Revilo P. Oliver

Ten artykuł dotyczy profesora college'u. Dla rysownika, patrz Oliver Christianson .

Revilo P. Oliver
Revilo P. Oliver w 1963 roku
Urodzić się	Revilo Pendleton Oliver ( 07.07.1908 ) 7 lipca 1908 Corpus Christi, Teksas , USA
Zmarł	20 sierpnia 1994 (20.08.1994) (w wieku 86) Urbana, Illinois , USA
Pseudonim	Ralpha Perriera Paula Knutsona
Zawód	Autor, profesor , komentator
Alma Mater	Pomona College University of Illinois w Urbana-Champaign
Temat	amerykański konserwatyzm , polityka , antykomunizm , biały nacjonalizm , religia, antysemityzm , negacja Holokaustu
Współmałżonek	Grace Needham

Revilo Pendleton Oliver (7 lipca 1908 - 20 sierpnia 1994) był amerykańskim profesorem filologii klasycznej , hiszpańskiego i włoskiego na Uniwersytecie Illinois w Urbana-Champaign . Był jednym z założycieli National Review w 1955 r., a także współzałożycielem John Birch Society w 1958 r., gdzie przed rezygnacją w 1966 r. publikował w czasopiśmie American Opinion . Później doradzał grupie negującej Holokaust . Był polemistą prawicy, białych nacjonalistów i antysemitów .

Oliver zyskał rozgłos w całym kraju w latach 60., kiedy opublikował artykuł po zabójstwie prezydenta Johna F. Kennedy'ego , w którym twierdził, że Lee Harvey Oswald był częścią sowieckiego spisku przeciwko Stanom Zjednoczonym. Został wezwany do złożenia zeznań przed Komisją Warrena badającą morderstwo.

życie i kariera

Wczesne życie

Oliver urodził się w 1908 roku niedaleko Corpus Christi w Teksasie . Uczęszczał do dwóch klas liceum w Illinois . Napisał, że otrzymał „jedną z pierwszych mastoidektomii wykonanych jako coś więcej niż śmiały eksperyment”. Przeniósł się do Kalifornii , gdzie studiował sanskryt , znajdując hinduskiego misjonarza , który mógłby go uczyć, napisał.

Później napisał, że jako nastolatek bawiło go obserwowanie ewangelistów „namawiających prostaczków”, uczęszczających na występy Aimee Semple McPherson i Katherine Tingley . W wieku szesnastu lat wstąpił do Pomona College w Claremont w Kalifornii .

Akademia

W 1930 roku Oliver poślubił Grace Needham. Wrócił do Illinois, gdzie uczęszczał na University of Illinois i studiował pod kierunkiem Williama Abbotta Oldfathera . Jego pierwszą książką było opatrzone adnotacjami tłumaczenie z sanskrytu Mricchakatika ( Mały gliniany wózek ), opublikowane przez University of Illinois w 1938 roku. Doktoryzował się w 1940 roku. W tym samym roku Uniwersytet opublikował jego doktorat. praca magisterska : Niccolò Perotti 's Translations of the Enchiridion , która została ponownie opublikowana w 1954 jako Wersja Enchiridionu Epikteta autorstwa Niccolo Perottiego .

Oliver zaczął prowadzić zajęcia dla absolwentów. Przez szereg lat prowadził także kursy magisterskie z renesansu , nauczając na katedrach hiszpańskiego i włoskiego . Powiedział, że czyta w 11 językach.

Oliver pracował w jednostce wywiadu wojskowego w służbach sygnałowych podczas II wojny światowej , zgodnie z jego pismem. Napisał, że od 1942 do jesieni 1945 był w Departamencie Wojny i że był „odpowiedzialny za pracę ok. 175 osób”.

Oliver opuścił Waszyngton w 1945 r. Wstąpił na University of Illinois w 1945 r. jako adiunkt, w 1947 r. został profesorem nadzwyczajnym, a w 1953 r. profesorem. Niewiele publikował w prasie akademickiej, ale później stał się znany z politycznie konserwatywnych artykułów wyrażających anty -Semityzm i biały nacjonalizm. W 1977 przeszedł na emeryturę z University of Illinois jako emerytowany profesor.

Ruch konserwatywny

Oliver był współzałożycielem National Review w listopadzie 1955 roku i pracował z Williamem F. Buckleyem jako zastępca redaktora. Oliver pisał także dla The American Mercury . Buckley, którego celem było uczynienie konserwatyzmu bardziej szanowanym przez Amerykanów niechętnych antysemityzmowi i ekstremizmowi, utrzymywał bliską przyjaźń z Oliverem, ale prywatnie przyznał, że Oliver był antysemitą. Przez lata zatrudniał Olivera jako recenzenta książek w National Review , w końcu zrywając z nim w związku z jego artykułem z 1964 roku na temat zabójstwa Kennedy'ego.

W 1958 roku Oliver dołączył jako członek-założyciel Roberta W. Welcha, Jr. John Birch Society , organizacji antykomunistycznej . Był członkiem jej komisji narodowej i zastępcą redaktora jej magazynu American Opinion . W 1962 roku Buckley odrzucił Welcha i „Bircherów”, mówiąc, że są „dalecy od zdrowego rozsądku” i wzywając GOP do oczyszczenia się z wpływów Welcha. Odrzucenie wbiło klin w przyjaźń Buckleya z Oliverem.

Po zabójstwie prezydenta Johna F. Kennedy'ego Oliver napisał dwuczęściowy artykuł zatytułowany „Marxmanship in Dallas”, opublikowany w marcu 1964 roku w American Opinion, magazynie Birch. Twierdzono, że Lee Harvey Oswald dokonał morderstwa w ramach komunistycznego spisku mającego na celu zabicie Kennedy'ego, którego Oliver opisał jako marionetkę, która przeżyła swoją użyteczność. W marcu 1964 roku Oliver otrzymał reprymendę od Rady Powierniczej Uniwersytetu Illinois, ale pozwolono mu zachować swoje stanowisko. Oliver zeznawał jesienią tego roku przed Komisją Warrena .

Biały nacjonalizm

W 1966 roku Oliver zawstydził Welcha, ogłaszając, że problemy świata skończą się, jeśli „jutro o świcie wszyscy Żydzi zostaną wyparowani” wraz z „iluminatami” i „bolszewikami”. Twierdząc, że Welch go oszukał lub sprzedał się syjonistom interesów, potępił to, co nazwał „mistyfikacją brzozy”. Został „zmuszony do rezygnacji” ze stowarzyszenia 30 lipca 1966 r. Oliver twierdził później w 1981 r., Że odkrył, że Welch „był jedynie nominalnym szefem firmy Birch, którą prowadził pod nadzorem komitetu Żydów”. Oliver jest opisywany jako „zjadliwy antysemita” we wspomnieniach Claire Conner z tamtych czasów, Wrapped in the Flag: A Personal History of America's Radical Right . Od lat 60. aż do śmierci Oliver tworzył eseje zarzucające żydowskie spiski.

Następnie Oliver związał się z National Youth Alliance (NYA) Willisa Carto . Oliver był mentorem Williama Luthera Pierce'a , założyciela National Alliance i autora The Turner Diaries . Był także mentorem neonazistowskiego działacza Kevina Alfreda Stroma . „Pisma Olivera na temat Żydów i mieszania ras stały się ważną częścią kultury neonazistowskiej na początku XXI wieku” - twierdzi Andrew S. Winston z University of Guelph.

W 1978 roku Oliver został doradcą redakcyjnym Instytutu Przeglądu Historycznego , organizacji zajmującej się głównie negowaniem Holokaustu . Był także stałym współpracownikiem Liberty Bell , antysemickiego magazynu.

Chociaż początkowo był orędownikiem tego, że chrześcijaństwo jest niezbędne dla zachodniej cywilizacji, Oliver przekonał się, że chrześcijaństwo, promując uniwersalność i braterstwo, a nie przetrwanie rasy, samo w sobie było produktem żydowskim i częścią spisku. W artykule z 1990 roku scharakteryzował chrześcijaństwo jako „duchową syfilis ”, która „zgniła umysły naszej rasy i wywołała paraliż naszej woli życia”. Damon T. Berry w swojej książce Krew i wiara: chrześcijaństwo i amerykański biały nacjonalizm ( Syracuse University Press, 2017), poświęca Oliverowi rozdział, stwierdzając, że „Oliver nienawidził zarówno konserwatyzmu, jak i chrześcijaństwa… ponieważ w równym stopniu reprezentowały one dla niego ideologiczną truciznę, obcą najlepszym instynktom białej rasy, by bronić jej istnienia”.

Późniejsze lata i śmierć

W 1994 roku, cierpiący na białaczkę i ciężką rozedmę płuc , popełnił samobójstwo w wieku 86 lat w Urbana w stanie Illinois . Jego majątek zaaranżował pośmiertne opublikowanie kilku prac za pośrednictwem Historical Review Press i Liberty Bell, a także zaspokojenie potrzeb jego żony Grace w jej schyłkowych latach.

Imię i pseudonimy

„Revilo P. Oliver” to palindrom — fraza, która brzmi tak samo od tyłu do przodu. Oliver napisał, że jego imię nadano pierworodnym synom w jego rodzinie od sześciu pokoleń.

Używał pseudonimów „Ralph Perier” (dla Żydów kochają chrześcijaństwo , religię i rasę ) i „Paul Knutson” (dla aryjskich osłów ). Oliver jest czasami uznawany za autora Wstępu (przypisywanego Willisowi Carto ) do Imperium Francisa Parkera Yockeya .

Książki

• Mały gliniany wózek . Urbana: University of Illinois Press (1938).
• Tłumaczenia Enchiridionu Niccolò Perottiego . University of Illinois Press (1940).
• Historia i biologia . Prasa Griffa (1963).
• Cała Ameryka musi wiedzieć o terrorze, który nas otacza . Bakersfield: konserwatywny punkt widzenia (1966); Publikacje Dzwonu Wolności (1975).
• Spisek czy degeneracja? . Produkty energetyczne (1967).
• Chrześcijaństwo i przetrwanie Zachodu . Sterling, Wirginia: Sterling Enterprises (1973).
  •   Przedruk, z nowym dopiskiem: Cape Canaveral: Howard Allen (1978). ISBN 978-0914576129 .
• Żydzi kochają chrześcijaństwo . Publikacje Dzwonu Wolności (1980). Opublikowane pod pseudonimem „Ralph Perrier”.
• Upadek Ameryki: edukacja konserwatysty . Londyn: Londinium Press (1981).
  •   Przedruk: Historical Review Press (1983). ISBN 0906879655 .
• Wróg naszych wrogów . Publikacje Dzwonu Wolności (1981).
•   „Populizm” i „elitaryzm” . Publikacje Dzwonu Wolności (1982). ISBN 978-0942094015 .
•   Chrześcijaństwo dzisiaj: cztery artykuły . Publikacje Dzwonu Wolności (1987). OCLC 166141772 .
•   Żółte niebezpieczeństwo . Publikacje Dzwonu Wolności (1983). ISBN 0942094115 .

Opublikowane pośmiertnie

• Początki chrześcijaństwa . Przegląd historyczny Prasa (1994).
• Refleksje na temat mitu Chrystusa . Przegląd historyczny Prasa (1994).
• Początki chrześcijaństwa . Przegląd historyczny Prasa (2001).
• Strategia żydowska . Książki palladiańskie (2002). Archiwum internetowe (audio) .
• Wbrew ziarnu . Publikacje Dzwonu Wolności (2004).

Linki zewnętrzne

• Archiwum Revilo-Oliver.com
• Revilo P. Oliver w bazie danych uczonych klasycznych
• Prace Revilo P. Olivera z JSTOR