie założone w 1965 r
- Chrześcijański rekonstrukcjonizm
- Konserwatywne organizacje w Stanach Zjednoczonych
- Teologia Dominium
- negowanie Holokaustu
- Organizacje non-profit z siedzibą w Kalifornii
- Organizacje, które sprzeciwiają się prawom osób LGBT w Stanach Zjednoczonych