Makara Jyothi
| Część serii o |
| hinduizmie |
|---|
 |
Makara ( sanskryt : मकर ) to nazwa znaku zodiaku w językach indyjskich, znanego jako Koziorożec w języku angielskim. „Jyoti” oznacza w sanskrycie „światło”. Zatem „Makara Jyoti” (pisane również jako Jyothi) oznacza „Światło Koziorożca”.
Wydaje się, że Słońce co miesiąc przemieszcza się z jednej konstelacji zodiaku do drugiej, a dzień, w którym Słońce zmienia konstelację, nazywa się w sanskrycie Sankrānti („tranzyt”). Makara Sankranti ( sanskryt : मकर संक्रान्ति , malajalam : മകര സംക്രാന്തി , kannada : ಮಕರ ಸಂ ಕ್ರಾಂತಿ , tamilski : தைப்பொங்கல் , telugu : మకర సంక్రాంతి ) to tranzyt Słońca do gwiazdozbioru Koziorożca (Makara), który zwykle ma miejsce 14 stycznia każdego roku i jest bardzo ważnym hinduskim świętem obchodzonym w całych Indiach w różnych formach. Uttarāyaṇa , sześciomiesięczny okres, w którym słońce wędruje na północ po sferze niebieskiej, rozpoczyna się w Makara Sankranti, a kończy w Karka Sankranti (około 14 lipca).
Jednym z miejsc, do których 14 stycznia dociera rzesza pobożnych Hindusów na nabożeństwa, jest Sabarimala położona w gęstych lasach deszczowych Kerali .
Makara Jyothi to gwiazda czczona przez pielgrzymów w ogromnych ilościach w świątyni Sabarimala w Kerali na Makara Sankranti 14 stycznia każdego roku. Uważa się, że bóstwo Ayyappan twierdzi, że jest Makara Jyothi, aby błogosławić swoich wielbicieli.
Makara Vilakku
Makara jyothi to gwiazda Syriusza, która pojawia się 14 stycznia na makara Sankranti.
Makaravilakku będzie pochodzić z Ponnambalemedu, oddalonego o 4 km od sabarimala, w godzinach od 18:00 do 20:00.
Makaravilakku to światło, które pojawia się trzykrotnie na wzgórzu Ponnambalamedu, cztery kilometry od świątyni. We wcześniejszych latach była to pudża wykonywana przez współplemieńców (mala araya) w dniu makarajyothi w ponnambalamedu. Teraz robi to rząd Kerali przy wsparciu zarządu Travancore devosom i departamentu leśnego. Sąd Najwyższy Kerali potwierdził fakt. „Makaravilakku” w słynnej świątyni Sabarimala w Kerali jest dziełem człowieka, co potwierdził zarząd Travancore Devaswom (TDB), który zarządza świątynią w Rezerwacie Tygrysów Periyar (PTR), w swoim przedłożeniu do Sądu Najwyższego w Kerali. Zarząd powiedział sądowi, że ponieważ jest to tradycyjny rytuał, nie można go zlikwidować. Ława składająca się z sędziów Thottathila Radhakrishnana i Shekhara przychyliła się do prośby zarządu o przeprowadzenie deeparadhany (wieczornej pudży ) zamiast Makaravilakku w Ponnambalamedu, gdzie pojawia się światło. Sąd uznał, że w związku z przyznaniem się zarządu do sprawy Makaravilakku nie ma potrzeby dalszego dochodzenia w tej sprawie.
Popularność rytuału
Pan Śri Rama i jego brat Lakszmana spotkali Sabari, gorliwego wielbiciela, w Sabarimala. Sabari ofiarowała Panu owoce po ich spróbowaniu. Ale Pan przyjął ich z radością i całym sercem. Następnie Pan odwrócił się i ujrzał boską osobę wykonującą tapas . Zapytał Sabariego, kto to jest. Sabari powiedział, że to Sasta. Rama podszedł do Sasty, a ten wstał, by powitać księcia Ramę . Rocznica tego incydentu obchodzona jest w dniu Makara Vilakku. Uważa się, że w dniu Makara Vilakku Pan Dharmasasta zatrzymuje swoje tapas, aby pobłogosławić swoich wielbicieli.
Najsłynniejsza świątynia Ayyappa w Indiach to ta w Sabarimala, którą co roku odwiedza ponad 50 milionów wielbicieli.
Z roku na rok rośnie rzesza pielgrzymów, którzy są świadkami tego wydarzenia. Uważa się, że 1,5 miliona wielbicieli było świadkami Makarajyoti w 2010 roku. Zbieranie dochodów w okresie Makaravilakku było również wyższe w porównaniu z poprzednimi latami. Łączna suma darowizn wyniosła zł. 720 milionów w 2008 roku w porównaniu z 723 milionami rupii z poprzedniego roku.
Sabarimala panika i debata na temat autentyczności
W 1999 i 2011 r. 14 stycznia, w Dzień Makara Jyothi w Sabarimala, doszło do dwóch głównych panik ludzkich, w których zginęły odpowiednio 53 i 106 osób. . W 1999 roku komisja Justice T Chandrasekhara Menon, która badała panikę, powstrzymała się od wchodzenia w szczegóły autentyczności „Makara Jyothi”. Komitet stwierdził, że Makarajyothi jest kwestią wiary i nie można go sondować. W tym czasie sędzia Chanadrasekhara Menon badał prawdziwość makarajyothi. Wyznaczył także rzecznika komisji, który miał być świadkiem makarajyothi.
W 2011 r. 14 stycznia, w Dzień Makara Jyothi w Sabarimala, doszło do kolejnej paniki wśród ludzi. Wybuchł podczas corocznej pielgrzymki, zabijając 102 pielgrzymów i raniąc ponad 100. Wśród ponownej debaty po tej panice Sąd Najwyższy w Kerali chciał wiedzieć, czy „Makarajyothi” jest zjawiskiem stworzonym przez człowieka, pytając o autentyczność uświęcone niebiańskie światło widoczne z Sabarimala. „Należy dokonać rozróżnienia między Makaravilakku i Makara Jyothi. Jyothi jest niebiańską gwiazdą. Makarvilakku jest oświetlane [przez ludzi]” – powiedział szef rodziny Thazamon Thanthri, Kantararu Maheswararu. Po tym Travancore Devaswom Board (TDB) powiedział, że większość wierzących wiedziała, że był to człowiek rozpalony ogniem, ale kryło się za tym wierzenie hinduskie. „Wszyscy wiedzą, że Makara Jyothi to ogień rozpalony przez mężczyzn w Ponnabalamedu i TDB również to rozpoznaje” , prezes TDB M. Rajagoplan Nair powiedział dziennikarzom 31 stycznia 2011 r.
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona Travancore Devaswom Board
- Wyjaśnienie sprawy przez ministra
- Minister G.Sudhakaran na temat Makara Vilakku / Makara Jyothi
