Tian Qilang

„Tian Qilang”
Pu Songling
Tianqilang.jpg
XIX-wieczna ilustracja z Xiangzhu liaozhai zhiyi tuyong ( Liaozhai Zhiyi z komentarzem i ilustracjami; 1886)
Oryginalny tytuł 田七郎 (Tian Qilang)
Tłumacz Sidney L. Sondergard (2008)
Kraj Chiny
Język chiński
gatunek (y)
Opublikowane w Dziwne opowieści z chińskiego studia
Typ mediów Drukuj ( książka )
Data publikacji 1740
Chronologia

← Poprzedzony przez Mou Yi ( 某乙 )
Następnie → Bao Zhu ( 保住 )

„ Tian Qilang ” ( chiński : 田七郎 ; pinyin : Tián Qīláng ) to opowiadanie Pu Songlinga , opublikowane po raz pierwszy w Strange Tales from a Chinese Studio (1740). Historia kręci się wokół Wu Chengxiu, który zaprzyjaźnia się z tytułowym bohaterem , młodym myśliwym, i serią niefortunnych zdarzeń, których doświadczają później. Pisząc „Tian Qilang”, Pu był pod silnym wpływem biografii słynnych zabójców z Records of the Grand Historyk autorstwa Sima Qian ; Historia Pu została z kolei dostosowana do fabuły serialu telewizyjnego, filmu i sztuki.

Działka

Liaoyang, Wu Chengxiu ( 武承休 ), słyszy w swoich snach imię tego, który „może dzielić twoje próby i udręki”, i spieszy się, by zapytać o Tian Qilang. Dowiaduje się, że Tian jest dwudziestoletnim myśliwym, który mieszka z matką w zrujnowanej chacie. Próbując się z nim zaprzyjaźnić, Wu najpierw oferuje mu złoto, którego odmawia; następnie Wu płaci Tianowi pokaźną sumę za kilka skór zwierzęcych. Jednak Tian nie przyjmuje zaproszenia Wu do swojej rezydencji, a jego matka przegania Wu, ponieważ wyczuwa, że ​​spotka go zamieszanie i nie chce, aby jej syn był w to zamieszany.

Tian czuje, że zmienił Wu na skróty, ponieważ skóry były gorszej jakości, więc pakuje „doskonały okaz tygrysa” i przedstawia mu go. Wu następnie naciska go, aby został u siebie. Obojętny na złośliwe uwagi swoich dobrze sytuowanych przyjaciół na temat Tiana, Wu również potajemnie pozbywa się podartego ubrania Tiana i zastępuje je reprezentacyjnym strojem. Aby spłacić Wu, Tian wysyła mu królika i jelenia mięso na co dzień, ale odmawia goszczenia u Wu. Jakiś czas później Tian zostaje uznany za winnego zabójstwa kolegi myśliwego. Wu zapewnia wsparcie finansowe rodzinom Tiana i zmarłego łowcy i wykorzystuje swoje wpływy, by uratować Tiana. Po miesiącu Tian wychodzi z więzienia; jego matka przypomina mu, że jest bardzo wdzięczny Wu. Następnie Tian zostaje poinformowany, że sługa Wu popełnił przestępstwo i jest obecnie ukrywany przez swojego nowego pracodawcę, brata Cenzora . Wściekły Tian postanawia odszukać tego zbuntowanego sługę; kilka dni później sługa zostaje znaleziony martwy w lesie. W odwecie brat Cenzora schwytał i pobił na śmierć wuja Wu. Tymczasem Tian Qilang już uciekł.

Brat Cenzora jest w trakcie przekupywania sędziego, gdy do kancelarii sądowej wchodzi drwal z dostawą drewna na opał. Jednak drwal to w rzeczywistości Tian Qilang, który rzuca się w stronę brata Cenzora i ścina mu głowę ostrzem. Sędzia ucieka na czas, a Tian zostaje szybko otoczony przez żołnierzy; popełnia samobójstwo. Przestraszony sędzia wraca, by zbadać zwłoki, ale natychmiast rzuca się na niego i szybko wykonuje egzekucję sędziego. Matka i syn Tiana uciekają, zanim zostaną aresztowani. Poruszony działaniami Tian Qilang, Wu Chengxiu organizuje dla niego wystawny pogrzeb. Syn Tian Qilang zmienia nazwisko na Tong (佟), osiedla się Dengzhou i zostaje wysokim rangą urzędnikiem wojskowym. Po latach wraca do rodzinnego miasta; Wu Chengxiu, obecnie osiemdziesięciolatek , prowadzi go do grobu Tiana.

Historia publikacji

Niechęć do lekkiego przyjęcia choćby jednej monety jest charakterystyczna dla kogoś, kto nie mógł zapomnieć o darze w postaci jednego posiłku. Jaka dobra matka! Gniew Qilanga nie został w pełni rozładowany, więc nawet po śmierci mógł dać upust swojej sile – jak niesamowity był jego duch! Gdyby Jing Ke był zdolny do tego wyczynu, nie pozostawiłby żadnego żalu, który mógłby trwać przez tysiąc lat. Gdyby istnieli tacy ludzie jak on, mogliby załatać dziury w sieci Niebios. Świat jest tak zamglony, że ubolewam nad niedoborem Qilangów. Smutne doprawdy!

— Dopisek Pu

Opowieść została po raz pierwszy opublikowana w 1740 roku w antologii opowiadań Pu Songlinga zatytułowanej Strange Tales from a Chinese Studio , czyli Liaozhai Zhiyi . Tytuł „Tian Qilang” (田七郎) jest luźno tłumaczony jako „Siódmy Mistrz Tian”, przy czym Tian (田) to nazwisko tytułowej postaci. Sidney Sondergard opublikowała swoje angielskie tłumaczenie „Tian Qilang” w 2008 roku. „Tian Qilang” zostało również przetłumaczone na esperanto jako „La Cxasisto Tian”.

Inspiracja

Krytycy, w tym He Shouqi ( 何守奇 ), Feng Zhenluan ( 冯镇峦 ), a ostatnio Alan Barr, napisali, że Pu Songling był pod dużym wpływem Sima Qian i jego Records of the Grand Historyn ( Shiji ). „Tian Qilang” jest głównie oparty na Shiji zabójcy Nie Zhenga ( 聂 政 ); jednak Pu „aktualizuje i przekształca historię w taki sposób, aby radykalnie zmienić jej charakter”. Nie jest czczony jako uosobienie bohaterskiego charakteru, w szczególności ze względu na jego synowską pobożność; Mówi się, że Pu był „zafascynowany” takim „etosem heroicznym”. Nawiasem mówiąc, Nie Zheng pojawia się również w tytułowej Liaozhai . Z drugiej strony postać Wu Chengxiu z „Tian Qilang” jest porównywana z Yanem Zhongzim ( 巖鐘仔 ), który wynajął Nie Zhenga do zabicia swojego rywala, premiera Han Xia Lei ( 俠累 ). Obaj mężczyźni, Wu i Yan, „niestrudzenie starają się pozyskać potężnego człowieka czynu”. Na decyzję o tym, aby Tian Qilang był myśliwym, mogła mieć wpływ postać Liu An z Romance of the Three Kingdoms ( 劉 安 ), który również był myśliwym i wykazywał znaczną synowską pobożność.

Godną uwagi różnicą między „Tian Qilang” a relacją Shiji o Nie Zheng jest brak „odpowiednika w opowieści Pu dla siostry zabójcy Nie Rong (聂荣)”. Powodem takiego pominięcia jest to, że starsze rodzeństwo Nie umiera podczas próby odzyskania ciała zabitego zabójcy, a taki heroiczny wyczyn „zbliża się do wystawienia jej na wyższy poziom (akt brata)”; Pu nie chciał, aby działania Tian Qilang zostały przyćmione i wolał, aby „sprawiedliwość była postrzegana jako wymierzana w bardziej widoczny sposób satysfakcjonujący”. Dodatkowo Pu „charakterystycznie” układa „swoją skomplikowaną fabułę w ośmiu odrębnych etapach” z „serią dramatycznych fluktuacji” – narracja trzecioosobowa znaleziona w Shiji zostaje zastąpiony bardziej ograniczonym punktem widzenia w „Tian Qilang”, co pozwala na większe napięcie . Matka Nie Zhenga nie odgrywa „aktywnej roli w historii”; Pu przyznaje matce Tian Qilang „własną odrębną tożsamość” i głos, który „wyraża głęboką nierówność istniejącą między jej synem a Wu Chengxiu”. Jednocześnie to ona przypomina Tianowi, że ma wobec Wu dług wdzięczności za uratowanie mu życia.

Znaczenie literackie i adaptacje

Po lewej: plakat filmowy dla Tian Qilang (1927); Po prawej: pamiątkowy znaczek „Tian Qilang”.

Marlon Hom opisuje postać Tian Qilang jako „manifestację rycerskości”. W swoim eseju „Literatura dżentelmena umiera dla tego, który go zna” (przekład z chińskiego przełożył Ihor Pidhainy), Wang Wenxing wychwala „Tian Qilang” jako „największe osiągnięcie literackie wśród dzieł literackich „dżentelmena” umiera za tego, kto go zna” ( 士 為 知 己 者 死 ) motyw”. Wang porównuje relacje między Tian Qilang i Mistrzem Wu do relacji Księcia Dana i Jing Ke i pisze, że ostateczny akt zemsty Tian jest podobny do dźgnięcia szaty Zhao Xiangziego przez Yu Rang . Dochodzi do wniosku, że historia dobrze oddaje tematy lojalności i prawości. Wang chwali również rozwój postaci obecny w „Tian Qilang”, w szczególności przedstawienie Tian Qilang, które „dotyka ludzkiej natury i losu”.

„Tian Qilang” został dostosowany do telewizji, filmu i na scenie. Zhang Shichuan wyreżyserował chiński czarno-biały film Tian Qilang z 1927 roku (alternatywnie znany jako The Hunter's Legend ) z udziałem Zhang Huichonga , Zhu Fei i Huang Junfu . Fabuła An Unsung Hero ( 丹 青 副 ) XIX-wiecznego dramatopisarza Liu Qingyuna jest oparta na „Tian Qilang”. 74-odcinkowy serial telewizyjny Liaozhai wydany w 1986 roku zawiera dwuodcinkowy wątek fabularny zatytułowany „Tian Qilang”. Wyreżyserowany przez Meng Senhui ( 孟森辉 ) i napisany przez Liu Jinpinga ( 刘印平 ), w rolach Yao Zufu ( 姚祖福 ) jako Tian i Wang Xiyan ( 王熙岩 ) jako Wu. W 2003 roku China Post wydała trzecią kolekcję pamiątkowych znaczków pocztowych Liaozhai ; wśród kolekcji jest jedna przedstawiająca scenę z „Tian Qilang”; inne pokazują sceny z wpisów takich jak „Xiangyu”.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Bibliografia

Linki zewnętrzne


Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tian_Qilang&oldid=1055171135 ”