Maharishi Mahesh Jogin

Maharishi Mahesh Yogi
Maharishi Mahesh Yogi w 1978
Personal
Urodzić się	Mahesh Prasad Varma/Srivastava 12 stycznia 1918 r Jabalpur , Bhopal ,
Zmarł	5 lutego 2008 (05.02.2008) (w wieku 90) Vlodrop , Limburgia , Holandia
Religia	hinduizm
Założyciel	Ruch Medytacji Transcendentalnej Globalny Kraj Światowego Pokoju
Filozofia	Medytacja transcendentalna
Starszy wpis
Guru	Brahmanandy Saraswati
Korona	Maharishiego

Maharishi Mahesh Yogi (ur. Mahesh Prasad Varma , 12 stycznia 1918 - 5 lutego 2008) był indyjskim guru jogi znanym z rozwijania i popularyzowania medytacji transcendentalnej (TM) oraz z bycia liderem i guru światowej organizacji , która została scharakteryzowana na wiele sposobów , w tym jako nowy ruch religijny i jako niereligijny. Stał się znany jako Maharishi (co oznacza „wielki widzący”) i Yogi jako dorosły.

Po uzyskaniu dyplomu z fizyki na Uniwersytecie Allahabad w 1942 roku, Maharishi Mahesh Yogi został asystentem i uczniem Swamiego Brahmanandy Saraswati (znanego również jako Guru Dev), Shankaracharya (duchowego przywódcy) Jyotir Math w indyjskich Himalajach. Maharishi przypisuje Brahmanandzie Saraswati inspirację do jego nauk. W 1955 roku Maharishi zaczął wprowadzać swoją Transcendentalną Głęboką Medytację (później przemianowaną na Transcendentalną Medytację) do Indii i świata. Jego pierwsza światowa trasa koncertowa rozpoczęła się w 1958 roku. Jego wielbiciele nazywali go Jego Świątobliwością , a ponieważ śmiał się częściej we wczesnych wywiadach telewizyjnych, był czasami nazywany „chichoczącym guru”.

Maharishi wyszkolił ponad 40 000 nauczycieli TM, nauczył techniki medytacji transcendentalnej „ponad pięć milionów ludzi” i założył tysiące ośrodków nauczania oraz setki szkół wyższych, uniwersytetów i szkół, podczas gdy strony internetowe TM podają, że dziesiątki tysięcy nauczyły się TM- program sidhi. Jego inicjatywy obejmują szkoły i uniwersytety z kampusami w kilku krajach, w tym w Indiach, Kanadzie, Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i Szwajcarii. Maharishi, jego rodzina i bliscy współpracownicy tworzyli organizacje charytatywne i firmy nastawione na zysk, w tym przychodnie zdrowia, wysyłkowe suplementy zdrowotne i gospodarstwa ekologiczne. Zgłoszona wartość organizacji Maharishiego wahała się od milionów do miliardów dolarów amerykańskich; w 2008 roku organizacja oszacowała wartość swoich aktywów w Stanach Zjednoczonych na około 300 milionów dolarów.

Pod koniec lat 60. i na początku 70. Maharishi zyskał sławę jako guru Beatlesów , Beach Boys i innych celebrytów. Pod koniec lat 70. rozpoczął program TM-Sidhi , który proponował poprawę relacji ciało-umysł praktykujących poprzez techniki takie jak latanie jogiczne . Partia Prawa Naturalnego Maharishiego została założona w 1992 roku i prowadziła kampanie w kilkudziesięciu krajach. W tym samym roku przeniósł się do okolic Vlodrop w Holandii. W 2000 roku stworzył Globalny Kraj Światowego Pokoju , organizację non-profit, i wyznaczył jej liderów. W 2008 roku Maharishi ogłosił wycofanie się z wszelkiej działalności administracyjnej i milczał aż do śmierci trzy tygodnie później.

Życie

Narodziny

Maharishi Mahesh Yogi należał do kasty Kayastha , kasty skrybów i administratorów religii hinduskiej. Imię i daty urodzenia Maharishi Mahesh Yogi nie są znane z całą pewnością, po części ze względu na tradycję ascetów i mnichów zrzekających się powiązań rodzinnych. Wiele relacji mówi, że urodził się jako Mahesh Prasad Varma w rodzinie Kayastha mieszkającej w centralnych prowincjach Indii Brytyjskich . Inne nazwisko pojawia się na liście wybitnych absolwentów Uniwersytetu Allahabad, gdzie jest wymieniony jako MC Srivastava , a nekrolog mówi, że nazywał się „Mahesh Srivastava”.

Różne relacje podają rok jego urodzenia jako 1911, 1917 lub 1918. Autorzy Paul Mason i William Jefferson podają, że urodził się 12 stycznia 1917 r. W Jabalpur w prowincjach centralnych w Indiach Brytyjskich (obecnie Madhya Pradesh w Indiach ). Miejsce urodzenia podane w jego paszporcie to „Pounalulla” w Indiach, a jego data urodzenia to 12 stycznia 1918 r. Mahesh „najprawdopodobniej” pochodził z rodziny z wyższych kast o wysokim statusie kasty Kayastha , której tradycyjnym zawodem jest pisanie .

Wczesne życie

Mahesh studiował fizykę na Uniwersytecie Allahabad i uzyskał dyplom w 1942 roku. Podczas gdy kilka źródeł podaje, że pracował przez jakiś czas w Gun Carriage Factory w Jabalpur, większość podaje, że w 1941 roku został sekretarzem administracyjnym Shankaracharya z Jyotir Math , Swami Brahmananda Saraswati (znany również jako Guru Dev, co oznacza „boski nauczyciel”) i przyjął nowe imię, Bal Brahmachari Mahesh. Coplin odnosi się do bala brahmachari zarówno jako tytuł, jak i imię, i uważa, że ​​​​„identyfikowało go jako w pełni oddanego studenta wiedzy duchowej i ascety żyjącego w celibacie przez całe życie”. Brahmananda nalegał, aby przed przyjęciem Mahesha na ucznia musiał najpierw ukończyć studia uniwersyteckie i uzyskać pozwolenie od rodziców. Maharishi wspomina, jak zajęło mu około dwóch i pół roku dostrojenie się do myślenia Brahmanandy Saraswati i uzyskanie „bardzo autentycznego poczucia całkowitej jedności”. Początkowo Brahmachari Mahesh wykonywał zwykłe obowiązki, ale zyskał zaufanie i został „osobistym sekretarzem” i „ulubionym uczniem” Guru Deva. Powierzono mu opiekę nad większością korespondencji Swamiego Brahmanandy Saraswati bez wskazówek, a także wysłano go, by wygłaszał publiczne przemówienia w wedyjskie (biblijne). Maharishi powiedział, że jego życie naprawdę zaczęło się w 1940 roku, u stóp swojego mistrza, kiedy poznał sekret szybkiej i głębokiej medytacji.

Brahmachari Mahesh pozostał ze Swamim Brahmanandą Saraswati aż do jego śmierci w 1953 roku, kiedy to przeniósł się do Uttarkashi w Uttarakhand w Himalajach , gdzie przez dwa lata prowadził samotne życie. Chociaż Brahmachari Mahesh był bliskim uczniem, nie mógł być duchowym następcą Shankaracharyi, ponieważ nie pochodził z kasty bramińskiej . Shankaracharya pod koniec życia powierzył mu odpowiedzialność za podróżowanie i nauczanie mas medytacji, a swoim następcą wyznaczył Swamiego Shantanandę Saraswati .

Wycieczka po Indiach (1955–1957)

W 1955 roku Brahmachari Mahesh opuścił Uttarkashi i zaczął publicznie nauczać tego, co, jak stwierdził, było tradycyjną techniką medytacji, której nauczył się od swojego mistrza Brahmanandy Saraswati i którą nazwał transcendentalną głęboką medytacją. Później technika ta została przemianowana na Transcendentalną Medytację. Wtedy też po raz pierwszy został publicznie znany pod imieniem „Maharishi”, tytułem honorowym oznaczającym „wielki mędrzec”, po tym, jak tytuł ten został mu nadany według niektórych źródeł z „Indian Pundits”; według innego źródła zaszczyt został nadany wraz z joginem przez wyznawców w Indiach. Później na zachodzie tytuł został zachowany jako nazwa.

Przez dwa lata podróżował po Indiach, wchodząc w interakcje ze swoją „hinduską publicznością” w „indyjskim kontekście”. W tym czasie nazwał swój ruch Ruchem Rozwoju Duchowego, ale przemianował go na Ruch Odnowy Duchowej w 1957 roku w Madrasie w Indiach, w dniu zakończenia Seminarium Duchowych Luminarzy. Według Coplina, podczas swoich wizyt w południowych Indiach Maharishi mówił po angielsku, a nie po hindi , używanym w jego rodzinnej okolicy, aby uniknąć prowokowania oporu wśród osób poszukujących językowego samostanowienia i odwoływać się do „klas uczonych”.

Światowe trasy koncertowe (1958–1968)

Według Williama Jeffersona, w 1958 roku Maharishi udał się do Madrasu, aby przemówić do dużego tłumu ludzi, którzy zebrali się, aby uczcić pamięć Guru Dev. To tam spontanicznie ogłosił, że planuje szerzyć nauczanie TM na całym świecie. Setki osób natychmiast poprosiło o naukę TM. W 1959 roku Maharishi Mahesh Yogi rozpoczął swoje pierwsze światowe tournée, pisząc: „Miałem jedno na uwadze, że wiem coś, co jest przydatne dla każdego człowieka”.

Książka Maharishiego z 1986 roku, Thirty Years Around the World , zawiera szczegółowy opis jego światowych tras koncertowych, podobnie jak dwie biografie, The Story of the Maharishi autorstwa Williama Jeffersona i The Maharishi autorstwa Paula Masona. Pierwsza światowa trasa koncertowa rozpoczęła się w Rangunie w Birmie (obecnie Myanmar ) i obejmowała Tajlandię, Malaje , Singapur, Hongkong i Hawaje. Przybył na Hawaje wiosną 1959 roku i Honolulu Star Bulletin donosił: „On nie ma pieniędzy, o nic nie prosi. Jego doczesny dobytek można nosić w jednej ręce. Maharishi Mahesh Yogi jest na światowej odysei. Niesie przesłanie, które, jak mówi, uwolni świat od wszelkiego nieszczęścia i niezadowolenia”. W 1959 roku Maharishi wykładał i nauczał techniki medytacji transcendentalnej w Honolulu, San Francisco, Los Angeles, Bostonie, Nowym Jorku i Londynie. Podczas pobytu w Los Angeles Maharishi zatrzymał się w domu autorki Heleny Olson, iw tym okresie opracował trzyletni plan propagowania Medytacji Transcendentalnej na całym świecie. Chociaż większość jego publiczności składała się z przeciętnych osób z klasy średniej, przyciągnął także kilka celebrytów, takich jak Efrem Zimbalist Jr. , Nancy Cooke de Herrera i Doris Duke .

Od lewej do prawej: Michael Cooper , Mick Jagger , Marianne Faithfull , Shepard Sherbell i Brian Jones ; siedząc: Maharishi Mahesh Yogi (Concertgebouw Amsterdam, 1967)

Kiedy Maharishi przybył do Stanów Zjednoczonych w 1959 roku, jego Ruch Duchowej Odnowy nazwano Medytacją Transcendentalną. W tym samym roku założył Międzynarodowe Towarzystwo Medytacyjne i inne organizacje propagujące jego nauki, zakładając ośrodki w San Francisco i Londynie. Przez lata jedyną nauczycielką Transcendentalnej Medytacji w Ameryce była mieszkanka San Diego, Beulah Smith.

W 1960 roku Maharishi podróżował do wielu miast w Indiach, Francji, Szwajcarii, Anglii, Szkocji, Norwegii, Szwecji, Niemczech, Holandii, Włoszech, Singapurze, Australii, Nowej Zelandii i Afryce.

Podczas pobytu w Manchesterze w Anglii Maharishi udzielił wywiadu telewizyjnego i pojawił się w wielu angielskich gazetach, takich jak Birmingham Post , Oxford Mail i Cambridge Daily News . Był to również rok, w którym Maharishi wyszkolił Henry'ego Nyburga na pierwszego nauczyciela medytacji transcendentalnej w Europie.

W 1961 roku Maharishi odwiedził Stany Zjednoczone, Austrię, Szwecję, Francję, Włochy, Grecję, Indie, Kenię, Anglię i Kanadę. Podczas pobytu w Anglii wystąpił w BBC i wygłosił wykład dla 5000 osób w Royal Albert Hall w Londynie, zorganizowany przez Leona MacLarena ze School of Economic Science . W kwietniu 1961 roku Maharishi poprowadził swój pierwszy kurs dla nauczycieli medytacji transcendentalnej w Rishikesh , Indie, z sześćdziesięcioma uczestnikami z różnych krajów. W miarę upływu czasu kontynuowano szkolenie nauczycieli. Podczas kursu Maharishi zaczął wprowadzać dodatkową wiedzę dotyczącą rozwoju potencjału ludzkiego i zaczął pisać swoje tłumaczenie i komentarz do pierwszych sześciu rozdziałów starożytnego tekstu wedyjskiego, Bhagavad Gity .

Jego światowa trasa koncertowa w 1962 roku obejmowała wizyty w Europie, Indiach, Australii i Nowej Zelandii. W Wielkiej Brytanii założył oddział Ruchu Odnowy Duchowej. Rok zakończył się w Kalifornii, gdzie Maharishi zaczął dyktować swoją książkę The Science of Being and Art of Living . W Rishikesh w Indiach, począwszy od 20 kwietnia 1962 r., odbył się czterdziestodniowy kurs dla „sadhu, sanyasinów i brahmaczarinów”, aby przedstawić TM „nauczycielom religijnym i mistrzom duchowym w Indiach”.

Maharishi podróżował po miastach w Europie, Azji, Ameryce Północnej i Indiach w 1963 roku, a także przemawiał do ministrów indyjskiego parlamentu . Według jego wspomnień, dwudziestu jeden posłów do parlamentu wydało wówczas publiczne oświadczenie, w którym poparło cele i technikę medytacji Maharishiego. Jego trasa koncertowa po Kanadzie była również dobrze relacjonowana przez prasę.

Piąta światowa trasa Maharishiego, w 1964 roku, obejmowała wizyty w wielu miastach w Ameryce Północnej, Europie i Indiach. Podczas swojej wizyty w Anglii pojawił się z opatem Downside , opatem Butlerem, w programie telewizyjnym BBC zatytułowanym The Viewpoint . W październiku tego roku w Kalifornii Maharishi zaczął uczyć niektórych doświadczonych medytujących pierwszej zaawansowanej techniki medytacji transcendentalnej. Podczas podróży po Ameryce Maharishi spotkał się z Robertem Maynardem Hutchinsem , szefem Centrum Studiów nad Instytucjami Demokratycznymi , i U Thanta , Sekretarza Generalnego Organizacji Narodów Zjednoczonych . W tym samym roku Maharishi ukończył swoją książkę The Science of Being and Art of Living , która sprzedała się w ponad milionie egzemplarzy i została opublikowana w piętnastu językach.

Działalność Maharishiego w 1966 roku obejmowała kurs w Indiach i miesięczną podróż po Ameryce Południowej. Założył ośrodki medytacji transcendentalnej w Port of Spain na Trynidadzie; Caracas, Wenezuela; Rio de Janeiro, Brazylia; Porto Alegre, Brazylia; Buenos Aires, Argentyna; Santiago, Chile; Lima, Peru; i Bogota w Kolumbii.

Ponadto w 1966 roku Maharishi założył Studenckie Międzynarodowe Towarzystwo Medytacyjne („SIMS”), które The Los Angeles Times określił później jako „fenomenalny sukces”. W latach 70. centra SIMS powstały w „ponad tysiącu kampusów”, w tym na Uniwersytecie Harvarda , Uniwersytecie Yale i UCLA .

W 1967 roku Maharishi wygłosił wykład w Caxton Hall w Londynie, w którym uczestniczył Leon MacLaren , założyciel i lider School of Economic Science (SES). Wykładał także na UCLA, Harvardzie, Yale i Berkeley. W tym samym roku artykuł w Time magazyn doniósł, że Maharishi „został ostro skrytykowany przez innych indyjskich mędrców, którzy narzekają, że jego program duchowego pokoju bez pokuty lub ascezy jest sprzeczny z każdą tradycyjną hinduską wiarą”. Religioznawca i kulturoznawca Sean McCloud poinformował również, że tradycyjni indyjscy mędrcy i guru krytycznie odnosili się do Maharishiego za nauczanie prostej techniki i udostępnianie jej wszystkim oraz za porzucenie tradycyjnych koncepcji cierpienia i koncentracji jako ścieżek do oświecenia. Pod koniec 1968 roku Maharishi powiedział, że po dziesięciu latach nauczania i światowych tras koncertowych wróci do Indii.

Związek z Beatlesami

Główne artykuły: The Beatles w Bangor i The Beatles w Indiach

W 1967 roku sława Maharishiego wzrosła, a jego ruch zyskał większe znaczenie, kiedy został „duchowym doradcą Beatlesów ”, chociaż był już dobrze znany wśród młodych ludzi w Wielkiej Brytanii i miał już liczne publiczne wystąpienia, które doprowadziły go do zespołu uwaga. Po poparciu Beatlesów dla TM, w latach 1967 i 1968 Maharishi pojawił się na okładkach amerykańskich magazynów, takich jak Life , Newsweek , Time i wielu innych. Dawał wykłady dla tłumów pojemności na Felt Forum w Nowym Jorku i Sanders Hall na Harvardzie. Występował także w The Tonight Show i Today .

On i Beatlesi spotkali się w Londynie w sierpniu 1967 roku, kiedy George Harrison i jego żona Pattie Boyd namówili swoich przyjaciół na wykład Maharishiego w hotelu Hilton przy Park Lane. Członkowie zespołu udali się na studia u Maharishiego w Bangor w Walii, zanim udali się do Rishikesh w Indiach w lutym 1968 r., Aby „całkowicie poświęcić się jego nauczaniu”. Ringo Starr i jego żona Maureen wyjechali po dziesięciu dniach, Paul McCartney i Jane Asher po pięciu tygodniach; najbardziej oddani uczniowie grupy, Harrison i John Lennon odeszli ze swoimi żonami szesnaście dni później.

Podczas swojego pobytu Beatlesi usłyszeli, że Maharishi rzekomo dokonywał zalotów seksualnych w stosunku do Mii Farrow . 15 czerwca 1968 r. W Londynie Beatlesi formalnie zrzekli się współpracy z Maharishim jako „publiczny błąd”. „ Sexy Sadie ” to tytuł piosenki, którą Lennon napisał w odpowiedzi na odcinek. Lennon pierwotnie chciał zatytułować piosenkę „Maharishi”, ale zmienił tytuł na prośbę Harrisona. Harrison skomentował lata później: „Teraz, historycznie, jest taka historia, że ​​​​poszło coś, co nie powinno było się wydarzyć - ale nic się nie wydarzyło”. W 1992 roku Harrison dał koncert charytatywny dla związanej z Maharishim Partii Prawa Naturalnego, a później przeprosił za sposób, w jaki potraktowano Maharishiego, mówiąc: „Byliśmy bardzo młodzi” i „Prawdopodobnie jest to w podręcznikach historii, że Maharishi” próbował zaatakować Mię Farrow” – ale to bzdura, totalna bzdura”. Cynthia Lennon napisała w 2006 roku, że „nienawidziła wyjeżdżać z powodu niezgody i nieufności, kiedy cieszyliśmy się tak wielką życzliwością Maharishiego”. Zapytany, czy wybaczył Beatlesom, Maharishi odpowiedział: „Nigdy nie mógłbym być zły na anioły”. McCartney zabrał swoją córkę Stellę do Maharishi w Holandii w 2007 roku, co odnowiło ich przyjaźń.

The New York Times i The Independent doniosły, że wpływ Maharishiego i podróż do Rishikesh w celu medytacji odciągnęły Beatlesów od LSD i zainspirowały ich do napisania wielu nowych piosenek. W 2009 roku McCartney skomentował, że medytacja transcendentalna była prezentem, który Beatlesi otrzymali od Maharishiego w czasie, gdy szukali czegoś, co ich ustabilizuje. Wizyta Beatlesów w aszramie Maharishiego zbiegła się z trzydziestoosobowym kursem dla nauczycieli Transcendentalnej Medytacji, który trwał, kiedy przybyli. Absolwenci kursu zawarte Prudence Farrow i Mike Love .

Chociaż aszram w Rishikesh prosperował na początku, ostatecznie został opuszczony w 2001 roku. Do 2016 roku część z nich została zrekultywowana poprzez remonty budynków, oczyszczone ścieżki, małe muzeum fotograficzne, malowidła ścienne, kawiarnię i opłaty dla odwiedzających, chociaż strona pozostaje w zasadzie ruiną.

Dalszy rozwój ruchu TM (1968–1990)

Siedziba Maharishiego w Seelisberg w Szwajcarii

W 1968 roku Maharishi ogłosił, że zaprzestanie działalności publicznej i zamiast tego rozpocznie szkolenie nauczycieli TM w swojej nowej globalnej siedzibie w Seelisberg w Szwajcarii. W 1969 roku zainaugurował kurs swojej nauki o kreatywnej inteligencji na Uniwersytecie Stanforda , który był następnie oferowany na 25 innych amerykańskich uniwersytetach.

W 1970 roku Maharishi przeprowadził kurs dla nauczycieli TM w wiktoriańskim hotelu w Poland Springs w stanie Maine , w którym uczestniczyło 1200 osób. Później tego samego roku prowadził podobny czterotygodniowy kurs z 1500 uczestnikami w Humboldt State College w Arcata w Kalifornii . W 1970 roku, po kłopotach z indyjskimi organami podatkowymi, przeniósł swoją siedzibę do Włoch, powracając do Indii pod koniec lat 70. W tym samym roku Fundacja Miasta Nadziei w Los Angeles przyznała Maharishiemu nagrodę „Człowiek nadziei”.

Do 1971 roku Maharishi odbył 13 światowych tras koncertowych, odwiedził 50 krajów i zorganizował konferencję prasową z amerykańskim wynalazcą Buckminsterem Fullerem na jego pierwszym międzynarodowym sympozjum na temat SCI na Uniwersytecie Massachusetts w Amherst w stanie Massachusetts. W latach 1970-1973 około 10 000 osób uczestniczyło w sympozjach sponsorowanych przez Maharishiego na temat jego współczesnej interpretacji filozofii wedanty, zwanych Science of Creative Intelligence. Podczas tych konferencji, odbywających się na uniwersytetach, Maharishi rozmawiał z „czołowymi myślicielami” tamtych czasów, takimi jak Hans Selye , Marshall McLuhan i Jonas Salk . .

Maharishi ogłosił swój Plan Światowy w 1972 roku, którego celem było utworzenie 3600 centrów TM na całym świecie. W tym samym roku Maharishi na Queen's University przeprowadził szkolenie TM , w którym wzięło udział 1000 młodych ludzi z USA i Kanady. Na początku kursu Maharishi zachęcał uczestników do poprawy wyglądu poprzez strzyżenie włosów i noszenie krawatów. Przekonał także armię amerykańską, aby oferowała swoim żołnierzom kursy TM i nagrał na wideo to, co uważano za pierwszą kompleksową recytację Rygwedy na Zachodzie .

W marcu 1973 r. Maharishi zwrócił się do władz ustawodawczych stanu Illinois. W tym samym roku ustawodawca przyjął rezolucję popierającą wykorzystanie nauki Maharishiego o kreatywnej inteligencji w szkołach publicznych w Illinois. W tym samym roku zorganizował światową konferencję burmistrzów w Szwajcarii. W tym samym roku przemawiał również do 3000 edukatorów na konferencji American Association of Higher Education (AAHE) poświęconej jakości życia i szkolnictwu wyższemu.

W 1974 roku Maharishi International University został założony w miejscu dawnego Parsons College w Fairfield w stanie Iowa. W październiku 1975 roku Maharishi pojawił się na okładce Time . Ostatnią wizytę w ośrodku Spiritual Regeneration Movement w Los Angeles złożył w 1975 roku, według reżysera filmowego Davida Lyncha , który spotkał go tam po raz pierwszy.

W 1975 roku Maharishi wyruszył w podróż na pięć kontynentów, aby zainaugurować to, co nazwał „świtem ery oświecenia”. Maharishi powiedział, że celem inauguracyjnej trasy było „obejście kraju i delikatne szeptanie ludności”. Podczas tej podróży odwiedził Ottawę i odbył prywatne spotkanie z premierem Kanady Pierre'em Trudeau, podczas którego mówił o zasadach TM i „możliwości zbudowania idealnego społeczeństwa”. W tym samym roku Pittsburgh Press poinformowało, że „Maharishi był krytykowany przez innych wschodnich joginów za uproszczenie ich starożytnej sztuki”. Maharishi pojawił się jako gość na The Merv Griffin Show w 1975 i ponownie w 1977, co zaowocowało „dziesiątkami tysięcy nowych praktykujących” w całych Stanach Zjednoczonych.

Maharishi podczas wizyty w Maharishi University of Management w Fairfield w stanie Iowa w 1979 roku

W połowie lat siedemdziesiątych ruch Maharishiego w USA prowadził 370 ośrodków TM, w których pracowało 6000 nauczycieli TM. W tym czasie Maharishi zaczął również zbliżać się do społeczności biznesowej za pośrednictwem organizacji o nazwie American Foundation for SCI (AFSCI), której celem było wyeliminowanie stresu dla profesjonalistów biznesu. Jego ruch TM zaczął być coraz bardziej zorganizowany na wzór międzynarodowej korporacji .

Nauczanie TM i nauki o kreatywnej inteligencji w szkole publicznej w New Jersey zostało wstrzymane, gdy w 1977 roku amerykański sąd uznał ruch za religijny i orzekł, że przyjęcie TM przez organizacje publiczne stanowi naruszenie rozdziału kościoła i stan ( Pierwsza Poprawka ).

W latach 80. organizacja nadal się rozwijała, a jego technika medytacji nadal przyciągała celebrytów, pomimo jej „dziwacznych twierdzeń” i oskarżeń o oszustwa ze strony niezadowolonych byłych uczniów. Organizacja TM dokonała szeregu inwestycji w nieruchomości, kupując dawną rezydencję Rothschildów w Anglii, Mentmore Towers w Buckinghamshire, Roydon Hall w Maidstone , Swythamley Park w Peak District oraz georgiańską plebanię w Suffolk . W Stanach Zjednoczonych zakupiono kurorty i hotele, wiele w centrach miast, z przeznaczeniem na centra szkoleniowe TM. Doug Henning i Maharishi zaplanowali magiczny wedyjski park rozrywki, Vedaland, i kupili duże połacie ziemi w pobliżu Orlando na Florydzie i wodospadu Niagara w Ontario , na organizację parku. Park rozrywki miał być bramą do zrozumienia tajemnic wszechświata. Według oficjalnej strony internetowej miasta wedyjskiego Maharishiego: „Wkraczając do Krainy Wed przez tajemną jaskinię na smaganym wiatrem płaskowyżu wysoko w Himalajach, przygoda zaczyna się od podróży przez wodospad, który prowadzi do lasu, gdzie starożytna cywilizacja wedyjska czeka na ujawnienie najgłębszych tajemnic wszechświata (sic!)”. Plany te nigdy nie zostały zrealizowane, a w przypadku wodospadu Niagara Veda Land okazała się kolejną propozycją parku rozrywki, która nigdy się nie zmaterializowała, dołączając do eklektycznej listy obejmującej światy Juliusza Verne'a, starożytne chińskie miasto, a nawet kanadyjską krainę czarów, kiedy to było pierwsze planowana. Maharishi zlecił wykonanie planów wybitnemu architektowi najwyższy budynek na świecie , piramida w stylu wedyjskim, która ma zostać zbudowana w São Paulo w Brazylii i wypełniona ulotkami jogicznymi oraz innymi przedsięwzięciami TM. Maharishi założył Maharishi Ved Vigyan Vishwa Vidyapeetham, samozwańczą instytucję edukacyjną zlokalizowaną w Uttar Pradesh w Indiach w 1982 roku. Instytucja informuje, że przeszkoliła 50 000 mędrców w zakresie tradycyjnej recytacji wedyjskiej. W 1983 roku Maharishi zaprosił przywódców rządów do interakcji z jego organizacją o nazwie „Rząd Światowy”.

W styczniu 1988 r. Indyjskie władze podatkowe dokonały nalotu na biura w kompleksie Maharishinagar w New Delhi, a Maharishi i jego organizacja zostali oskarżeni o fałszowanie wydatków. Raporty dotyczące wartości akcji, banknotów stałych, skonfiskowanej gotówki i klejnotów różnią się w zależności od źródła. Maharishi, który miał wówczas „siedzibę główną w Szwajcarii”, podobno przeniósł się do Holandii „po tym, jak rząd indyjski oskarżył go o oszustwa podatkowe”.) Po trzęsieniu ziemi w Armenii Maharishi przeszkolił rosyjskich nauczycieli TM i założył Maharishi Ayurveda ośrodek szkoleniowy na Uralu. Począwszy od 1989 roku ruch Maharishiego zaczął włączać termin „Maharishi” do nazw swoich nowych i istniejących podmiotów, koncepcji i programów.

Lata we Włodrop (1991–2008)

Siedziba Maharishiego w MERU w Holandii

W 1990 roku Maharishi przeniósł swoją siedzibę z Seelisberg w Szwajcarii do byłego klasztoru franciszkanów we Vlodrop w Holandii , który stał się znany jako MERU w Holandii ze względu na tamtejszy kampus Maharishi European Research University (MERU). Podczas pobytu we Vlodrop komunikował się z publicznością głównie za pośrednictwem wideo i Internetu. Stworzył także subskrypcyjny kanał telewizji satelitarnej o nazwie Veda Vision, który nadaje treści w 22 językach i 144 krajach.

W 1991 roku Maharishi nazwał Waszyngton „kałużą błota” po dekadzie prób obniżenia wskaźnika przestępczości w mieście, które miało drugą co do wielkości społeczność TM w USA. Powiedział swoim wyznawcom, aby wyjechali i ratowali się przed „zbrodniczą atmosferą”. Uważa się, że Maharishi po raz ostatni wystąpił publicznie w 1991 roku w Maastricht w Holandii. Deepak Chopra , opisany jako „jeden z najlepszych asystentów Maharishiego, zanim rozpoczął własną karierę”, napisał, że Maharishi załamał się w 1991 roku z powodu niewydolności nerek i trzustki, że choroba była utrzymywana w tajemnicy przez rodzinę Maharishiego i że opiekował się Maharishim podczas całoroczna rekonwalescencja. Według Chopry, Maharishi oskarżył go w lipcu 1993 roku o próbę ubiegania się o pozycję guru i poprosił go, aby przestał podróżować i pisać książki, co doprowadziło do decyzji Chopry o opuszczeniu ruchu w styczniu 1994 roku.

W ramach światowego planu pokoju Maharishi zainaugurował Partię Prawa Naturalnego (NLP), nazywając ją „rządem naturalnym”. Jego zwolennicy założyli NLP w 1992 roku. Działało ono w czterdziestu dwóch krajach. Johna Hagelina , trzykrotny kandydat NLP na prezydenta USA, zaprzeczył jakimkolwiek formalnym powiązaniom między Maharishim a partią. Według rzecznika Boba Rotha „Maharishi powiedział, że partia musi się rozrosnąć, aby objąć wszystkich”. Krytycy zarzucali, że partia była próbą rekrutacji ludzi do medytacji transcendentalnej i bardziej przypominała „polityczne ramię międzynarodowej korporacji” niż „domowy twór polityczny”. Indyjskie ramię NLP, Partia Ajeya Bharat, odniosła sukces wyborczy, zdobywając jedno miejsce w zgromadzeniu stanowym w 1998 roku. Tam."

W 1992 roku Maharishi zaczął wysyłać grupy Yogic Flyers do krajów takich jak Indie, Brazylia, Chiny i Ameryka, starając się promować pokój na świecie poprzez „spójną światową świadomość”. W 1993 i 2003 roku podjął decyzję o podniesieniu opłat za naukę techniki TM.

W 1997 roku organizacja Maharishiego zbudowała największą drewnianą konstrukcję w Holandii bez użycia gwoździ. Budynek był rezydencją Maharishiego przez ostatnie dwie dekady jego życia. W późniejszych latach Maharishi rzadko opuszczał swoją dwupokojową kwaterę, aby zachować zdrowie i energię. Używał wideokonferencji do komunikowania się ze światem i ze swoimi doradcami. Zbudowana zgodnie ze Maharishi Sthapatya Veda , według Maharishiego, konstrukcja pomogła mu tchnąć „światło Całkowitej Wiedzy” w „przeznaczenie rasy ludzkiej”.

W 2000 roku Maharishi założył Globalny Kraj Światowego Pokoju (GCWP) „aby stworzyć globalny pokój na świecie poprzez zjednoczenie wszystkich narodów w szczęściu, dobrobycie, niezwyciężoności i doskonałym zdrowiu, jednocześnie wspierając bogatą różnorodność naszej światowej rodziny”. Maharishi koronował Tony'ego Nadera , lekarza i neurobiologa wyszkolonego w MIT, na króla lub maharadżę GCWP w 2000 r. GCWP bezskutecznie próbowała ustanowić suwerenną mikronację , oferując prezydentowi Surinamu 1,3 miliarda dolarów na 200-letnią dzierżawę 3500 akrów (14 km ² ) ziemi, aw 2002 r. próbował wybrać króla Talamanki , „odległego rezerwatu Indian” w Kostaryce .

W 2001 roku zwolennicy Maharishiego założyli Maharishi Vedic City kilka mil na północ od Fairfield w stanie Iowa w Stanach Zjednoczonych. To nowe miasto wymaga, aby budowa jego domów i budynków odbywała się zgodnie z zasadami „harmonii z naturą” Maharishi Sthapatya Veda.

Maharishiego w 2007 roku

W 2002 roku w programie CNN, Larry King Live , po raz pierwszy od 25 lat, kiedy Maharishi pojawił się w mediach głównego nurtu, powiedział: „Medytacja transcendentalna jest czymś, co można zdefiniować jako środek do robienia tego, co się chce robić w lepszy sposób, we właściwy sposób, dla maksymalnych rezultatów”. Było to spowodowane wznowieniem książki Maharishiego Nauka o byciu i sztuce życia . W tym samym roku Maharishi Global Financing Research Foundation wydała „ Raam ” jako walutę „przeznaczoną do finansowania projektów promujących pokój”.

W 2003 roku David Lynch rozpoczął projekt zbierania funduszy, aby zebrać 1 miliard dolarów „w imieniu Maharishi Mahesh Yogi” na budowę centrum medytacyjnego wystarczająco dużego, aby pomieścić 8 000 wykwalifikowanych praktyków.

Maharishi nakazał zawieszenie szkolenia TM w Wielkiej Brytanii w 2005 roku z powodu swojego sprzeciwu wobec decyzji premiera Tony'ego Blaira o poparciu wojny w Iraku. Maharishi powiedział, że nie chce marnować „pięknego nektaru” TM na „naród skorpionów”. Zniósł zakaz po rezygnacji Blaira w 2007 roku. W tym okresie sceptycy krytycznie odnosili się do niektórych programów Maharishiego, takich jak plan o wartości 10 bilionów dolarów mający na celu położenie kresu ubóstwu poprzez rolnictwo ekologiczne w biednych krajach oraz plan o wartości 1 miliarda dolarów dotyczący korzystania z grup medytacyjnych zakończyć konflikt.

Śmierć

Maharishi Mahesh Yogi, zatroskany o swoje zdrowie, coraz bardziej zamykał się w dwóch pokojach swojej rezydencji. W tym okresie rzadko spotykał się osobiście, a zamiast tego komunikował się ze swoimi wyznawcami prawie wyłącznie za pośrednictwem telewizji przemysłowej.

12 stycznia 2008 r., w swoje dziewięćdziesiąte urodziny, Maharishi oświadczył: „Z przyjemnością u stóp Guru Dev ( Brahmananda Saraswati ) przyjąłem światło Guru Dev i przekazałem je w moim otoczeniu. zamykając mój zaplanowany obowiązek wobec Guru Dev. I mogę tylko powiedzieć: „Żyj długo na świecie w pokoju, szczęściu, dobrobycie i wolności od cierpienia ” .

Tydzień przed śmiercią Maharishi powiedział, że „ustępuje ze stanowiska przywódcy ruchu TM” i „wycofuje się w ciszę”, a pozostały czas planuje spędzić na studiowaniu „starożytnych tekstów indyjskich”. Maharishi zmarł spokojnie we śnie z przyczyn naturalnych 5 lutego 2008 roku w swojej rezydencji we Vlodrop w Holandii. Kremacja i obrzędy pogrzebowe odbyły się w aśramie Maharishiego Allahabad w Indiach, z widokiem na zbieg rzek Ganges i Yamuna .

Pogrzeb z honorami państwowymi zorganizowała stacja telewizyjna Sadhana, a przewodniczył mu jeden z pretendentów do siedziby Shankaracharyi Północy, Swami Vasudevananda Saraswati Maharaj. Indyjscy urzędnicy, którzy uczestniczyli w pogrzebie, to minister centralny Subodh Kant Sahay; Lider Vishwa Hindu Parishad (VHP), Ashok Singhal; oraz były przewodniczący zgromadzenia Uttar Pradesh i stanowy przywódca BJP Keshri Nath Tripathi, a także najwyżsi lokalni urzędnicy. Obecnych było również trzydziestu pięciu radżów z Globalnego Kraju Światowego Pokoju, były uczeń Sri Sri Ravi Shankar i David Lynch . Grupa umundurowanych policjantów opuściła ręce w geście pozdrowienia. Pogrzeb otrzymał status pogrzebu państwowego, ponieważ Maharishi był uznanym mistrzem w tradycji Advaita Vedanta założonej przez Shankarę.

Maharishiego pozostawił brat i „kilku siostrzeńców”. Jeden z siostrzeńców, Girish Chandra Varma, jest przewodniczącym Grupy Szkół Maharishi Vidya Mandir i „starszym funkcjonariuszem ruchu Transcendentalnej Medytacji (TM) w Indiach”. Inni siostrzeńcy to Prakash Shrivastav, prezes Maharishi Vidya Mandir Schools i Anand Shrivastava, przewodniczący Grupy Maharishi .

W swoim nekrologu BBC News poinformowało, że mistrz Maharishiego przekazał mu w spadku „zadanie utrzymywania żywej tradycji medytacji transcendentalnej” i że „komercyjne mantry Maharishiego spotkały się z krytyką ze strony bardziej surowych Hindusów, ale jego obietnice lepszego zdrowia, odprężenia i duchowości oświecenie przyciągnął wielbicieli z całego świata”. Paul McCartney skomentował, mówiąc, że „Chociaż jestem głęboko zasmucony jego odejściem, moje wspomnienia o nim będą tylko radosne. Był wielkim człowiekiem, który niestrudzenie pracował dla ludzi na świecie i dla sprawy jedności”.

Dziedzictwo

Maharishi Mahesh Yogi na znaczku Indii z 2019 roku

Maharishi pozostawił po sobie spuściznę, która obejmuje odrodzenie starożytnej indyjskiej duchowej tradycji medytacji, którą udostępnił wszystkim. Uważany jest za odpowiedzialnego za popularyzację medytacji na Zachodzie, czego dokonał, ucząc medytacji transcendentalnej na całym świecie poprzez wysoce efektywną organizację własnego rozwoju. Maharishiemu przypisuje się również „propozycję istnienia wyjątkowego lub czwartego stanu świadomości mającego podstawy w fizjologii” oraz zastosowanie badań naukowych do badań fizjologicznych skutków medytacji transcendentalnej i rozwoju wyższych stanów świadomości, obszary wcześniej zdegradowane do mistycyzmu. Częściowo z tego powodu Newsweek przypisał mu pomoc w uruchomieniu „prawowitej nowej dziedziny neuronauki”. Według The Times of India , jego „wyjątkowym i trwałym wkładem w ludzkość było głębokie zrozumienie - i mechanika doświadczania - czystej świadomości”. Budynek pamięci, Maharishi Smarak, został zainaugurowany w Allahabadzie w lutym 2013 roku.

Filozofia i nauczanie

Maharishi wyszedł nauczać z „deklarowanym zamiarem” zmiany „biegu historii ludzkości”. Kiedy zaczynał nauczać, miał trzy główne cele: ożywić duchową tradycję w Indiach, pokazać, że medytacja jest dla wszystkich, a nie tylko dla odludków, oraz pokazać, że wedanta jest zgodna z nauką. Maharishi miał przesłanie szczęścia, pisząc w 1967 r., Że „bycie szczęśliwym ma ogromne znaczenie. Sukces w czymkolwiek jest możliwy dzięki szczęściu. W każdych okolicznościach bądź szczęśliwy. swojego szczęścia”. Jego filozofia obejmowała koncepcję, że „w każdym jest nieograniczony zbiornik energii, inteligencji i szczęścia”. Podkreślał naturalność swojej techniki medytacyjnej jako prostej drogi rozwijania tego potencjału.

Począwszy od 1962 roku Maharishi zaczął zalecać codzienną praktykę ćwiczeń jogi lub asan w celu dalszego przyspieszenia wzrostu.

Nauczał również, że praktykowanie medytacji transcendentalnej dwa razy dziennie zapewni wewnętrzny spokój, a „masowe sesje medytacyjne” mogą stworzyć zewnętrzny pokój poprzez ograniczenie przemocy i wojen. Według strony internetowej TM, wykonanie yagyi przez 7000 panditów w Indiach oraz setki Yogic Flyers w Niemczech przyniosło „spójność i jedność zbiorowej świadomości Niemiec” i spowodowało upadek muru berlińskiego . Jeden z religioznawców, Michael York, uważa, że ​​Maharishi był najbardziej elokwentnym rzecznikiem duchowego argumentu, że krytyczna masa ludzi osiągających oświecenie poprzez praktykę „medytacji i dyscypliny jogi” wywoła oczekiwany przez ruch New Age okres posttysiącletni „pokój, harmonia i zbiorowa świadomość”. Religioznawca Carl Olson pisze, że technika TM była oparta na „metafizycznej filozofii neo-wedanty, w której niezmienna rzeczywistość przeciwstawia się ciągle zmieniającemu się światu zjawisk” i że Maharishi mówi, że nie jest konieczne wyrzeczenie się doczesnych działań, aby zyskać oświecenia, w przeciwieństwie do innych tradycji ascetycznych.

Według autora Jacka Forema, Maharishi stwierdził, że doświadczenie transcendencji, które zaowocowało naturalnie rosnącym wyrafinowaniem umysłu i ciała, umożliwiło ludziom naturalne zachowywanie się w bardziej poprawny sposób. Tak więc wytyczne behawioralne nie musiały być wydawane i najlepiej pozostawić je naukom różnych religii: „O wiele łatwiej jest podnieść świadomość człowieka niż skłonić go do prawego postępowania” – powiedział Maharishi.

Niektórzy religioznawcy powiedzieli ponadto, że Maharishi Mahesh Yogi jest jednym z wielu indyjskich guru , którzy sprowadzili na zachód neo-hinduistyczne adaptacje hinduizmu wedantycznego . Autor Meera Nanda nazywa neohinduizm „odmianą hinduizmu, której nauczają Maharishi Mahesh Yogi, Deepak Chopra i ich klony”. JR Coplin, socjolog i absolwent MIU, mówi, że Maharishi postrzegał swój własny cel jako „odrodzenie” wiedzy o zintegrowanym życiu opartym na zasadach wedyjskich i rzeczywistości wedantystów.

Autor Barry Miles pisze, że pomimo sceptycyzmu mediów wobec duchowego przesłania Maharishiego, złapały go, ponieważ młodzi ludzie wydawali się słuchać jego pro-establishmentowego, antynarkotykowego przesłania, a jeden z uczestników TM powiedział, że Maharishi „zasygnalizował początek pokolenia postkwasowego”.

Medytacja transcendentalna

Główny artykuł: Medytacja transcendentalna

Podczas wywiadu dla CNN w 2002 roku Maharishi powiedział: „Medytacja transcendentalna jest czymś, co można zdefiniować jako sposób na robienie tego, co się chce, w lepszy, właściwy sposób, w celu uzyskania maksymalnych rezultatów”. Jego ruch oferował zaawansowane kursy TM w stylu stacjonarnym. Do czasu jego śmierci na całym świecie istniało prawie 1000 ośrodków szkoleniowych TM.

Maharishiemu przypisuje się, że wniósł do zachodniego świata technikę medytacji, która jest zarówno prosta, jak i systematyczna, a także wprowadził naukowe badania medytacji.

W połowie lat siedemdziesiątych Maharishi rozpoczął program TM-Sidhi , który obejmował Yogic Flying, jako dodatkową opcję dla tych, którzy od jakiegoś czasu praktykowali technikę Transcendentalnej Medytacji. Według Coplina ten nowy aspekt wiedzy kładł nacisk nie tylko na indywidualne, ale także zbiorowe korzyści wynikające z grupowej praktyki tego zaawansowanego programu. Ten nowy program dał początek nowej zasadzie zwanej Efektem Maharishiego , o której mówi się, że „tworzy spójność zbiorowej świadomości” i tłumi przestępczość, przemoc i wypadki.

Nauka wedyjska Maharishiego

Wejście do Maharishi University of Management i kampusu Maharishi Vedic University w Vlodrop w Holandii

Maharishi Vedic Science (MVS) opiera się na interpretacji starożytnych tekstów wedyjskich Maharishiego, opartej na naukach jego mistrza, Brahmanandy Saraswati . MVS ma na celu przedstawienie tradycyjnej literatury wedyjskiej w świetle zachodnich tradycji wiedzy i zrozumienia. Według Roya Ascotta MVS wyjaśnia również potencjał każdej istoty ludzkiej do doświadczania nieskończonej natury transcendentalnej świadomości, określanej również jako Istnienie lub Jaźń, podczas wykonywania normalnych czynności życia codziennego. Kiedy ten stan jest w pełni ustanowiony, jednostka nie jest już pod wpływem zewnętrznych aspektów egzystencji i we wszystkim postrzega czystą świadomość. MVS obejmuje dwa aspekty, praktyczny aspekt techniki Transcendentalnej Medytacji i programu TM-Sidhi, a także teoretyczny aspekt zastosowania MVS w codziennym życiu. Aplikacje te obejmują programy w: Maharishi Vedic Approach to Health (MVAH); Maharishi Sthapatya Veda , matematyczny system projektowania i budowy budynków; Maharishi Gandharva Veda, forma klasycznej muzyki indyjskiej; Maharishi Jyotish (znany również jako Maharishi Vedic Astrology), system zakładający ocenę tendencji życiowych jednostki; Maharishi Vedic Agriculture, opatentowany proces produkcji świeżej, ekologicznej żywności; i edukacja oparta na świadomości. Według pedagoga Jamesa Granta, byłego Maharishi University of Management Profesor nadzwyczajny edukacji i były dziekan College of Arts and Sciences, Maharishi przyniósł „pełne odrodzenie wedyjskiej tradycji wiedzy z Indii” i wykazał jej znaczenie w wielu dziedzinach, w tym w edukacji, biznesie, medycynie i administracji.

Publikacje

Maharishi napisał ponad dwadzieścia książek o technice medytacji transcendentalnej i nauce wedyjskiej Maharishiego.

Latarnia morska Himalajów

W 1955 roku organizatorzy Wielkiej Konferencji Rozwoju Duchowego w Kerali opublikowali The Beacon Light of the Himalayas , 170-stronicową transkrypcję „pamiątki” z konferencji. Autorzy Chryssides, Humes i Forsthoefel, Miller i Russel cytują to jako pierwszą opublikowaną książkę Maharishiego na temat medytacji transcendentalnej, chociaż medytacja transcendentalna nie jest wymieniona w tekście książki. Książka jest dedykowana Maharshi Bala Brahmachari Mahesh Yogi Rajaram przez jego wielbicieli z Kerali i zawiera fotografie, listy i wykłady wielu autorów, które pojawiają się w różnych językach, takich jak angielski, hindi i sanskryt .

Nauka o byciu i sztuce życia

W 1963 roku Maharishi nagrał na taśmę dźwiękową tekst książki Science of Being and Art of Living , która została później przepisana i opublikowana w piętnastu językach. KT Weidmann opisuje tę książkę jako fundamentalny traktat filozoficzny Maharishiego, w którym jej autor przedstawia ilustrację starożytnych tradycji wedyjskich Indii w kategoriach, które mogą być łatwo zinterpretowane i zrozumiane przez naukowe myślenie zachodniego świata. W Science of Being Maharishi ilustruje koncepcje względnej egzystencji jako doświadczania codziennej rzeczywistości za pomocą zmysłów oraz rzeczywistości absolutnej jako źródła bytu i źródła wszelkiej twórczej inteligencji. Maharishi opisuje tę absolutną rzeczywistość, czyli Byt, jako niezmienną, wszechobecną i wieczną. Utożsamia to również ze świadomością błogości. Dwa aspekty rzeczywistości, względny i absolutny, są jak ocean z wieloma falami. Fale reprezentują względność, a ocean poniżej jest podstawą wszystkiego, czyli Istnienia. Ugruntowanie się w polu Bycia, czyli niezmiennej rzeczywistości, zapewnia stabilność.

W swojej Science of Being Maharishi wprowadził dodatkową koncepcję: spełnienie postrzegane jako coś, co można osiągnąć nie poprzez wysiłek czy wysiłek własny, ale poprzez stopniowe uspokajanie umysłu podczas praktyki TM. Był to pierwszy pełny systematyczny opis zasad leżących u podstaw nauk Maharishiego.

Bhagawadgita: nowe tłumaczenie i komentarz : 1967

W swojej publikacji z 1967 roku, Bhagavad-Gita: A New Translation and Commentary , Maharishi opisuje Bhagawadgitę jako „Pismo Jogi”. Mówi, że „jego celem jest wyjaśnienie w teorii i praktyce wszystkiego, co jest potrzebne do podniesienia świadomości człowieka na najwyższy możliwy poziom”. Według Petera Russella, Bhagavad-Gita zajmuje się koncepcją utraty wiedzy i późniejszego przebudzenia, co zostało przedstawione przez samego Maharishiego we wstępie. W przedmowie Maharishi pisze: „Celem tego komentarza jest przywrócenie fundamentalnych prawd Bhagavad-Gity, a tym samym przywrócenie znaczenia jej nauk. Jeśli przestrzega się tej nauki, zostanie osiągnięta skuteczność w życiu, ludzie będą spełnione na wszystkich poziomach, a historyczna potrzeba epoki również zostanie zaspokojona”.

Zdaniem Jacka Forema w książce dominuje również druga koncepcja, koncepcja wolności, przedstawiona jako przeciwieństwo strachu. Forem stwierdza, że ​​w swojej interpretacji Gity Maharishi wielokrotnie wyrażał, że w miarę jak człowiek zyskuje większą świadomość poprzez praktykę medytacji transcendentalnej, stopniowo ustanawia poziom zadowolenia, który pozostaje w nim coraz bardziej ugruntowany i na którym umysł się nie waha i nie jest dotknięty ani przywiązaniem, ani strachem.

Charakterystyka i krytyka

Maharishi był podobno wegetarianinem, przedsiębiorcą, mnichem i „człowiekiem duchowym, który szukał światowej sceny, z której mógłby czerpać radość z wewnętrznego szczęścia”. Opisywano go jako wstrzemięźliwego człowieka o ogromnej energii, który spędzał tygodniowy dzień ciszy, śpiąc tylko dwie godziny na dobę. Nie przedstawiał się jako guru ani nie twierdził, że jego nauki są jego własnymi. Zamiast tego nauczał „w imieniu swojego guru Brahmanandy Saraswati” i oddał mu hołd, umieszczając za sobą zdjęcie Saraswati, kiedy przemawiał. Miał misję sprowadzenia na świat starożytnych technik TM. Naukowiec i futurysta Buckminster Fuller spędził dwa dni z Maharishim na sympozjum na Uniwersytecie Massachusetts w 1971 roku i powiedział: „Nie można było spotkać się z Maharishim bez natychmiastowego rozpoznania jego integralności”. Autorzy Douglas E. Cowan i David G. Bromley napisz, że Maharishi nie twierdził, że ma „specjalne boskie objawienie ani nadprzyrodzone cechy osobiste”. Jeszcze inni mówili, że pomógł „zainspirować antymaterializm późnych lat 60.” i otrzymał dobrą reklamę, ponieważ „przeciwstawiał się narkotykom”. Według autora Chryssidesa, „Maharishi miał tendencję do podkreślania pozytywnych aspektów ludzkości, skupiając się na dobru, które istnieje w każdym”.

Według The Times , Maharishi wzbudził sceptycyzm ze względu na jego kontakty z bogatymi celebrytami, przenikliwość biznesową i zamiłowanie do luksusu, w tym podróżowania Rolls -Royce'em . Reporter The Economist nazywa to „błędnym przekonaniem”, mówiąc: „Nie wykorzystywał swoich pieniędzy do złowrogich celów. Nie pił, nie palił, nie brał narkotyków… Nie zgromadził dziesiątek Rolls-Royce'ów, takich jak Bhagwana Shree Rajneesha ; jego największym pobłażaniem sobie był helikopter. Kiedy niektórzy obserwatorzy kwestionowali, w jaki sposób wykorzystywane są pieniądze jego organizacji, Maharishi powiedział: „Idą one na wsparcie ośrodków, nie na mnie. Nie mam nic”. Jednak kiedy Maharishi zmarł w 2008 roku, pozostawił po sobie majątek o wartości szacowanej na 300 milionów dolarów (USA). Przeżyło go czterech siostrzeńców, którzy odziedziczyli 12 000 akrów ziemi w Indiach, oraz Tony Nader, Libańczyk neurobiolog, którego namaścił na swojego następcę w ruchu. Od jego śmierci byli zwolennicy i ich dzieci napisali kilka wspomnień, w których opisali Maharishiego jako przywódcę kultu, który mógłby kontrolować, a jego Centra to biznes finansowy.

Często nazywano go „chichoczącym guru” ze względu na jego zwyczaj śmiania się podczas wywiadów telewizyjnych. Drobny, wysoki na nieco ponad pięć stóp, Maharishi często nosił tradycyjne bawełniane lub jedwabne, białe dhoti , niosąc lub nosząc kwiaty. Często siadał ze skrzyżowanymi nogami na jeleniej skórze i miał „szarawo-białą brodę, wąsy i długie, ciemne, szorstkie włosy”. Barry'ego Milesa opisał Maharishiego jako mającego „płynne oczy, błyszczące, ale nieprzeniknione dzięki mądrości ze Wschodu”. Miles powiedział, że Maharishi po siedemdziesiątce wyglądał na znacznie młodszego niż jego wiek. Miał wysoki głos i, jak powiedział Merv Griffin, „długą brodę i charakterystyczny, wysoki śmiech, który uwielbiałem prowokować”.

Witryna internetowa biografa Paula Masona mówi, że Swami Swaroopananda, jeden z trzech pretendentów do tytułu Shankaracharya z Jyotir Math , jest „jawnym krytykiem” Maharishiego. Według Swaroopanandy, Maharishi „był odpowiedzialny za kontrowersje wokół Shankaracharyas ”, ponieważ dał Shankaracharyi Swamiemu Shantanandowi zachętę i pomoc w walce ze sprawą sądową, która zakwestionowała dziedziczenie tytułu przez Shantananda. W recenzji filmu dokumentalnego David Wants to Fly , Variety magazyn doniósł o twierdzeniu Swaroopanandy, że „jako członek kasty kupców „ Maharishi „nie ma prawa dawać mantr ani uczyć medytacji”. Według religijnej uczonej Cynthii Humes, oświecone osoby z dowolnej kasty mogą „nauczać brahmavidyi”, a autorka Patricia Drake pisze, że „kiedy Guru Dev miał umrzeć, oskarżył Maharishiego o nauczanie laików… medytować”. Mason mówi, że Shantanand „publicznie pochwalił praktykę medytacji Maharishiego”, a socjolog JR Coplin mówi, że następca Shantananda, Swami Vishnudevanand, również „mówi z uznaniem o Maharishim”.

Kiedy Beatlesi przebywali w Rishikesh, krążyły zarzuty Maharishiego o nieprawidłowości seksualne w jego aśramie, ale uczestnicy później im zaprzeczyli i nigdy nie wniesiono żadnych pozwów.

W kulturze popularnej

Brytyjski magazyn satyryczny Private Eye wyśmiał go jako „Veririchi Lotsamoney Yogi Bear”. Maharishi był również parodiowany przez komików Billa Danę i Joeya Formana w albumie komediowym The Mashuganishi Yogi z 1968 roku , przez aktora Casha Oshmana w filmie Man on the Moon , przez komika Mike'a Myersa w filmie The Love Guru , oraz w szkic BBC pokazuje Goodness Gracious Me . Był grany przez aktora Gerry'ego Bednoba w filmie Walk Hard: The Dewey Cox Story z 2007 roku .

Był także tematem piosenki Beatlesów „ Sexy Sadie ”, w której John Lennon scharakteryzował go jako oszusta.

Inne inicjatywy, projekty i programy

Główny artykuł: ruch medytacji transcendentalnej

Maharishi International University (przemianowany na Maharishi University of Management (MUM) w 1995 r.), pierwszy uniwersytet założony przez Maharishiego, rozpoczął zajęcia w Santa Barbara w Kalifornii w 1973 r. W 1974 r. uniwersytet przeniósł się do Fairfield w stanie Iowa , gdzie pozostaje do dziś. Na uniwersytecie znajduje się biblioteka z nagranymi wykładami i pismami Maharishiego, w tym trzydzieści trzy lekcje Science of Creative Intelligence , pierwotnie seria wykładów wygłoszonych przez Maharishiego w Fiuggi , Włochy, w 1972. Opisany w katalogu uniwersyteckim MUM jako połączenie współczesnej nauki i nauki wedyjskiej, kurs definiuje również pewne wyższe stany świadomości i daje wskazówki, jak osiągnąć te stany. Chociaż uniwersytet twierdzi, że przyznaje doktoraty, w tym z neurologii i psychologii, uniwersytet nie jest akredytowany ani przez Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne (APA), ani przez Radę Akredytacyjną dla Absolwentów Edukacji Medycznej.

Kampus szkolny MCEE w Bhopalu w Indiach

Maharishi Vidya Mandir Schools (MVMS), system edukacyjny założony w szesnastu stanach Indii i powiązany z Centralną Radą Szkolnictwa Średniego w New Delhi (CBSE), został założony w 1995 roku przez Maharishiego. Posiada 148 oddziałów w 118 miastach, w których studiuje od 90 000 do 100 000 studentów oraz 5500 pracowników dydaktycznych i pomocniczych.

W 1998 Maharishi Open University został założony przez Maharishi. Był dostępny za pośrednictwem sieci ośmiu satelitów, nadających do każdego kraju na świecie oraz przez Internet.

Maharishi przedstawił także teorie zarządzania, obrony i programów rządowych mających na celu zmniejszenie ubóstwa, a także wprowadził nową walutę rozwoju gospodarczego zwaną Raam . W 2000 roku Maharishi rozpoczął budowę centrów administracyjnych i edukacyjnych zwanych „Pałacami Pokoju” na całym świecie, a do 2008 roku w samych Stanach Zjednoczonych zbudowano co najmniej osiem. Maharishi Institute, afrykański uniwersytet, który jest częścią grupy szkół na całym świecie, które noszą jego imię, został założony w 2007 roku i wykorzystuje jego technikę medytacji transcendentalnej w swoim nauczaniu.

Maharishi Mahesh Yogi w swoim pożegnalnym przesłaniu z 11 stycznia 2008 roku ogłosił utworzenie Brahmananda Saraswati Trust (BST), nazwanego na cześć jego nauczyciela, w celu wspierania dużych grup liczących łącznie ponad 30 000 wprowadzających pokój panditów wedyjskich na zawsze w całych Indiach. Patronem Brahmanand Saraswati Trust jest Shankaracharya z Jyotir Math.

Organizacje i firmy

Maharishiemu przypisuje się kierowanie organizacjami charytatywnymi, biznesami nastawionymi na zysk i inwestycjami w nieruchomości, których łączna wartość była szacowana w różnych okresach na od 2 do 5 miliardów dolarów . Sama nieruchomość została wyceniona w 2003 roku na 3,6 do 5 miliardów dolarów. Holdingi w Stanach Zjednoczonych, szacowane na 250 milionów dolarów w 2008 roku, obejmują dziesiątki hoteli, budynków komercyjnych i niezabudowanych gruntów. Maharishi „zgromadził osobistą fortunę, o której jego rzecznik powiedział jednemu z reporterów, że może przekroczyć 1 miliard dolarów”. Według artykułu z 2008 roku w The Times , Maharishi „zgłoszono, że miał dochód w wysokości sześciu milionów funtów”. Mówi się, że ruch Maharishiego jest finansowany z darowizn, opłat za kursy Transcendentalnej Medytacji i różnych transakcji na rynku nieruchomości.

W swojej biografii Maharishi Mahesh Yogi, The Story of the Maharishi (opublikowanej w 1976 r.), William Jefferson sugeruje, że finansowy aspekt organizacji TM był jedną z największych kontrowersji, z jakimi się borykała. Pojawiły się pytania dotyczące misji Maharishiego, komentarzy ówczesnych przywódców ruchu oraz opłat i opłat, jakie organizacja TM nakładała na wyznawców. Jefferson mówi, że obawy związane z pieniędzmi pochodzą bardziej od dziennikarzy niż od tych, którzy nauczyli się medytować.

Opublikowane prace

• Latarnia morska Himalajów , Azad Printers, 1955
• Medytacja: łatwy system zaproponowany przez Maharishi Mahesh Yogi. , Międzynarodowe Centrum Medytacji, 1962
•   Nauka o byciu i sztuce życia - medytacja transcendentalna , Allied Publishers, 1963 ISBN 0-452-28266-7
• Miłość i Bóg , Ruch Odnowy Duchowej , 1965
• Asany jogi , Ruch duchowej regeneracji, 1965
•   Maharishi Mahesh Yogi on the Bhagavad-Gita - A New Translation and Commentary, rozdziały 1–6 , Arkana 1990 ISBN 0-14-019247-6
• Medytacje Maharishi Mahesh Yogi , książki Bantam, 1968
• Sojusz na rzecz wiedzy , Międzynarodowy Uniwersytet Maharishi , 1974
• Tworzenie idealnego społeczeństwa: globalne przedsięwzięcie , Międzynarodowe Stowarzyszenie na rzecz Postępu Nauki o Kreatywnej Inteligencji, 1976
• Wyniki badań naukowych nad programem Transcendentalnej Medytacji , MERU Press, 1976
•   Oświecenie dla każdej jednostki, niezwyciężoność dla każdego narodu , Age of Enlightenment, 1978 ISBN 99911-608-9-2
• Wolność za kratami: oświecenie dla każdej jednostki i niezwyciężoność dla każdego narodu , Międzynarodowe Stowarzyszenie na rzecz Postępu Nauki o Kreatywnej Inteligencji, 1978
•   Świt ery oświecenia , MVU Press, 1986 ISBN 978-90-71750-02-1
•   Życie wspierane przez prawo naturalne: odkrycie zunifikowanego pola wszystkich praw natury i technologii Maharishiego zunifikowanego pola , Age of Enlightenment Press, 1986 ISBN 978-0-89186-051-8
•   Trzydzieści lat dookoła świata: świt ery oświecenia , Maharishi Vedic University, 1986 ISBN 978-90-71750-01-4
•   Program Maharishiego mający na celu stworzenie pokoju na świecie: globalna inauguracja , Age of Enlightenment Press, 1987 ISBN 978-0-89186-052-5
•   Główny plan Maharishiego, aby stworzyć niebo na ziemi , Maharishi Vedic University Press, 1991 ISBN 978-90-71750-11-3
• Sprawdzony program dla naszego systemu wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych: Transcendentalna medytacja i korekty Maharishiego , Międzynarodowy Uniwersytet Maharishi, 1993
•   Wiedza wedyjska dla każdego: Maharishi Vedic University, wprowadzenie , Maharishi Vedic University Press, 1994 ISBN 90-71750-17-5
•   Absolutna teoria rządu Maharishiego - automatyzacja w administracji , Maharishi Prakshan, 1995 ISBN 81-7523-002-9
•   Maharishi University of Management - Całość w ruchu , Age of Enlightenment Publications, 1995 ISBN 81-7523-001-0
•   Konstytucja Indii spełniona dzięki transcendentalnej medytacji Maharishiego , Age of Enlightenment Publications, 1996 ISBN 81-7523-004-5
•   Inauguracja Maharishi Vedic University , Maharishi Vedic University Press, 1996 ISBN 978-81-7523-006-4
•   Absolutna teoria obrony Maharishiego - suwerenność w niezwyciężoności , Age of Enlightenment Publications, 1996 ISBN 81-7523-000-2
•   Świętowanie doskonałości w edukacji - Dawn of Total Knowledge , Maharishi Vedic University Press, 1997 ISBN 81-7523-013-4
•   Maharishi Forum of Natural Law and National Law for Doctors - doskonałe zdrowie dla każdego , Age of Enlightenment Publications, 1997 ISBN 81-7523-003-7
•   Maharishi przemawia do nauczycieli - Panowanie nad prawem naturalnym , Age of Enlightenment Publications, 1997 ISBN 81-7523-008-8
•   Maharishi przemawia do studentów - panowanie nad prawem naturalnym , Age of Enlightenment Publications, 1997 ISBN 81-7523-012-6
•   Świętowanie doskonałości w administracji , Maharishi Vedic University, 1998 ISBN 81-7523-015-0
•   Idealne Indie - Latarnia Pokoju na Ziemi , Maharishi University of Management , 2001 ISBN 90-806005-1-2
• Maharishi Mahesh Yogi o Bhagavad-gicie – rozdział 7 , 2009, Maharishi Foundation International-Maharishi Vedic University, Holandia

Dyskografia

• Mistrz mówi , World Pacific Records , 1967

Cytowane źródła

• Coplin, JR (1990). Tekst i kontekst w komunikacji charyzmy, ideologii i świadomości ruchu społecznego: TM dla Indii i Zachodu (praca doktorska). Uniwersytet Kalifornijski w San Diego.
•   Humes, Kalifornia (2005). „Maharishi Mahesh Yogi: poza techniką TM”. W Forsthoefel, Thomas A.; Humes, Cynthia Ann (red.). Guru w Ameryce . SUNY Naciśnij. ISBN 0-7914-6573-X .
•   Mason, Paweł (1994). Maharishi - biografia człowieka, który dał światu transcendentalną medytację . Shaftsbury, Dorset: Element Books Ltd. ISBN 1-85230-571-1 .
•   Russell, Piotr (1977). Technika TM: wprowadzenie do medytacji transcendentalnej i nauk Maharishi Mahesh Yogi . Routledge'a. ISBN 978-0-7100-8539-9 .
•   Wallace, Robert Keith (1986). Fizjologia świadomości . Wydawnictwo Międzynarodowego Uniwersytetu Maharishi. ISBN 978-0-923569-02-0 .
•   Williamson, Lola (2010). Transcendent w Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Nowojorskiego. ISBN 978-0-8147-9449-4 .

Linki zewnętrzne

• Medytacja transcendentalna / Maharishi
• Oficjalna lista osiągnięć życiowych
• Wywiad Larry'ego Kinga z Maharishim 12 maja 2002 r
• Lista książek Maharishi Mahesh Yogi
• Maharishi Mahesh Yogi i Curlie
• Prace autorstwa lub o Maharishi Mahesh Yogi w Internet Archive