Garbhodaksayi Wisznu
Część serii o |
Vaisnavizmie |
---|
Garbhodakaśāyī Vishnu jest rozszerzeniem Mahavishnu . W Gaudīya Vaisnavizm Satvata-tantra opisuje trzy różne formy Wisznu jako: Mahāvishnu , Garbhodakaśāyī Vishnu i Ksirodakaśāyi Vishnu ( Paramatma ). Każda forma ma inną rolę w utrzymaniu Wszechświata i jego mieszkańców.
Komentarz do Bhagawadgity opisuje tę formę Wisznu:
Do materialnego stworzenia pełna ekspansja Kryszny zakłada trzech Wisznów. Pierwszy, Maha Visnu, stwarza całkowitą energię materialną, znaną jako mahat-tattva. Drugi, Garbhodakaśayi Visnu, wkracza we wszystkie wszechświaty, aby tworzyć różnorodność, a trzeci, Ksirodakaśayi Visnu, rozprzestrzenia się jako wszechprzenikająca super dusza we wszystkich wszechświatach; w sercu każdej żywej istoty, jest znany jako Paramatma. Jest obecny nawet w atomach. Celem życia jest poznanie Kryszny, który jest usytuowany w sercu każdej żywej istoty jako Paramatma, czteroramienna forma Visnu.
W Śrimad Bhagavatam jest to wyjaśnione w następujący sposób: Karanarnavaśayi Visnu jest pierwszą inkarnacją Najwyższego Pana i jest On panem wiecznego czasu, przestrzeni, przyczyny i skutków, umysłu, elementów, materialnego ego, sił natury, zmysły, uniwersalną formę Pana, Garbhodakaśayi Visnu i sumę wszystkich żywych istot, zarówno ruchomych, jak i nieruchomych.
Garbhodhakaśāyī Vishnu jest ekspansją lub przeciążeniem Mahavishnu (ekspansja Saṃkarṣaṇa drugiej caturvyūha, która rozszerza się od Nārāyaṇy na Vaikunthaloce ). Garbhodhakaśayi Visnu jest realizowany jako forma Pradyumny w materialnym wszechświecie. Jest on ojcem Brahmy, który pojawił się ze Swego pępka i dlatego Garbhodakaśayi Visnu jest również nazywany Hiraņyagarbha .
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Aby Pan Śri Kryszna poprzez Swoje pełne części pełnił służbę oddania
- Tysiące imion Najwyższego (Wisznu Sahasranama Stotram)