Kościół prawdziwego Jezusa

Kościół prawdziwego Jezusa
Kościół prawdziwego Jezusa
Tradycyjne chińskie 真耶穌教會
Chiński uproszczony 真耶稣教会
Skrót TJC
Przyjęty 1917 (106 lat temu) ( 1917 )
Założyciel Paweł Wej
Założona w Pekin , Chiny
Typ organizacja religijna
Zamiar edukacyjnych , filantropijnych , religioznawczych , duchowości
Siedziba
Pekin, Chiny (dla Chin kontynentalnych ) Los Angeles , Kalifornia , USA (dla innych krajów)
Obsługiwany obszar
ponad 60 krajów
Członkostwo
1 500 000–3 000 000
Oficjalny język
Angielski, chiński tradycyjny, chiński uproszczony, japoński, koreański, indonezyjski, malajski, niemiecki, hiszpański, francuski, portugalski, rosyjski, wietnamski
Kluczowi ludzie
Zhang Lingsheng ; Wei Wenxiang
Główne organy
Zgromadzenie międzynarodowe
Afiliacje Chrześcijaństwo bezwyznaniowe
Strona internetowa tc .org

Kościół Prawdziwego Jezusa ( TJC ) to bezwyznaniowy kościół chrześcijański, który powstał w Pekinie w Chinach podczas ruchu zielonoświątkowego na początku XX wieku. Kościół Prawdziwego Jezusa jest obecnie jedną z największych grup chrześcijańskich w Chinach i na Tajwanie , a także jednym z największych niezależnych kościołów na świecie.

Historia

TJC powstało niezależnie wraz z innymi rdzennymi grupami chrześcijańskimi tamtego okresu, takimi jak Małe Stadko , Rodzina Jezusowa i Chrześcijańskie Tabernakulum .

Założony w 1917 r., pierwsi wyznawcy kościoła w Hebei i Shandong byli pod wpływem pewnych charyzmatycznych praktyk Apostolskiej Misji Wiary w Chinach, Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego i Zgromadzeń Zielonoświątkowych Świata , zwłaszcza uzdrawiania wiarą , chrztu Duchem Świętym , umywanie nóg i przestrzeganie sabatu .

TJC została założona przez Paula Wei (Wei Enbo, 1877–1919) w 1917 r. Były członek pekińskiego oddziału London Missionary Society, kierowanego przez brytyjskiego misjonarza Samuela Evansa Meecha (1845–1937), Wei został zielonoświątkowcem pod wpływem norweskiego misjonarza do Chin Bernta Berntsena . W 1917 roku opuścił grupę Berntsena i Duch Święty natchnął go do założenia Kościoła Prawdziwego Jezusa. Zmarł na gruźlicę 10 września 1919 r., a przerwa w jego proroctwie nie przeszkodziła dalszemu rozwojowi TJC.

Do pierwszych przywódców TJC należeli Zhang Lingsheng (1863–?), Który przekonał Wei, że kościół powinien zachowywać sabat dnia siódmego, oraz Barnabas Zhang (1882–1961), który ostatecznie opuścił grupę w 1929 r. i ustanowił konkurencyjny ruch w Hong Kong.

W Chinach kontynentalnych syn Wei, Wei Wenxiang (魏文祥, Isaac Wei, 魏以撒, ok. 1900–?), Pojawił się jako główny przywódca TJC. Przewodniczył także międzynarodowej ekspansji TJC do różnych krajów i ustanowieniu skutecznej biurokracji.

Do 1949 roku liczba członków wzrosła do około 120 000 w siedmiuset kościołach. W 1951 roku Isaac Wei został aresztowany i „zaginął”. Jak i kiedy zmarł, nie wiadomo. Li Zhengcheng (李正誠, ok. 1920–1990) zastąpił Izaaka Wei na stanowisku głównego przywódcy TJC i poprowadził go do przyłączenia się do Ruchu Patriotycznego Trzech Jaźni , zgodnie z żądaniem rządu. Uczona Melissa Inouye donosi, że w obawie przed prześladowaniami przywódcy opłakiwali śmierć Józefa Stalina w 1953 roku, twierdząc, że jest on teraz w niebie. Jeden nawet stwierdził, że „Towarzysz Stalin uratował wiele dziesiątek tysięcy ludzi, więcej niż Jezus”. Prześladowania miały jednak miejsce zarówno przed, jak iw trakcie Rewolucji Kulturalnej i Li Zhengcheng spędził ponad dwadzieścia lat w więzieniu. Ze względu na rozwój wydarzeń w Chinach, TJC za granicą ogłosiło swoją autonomię, z siedzibą najpierw na Tajwanie, a od 1985 roku w USA. Chiński oddział został jednak odtworzony jako część Kościoła Trzech Ja po rewolucji kulturalnej i reformach Denga Xiaoping i nadal ma wielu zwolenników w Chinach.

Obecnie TJC ma członków w ponad sześćdziesięciu krajach na sześciu kontynentach. Według uczonych możliwa łączna liczba członków wynosi do 3 milionów.

Obecna organizacja

Chiny kontynentalne

W Chinach kontynentalnych większość kongregacji Kościoła Prawdziwego Jezusa jest członkami Ruchu Patriotycznego Trzech Jaźni i zwykle spotyka się w soboty w budynkach kościelnych TSPM jako oddzielne podzbory sabatowe. Jednakże, ponieważ praktyki TJC, takie jak uzdrawianie i języki , są „niemile widziane” w TSPM, inne kongregacje są niezależnymi chińskimi kościołami domowymi .

Tajwan i Stany Zjednoczone

Poza Chinami kościoły członkowskie TJC zwracają się do centralnego synodu TJC w Kalifornii. W 1967 roku przywódcy kościelni spoza Chin kontynentalnych spotkali się na pierwszej Światowej Konferencji Delegatów na Tajwanie, aw Taichung na Tajwanie utworzono międzynarodową siedzibę główną, gdzie otwarto seminarium. Siedziba została następnie przeniesiona do Kalifornii w 1985 roku.

Zjednoczone Królestwo

W Wielkiej Brytanii kongregacje True Jesus Church powstały w wyniku wzorców imigracyjnych w latach 60. i 70. XX wieku, pochodzących głównie z Malezji i Hongkongu , ten ostatni zwłaszcza z Ap Chau . Spowodowałoby to utworzenie wielu zborów w całym kraju, zwłaszcza w północnej Anglii i Szkocji , takich jak Leicester , Newcastle , Sunderland , Elgin , Edynburg i Cardiff .

Wierzenia

  1. Jezus Chrystus , Słowo , które stało się ciałem, umarł na krzyżu dla odkupienia grzeszników, zmartwychwstał trzeciego dnia i wstąpił do nieba. On jest jedynym Zbawicielem ludzkości, Stwórcą niebios i ziemi oraz jedynym prawdziwym Bogiem .
  2. Biblia Święta, składająca się ze Starego i Nowego Testamentu, jest natchniona przez Boga, jedyną prawdę biblijną i standard chrześcijańskiego życia.
  3. Prawdziwego Jezusa, ustanowiony przez Pana Jezusa Chrystusa przez Ducha Świętego w czasie „ późnego deszczu ”, jest przywróconym prawdziwym Kościołem czasów apostolskich.
  4. Chrzest wodny jest sakramentem odpuszczenia grzechów dla odrodzenia. Chrzest musi odbyć się w naturalnej żywej wodzie, takiej jak rzeka, morze lub źródło. Chrzciciel, który przyjął już chrzest z wody i Ducha Świętego, udziela chrztu w imię Pana Jezusa Chrystusa. Osoba chrzczona musi być całkowicie zanurzona w wodzie z pochyloną głową i twarzą do dołu.
  5. Otrzymanie Ducha Świętego , czego dowodem jest mówienie językami, jest gwarancją dziedzictwa królestwa niebieskiego.
  6. Sakrament umywania nóg pozwala mieć udział z Panem Jezusem. Służy również jako ciągłe przypomnienie, że należy mieć miłość, świętość, pokorę, przebaczenie i służbę. Każda osoba, która została ochrzczona wodą, musi mieć obmyte stopy w imię Jezusa Chrystusa. Wzajemne mycie nóg może być praktykowane zawsze, gdy jest to właściwe.
  7. Komunia Święta jest sakramentem upamiętniającym śmierć Pana Jezusa Chrystusa. Umożliwia członkom udział w ciele i krwi naszego Pana oraz pozostawanie w komunii z Nim, aby mogli mieć życie wieczne i zmartwychwstać w dniu ostatecznym. Sakrament ten należy sprawować jak najczęściej. Należy użyć tylko jednego przaśnego chleba i soku winogronowego.
  8. Szabat , siódmy dzień tygodnia (sobota), jest dniem świętym, błogosławionym i uświęconym przez Boga . Należy go przestrzegać pod łaską Pana dla upamiętnienia Bożego stworzenia i zbawienia oraz z nadzieją wiecznego odpoczynku w życiu przyszłym.
  9. Zbawienie jest dane z łaski Bożej przez wiarę. Wierzący muszą polegać na Duchu Świętym, aby dążyć do świętości, czcić Boga i kochać ludzkość.
  10. Powtórne Przyjście Pana nastąpi w ostatnim dniu , kiedy zstąpi On z nieba, aby sądzić świat: sprawiedliwi otrzymają życie wieczne, podczas gdy bezbożni zostaną potępieni na wieki.

praktyki

Kościół praktykuje chrzest poprzez pełne zanurzenie ciała zarówno dorosłych, jak i niemowląt, z komunią świętą . Mówienie językami jest praktykowane i zwykle występuje podczas modlitwy.

Kościół wierzy, że zgodnie z Pismem świętym sakramenty muszą spełniać trzy wymagania . Po pierwsze, musiał ich dawać przykład sam Jezus Chrystus . Po drugie, sakramenty muszą być bezpośrednio związane z czyimś zbawieniem , życiem wiecznym, wejściem do Królestwa Niebieskiego i udziałem z Jezusem. Wreszcie muszą należeć do sakramentów, o których Jezus Chrystus pouczył uczniów również występować. Istnieje dziesięć artykułów wiary, które Kościół Prawdziwego Jezusa wyznaje, aby właściwie czcić Boga. Według nich trzeba mówić językami jako dowód otrzymania Ducha Świętego. O zbawieniu decyduje również sposób chrztu. Prawidłowy tryb powinien być z głową skierowaną w dół (na wzór śmierci Jezusa) i tylko w wodzie naturalnej („żywej”).

Dalsza lektura

  •   Zatoki, Daniel H. (1995). „Rdzenne kościoły protestanckie w Chinach, 1900–1937: studium przypadku zielonoświątkowego”. W Kaplan, Steven (red.). Rdzenne reakcje na zachodnie chrześcijaństwo . Nowy Jork: New York University Press. s. 124–143. ISBN 978-0-8147-4649-3 .
  •   Inouye, Melissa Wei-Tsing (2018). Chiny i prawdziwy Jezus: charyzma i organizacja w chińskim Kościele chrześcijańskim , Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-092346-4 .
  •   Lian Xi (2008). „Mesjańskie wyzwolenie dla post-dynastycznych Chin: wprowadzenie Kościoła prawdziwego Jezusa na początku XX wieku”. Nowoczesne Chiny . 34 (4): 407–441. doi : 10.1177/0097700408318908 . S2CID 220736173 .

Linki zewnętrzne