Dom z Antresolą
| „Dom z antresolą” | |
|---|---|
| Antona Czechowa | |
 1954 ilustracja Kukryniksy
| |
| Oryginalny tytuł | Дом с мезонином |
| Kraj | Rosja |
| Język | Rosyjski |
| Opublikowane w | Russkaja Myśl (1896) |
| Wydawca | Znaki Adolfa (1901) |
| Data publikacji | kwiecień 1896 |
„ Dom z antresolą ” ( rosyjski : Дом с мезонином , romanizacja : Dom s mezoninom ) to opowiadanie Antona Czechowa z 1896 roku , opatrzone napisami (a także przetłumaczone jako) „ Historia artysty ” (Рассказ художника, Rasskaz khudozhnika ).
Opublikowanie
Historia została po raz pierwszy opublikowana w numerze Russkaya Mysl z kwietnia 1896 roku, z podtytułem „Historia artysty” (Рассказ художника). Z niewielkimi zmianami został włączony przez Czechowa do tomu 9 jego Dzieł zebranych, wydanych przez Adolfa Marksa w latach 1899–1901. Za życia Czechowa opowiadanie zostało przetłumaczone na bułgarski , węgierski , niemiecki , serbsko-chorwacki i czeski .
Tło
Pierwsza wzmianka o tej historii pochodzi z 26 listopada 1895 r., kiedy Czechow, pisząc z Mielichowa , poinformował swoją korespondentkę Elenę Szawrową: „Piszę teraz opowiadanie zatytułowane„ Moja narzeczona ”. [Моя невеста, Moya nevesta ]”. Kontynuował: „Kiedyś miałem pannę młodą… Tak ją nazywali: Missyuss. Moja miłość do niej była silna. O tym właśnie piszę.” Kogo dokładnie miał na myśli, pozostało niejasne.
Warunki domowe najwyraźniej nie nadawały się do pisania, a praca przebiegała z przerwami. „Wciąż nie mogę dokończyć małej noweli, którą jestem teraz zajęty: goście się wtrącają. Od 23 grudnia w moim domu są tłumy ludzi, tęsknię za samotnością, ale jak tylko zostanę sam, czuję tylko niechęć i wstręt, pamiętając, jak zmarnowano dzień. Jedzenie i gadanie, jedzenie i gadanie przez cały dzień” – skarżył się w liście z 29 grudnia do Aleksieja Suworina . Według listu Czechowa z 17 marca do Wiktora Golcewa , historia została ukończona na początku marca.
Pół roku wcześniej, latem 1895 roku, Czechow gościł u Wukola Ławrowa na Malejewce. Głównym przedmiotem jego zainteresowań w rozmowach z gospodarzem, jak ten ostatni wspominał, było życie chłopów w Rosji. „Czechow wyraził swoje poglądy na ten temat w monologach pejzażysty z tej historii” - utrzymywał później Ławrow.
Według brata Antona Czechowa , Michaiła , miejscem akcji opowieści była wieś Bogimowo w guberni kałuskiej, gdzie Czechow spędził lato 1891 roku. .
Sofia Prorokova, autorka biografii Izaaka Lewitana , sugerowała, że omawiany dom z tarasem i antresolą mógł należeć do Anny N. Turchaninowej, której majątek Gorka w guberni twerskiej odwiedził Czechow latem 1895 roku Według Prorokovej historia mogła być oparta na trudnych relacjach Lewitana z siostrami Turczaninowymi (stąd podobieństwo nazwisk), z których młodsza, Warwara, prawdopodobny prototyp Żeńki (Missyuss), miała dziwaczne zdrobnienie przezwisko, Lyulyu. Pogląd ten podzielał historyk literatury Leonid Grossman.
Działka
Lydia Volchaninova, przystojna, ale bardzo surowa i uparta młoda nauczycielka o nieco dyktatorskich skłonnościach, jest głęboko zaangażowana w sprawy miejscowego ziemstwa . Poświęcona sprawie pomocy chłopom, interesuje ją robienie i mówienie wyłącznie o pracy praktycznej, głównie w dziedzinie medycyny i edukacji. Lydia nie lubi głównego bohatera, pejzażysty, który często odwiedza ich dom. Od czasu do czasu ścierają się one o problemy zarówno społeczności wiejskiej, jak i całej Rosji.
Malarka odnajduje pokrewną duszę w młodszej siostrze Lydii Żeńce, marzycielskiej i wrażliwej dziewczynie, która spędza czas na czytaniu, podziwianiu jego malarstwa i długich spacerach. Zakochują się w sobie i nadchodzi wieczór, gdy po spacerze malarz daje upust swoim uczuciom w namiętnym wybuchu. Żeńka odwzajemnia się, ale czuje, że musi natychmiast powiedzieć matce i siostrze o ich miłości.
Następnego dnia dowiaduje się, że Żenia i jej matka wyjechały. Chłopiec wręcza mu list od Znenyi, który brzmi: „Opowiedziałem siostrze wszystko, a ona nalega, żebym się z tobą rozstał. Nie mogłem jej skrzywdzić nieposłuszeństwem. Bóg da ci szczęście. płakałem”. Malarz również opuszcza to miejsce. Ostatni przebłysk nadziei na wypełnienie jego samotnego życia jakimkolwiek znaczeniem zniknął, a osobą, która go z niego okradła, była Lydia, ta, która nie dbała o nic poza poprawą życia innych ludzi. Czas mija, ale on nie może zapomnieć Żeńki i głęboko w sercu wie, że ona też o nim myśli.
cytaty
- „Moim zdaniem przychodnie lekarskie, szkoły, biblioteki, apteki w istniejących warunkach prowadzą tylko do niewolnictwa. Masy są schwytane w ogromny łańcuch: nie przecina się go, tylko dodaje się do niego nowe ogniwa… Przychodzi się do nich pomagacie szpitalom i szkołom, ale nie uwalniacie ich z pęt, wręcz przeciwnie, zniewalacie ich jeszcze bardziej, bo wprowadzając w ich życie nowe przesądy, zwiększacie liczbę ich żądań”. (Malarz)
- "Ludzie na ogół tak mówią... kiedy chcą usprawiedliwić swoją obojętność. Łatwiej jest odmówić szpitali i szkół, niż przyjść i uczyć... Nigdy się nie zgodzimy, bo cenię najbardziej niedoskonałą bibliotekę czy aptekę, z których mówiłeś przed chwilą tak pogardliwie, bardziej niż wszystkie krajobrazy świata. (Lidia)
Przyjęcie
Opowieść, która z perspektywy czasu uważana jest za klasykę Czechowa, w swoim czasie podzieliła opinie krytyków. Pisarka Aleksandra Andriejewa była jedną z nielicznych osób, które ją podziwiały. W swoim liście do Czechowa z 24 kwietnia 1896 r. Napisała: „Któregoś dnia przeczytałam twoje nowe opowiadanie. Jest w nim takie bogactwo poetyckiego uroku… że poczułam się w obowiązku napisać i podziękować ci za radość, jaką dałeś”. mnie. Wiem, że wiele czytelniczek czuje się na ciebie zły z powodu „Lydii” [postać, która sprawia, że wnioskują], że czujesz się obojętny na całą dobrą robotę, jaką wykonują dla ludzi. Nadal uważam, że większość powinna kopać głębiej i rozwijać jaśniejsze zrozumienie zarówno owocnej bezczynności artysty, jak i społecznie ważnej pracy nauczyciela”.
Ogólnie rzecz biorąc, współczesna reakcja krytyczna była negatywna, recenzenci woleli całkowicie ignorować społeczne nurty opowieści. Krytyk Scriba, piszący dla Novosti i Birzhevaya Gazeta , zasugerował, że tę historię należy traktować jako znak, że „nadszedł czas, by przestać czcić imię Czechowa”. Niektórzy recenzenci, zwłaszcza M. Połtawski (w Birzhevye Vedomosti , 25 kwietnia 1896) i Alexander Skabichevsky ( Novoye Slovo , styczeń 1897), zdawał się oburzony rzekomą sympatią autora do społecznej apatii „myślącego” artysty, w przeciwieństwie do zapału Lidii, zwolenniczki popularnej wówczas wśród rosyjskiej inteligencji „teorii małych czynów”.
Dość podobne były recenzje Russkiye Vedomosti (Ilya Ignatov) i Vostochnoye Obozreniye (F. Kohn), obie koncentrujące się na wskazywaniu wad w sposobie myślenia głównego bohatera.
Notatki
Linki zewnętrzne
- Дом с мезонином , oryginalny tekst rosyjski
- Dom z antresolą , tłumaczenie angielskie
