Lista pomniejszych postaci Biblii hebrajskiej, A – K

„Lista pomniejszych postaci biblijnych” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Lista pomniejszych postaci Biblii hebrajskiej, L – Z i Lista pomniejszych postaci Nowego Testamentu .

Ten artykuł zawiera osoby wymienione w Biblii , szczególnie w Biblii hebrajskiej i Starym Testamencie , o mniejszej sławie, o których niewiele lub nic wiadomo, poza niektórymi powiązaniami rodzinnymi.

A

Abdeel

Abdeel ( Ab'dē el ) (hebrajski עַבְדְּאֵל „sługa Boży”; podobny do arabskiego عبد الله Abdullah ) jest wymieniony w Jeremiasza 36:26 jako ojciec Szelemiasza , jednego z trzech mężczyzn, którym król Jojakim nakazał pochwycić proroka Jeremiasz i jego sekretarz Baruch . Septuaginta pomija wyrażenie „i Szelemiasz, syn Abdeela”, prawdopodobnie błąd skryby spowodowany homoioteleutonem .

Abdi

Według International Standard Bible Encyclopedia imię Abdi ( hebr . Z drugiej strony Easton's Bible Encyclopedia utrzymuje, że oznacza to „mój sługa”. Imię „Abdi” pojawia się trzykrotnie w formach biblijnych używanych przez Żydów, protestantów i katolików. Jest też jeden dodatkowy występ w 1 Ezdraszu, uważany za kanoniczny we wschodnich kościołach prawosławnych .

1. 1 Kronik 6:29 : „A po lewej stronie ich bracia, synowie Merariego: Etan, syn Kisziego, syna Abdiego, syna Mallucha”. Ten werset w Biblii Króla Jakuba i niektórych innych Bibliach to werset 44 rozdziału 6.
2. 2 Kronik 29:12 . „Wtedy powstali Lewici, Machat, syn Amasaja, i Joel, syn Azariasza, z synów Kehatytów, z synów Merariego Kisz, syn Abdiego, i Azariasz, syn Jehallelela, i z Gerszonitów , Joach, syn Zimmy, i Eden, syn Joacha”.
3. Ezdrasza 10:26 . „A z synów Elama: Mattaniasz, Zachariasz, Jechiel, Abdi, Jeremot i Eliasz”.
4. 1 Księga Ezdrasza 9:27, gdzie imię pojawia się w hellenizowanej formie Oabd[e]ios. „Z synów Elama: Mattaniasz i Zachariasz, Iezrielos, Obadios, Jeremot i Eliasz”.

Według Cheyne'a i Blacka (1899) dwa wystąpienia w Księgach Kronik odnoszą się do jednej osoby, a odniesienia w Ezdraszu i 1 Ezdraszu dotyczą drugiej osoby.

Abdon

Abdon (hebr. עַבְדּוֹן od עָבַד „służyć”) to imię czterech postaci biblijnych. Jest to zdrobnienie od imienia Ebed.

1. Abdon w Księdze Sędziów: zobacz artykuł Abdon (Sędziowie) .
2. Pierworodny Gibeona z plemienia Beniamina , wymieniony tylko przelotnie w rodowodach (1 Kronik 8:30, 9:36).
3. Abdon, syn Micheasza. Jozjasz wysłał go m.in. do prorokini Chuldy, aby rozeznał znaczenie niedawno odkrytej księgi prawa ( 2 Kronik 34:20 ). Jest on określany jako Achbor w 2 Król. 22:12 .
4. Abdon, syn Saszaka. On jest wymieniony tylko jako imię w genealogii (1 Kronik 8:23).

Oprócz używania go jako imienia osobistego, imię własne „Abdon” jest używane w odniesieniu do miasta Lewitów wspomnianego w Jozuego 21:30 i 1 Kronik 6:74 (6:59 w New American Bible (wydanie poprawione) ).

Abiasaf

Abiasaf (hebr. אֲבִיאָסָף „mój ojciec zebrał”) był synem Koracha z plemienia Lewiego według Księgi Wyjścia 6:24 , urodzonym w Egipcie. Ebiasaph to odmiana pisowni Abiasaph.

Abida

Abida , Abidah lub Abeida , syn Midiana i potomek Abrahama i Ketury , pojawia się dwukrotnie w Biblii, w Księdze Rodzaju 25:4 i 1 Kronik 1:33. Synowie nałożnic Abrahama zostali wysłani na wschód z darami od Abrahama. Ojciec Hudino, pradziadek Jethro .

Abihail

Abihail może odnosić się do jednej z pięciu różnych osób wymienionych w Biblii:

• Lewita Abihail żył w czasie wędrówki Izraelitów po pustyni. Był głową domu najmłodszego syna Merariego i Lewiego . (Liczb 3:35)
• Abihail była żoną Abiszura z plemienia Judy . (1 Kronik 2:29)
• Abihail z Gilead w Baszanie był głową plemienia Gada. (1 Kronik 5:14)
• Abihail była córką brata Dawida , Eliaba . Była żoną syna Dawida, Jerymota , i została matką żony Roboama , Mahalath . (II Kronik 11:18)
• Abihail był ojcem królowej Estery i wujem Mardocheusza . (Estery 2:15; Estery 9:29

Abiasz

Abiasz (hebr. אֲבִיָּה „mój ojciec to JHWH”) to imię siedmiu postaci biblijnych :

• Abijasz , który poślubił króla judzkiego Achaza . Jest również nazywana Abi. Jej ojciec miał na imię Zachariasz; była matką króla Ezechiasza
• Żona Chesrona , jednego z wnuków Judy
• Abiasz z Judy , znany również jako Abijam (אבים, Abiyam , „Mój ojciec to Jam [Morze]”), który był synem Roboama i zastąpił go na tronie Judy
• Syn Bechera , syna Beniamina
• Drugi syn Samuela . Jego postępowanie, wraz z postępowaniem jego brata, jako sędziego w Beer-Szebie , na które to stanowisko mianował go jego ojciec, wywołało powszechne niezadowolenie i ostatecznie sprowokowało lud do żądania monarchii .
• Potomek Eleazara , syna Aarona , naczelnik ósmego z dwudziestu czterech zakonów, na które Dawid podzielił kapłaństwo , przodek Zachariasza , kapłana, który był ojcem Jana Chrzciciela . Porządek Abiasza jest wymieniony wśród kapłanów i lewitów, którzy wrócili z Zorobabelem, synem Szealtiela, iz Jozuem.
• Syn Jeroboama , pierwszego króla Izraela. Z powodu ciężkiej choroby w młodości ojciec wysłał żonę , aby zasięgnęła rady proroka Achiasza w sprawie jego wyzdrowienia. Prorok, choć ślepy ze starości, poznał żonę Jeroboama, gdy tylko się zbliżyła, i pod boskim impulsem oznajmił jej, że tylko w Abiaszu z całego domu Jeroboama znalazło się „coś dobrego dla Panie”, przyszedłby tylko do grobu w pokoju. Gdy jego matka przekroczyła próg drzwi po powrocie, młodzieniec zmarł, a „cały Izrael opłakiwał go”. Według Jewish Encyclopedia dobro, które uczynił „Literatura rabiniczna: fragment, I Kings, XIV. 13, w którym znajduje się wzmianka o „jakiejś dobrej rzeczy [znajdującej się w nim] wobec Pana Boga Izraela”, jest interpretowane jako aluzja do odważnego i pobożnego czynu Abiasza, który usunął strażników umieszczonych przez jego ojca na granicy między Izraelem a Judą, aby zapobiec pielgrzymkom do Jerozolimy. Niektórzy twierdzą, że on sam odbył pielgrzymkę.

Imię to (prawdopodobnie) pojawiło się w kalendarzu Gezer, inskrypcji paleo-hebrajskiej datowanej na IX lub X wiek pne, co czyni je jednym z najwcześniejszych, jeśli nie najwcześniejszych teoforycznych imion jahwistycznych poza Biblią.

Abinadab

„Abinadab” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Abinadab (ujednoznacznienie) .

Abinadab (hebr. אֲבִינָדָב „mój ojciec rozdziela” lub „ojciec [ tj. bóg klanu] jest hojny”) odnosi się do czterech postaci biblijnych. Tam, gdzie tekst hebrajski brzmi Avinadav , greckie manuskrypty Septuaginty brzmią Am(e)inadab lub Abin . ale tłumaczenie Septuaginty sporządzone przez Brentona brzmi „Abinadab”.

1. Mąż z Kiriat-Jearim , w którego domu na wzgórzu złożono Arkę Przymierza po jej przywiezieniu z ziemi Filistynów . „Najprawdopodobniej ten Abinadab był lewitą ”. Arka pozostawała pod jego opieką przez dwadzieścia lat, strzeżona przez jego syna Eleazara (nie mylić z Eleazarem , synem Aarona), aż w końcu została usunięta przez Dawida .
2. Drugi z ośmiu synów Jessego . Był z Saulem w kampanii przeciwko Filistynom , w której zginął Goliat .
3. Jeden z synów Saula , który zginął wraz z ojcem w bitwie pod Gilboa .

Abiel

Abiel (hebr. אֲבִיאֵל „mój ojciec jest Bogiem”) to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:

• Syn Zerora z plemienia Beniamina , był dziadkiem króla Saula i jego dowódcy Abnera . 1 Samuela 9
• Arbatyta, jeden z wojowników króla Dawida, znany ze swojej odwagi. 1 Kronik 11:32

Abihud

Abihud był postacią wymienioną w 1 Kronik 8:3 jako syn Beli, syna Beniamina . Nazywa się go także Ahihudem. Inna osoba o imieniu Abihud jest wymieniona w Ewangelii Mateusza jako przodek Jezusa . Ale ten Abihud nie jest wymieniony w Starym Testamencie .

Abimael

W Księdze Rodzaju 10:28 Abimael (hebr. אֲבִֽימָאֵ֖ל) jest dziewiątym z 13 synów Joktana , potomka Sema . Jest on również wspomniany w 1 Kronik 1:22 . Abimael oznacza „Bóg jest ojcem”.

Abinoam

Zobacz też: Abinoam

Abinoam był ojcem Baraka, partnera Debory . Wspomina się o nim w następujących fragmentach: Sędziów 4:6,12 i Sędziów 5:1,12 .

Abirama

Abiram to imię 2 postaci biblijnych:

• Część buntu przeciwko Mojżeszowi , który obejmuje Koracha, Datana i Abirama , którzy zostali wysłani do Szeolu za nieposłuszeństwo wobec JHWH zgodnie z Księgą Powtórzonego Prawa 11:6 .
• Pierworodny Hiel, elita Beth, o której mowa w 1 Król. 16:34 .

Abiszua

Abiszua to imię 2 pomniejszych postaci biblijnych występujących w Biblii hebrajskiej .

• Abiszua , arcykapłan Izraela , syn Pinchasa i ojciec Bukki . Jest poświadczony w kilku źródłach pozabiblijnych, takich jak Józef Flawiusz , który zasugerował, że Abiszua zastąpił swojego ojca jako Arcykapłan Izraela.
• Beniaminita. Syn Beli i wnuk Beniamina, tytułowego założyciela plemienia Beniamina . ( 1 Kronik 8:4 )

Abiszur

Według Biblii hebrajskiej Abiszur lub Abiszur ben Szamaj był małżonkiem Abihaila i ojcem Molina i Achbana. Pochodził bezpośrednio z plemienia Judy jako syn Szamaja, syna Onama, prawnuka Judy. ( 1 Kronik 2:28–29 )

Abital

Zobacz też: Avital (nazwisko)

W II Samuela 3: 4 Abital ( hebr . אֲבִיטַל 'îḇîṭāl ) jest drugorzędną postacią biblijną w Księdze Samuela i jedną z żon króla Dawida . Abital urodziła piątego syna Dawida, Szefatiasza , pomniejszą postać biblijną.

Abitub

Imię Abitub lub Abitob pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w 1 Kronik 8:11 , gdzie jest użyte dla postaci, o której mówi się, że jest synem Szaharaima, w części dotyczącej potomków Beniamina .

Ada

,    hebrajski : עָדָה <a i=4><a i=5>, ‎ współczesny : ʿAda , tyberyjski : ʿĀḏā ; ozdoba

1. pierwsza żona Lamecha , matka Jabala i Jubala . ( Rodzaju 4:19–23 )
2. pierwsza żona Ezawa , córka Elona Chetyty. Bibliści zasugerowali, że jest tą samą osobą, co „ Basmath , córka Elona Hetyty”, wymieniona jako żona Ezawa w Księdze Rodzaju 26. Urodziła pierworodnego Ezawa Elifaza i została matriarchą Edomitów . ( Rodzaju 26:34, 36:2–4 )

Zakon Gwiazdy Wschodniej uważa, że ​​Adah jest również imieniem córki Jeftego , chociaż Biblia nie wymienia jej imienia.

Adalia

Wspomniany tylko w Księdze Estery 9:8 , Adalia jest piątym z dziesięciu synów perskiego szlachcica Hamana . Adalia został zabity wraz z dziewięciorgiem rodzeństwa w Suzie . W różnych rękopisach Septuaginty jego imię jest podawane jako Barsa, Barel lub Barea.

Adbeel

Adbeel (hebr. אַדְבְּאֵל „zdyscyplinowany przez Boga”) Nadbeel lub Idiba'ilu był trzecim synem Ismaela z dwunastu. ( Rodzaju 25:13 ) Imię Adbeel jest związane z imieniem osobistym i północno-zachodnim plemieniem w Arabii znanym jako Idiba'ilu , które Tiglat-Pileser podbił w VIII wieku pne. (Kenneth A. Mathews, 2005, s. 361)

Addar

Addar według Biblii hebrajskiej był synem Beli, syna Beniamina, tytułowego założyciela plemienia Beniamina . Jest krótko wspomniany w 1 Kronik 8:3 .

Adina

W 1 Kronik 11:42 Adina (dosł. Smukły) jest wymieniona jako jeden z „potężnych mężów” armii Dawida . Adina był synem naczelnika Rubenitów imieniem Sziza.

Adlai

Adlai to po hebrajsku עַדְלָי, co oznacza „schronienie”. W 1 Kronik 27:29 jest ojcem Szafata. Jest on wspomniany tylko w tym wersecie.

Admatha

Wspomniany tylko w Księdze Estery 1:14 , Admatha jest doradcą Aswerusa z Persji . Według jednej z teorii, werset ten był obarczony błędem skryby, a pierwotnie Admatha był zamiast tego Hamdatą, nie doradcą Ahaseurusa, ale ojcem Hamana .

Adna

Adna to imię dwóch postaci biblijnych. Pierwszy to jeden z mężczyzn z Księgi Ezdrasza , który brał żony cudzoziemki. Drugi to kapłan, nazwany jako głowa rodziny kapłańskiej Harim w czasach Jojakima.

Adnah

Adnah to imię co najmniej dwóch osób w Biblii hebrajskiej .

1. Adnah, zwany Ednaas lub Ednas w rękopisach Septuaginty , jest uznawany za dowódcę 300 000 żołnierzy w armii Jehoszafata . Znajduje się w 2 Kronik 17:14. Jego imię jest pisane z końcowym He .
2. Adnah, zwany Edną w Septuagincie, odnosi się do członka plemienia Manassesa , który opuścił Saula , by wesprzeć Dawida . Jego imię jest pisane albo z końcowym He , albo z Heth , w zależności od rękopisu.

adonikam

Adonikam jest postacią biblijną , jedną z tych, „którzy przybyli z Zorobabelem ” ( Ezd 2:13 ). Jego „dzieci”, czyli pomocnicy, w liczbie 666, przybyły do ​​Jerozolimy (8:13). Imię oznacza „Pan zmartwychwstał”. W Septuagincie, w zależności od rękopisu i miejsca, imię podaje się jako Adon[e]ikam, Adonikan, Adeikam, Adenikam, Adaneikam lub Adoniakaim. W Nehemiasza 7:18 jego potomków było 667 zamiast poprzedniej liczby 666.

Aduel

Aduel , według Tobiasza 1:1 , był pradziadkiem Tobiasza. Księga Tobiasza jest zawarta w niektórych chrześcijańskich Bibliach, ale nie jest zawarta w Bibliach historycznie używanych przez Żydów i większość protestantów. Cheyne i Black twierdzą, że „Aduel” jest „bez wątpienia inną formą Adiela”.

Wiek

Agee był ojcem Szammy , który był jednym z mocarzy Dawida ( 2 Samuela 23:11 ). Na podstawie interpretacji 1 Kronik 11:34 i 2 Samuela 23: 32–33 Agee był albo dziadkiem Jonatana , albo jego bratem. Według Cheyne'a i Blacka jego imię jest pomyłką skryby i powinno brzmieć „Ela”; jest tym samym, co Ela, o którym mowa w 1 Król. 4:18 .

Aggaba

Dla Aggaba z 1 Księgi Ezdrasza 5:29, zobacz Hagabah .

Achab

Achab (hebr. אָחאַב, co oznacza „brat/ojciec”) to imię co najmniej dwóch postaci biblijnych:

• Achab , siódmy król Izraela
• Achab, syn Koliasza, który według Jeremiasza 29:21 został uznany przez YHVH za fałszywego proroka

Aharhel

W 1 Kronik 4: 8 Aharhel (hebr. אֲחַרְחֵל „za wałem”) jest synem Haruma z plemienia Judy .

Ahasaj

Zobacz Ahzaia .

Ahasbai

Achasbaj , syn Maachatyty, był ojcem Elifeleta , jednego z wojowników króla Dawida ( 2 Samuela 23:34 ).

Ahban

Achban był pierwszym synem Abiszura i Abichaila. Był także bratem Molida i Jerahmeelity. Jest on wspomniany w następującym fragmencie: 1 Kronik 2:29 .

Ach

(hebr. אֲחִי „mój brat”)

• Ahi jest synem Abdiela w 1 Kronik 5:15
• Achi jest synem Szomera w 1 Kronik 7:34

Ahian

Ahian to imię nadane potomkowi Manassesa w rodowodach plemiennych 1 Kronik. Imię to pojawia się w Biblii tylko raz.

Ahiezer

Achiezer , syn Ammiszaddaja , był przywódcą plemienia Dana i jednym z przywódców plemion Izraela, wspomnianych w kilku miejscach w Księdze Liczb .

Ahilud

Ahilud jest ojcem Jehoszafata , który służy jako kronikarz sądowy Dawida ( 2 Samuela 8:16 ) i Salomona ( 1 Królewska 4:3 ). W 1 Król. 4:12 Ahilud jest ojcem Baany, urzędnika na dworze Salomona, wysłanego w celu zebrania zapasów w Taanach i Megiddo oraz Bet-Szan .

Achimot

Zobacz Mahath

Ahinadab

Ahinadab (hebr. אחינדב Akhinadav „mój brat jest szlachetny” lub „mój brat poświęcił się”), syn Iddo, jest jednym z dwunastu oficerów komisariatu wyznaczonych przez Salomona do dystryktów jego królestwa w celu pozyskiwania zapasów przez miesięczną rotację dla jego gospodarstwa domowego . Został wyznaczony do dystryktu Mahanaim (1 Król. 4:14), na wschód od Jordanu.

Ahirama

Ahiram był synem Beniamina według Liczb 26:38 .

Ahisamach

Ahisamach lub Achisamakh, także Ahis'amach ( hebr . אחיסמך „brat wsparcia”), z plemienia Dan , był ojcem Acholiaba według Wyjścia 31: 6 , Wyjścia 35:34 i Wyjścia 38:23 .

Ahishahar

Ahishahar to imię nadane trzeciemu pokoleniu potomka Beniamina (tytułowego przodka plemienia Beniamina ) w 1 Kronik 7:10. Ta postać nie jest wymieniona nigdzie indziej w Biblii hebrajskiej .

Ahishar

Ahishar (po hebrajsku אחישר; oznacza brata pieśni lub śpiewaka), urzędnik, który był „nad domem” Salomona ( 1 Król. 4:6 ).

Achitub

Achitub to nazwa kilku pomniejszych postaci biblijnych:

1. Achitub , syn Pinchasa , wnuk Helego i brat Ichaboda . ( 1 Samuela 14:3, 22:9–20 , 1 Kronik 9:11 )
2. Achitub , syn Amariasza i ojciec Sadoka . ( 2 Samuela 8:15-17 )
3. Achitub , potomek kapłańskiej linii pierwszego Sadoka . Był przodkiem późniejszych arcykapłanów pełniących służbę podczas upadku Jerozolimy i po wygnaniu . ( 2 Kronik 6:11-12 )
4. Achitub , Beniaminita . ( 1 Kronik 8:11 )

Ahlai

Ahlai to imię nadane dwóm osobom w Księgach Kronik . Zdaniem Thomasa Kelly Cheyne nazwa pochodzi prawdopodobnie od „Ahiel” lub podobnej nazwy.

• Pierwszym z nich jest syn lub córka Jerachmeelity o imieniu Szeszan .
• Drugi to ojciec lub matka Zabada, który jest wymieniony jako jeden z potężnych wojowników Dawida w 1 Kronik 11:41.

Ahuzzam

Ahuzzam lub Ahuzam to imię jednego z synów „Assura, ojca Tekoa” w genealogii opisującej potomków plemienia Judy . Wspomniany jest tylko w 1 Kronik 4:6.

Ahuzzath

Ahuzzath lub Ahuzzah to imię nadane współpracownikowi Abimeleka, króla Geraru, w Księdze Rodzaju 26:26. Według Księgi Rodzaju Ahuzzat towarzyszył Abimelekowi, gdy ten udał się, by zawrzeć traktat z Izaakiem . Nigdzie indziej w Biblii hebrajskiej nie ma o nim wzmianki .

Ahzai

Ahzai ( KJV Ahasai ) to imię, które pojawia się tylko w Nehemiasza 11:13 , gdzie jest wspomniane mimochodem. Werset odnosi się do kapłana zwanego „ Amassajem , synem Azarela, syna Ahzaja, syna Meszillemota, syna Immera”. W równoległym imieniu w 1 Kronik 9:12 imię „Jahzerah” zastępuje „Ahzai”.

Ajah

Ajasz (איה „Sokół”) był ojcem Rispa , o którym mowa w 2 Samuela 3: 7

Aidiasz

Aidiasz , potomek Eli, pojawia się w 1 Księdze Ezdrasza 9:27 jako jeden z mężczyzn, którzy ożenili się z cudzoziemkami. 1 Księga Ezdrasza pojawia się w niektórych chrześcijańskich Bibliach, ale nie w Bibliach używanych przez Żydów i większość protestantów. W równoległym wersecie Księgi Ezdrasza 10:26 znajduje się imię „Eliasz”.

Adża

W Księdze Rodzaju 36:24 i 1 Kronik 1:40 Ajah [איה ] jest synem Sibeona. Ajah znaczy jastrząb . Alternatywna pisownia: Aiah .

Akan

Nie mylić z Achanem (postać biblijna) .

W Księdze Rodzaju 36:27 Akan jest synem Ezera i wnukiem Seira Choryty. W 1 Kronik 1:42 nazywa się Jaakan .

Akkub

W Księdze Ezdrasza 2:45 Akkub jest głową rodziny Netynejczyków . W 1 Kronik 3:24 Akkub jest synem Elionenaj , potomka Salomona mieszkającego w Królestwie Judy . W 1 Kronik 9:17 , Ezdrasza 2:42 , Nehemiasza 7:45 i Nehemiasza 11:19 Akkub jest wymieniony jako jeden z lewickich odźwiernych Jerozolimy po powrocie z niewoli babilońskiej .

Alemet

Alemet był synem Jarah i ojcem Azmaweta, o którym mowa w 1 Kronik 9:42 .

Allon

W 1 Kronik 4:37 Allon jest synem Jedajasza z rodziny Symeonitów, którzy wypędzili Hamitów z doliny Gedor .

Alvah

W Księdze Rodzaju 36:40 Alvah jest wodzem Edomu i potomkiem Ezawa . W 1 Kronik 1:51 nazywa się Aliah .

Alwan

W Księdze Rodzaju 36:23 Alwan jest najstarszym synem Szobala i potomkiem Seira Choryty . W 1 Kronik 1:40 nazywa się go Alian .

Amasa

W 2 Krn 28:1–4 Amasa jest synem Hadlaja i jednym z przywódców Efraima ( 2 Krn 28:12 ) za panowania najbardziej niegodziwego króla Achaza .

Amashsai

Amaszsaj ( Amaszaj w Biblii Króla Jakuba ), syn Azareela, został wyznaczony przez Nehemiasza do zamieszkania w Jerozolimie i wykonywania pracy w świątyni. Zasługuje tylko na jedną wzmiankę w całej Biblii , w Nehemiasza 11:13 .

Amacjasz

W 2 Kronik 17:16 Amacjasz (co oznacza brzemię Jehowy ) był synem Zikriego , dowódcy króla Jehoszafata .

Amacjasz

W Księdze Amosa 7:10 Amazjasz jest kapłanem Betel, który konfrontuje się z Amosem i odrzuca jego prorokowanie przeciwko królowi Jeroboamowi II . W rezultacie Amos jest skłonny prorokować zagładę rodziny Amazjasza, utratę jego ziemi i śmierć na wygnaniu. Jonathan Magonet opisał Amazjasza jako „duchowego przywódcę, który wierzył we własną moc i nie mógł ryzykować słuchania słowa Bożego”.

Ammihud

Efraimita . _ Syn Laadana (syna Tachana, syna Telacha, syna Reszefa, syna Refy, syna Berii , syna Józefa) i ojca Eliszamy (ojca Nuna, ojca Jozuego ). Jest wspomniany w genealogii Jozuego w 1 Kronik 7:23–27 .

Aminadyb

Osoba wspomniana w Starym Testamencie w Pieśniach nad Pieśniami 6:12 , której rydwany słynęły z szybkości. Na marginesie jest to przetłumaczone jako „mój chętny lud”, aw poprawionej wersji „mój książęcy lud”.

Ammizabad

Ammizabad był synem Benajasza , który był trzecim i głównym wodzem armii Dawida ( 1 Kronik 27:6 ).

Amona

Amon (hebr. אמן 'Amon ) był gubernatorem miasta w czasach królów Jehoszafata i Achaba

Amzi

Amzi („am-tsee”) to męskie imię hebrajskie oznaczające „moja siła” lub „silny”. W Biblii wymienione są dwie osoby o tym imieniu:

• 1 Kronik 6:31 wskazuje, że Amzi był Lewitą z rodziny Merariego .
• Syn Zachariasza miał na imię Amzi. Był przodkiem lewickiego kapłana Adajasza ( Nehemiasz 11:12 ), który był jednym z izraelskich wygnańców pod kierownictwem Nehemiasza , kiedy wrócił do Jerozolimy , aby odbudować mury miejskie.

Ana

W Księdze Rodzaju jest dwóch mężczyzn i jedna kobieta o imieniu Ana .

• W Księdze Rodzaju 36:2,14,18,25 Ana jest córką Sibeona, a jej córka Oholibama jest żoną Ezawa .
• W Księdze Rodzaju 36:20,29 i 1 Kronik 1:38 Ana jest synem Seira i bratem Sibeona, wodza Chorytów .
• W Księdze Rodzaju 36:24 i 1 Kronik 1:40–41 Ana jest synem Sibeona i słynie z odkrycia gorących źródeł.

Anajasz

Anajasz , imię oznaczające „Jahwe odpowiedział”, pojawia się tylko dwa razy w Biblii hebrajskiej , z obydwoma występami w Nehemiaszu . Pierwsze pojawienie się opisuje Ezdrasza , żydowskiego reformatora, wstającego, by wygłosić przemówienie, wraz z trzynastoma innymi osobami stojącymi obok niego. Anajasz jest wymieniony jako jeden z tych, którzy stoją obok. Drugie pojawienie się tego imienia znajduje się na liście osób, które podpisały przymierze między Bogiem a narodem żydowskim.

Anak

Anak był ojcem Achimana, Szeszaja i Talmaja w Księdze Liczb 13:22

Anana

Anan był jednym z Izraelitów, którzy przypieczętowali przymierze po powrocie z Babilonu ( Nehemiasza 10:26 ). Podczas gdy „Anan” (co oznacza „Chmura”) nigdy nie stało się bardzo popularnym imieniem, znacznie późniejsza osoba o takim imieniu – Anan Ben David (ok. 715 – ok. 795) jest powszechnie uważana za głównego założyciela karaimskiego ruchu judaizm .

Ananiego

Anani to imię, które pojawia się w genealogii w Kronikach . Odnosi się do potomka Zorobabela. Według tekstu masoreckiego Anani urodził się sześć pokoleń po Zorobabelu . Dla uczonych ten sześciopokoleniowy okres po Zorobabelu jest końcem a quo daty Kronik — oznacza to, że Kroniki nie mogły zostać napisane wcześniej niż około 400 roku pne. W Septuagincie Anani jest wymieniony jako jedenaście pokoleń oddalonych od Zorobabela. Dla uczonych, którzy uważają, że z Septuaginty jest poprawne, umieszcza to najwcześniejszą możliwą datę napisania Kronik na około 300 pne.

Ananiasz

Ananiasz był ojcem Maasejasza, ojciec Azariasza został wymieniony w Księdze Nehemiasza , konkretnie w Nehemiasza 3:23 .

Anat

Anat , opisany w Biblii hebrajskiej , był ojcem Szamgara , izraelskiego sędziego, który zabił Filistynów za pomocą samego ościenia wołu. Jest wspomniany w Sędziów 3:31 i 5:6.

Antotijah

Antotijasz to imię, które pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w dziale genealogicznym wymieniającym potomków Beniamina . Najprawdopodobniej jest to przymiotnik używany do opisania osoby płci żeńskiej z miasta Anatot . Rękopisy greckiej Septuaginty podają imię Anothaith, Anathothia, Athein lub Anathotha.

Afiah

Afiasz z plemienia Beniamina był przodkiem króla Saula i jego dowódcy Abnera . Według Saula jego rodzina była najmniejsza z plemienia Beniamina. Syn Szchorima, syna Uzziela (potomka Gery, syna Beniamina) i Matriego (przodka Matrytów i potomka Belacha, syna Beniamina).

Proszę

Appaim jest pomniejszą postacią, która pojawia się w 1 Kronik 2:30 i 31. Na krótko pojawia się w genealogii Jerachmeelitów , w której jest ojcem Iszi, synem Appaima, syna Nadaba, syna Szammaja, syna Onama, syna Jerahmeela . _ W rękopisach Septuaginty nazywany jest Efraimem, Affaimem lub Opheimem.

ara

Arah to imię dwóch pomniejszych postaci biblijnych. Nazwa może oznaczać „wędrowca”.

• Arach, syn Ulli, pojawia się jako członek plemienia Aszera w części Księgi Kronik poświęconej nakreśleniu genealogii dwunastu pokoleń Izraela .
• W Księdze Ezdrasza i Księdze Nehemiasza „synowie Aracha” to grupa wymieniona wśród powracających do Jerozolimy w czasach Nehemiasza . Szechaniasz, „syn Szekaniasza”, był teściem Tobiasza Ammonity .

Ard

Ard (hebr. ארד) był dziesiątym synem Beniamina w Księdze Rodzaju 46:21. Stosunkowo niezwykłe jest wśród imion hebrajskich, że kończą się zlepkiem dwóch spółgłosek zamiast segholatu .

Ardon

Ardon (ארדון „Brąz”), syn Kaleba i Jeriotha, 1 Kronik 2:18

Areli

Areli był synem Gada według Rodzaju 46:16 i Liczb 26:17 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

Argob

Argob był jednym z mężczyzn, którzy przybyli z Pekachem , aby uderzyć króla Pekachiasza , o którym mowa w 1 Król. 15:25 .

Arieh

Arie był imieniem jednego z dowódców króla Pekachiasza z domu Manachena, gdy Pekach, syn Remaliasza, wyruszył przeciwko królowi.

Ariel

Ariel był jednym z głównych ludzi wysłanych przez Ezdrasza w celu pozyskania lewitów do świątyni zgodnie z Ezdraszem 8:16 .

Arnana

Arnan był potomkiem Dawida, ojcem Obadiasza i synem Refajasza .

Arodi

Arodi lub Arod był synem Gada według Rodzaju 46:16 i Liczb 26:17 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

Asareel

Asareel , według fragmentów genealogicznych w Księdze Kronik , był synem postaci o imieniu Jehaleleel lub Jehallelel. Asareel i Jehaleleel są wymienieni tylko krótko, w części genealogii sąsiadującej z potomkami Kaleba , chociaż związek między nimi a potomkami Kaleba jest niepewny.

Aszbel

Aszbel (hebr. אשבל) jest trzecim z dziesięciu synów Beniamina wymienionych w Księdze Rodzaju . Założył plemię Aszbelitów.

Aszpenaz

Aszpenaz był szefem eunuchów służących królowi Nabuchodonozorowi , wymieniony w Księdze Daniela 1:3 , a później w Daniela 1 nazywany po prostu „szefem eunuchów”, który wybrał Daniela , Chananiasza, Miszaela i Azariasza, synów żydowskiego królewskiego rodzinę i szlachtę, aby zostać zabranym do Babilonu , aby uczyć się języka i literatury Chaldejczyków . To Aszpenaz nadał Danielowi i jego towarzyszom imiona Belteszassar, Szadrach, Meszak i Abed-Nego .

Asiel

Asiel jest wymieniony jako jeden z potomków Symeona w 1 Kronik 4:35. W deuterokanonicznej Księdze Tobiasza 1:1 rodzina Tobiasza jest potomkami Asjela z plemienia Neftalego .

Asriela

Asriel był synem Manassesa według Liczb 26:31 , Jozuego 17:2 i 1 Kronik 7:14 .

Asir

Istnieją 2 biblijne osoby o imieniu Assir :

• Syn Koracha z domu Lewiego według Księgi Wyjścia 6:24 , urodzony w Egipcie. Był także pierworodnym synem Jehojachina , króla Judy. Być może jest tu wystarczająco dużo niejasności, aby założyć, że „Assir” jest w rzeczywistości przymiotnikiem. Tekst jest zbyt niejasny, by być pewnym... np. 1 Kronik 3:17. Jehojachin był ostatnim wolnym królem Judy, zanim został zaprowadzony do niewoli… „więzień” może być bardziej opisowym użyciem „Assira” w przeciwieństwie do imienia syna. Może. Według 1 Kronik 6 był on synem Abiasafa , a nie synem Koracha .
• Pierworodny króla Jehojachina z plemienia Judy . Jest krótko wspomniany w 1 Kronik 3:17 w czasie wygnania babilońskiego w 587/6 pne.

Atarah

Atarah była żoną Jerachmeela, syna Chesrona , według 1 Kronik 2:26 , była matką Onama i macochą pierworodnych Jerachmeela.

Ater

Ater to imię 3, a być może 2 biblijnych postaci z czasów wygnania babilońskiego.

• Głowa jego 98 potomków, którzy przybyli z Zorobabelem z Babilonu. ( Ezd 2:16 ; Nehemiasz 7:21 ) King James Version tłumaczy jego imię jako Ater Ezechiasza , podczas gdy poprawiona edycja 1 Ezdrasza 5:15 ma Ater Ezechiasza, margines „Ater Ezechiasza”. King James Version ma „Aterezias”. Imię pojawia się również w ( Ezdrasz 2:42 ; ( Nehemiasz 7:45 ), prawdopodobnie w innym Ater, ale może być tym samym, co numer 1.
• Izraelita, który podpisał przymierze z Nehemiaszem. ( Nehemiasz 10:17 )

Atajasz

Atajasz , syn Ozjasza, to osoba wymieniona w Nehemiaszu jako judzki mieszkaniec Jerozolimy. Znaczenie nazwy jest niepewne.

Athlai

Athlai , potomek Bebaja, jest wymieniony w Księdze Ezdrasza jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki. Imię jest skrótem od „Athaliah”. W równoważnej liście w 1 Księdze Ezdrasza imię „Amatheis” lub „Ematheis” pojawia się w tym samym miejscu.

Attaj

Attai to imię dwóch postaci biblijnych:

• Syn Jarchy i jedna z córek Szeszana, która nie miała synów, ale miała córki. Był ojcem proroka Natana, o którym mowa w 1 Kronik 2:36 .
• Jeden z synów Maaki , córki Absaloma , wspomniany w 2 Kronik 11:20 .

Azaliasz

Azaliasz jest wspomniany mimochodem jako ojciec skryby Szafana w 2 Król. 22 :3, a kopia tego samego wersetu znajduje się w 2 Kronik 34 :8. Imię oznacza „Jahwe zastrzegł”.

Azaniasz

Azaniasz jest wymieniony mimochodem w Nehemiasza 10: 9 (10 w niektórych Bibliach) jako imię ojca Lewity, który podpisał przymierze z Nehemiaszem . Imię oznacza „Jahwe wysłuchał”.

Azarel

Azarel (hebr. עֲזַרְאֵל), Azareel lub Azarael to imię 6 osób biblijnych występujących w Biblii hebrajskiej :

• Korachita, który był jednym z mocarzy, pomocników wojennych, którzy przybyli do Dawida do Siklag. On wraz z innymi wojownikami został opisany jako uzbrojony w strzały. ( 1 Kronik 12:6 )
• Muzyk grający w świątyni ( 1 Kronik 25:17 )
• Syn Jerochama i przywódca plemienia Dana z zastępów Dawida, o którym mowa w 1 Kronik 27:22
• Osoba, która poślubiła „dziwne żony” i syna Baniego według Ezdrasza 10:41 .
• Ojciec Amaszaja, kapłana po wygnaniu, i syna Achzaja w Nehemiasza 11:13
• Współpracownik księdza, który grał na trąbkach w procesji podczas poświęcenia murów. ( Nehemiasza 12:36 )

Azariasz

Azariasz (hebr. – עזריהו azaryahu „Bóg pomógł”). Istnieje 22 postaci biblijnych o imieniu Azariasz

Uzzjasz zostaje wypędzony ze świątyni przez arcykapłana Azariasza II – Paul Hardy .

• Abednego , nowe imię nadane Azariaszowi, który jest towarzyszem Daniela, Chananiasza i Miszaela w Księdze Daniela ( Daniel 1: 6–7 )
• Azariasz, ojciec Amariasza i syn Merajota, mógłby być arcykapłanem, ponieważ jego ojciec i synowie też są arcykapłanami. Wspomniany jest w 1 Kronik 6:11 i Ezdrasza 7:3 .
• Azariasz (prorok) , prorok ( 2 Kronik 15: 1–8 )
• Azariasz (arcykapłan) arcykapłan Izraela ( 1 Królewska 4:2 )
• Azariasz II , inny arcykapłan, za panowania Ozjasza ( 2 Kronik 26:17–20 )
• Ozjasz , król Judy, znany również jako Azariasz
• Azariasz, syn Natana, dowodził urzędnikami okręgowymi, a Zabud, jeden z potężnych żołnierzy Dawida, ojciec Salomona był osobistym doradcą Salomona .
• Potomek Zeracha , syna Judy (syna Jakuba), wspomniany w 1 Kronik 2:8 jako syn Etana, syna Zeracha.
• Książę Judy, który dołączył do procesji z Nehemiaszem w Nehemiasza 12:32–33 .
• Azariasz, syn Jehu i ojciec Cheleza, był Jerachmeelitą, o którym mowa w 1 Kronik 2:38–39 .
• Azariasz IV był potomkiem Aarona i ojcem Serajasza, który według 1 Kronik 6:14 został ojcem Jozadaka, ojca arcykapłana Jozuego .
• Azariasz, syn Jehalelela, jednego z Lewitów, który powstał, wspomniany w 2 Kronik 29:12 .
• Azariasz, syn Maasejasza, syna Ananiasza, który pomógł odbudować świątynię, jest wspomniany w Księdze Nehemiasza 3:23–24 .
• Azariasz, syn Jochanana i wódz plemienia Efraima , o którym mowa w 2 Kronik 28:12 .
• Azariasz, syn Hoszajasza, wraz z innymi ludźmi, którzy przemawiali przeciwko Jeremiaszowi , twierdząc, że jego słowa były złe, aby udać się do Egiptu i osiedlić się tam zgodnie z Jeremiaszem 43:2 . Jeremiasz opisuje ich jako dumnych.
• Azariasz, syn Ozjasza lub Sofoniasza, przodek Samuela .
• Jeden z Izraelitów, którzy powrócili z Zorobabelem w Nehemiasza 7:7 . Jest również nazywany Serajaszem.
• Jeden z synów króla Jehoszafata , prawdopodobnie jeden z braci zabitych przez króla Jehorama .
• Kolejny syn króla Jehoszafata , w Biblii NIV jest również nazywany Azariahu . Jest on wymieniony w 1 Kronik 21:2 .
• Jeden z Lewitów, który nauczał lud Prawa, gdy lud tam stał.
• Dwóch „dowódców setek”, którzy brali udział w kampanii Jehojady mającej na celu przywrócenie władzy królewskiej Joaszowi w 2 Kronik 23: Azariasz, syn Jerohama i Azariasz, syn Obeda.

Azel

Azel był synem Eleasy i ojcem 6 dzieci: Azrikama, Bocheru, Izmaela, Szeariasza, Obadiasza i Chanana według 1 Kronik 9:43–44 .

Azgad

Azgad to imię lewity, który podpisał przymierze z Ezdraszem . Nazwa oznacza „ Gad jest silny”.

Aziel

Zobacz Jaaziela .

Azmawet

Azmawet z Baharim był jednym z potężnych wojowników Dawida wspomnianych w 2 Samuela 23:31 i ojcem Jeziela i Peleta według 1 Kronik 12:3. W 1 Kronik 27:25 Azmawet, syn Adiela , jest wymieniony jako odpowiedzialny za królewskie skarbce.

Azrikam

Azrikam to imię 3 postaci biblijnych

• Syn Neariasza i potomek Zorobabela .
• Jeden z sześciu synów Azela w 1 Kronik 8:38.
• Lewita wspomniany w 1 Kronik 9:14 .

Azan

Azzan (hebr. עַזָּן „mocny”) był ojcem Paltiela , księcia z plemienia Issachara . ( Lb 34:26 ).

B

Baana

„Baana” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się ze szlakiem dla pieszych w Helsinkach w Finlandii, zobacz Baana .

(hebr. בַעֲנָא)

• Jeden z dowódców armii Isz-Boszeta ( 2 Samuela 4 :2)
• Baana Netofatyta był ojcem Heleba, jednego z wojowników króla Dawida ( 2 Samuela 23:29 , 1 Kronik 11:30 ).
• Baana, syn Achiluda, był jednym z dwunastu regionalnych administratorów Salomona , sprawujących jurysdykcję nad Taanach , Meggido i Bet-Szean (1 Król. 4:12).
• Baana, syn Chuszaja, był jednym z dwunastu regionalnych administratorów Salomona, sprawujących jurysdykcję nad Aszerem i Alothem (1 Król. 4:16).

Baara

Według 1 Kronik 8:8 Baara była jedną z trzech żon Szaharaima .

Baaseiah

Baasejasz ( hebr . באשעיה, co oznacza: Pan jest śmiały ) był gerszonickim lewitą jako syn Michała i ojciec Malkiasza według 1 Kronik 6:40 . Był także przodkiem Asafa, widzącego lub poety.

Barachel

Barachel był Buzytą i ojcem Elihu , antagonisty Hioba , zgodnie z Hiobem 32:2 .

Barkos

Według Ezdrasza 2:53 Barkos był malarzem, który był ojcem niektórych Netynejczyków .

Barzillai

Barzillai [ברזלי „podobny do żelaza”] Gileadyta z Rogelim miał 80 lat w czasie buntu Absaloma przeciwko królowi Dawidowi . Barzillaj dostarczał żywność dla armii Dawida pod Machanaim ( 2 Samuela 17 :27–29). Po śmierci Absaloma, będąc starcem, nie mógł towarzyszyć królowi z powrotem do Jerozolimy, ale przywiózł Chimhama do Dawida na drogę powrotną ( 2 Samuela 19 :31-37).

W rezultacie inna postać, która poślubiła jedną z córek Barzillaja, została nazwana Barzellaj ( Ezdrasz 2:61 ; Nehemiasz 7:63 ). W 1 Ezdrasza 5:38 nazywa się Zorzellus.

podstawowa matematyka

Hebrajski : Słodko pachnący lub Słodki uśmiech

1. Basemat , żona Ezawa i córka Elona Chetyty ( Rdz 26,34 ). Uważa się, że jest identyczna lub jest siostrą Ady , o której mowa w Księdze Rodzaju 36.
2. Basemat , inna żona Ezawa, córka Izmaela , siostra Nebajota i matka Reuela ( Rdz 36:3 ). Niektórzy uczeni uważają, że jest taka sama jak Mahalath z Księgi Rodzaju 28.
3. Basemat , córka Salomona ; żona Achimaasa . ( 1 Królewska 4:15 )

Becher

Becher to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:

• Drugi z dziesięciu synów Beniamina według Rodzaju 46:21 i 1 Kronik 7: 6
• Syn Efraima według Liczb 26:35 . Jego potomków nazywano Bachrytami.

Becorath

Bekorat , syn Afiasza , z plemienia Beniamina , był przodkiem króla Saula i jego dowódcy Abnera. Według Saula jego rodzina była najmniejsza z plemienia Beniamina. ( 1 Samuela 9 )

Beker

Zobacz Bechera .

Bela

Hebrajski: בלע BeLa” „krzywy”

Bela to imię trzech osób wymienionych w Biblii:

• Bela ben Beor , król Edomitów według Księgi Rodzaju 36:32 i 1 Kronik 1:43
• (również „Belah”) Pierwszy z dziesięciu synów Beniamina według Rodzaju 46:21 , Liczb 26:38 i 1 Kronik 7 i 8 .
• Syn Azaza według 1 Kronik 5:8

Ben Abinadab

Ben Abinadab (hebr. בנ אבינדב BeN, 'aḄYNaDaḄ „Mój ojciec jest liberałem”) był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Dorem i był żonaty z Tafat, córką Salomona. 1 Królów 4:11 (RSV).

Ben-Ammi

Ben-Ammi (hebr. בן־עמי oznaczający „syn mojego ludu”) był synem Lota i jego najmłodszej córki. Został ojcem Ammonitów ( zob. I Ks. Mojżeszowa 19:36–38 ).

Bena Dekera

Ben Dekar (hebr. בנ דקר BeN DeQeR „Syn wyboru”) był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Makazem, Szaalbim, Bet-Szemesz i Elon-Bet-Chanan. 1 Królów 4:9 (RSV).

Bena Gebera

Ben Geber (hebr. בנ גבר BeN GeḄeR „Syn He-Mana”) był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był odpowiedzialny za Ramot-Gilead i Argob (1 Król. 4:13).

Ben Hesed

Ben Hesed (hebr. בנ חסד ben hesed „Syn łaski”) był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Aruboth, Socho i Chefer. 1 Królów 4:10 (RSV).

Ben Hur

Ben Hur (hebr. בנ חור Ben Hur „Syn Hura”) był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Efraimem. 1 Królów 4:8 (RSV).

Beno

Beno był synem Merariego iz Jaazjasza 1 Kronik 24:26–27 .

Beria

Beriah to nazwa czterech różnych postaci biblijnych:

• Jeden z czterech synów Aszera , ojciec Hebera i Malchiela .
• Syn Efraima ( 1 Krn 7: 20–23 ), urodzony po zabiciu synów Efraima, Ezera i Eleada, i tak nazwany przez ojca, „ponieważ nieszczęście spotkało jego dom”. Był ojcem Refy, przodka Jozuego , syna Nuna , syna Eliszamy.
• Beniaminita , syn Elpaala . On i jego brat Szema wypędzili Gittytów i byli patriarchami mieszkańców Ajalonu. Jego synami byli Michał, Jiszpa i Joha. ( 1 Krn 8:13 )
• Lewita , syn Szimei . Był wspólnie patriarchą klanu ze swoim bratem Jeuszem. ( 1 Krn 23:10-11 )

Bet Żur

Bet-Sur jest wymienione w ( 1 Krn 2:45 ) jako syn Maona, syna Szammaja. Jest także Jerahmeelitą .

Bidkar

Bidkar (hebr. בדקר) był oficerem izraelskiego króla Jehu. Jehu nakazał Bidkarowi rzucić ciało króla, którego uzurpował, Jehorama, na pole Nabota, wypełniając proroctwo. II Królów 9:25

Bigtha

Bigtha jest jednym z eunuchów, którzy służyli królowi Kserksesowi w Księdze Estery 1:10 .

Bigvai

Nazwa Bigvai pojawia się kilka razy w Ezdrasz-Nehemiasz (Ezd 2:2, 14, 8:14, Nehemiasz 7:7, 19 i 10:16). W ostatnim z nich jest jednym z „przywódców ludu”. Do 408 rpne papirusy z Elefantyny pokazują, że Sanballat był namiestnikiem Samarii , a Bigvai gubernatorem Jerozolimy , ale Wright mówi, że „nie sugeruje się, aby którykolwiek z tych [o których mowa w Ezdrasz-Nehemiasz] był człowiekiem, który później został gubernatorem.

Bilgah

Bilgah została przydzielona do piętnastej dywizji służby kapłańskiej podczas losowania w 1 Kronik 24 .

Bilszan

Bilszan , jeden z ważnych ludzi, którzy przybyli z Zorobabelem z Babilonu. ( Ezdrasz 2:2 ; Nehemiasz 8:7 ) W 1 Ezdrasza 5:8 nazywa się Beelsarus . Według literatury rabinicznej imię Bilshan jest niewłaściwe, ale jest nazwiskiem poprzedniego imienia Mordechaj. Temu ostatniemu nadano ten przydomek ze względu na jego osiągnięcia językowe.

Binea

Binea był synem Mozy i ojcem Refajasza lub Rafy. Wspomina się o nim w dwóch fragmentach: 1 Kronik 8:37 i 1 Kronik 9:43 .

Birsza

Birsza jest królem Gomory w Księdze Rodzaju 14 , który dołącza do innych kananejskich królów miejskich w buncie przeciwko Kedorlaomerowi .

Bocheru

Bocheru był jednym z 6 synów Azela. W Biblii hebrajskiej wspomniano o nim dwa razy : 1 Kronik 8:38 i 1 Kronik 9:44 .

Bukki

Bukki był księciem z plemienia Dana ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu między plemię ( Lb 34:22 ).

Bunah

Bunah jest wymieniony w 1 Kronik 2:25 jako syn Jerachmeela .

C

Calcol

Zobacz Chalcol

Kaleb, syn Chesrona

Chodzi o Kaleba wspomnianego tylko w 1 Kronik 2:18 . Bardziej znanego Kaleba, syna Jefunnego, zob. Kaleb .

Zobacz Kaleba (syna Chesrona) .

Carmi

Carmi odnosi się do dwóch osób wymienionych w Biblii:

• Czwarty syn Rubena według Rodzaju 46:9 , Liczb 26:6 i 1 Kronik 5:3 .
• Syn Zabdiego , wnuk Zeracha z plemienia Judy i ojciec Achana , według Księgi Jozuego 7:1 . Był obecny w bitwie pod Jerycho .

Carshena

Carshena lub Karshena to imię, które pojawia się na liście wysokich rangą urzędników na dworze króla Aswerusa w Księdze Estery 1:14 . Pochodzi od perskiego warkačīnā , co oznacza „wilk”.

Chalkol

Chalcol , brat Dardy (hebr. כלכל kalkol - te same spółgłoski z różnymi punktami samogłoskowymi ( kilkayl ) oznaczają „utrzymywać”) jest wymieniony w 1 Król. 4:31 jako przykład bardzo mądrego człowieka, który jednak nie jest tak mądry jako Salomon . Inna osoba o tym samym hebrajskim imieniu (choć pisana jako Calcol w Biblii Króla Jakuba ) jest wymieniona w 1 Kronik jako syn Zeracha, syna Judy (syna Jakuba) .

Chelal

Zobacz Kelala .

Chelluh

Chelluh, Cheluhi lub Cheluhu to imię podane w Księdze Ezdrasza 10:35 dla jednego z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki.

Chelub

Biblii hebrajskiej wymieniono dwie osoby o imieniu Chelub .

• Potomek Judy , zwany „bratem Szuhy” w 1 Kronik 4:11, we fragmencie genealogicznym wymieniającym potomków Judy. Według Encyclopaedia Biblica (1899) ten „Chelub” jest postacią biblijną lepiej znaną jako Kaleb .
• Według 1 Kronik 27:26 Ezdrasz, syn Cheluba, był nadzorcą prac rolnych w czasach króla Dawida .

Chesed

Zobacz Kesed

Chenaana

Chenaanah to imię dwóch postaci biblijnych.

• W części genealogicznej Kronik, dotyczącej plemienia Beniamina , wspomniany jest Chenaana, syn Bilhana.
• Fałszywy prorok Sedekiasz jest nazywany „synem Kenaany”.

Chenaniasz

Według Kronik Chenaniasz był lewickim przywódcą w czasach Dawida . Tekst hebrajski nie jest jasny, czy miał coś wspólnego ze śpiewaniem, czy też z noszeniem arki.

Chimham

Chimham , Chimhan lub Kimham był sługą mianowanym przez Barzillaja do towarzyszenia królowi Dawidowi w Gilgal podczas jego powrotu do Jerozolimy po śmierci Absaloma . ( 2 Samuela 19:37–40 )

Nazwa odnosi się również do miejsca w pobliżu Betlejem, gdzie Jochanan przegrupował się przed wyjazdem do Egiptu .

Chislon

Chislon był ojcem Elidada , księcia z plemienia Beniamina . ( Lb 34:21 )

Kuszi

Cushi to imię 2 osób biblijnych występujących w Biblii hebrajskiej .

• , który później dołączył do Jeremiasza i Barucha w prośbie mężczyzn o odczytanie zwojów Jeremiasza bezpośrednim doradcom króla . Jakiś czas później Jehojachim niszczy zwój, wrzucając go do dołu z ogniem. ( Jeremiasz 36:14 )
• Ojciec proroka Sofoniasza w Sofoniasza 1:1 ; był także synem Gedaliasza , który był synem Amariasza , syna Ezechiasza .

Inna nienazwana postać biblijna zwana „Kuszytą” znajduje się w 2 Samuela 18:21 jako posłaniec Joaba , który przyniósł wieści Dawidowi po śmierci Absaloma , którego zabił Joab. Wkrótce potem Dawid opłakuje swojego ukochanego syna, co spowodowało, że Joab został usunięty ze stanowiska. ( 2 Samuela 18: 21–32 ) King James Version tłumaczy jego imię jako Cushi jako termin określający etiopskie pochodzenie.

D

Dalphon

Dalfon (hebr. דַּלְפוֹן „płakać”) był jednym z dziesięciu synów Hamana , zabitych wraz z Hamanem przez Żydów perskich, według Księgi Estery 9:7 .

Darda

Darda (hebr. דַּרְדַּע) był jednym z przykładów mądrości, od którego Salomon był mądrzejszy. W 1 Kronik 2:6 jego imię jest błędnie zapisane jako „Dara”.

Córka Machira

Córka Machira była nienazwaną postacią biblijną wspomnianą w 1 Kronik 2:21 , była córką Machira , syna Manassesa i jedną z żon Chesrona , która urodziła mu Seguba, który został ojcem Jaira.

Delaiah

Delaiah ( דליהו „wyciągnięty przez YHWH”). to nazwa kilku osób biblijnych:

• Kohenic , jedna z dwudziestu czterech dywizji kapłańskich
• Syn Szemajasza i urzędnik króla judzkiego Jojakima . Był jednym z urzędników obecnych przy dostarczaniu zwoju przesłanego przez Jeremiasza ( Jer. 36:12 ) i jednym z tych, którzy prosili króla, aby nie palił zwoju. (tamże 36:25 )
• Głowa rodu wywodzącego się z wygnania babilońskiego wraz z Zerubbabelem , który nie był w stanie podać genealogii przodków. ( Ezd. 2:60 , Neh. 7:62 )
• Jeden z synów Elioenaja , potomek królewskiej linii Dawida poprzez Jechoniasza . ( 1 Kronik 3:24 ). Żył po wygnaniu i jako 3-krotny prawnuk był potomkiem Zorobabela .
• Syn Mehetabela i ojciec Szemajasza. ( Neh. 6:10 ) Jest prawdopodobnie identyczny z poprzednim wpisem.

Pojedynek

Deuel (hebr. דְּעוּאֵל) był ojcem Eliasafa , przywódcy plemienia Gada , jak odnotowano w czterech wersetach Księgi Liczb : Lb 1:14 ; 7:42,47; 10:20. Jednak w Księdze Liczb 2:14 ten Eliasaf jest nazwany „synem Reuela”.

Diblaim

Diblaim (hebr. דִּבְלָיִם „placki z prasowanych fig”) był ojcem żony proroka Ozeasza , Gomer . Jego imię oznacza „podwójne ciastka”. ( Ozeasza 1:3)

Dibri

Dibri, Danita , był ojcem Szelomita , według Księgi Kapłańskiej 24:11 . Syn Szelomita został ukamienowany przez Izraelitów za bluźnierstwo po tym, jak Mojżesz wydał orzeczenie dotyczące kary nakładanej za bluźnierstwo.

Diklah

Diklah był synem Joktana według Rodzaju 10:27 , 1 Kronik 1:21 .

Dodavahu

Dodavahu lub Dodavah , według Kronik, był ojcem Eliezera , proroka.

Diszan

Diszan (hebr. דִּישׁוֹן dishon ) był najmłodszym synem Seira Choryty. ( Rodzaju 36:21)

Dront

Dodo (hebr. דּוֹדוֹ dodo „jego ukochany” lub „jego wujek” od דּוֹד dod oznacza „ukochany” lub „brat ojca”) to imię nadane trzem osobom w Biblii :

• Potomek Issachara ( Sędziów 10:1).
• Achochita , ojciec Eleazara , który był jednym z trzech mocarzy Dawida , którzy mieli ponad trzydzieści lat. ( 2 Samuela 23:9; 1 Kronik 11:12)
• Człowiek z Betlejem , ojciec Elchanana , który był jednym z trzydziestu bohaterów Dawida ( 2 Samuela 23:24 ).

mi

Ebed

• Ojciec Gaala , wspomniany w Księdze Sędziów 9.
• Syn Jonatana, jednej z głów rodziny, która wróciła z wygnania babilońskiego w Księdze Ezdrasza (Ezd 1:6).

Ebed-Melech

Ebed-melech ( hebr . עבד-מלך eved-melekh „sługa króla”), etiopski eunuch, interweniował u króla Sedekiasza w imieniu Jeremiasza

Eber

Eber to imię 5 biblijnych postaci Biblii hebrajskiej .

• Trzecie pokolenie od Sema i założyciela rasy hebrajskiej. Syn Salacha i ojciec Pelega. Jego imię może pochodzić od hebrajskiego terminu . ( Rodzaju 10:24; 11:14 )
• Jedna z siedmiu głów potomków Gada w 1 Krn 5:13 .
• Beniaminita i najstarszy z trzech synów Elpaala wymienionych w 1 Krn 8:12 .
• Beniaminita i jeden z naczelników rodzin plemienia jerozolimskiego . w.22
• Głowa rodu Amoka po wygnaniu. ( Nehemiasz 12:20 )

Ebiasaf

Zobacz Abiasafa

eden

Eden może odnosić się do Ogrodu Eden lub pojedynczej osoby o imieniu Eden opisanej w 2 Krn 29:12 jako syna Joacha i jednego z Lewitów, którzy uświęcili Świątynię Pańską, pomagając w reformie publicznego kultu świątyni w czas Ezechiasza .

Eder

Eder był wodzem Beniaminitów ( Ader w Biblii Króla Jakuba) (1 Kronik 8:15)

Eglah

Egla była jedną z żon Dawida i matką Itreama , zgodnie z 2 Samuela 3:4 .

Hej

W Księdze Rodzaju 46:21 Ehi jest trzecim synem Beniamina . W 1 Kronik 8:1 nazywa się go Aharah, aw Liczb 26:38 nazywa się Ahiram.

Eker

Eker był jednym z synów Ramy, pierworodnego syna Jerachmeela, brata Ramy . Jest on wspomniany w ( 2 Kronik 2:27 ).

Ela

• Ela był ojcem króla Izraela Ozeasza (2 Król. 17:1, 18:1)
• Elah to nazwa klanu Edomitów (prawdopodobnie imię tytułowego wodza) wspomnianego w Księdze Rodzaju 36: 31–43.

Elasza

Elasah lub Eleasah (hebr. אלעשה oznacza „stworzone przez Boga”) to imię czterech osób wymienionych w Biblii:

• Syn Szafana , który został wybrany przez judzkiego króla Sedecjasza na jednego z dwóch posłańców, którzy mieli zanieść list Jeremiasza do Nabuchodonozora ( Jeremiasz 29:3). aresztowanie po kazaniu świątynnym
• Jeden z synów Paszura, który został skarcony za poślubienie cudzoziemki ( Ezd 10:18-19)
• Syn Heleza, Jerachmeelita (1 Kronik 2:39–40). W Biblii Króla Jakuba jest nazywany „Eleasah”.
• Potomek Saula według 1 Kronik 8:37. W Biblii Króla Jakuba jest nazywany „Eleasah”.

Eldaah

Eldaah pojawia się jako jeden z synów Madianitów (syna Abrahama) w Księdze Rodzaju 25:4 i 1 Kronik 1:33.

Elead

Elead pojawia się w 1 Kronik 7:21 jako imię człowieka, który wraz ze swoim bratem Ezerem zostaje zabity przez rolników w pobliżu Filistyna, miasta Gat. Nie jest jasne, czy Elead jest zamierzony przez Kronikarza jako syn, czy późniejszy potomek Efraima, i podobnie nie jest pewne, czy ten Elead jest tą samą postacią, co Eleadah wspomniana w poprzednim wersecie.

Eleasa

Zobacz Elasah .

Eliada

Eliada (przetłumaczone kiedyś jako Eliadah przez Biblię Króla Jakuba) to imię trzech osób w Biblii hebrajskiej .

• Syn Dawida, który pierwotnie nosił imię Beeliada.
• Dowódca Beniaminitów w czasach króla Jehoszafata.
• Ojciec Rezona Syryjczyka , pisanego jako „Eliada” w Biblii Króla Jakuba.

Eliada

Zobacz Eliadę .

Eliezer

Eliezer, syn Dodavahu

Zobacz Dodavahu

eliptyczny

Eliphal , syn Ur, jest wymieniony jako jeden z potężnych wojowników Dawida w 1 Kronik 11:35. W odpowiednim miejscu w wersji listy Samuela (2 Samuela 23:34) jest on nazwany „Eliphelet, syn Achasbaja Maachatyty”. Według Encyclopaedia Biblica nazwa hebr „ Eliphal ( ” .

elifelet

Elifelet to hebrajskie imię oznaczające „Bóg jest wybawieniem”. Jest to nazwa kilku postaci w Biblii hebrajskiej i pojawia się pod kilkoma pisowniami.

• Elifelet to imię nadane synowi Dawida w 2 Samuela 5:16 i 1 Kronik 3:8 i 14:7. Z powodu błędu w tekście Kroniki dwukrotnie zapisują Elifelet, jak gdyby były to imiona dwóch różnych synów Dawida.
• Eliphal , syn Ur (2 Samuela 23:34) lub Achasbaj (1 Kronik 11:35), jest wymieniony jako jeden z potężnych wojowników Dawida . Encyclopaedia Biblica twierdzi, że „Eliphal” jest prawdopodobnie błędem skryby w odniesieniu do „Eliphelet”.
• Eliphal, syn Eszeka, pojawia się w genealogii plemienia Beniamina (1 Kronik 8:39).
• Elifelet jest wymieniany wśród „potomków Adonikama”, jednej z grup, które wróciły z Ezdraszem z niewoli babilońskiej według Ezdrasza 8:13.
• Elifelet, jeden z „potomków Haszuma”, jest wymieniony jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki według Ezdrasza 10:33.

Eliasaf

Eliasaph to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:

• Syn Deuela , książę plemienia Gada i jeden z przywódców plemion Izraela , według Liczb 1:14 i Liczb 10:20.
• Syn Laela i naczelnik domu Gerszona według Liczb 3:24 .

Eliathah

Eliathah to imię nadane w 1 Kronik 25: 4 jednemu z „czternastu synów” Hemana. Według 25:27 nadał swoje imię jednej z dwudziestu czterech klas śpiewaków świątynnych.

Elidad

Elidad był księciem z plemienia Beniamina ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu między plemię ( Lb 34:21 ).

Elienai

Elenai, jeden z dziewięciu synów Szimei, pojawia się we fragmencie genealogicznym jako potomek Beniamina w 1 Kronik 8:20. Spółgłoski, które składają się na hebrajskie imię, tylko w tym jednym fragmencie czytane są jako Elienai ; gdzie indziej wymowa to Elioenai.

Elihoref

Elihoref (hebr. אליחרף) był skrybą na dworze króla Salomona. Był synem Sziszy i bratem Achiasza. (I Królewska: 4:3) Imię oznacza „mój Bóg odpłaca” lub „mój Bóg jest dawcą jesiennych zbiorów”.

Eliasz

Eliasz (hebr. אליה) to imię trzech pomniejszych postaci biblijnych obok słynnego proroka Eliasza .

• Jeden z synów Jerochama według 1 Kronik 8:27 .
• Jeden z potomków Harimów z plemienia Lewiego , którzy poślubili obce żony w winie małżeństwa mieszanego. ( Ezd 10:21 )
• Potomek Elama z linii kapłańskiej, który również jest wymieniony jako winny małżeństw mieszanych w Księdze Ezdrasza 10:26.

Elimelech

Elimelech był mężem Noemi . Razem mieli dwóch synów, Machlona i Kiliona . Początkowo mieszkał w Betlejem , zanim przeniósł się wraz z rodziną do Moabu , gdzie zmarł (zob. Rut 1:1–3 ). Cały jego majątek został później zakupiony przez Booza (zob. Rut 4:9 ).

Elioenaj

Elioenai to imię kilku pomniejszych osób występujących w Biblii hebrajskiej .

• Elioenai pojawia się w 1 Kronik 3: 23–24: syn Neariasza, syn Szemajasza, syn Szekaniasza, potomek króla Jechoniasza.
• Przywódca klanu w plemieniu Symeona , według 1 Kronik 4:36.
• Elioenaj, syn Bechera, potomek plemienia Beniamina według 1 Kronik 7:8.
• Potomek Paszchura, jeden z kapłanów wymienionych jako żonaty z cudzoziemkami (Ezd 10:22).
• Potomek Zattu, również wymieniony wśród tych, którzy mieli żony cudzoziemki (Ezd 10:27).
• Kapłan zaangażowany w poświęcenie muru Jerozolimy według Nehemiasza 12:41. Może to być to samo, co potomek Passura (powyżej).
• Elioenaj lub Elihoenaj, syn Meszelemiasza, syna Koracha (1 Kronik 26:3).
• Elioenai lub Elionenai był potomkiem Dawida. Był ojcem Akkuba i synem Neariasza .

Eliszama

Eliszama (hebr. אלישמע, mój Bóg usłyszał ) to imię kilku postaci biblijnych, w tym:

• Eliszama, syn Ammihuda , książę z domu Efraima i jeden z przywódców plemion Izraela , według Liczb 1:10 .
• Eliszama, skryba (Jeremiasza 36:12)
• Eliszama, syn Dawida, urodzony w Jerozolimie, wspomniany w drugiej Księdze Samuela ( 2 Samuela 5:16 )

Eliszafat

Eliszafat , syn Zichriego , był jednym z „kapitanów setek” towarzyszących Jehojadzie w przywróceniu króla Jehoasza na tron ​​2 Kronik 23:1 .

Eliszeba

Eliszeba („Bóg jest moją przysięgą”, spokrewniona z imieniem Elżbieta ) jest żoną Aarona i szwagierką Mojżesza . Jej synami byli Nadab, Abihu, Eleazer i Itamar. (Wyjścia 6:23).

Elizafan

Elizafan był księciem z plemienia Zabulona ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu między plemię ( Lb 34:25 ).

Elizur

Elizur był synem Szedeura i księciem rodu Rubena według Liczb 1:5 i jednym z przywódców plemion izraelskich . Pojawia się tylko w Księdze Liczb, w pięciu wersetach (1:5; 2:10; 7:30, 35; 10:18).

Elnaama

Elnaam , według 1 Kronik 11:46, był ojcem Jeribaja i Joszawiasza, dwóch potężnych wojowników Dawida .

Elnathan

Elnatan (hebr. אלנתן Elnathan „Bóg dał”) to hebrajskie imię występujące w 2 Księdze Królewskiej, Jeremiaszu i Ezdraszu.

Według 2 Król. 24:8 , Elnatan ben Achbor z Jerozolimy był ojcem Nehushty . Nehushta była matką króla Jechoniasza , którego ojcem był król Jehojakim . Pomimo bliskiego związku z królem, Elnatan jest jednym z tych, którzy według Jeremiasza 36:25 przeciwstawiają się Jehojakimowi, kiedy ten tnie i pali przyniesiony mu zwój, zawierający proroctwa Jeremiasza o nadchodzącej zagładzie Judy. Ojciec Elnatana, Achbor , był zdecydowanym zwolennikiem wcześniejszych reform króla Jozjasza , które mogły mieć wpływ na zachowanie Elnatana, chociaż według Jeremiasza 26:20–23 był on wcześniej ściśle zaangażowany w prześladowania proroka Uriasza ben Szemajasza .

W Księdze Ezdrasza 8:16 imię Elnatan występuje trzy razy:

Potem posłałem po Eliezera , Ariela, Szemajasza, Elnatana, Jariba , Elnatana, Natana, Zachariasza i Meszullama, naczelników; także Jojariba i Elnatana, którzy byli nauczycielami. (Ulepszona wersja)

Według Donny Laird powtórzenie Elnathana i podobieństwo między imionami Jarib i Joiarib może wskazywać na przypadkowe powtórzenie kopisty.

Elon

,    Elon ( hebrajski : אֵילֹן <a i=6>, współczesny : Elon , tyberyjski : 'Ęlōn , „Dąb”) to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:

• Syn Zebulona według Rodzaju 46:14 i Liczb 26:26 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.
• Elon , jeden z sędziów Izraela.

Elpal

Elpaal to nazwa wymieniona krótko w 1 Kronik 8, w genealogii plemienia Beniamina . Jest odnotowany jako syn kobiety o imieniu Huszim, żony mężczyzny o imieniu Szaharaim. Kronikarz nie opisuje relacji między Szaharaimem a Beniaminem. Elpaal jest odnotowany jako ojciec ludzi, wśród których byli budowniczowie lub przodkowie miast Ono, Lod i Ajalon.

Elpaleta

Zobacz Elifelet (postać biblijna)

elpelet

Zobacz Elpelet

Eluzai

Eluzai w 1 Kronik 12:6 to imię wojownika Beniamina, który dołączył do sił Dawida w Ciklag . Imię mogło oznaczać „Bóg jest moim schronieniem”.

Elzabad

Elzabad to imię dwóch postaci biblijnych.

• Elzabad pojawia się na dziewiątym miejscu na liście jedenastu wojowników z plemienia Gada , którzy według 1 Kronik 12:12 połączyli siły z Dawidem „w warowni na pustyni”.
• Elzabad, syn Szemajasza, syna Obed-Edoma, jest wymieniony jako korachicki tragarz w 1 Kronik 26:7.

Elzafan

Elzafan był synem Uzziela z domu Lewiego według Księgi Wyjścia 6:22 , urodzony w Egipcie. Był bratankiem Amrama i kuzynem Aarona , Miriam i Mojżesza . On i Miszael zostali poproszeni przez Mojżesza, aby wynieśli ciała Nadaba i Abihu na miejsce poza obozem. ( Księga Kapłańska 10:4 ). Na pustyni Synaj został mianowany naczelnikiem domu Kehata ( Lb 3:30 ).

Enan

Enan jest wspomnianych kilku w odniesieniu do jego syna, „Ahiry, syna Enana”, który według Księgi Liczb był przywódcą plemienia Neftalego w czasie wędrówek po pustyni po wyjściu z Egiptu .

Henoch

Zobacz także: Enoch (syn Kaina)

W Księdze Rodzaju 4:17–18 Enoch jest pierworodnym synem Kaina i ojcem Irada . Kain nazwał miasto Enoch imieniem swojego syna.

Enan

Aby zapoznać się z nazwą miejsca zawierającą Enan, zobacz Hazar Enan .

Enan był członkiem domu Neftalego według Liczb 1:15 . Był ojcem Ahiry .

Eflal

Ephlal to imię nadane Jerahmeelicie znalezionemu w genealogii w 1 Kronikach. Jest identyfikowany jako syn Zabada, syna Natana, syna Attaja, syna Jarhy, zięcia Szeszana, syna Isziego, syna Appaima, syna Nadaba, syna od Szammaja, syna Onama, syna Jerachmeela. W różnych rękopisach greckiej Septuaginty imię występuje w formach Aphamel, Aphamed i Ophlad. Stanley Arthur Cook (1899) zasugerował, że nazwa mogła pierwotnie być albo skróconą formą Eliphelet , albo nazwą „Elpaal”.

Efod

Efod był ojcem Hanniela , księcia z pokolenia Manassesa . ( Lb 34:23 ).

Efron

Efron Chetyta, syn Sochara, mieszkał w Mamre wśród synów Cheta . Abraham przybywa do Hetytów , którzy są mu obcy, i prosi ich, aby sprzedali mu majątek, który mógłby wykorzystać jako miejsce pochówku. Hetyci, schlebiając Abrahamowi, nazywając go potężnym księciem, mówią, że może on wybrać dowolny grobowiec ( Rdz 23:1-8 ). Następnie Abraham prosi ich o skontaktowanie się z Efronem, synem Zohara, który jest właścicielem jaskini Machpela , którą oferuje kupić za „pełną cenę”. Efron chytrze odpowiada, że ​​jest gotów dać Abrahamowi pole i jaskinię w środku, wiedząc, że nie spowoduje to, że Abraham będzie miał do niego trwałe prawo. Abraham grzecznie odrzuca ofertę i nalega na zapłacenie za pole. Efron odpowiada, że ​​pole jest warte czterysta szekli srebra, a Abraham zgadza się na cenę bez dalszych negocjacji. Następnie przystąpił do pochowania tam swojej zmarłej żony Sary ( Księga Rodzaju 23:9–20 ).

Er

Er (hebr. אה Spostrzegawczy ) to imię kilku postaci biblijnych, w tym:

• Potomek Szelacha , syna Judy (syna Jakuba) w 1 Kronik 4:21.
• Syn Jozuego i ojciec Elmadama .

Eran

Eran był synem Szutelacha z plemienia Efraima według Liczb 26:36 .

Eri

W Rodzaju 46:16 Eri (עֵרי „czujny”) jest synem Gada . Był protoplastą Erytów. ( Liczb 26:16 )

Eszek

Eszek to imię, które pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w genealogii plemienia Beniamina . Tekst Kronik identyfikuje go jako brata Azela.

Etnan

Ethnan , syn Aszura, ojciec Tekoa, jest postacią, która pojawia się w genealogii plemienia Judy w 1 Kronik 4:7. Może być włączony do genealogii, aby reprezentować Itnan, judzkie miasto wspomniane w Jozuego 15:23.

etniczne

Zobacz Ethni .

Evi

Evi był jednym z pięciu królów Midianitów zabitych w czasach Mojżesza przez izraelicką wyprawę prowadzoną przez Pinechasa , syna Eleazara , zgodnie z Liczb 31:8 i Jozuego 13:21 .

Ezbon

Ezbon to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:

• Syn Gada ( Rdz 46:16 ). W Liczb 26:16 jego imię jest podane jako Ozni, którego potomkowie tworzą klan Oznite.
• Syn Beniamina ( 1 Krn 7:7 ).

Ezdrasz

Ezdrasz jest ojcem Jetera, Mereda, Efera i Jalona, ​​dziadkiem (przez Mereda) Miriam, Szammaja i Iszby oraz pradziadkiem (przez Iszbę) Esztemoa ( 1 Krn 4:17 )

G

Gaddi

Gaddi , syn Susi z rodu Manassesa , był zwiadowcą wysłanym do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan , zgodnie z Lb 13:11 .

Gadiel

Gaddiel , syn Sodiego z domu Zabulona , ​​był zwiadowcą wysłanym do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan , zgodnie z Lb 13:10 .

Gamaliel

Gamaliel , syn Pedachsura , był wodzem plemienia Manassesa, jednym z przywódców plemion Izraela , kilkakrotnie wspomnianym w Księdze Liczb .

Gamul

Gamul ( hebr . גָמוּל ; „nagrodzony” lub „nagroda”) był szefem dwudziestej z dwudziestu czterech dywizji kapłańskich ustanowionych przez króla Dawida .

Gatam

Gatam to imię, które pojawia się w Księdze Rodzaju i Kronikach w genealogii Edomitów . W Księdze Rodzaju 36:11 i 1 Kronik 1:36 Gatam jest opisany jako „syn” Elifaza , syna Ezawa (który według Biblii jest przodkiem Edomitów). We fragmentach, które opisują Gatama jako „syna” Elifaza, jest on wymieniony obok swoich „braci”: Temana, Omara, Sefo i Kenaza według Księgi Rodzaju; podobna, ale nieco obszerniejsza lista braci w Kronikach (Kroniki wymienia Amaleka jako brata Gatama). Jednak w Księdze Rodzaju 36:16 Gatam i Amalek (wraz z wcześniej niewymienionym Korachem) są opisani nie jako poszczególni synowie, ale jako „klany” Elifaza.

Gazez

W tekście masoreckim Biblii hebrajskiej w 1 Kronik 2:46 pojawiają się dwie osoby o imieniu Gazez . Jednak Peszitta zawiera tylko jeden Gazez, a co najmniej jeden biblista zasugerował, że drugi Gazez mógł zostać przez pomyłkę włączony do tekstu masoreckiego.

1. Gazez był synem Harana , wnukiem Kaleba , potomkiem Jakuba . Jego babką ze strony ojca była Efa , żona Kaleba. ( 1 Kronik 2:46 )

2. Gazez był bratem Kaleba i wujem 1. Gazeza. ( 1 Kronik 2:46 )

Geber

Geber (hebr. גבר, geber ), syn Uriego, był jednym z regionalnych administratorów króla Salomona; jego terytorium był Gilead. (Pierwsza Królewska 4:19)

Gemalli

Gemalli z domu Dana był ojcem Ammiela , zwiadowcy wysłanego do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan , zgodnie z Liczb 13:4 .

Gemariasz

Gemariah ( hebr . גמריה) to imię co najmniej dwóch postaci biblijnych:

• Gemariasz, syn Szafana, w rozdziale 36 Księgi Jeremiasza . Jego własny syn Micheasz słyszy, jak sekretarz Jeremiasza, Baruch , czyta proroctwa Jeremiasza przeciwko narodowi, i zgłasza się na pobliskie spotkanie urzędników dworskich, w tym jego ojca. Prowadzi to do odczytania zwoju przed królem Jehojakimem , który tnie go i pali pomimo protestów Gemariasza i Elnatana ben Achbora .
• Gemariasz, syn Chilkiasza, jeden z posłów, których król Sedekiasz wysłał do Babilonii (Jeremiasz 29:3). Nic więcej o nim nie wiadomo; nie był bratem Jeremiasza, którego ojciec również miał na imię Chilkiasz.

Genubath

Genubath (hebr. גנבת genubat „skradziony”) jest wymieniony w I Król. 11:20 jako syn urodzony przez Hadada Edomitę i siostrę królowej Tachpenes , żony faraona.

Gera

Hebrajski: גרא Ger'a

• W Księdze Rodzaju 46:21 Gera jest czwartym z dziesięciu synów Beniamina .
• Gera to także imię ojca Szimei ( 2 Samuela 19:16)
• Gera to także imię dwóch synów Beli (patrz wyżej), co czyni obu siostrzeńcami wcześniejszej Gery. ( 1 Kronik 8:3,5 )
• Gera to także imię ojca Ehuda , „Benjamity, człowieka leworęcznego” – Księga Sędziów , 3:15.

Geuel

Geuel , syn Machiego z plemienia Gada , był zwiadowcą wysłanym do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan , zgodnie z Liczb 13:16 .

Ginath

Ginath to imię, które jest wymieniane tylko przelotnie w narracji opisującej walkę o królestwo między Omrim a Tibnim . Tibni jest wymieniony w 1 Król. 16:21 i 22 jako „syn Ginata”, co wzięte dosłownie może oznaczać, że osoba o imieniu Ginat była ojcem Tibniego. Jednak Encyclopaedia Biblica sugeruje, że termin „Ginath” to nazwa miejsca lub nazwa klanu, tak więc „Tibni syn Ginath” ma znaczenie „Tibni z Ginath”.

Gideoni

Gideoni ( hebr . גִּדְעֹנִי) był członkiem plemienia Beniamina według Liczb 1:11 . Był ojcem Abidana , wodza plemiennego. W Księdze Liczb wspomina się go pięć razy , a każde odniesienie określa jego związek z Abidanem ( Lb 1:11 , Lb 2:22 , Lb 7:60 , Lb 7:65 , Lb 10:24 ). rozumiane jako oznaczające „osobę z niepełnosprawną ręką”, „młodzieńca” lub „tego, który ścina drzewa”.

Giddalti

Giddalti był jednym z synów Hemana Lewity ( 1 Kronik 25:4 ) i szefem dwudziestu dwóch oddziałów muzyków świątynnych 1 Kronik 25:29. Był także Kehatyckim Lewim.

Gilalai

Gilalai to imię kapłana, który jako muzyk uczestniczył w procesji prowadzonej przez Ezdrasza .

Ginnethoi

Ginnethoi lub Ginnethon (hebr. גִּנְּתוֹן „Ginnĕtôi”, co oznacza: ogrodnik ) był jednym z kapłanów, który zapieczętował przymierze zgodnie z Nehemiasza 10:6 i być może tym samym, co Nehemiasza 12:16 .

Giszpa

Giszpa ( KJV Gispa ) był jednym z dwóch przywódców Netynejczyków , którzy mieszkali w Ofelu, według Nehemiasza 11:21. Nigdzie indziej w Biblii nie ma innych wzmianek o tym imieniu.

Guni

Guni był synem Naftalego według Rodzaju 46:24 i Liczb 26:48 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

H

Haahashtari

Haahashtari lub Ahashtari był jednym z synów Naary, jednej z dwóch żon Aszszura ( 1 Kronik 4:6). Ponieważ nazwa ta jest używana w odniesieniu do rodziny Judahitów, którzy wywodzą się z Judy przez Aszhur, Thomas Kelly Cheyne uważał, że nazwa „Haahashtari” powstała z pomieszania Ha-Ashhuri („Aszhuryta”) z niejasnym terminem ahashtranim , który pojawia się w Księdze Estery 8:10.

Habaiah

Habaiah (zwany także Hobaiah lub Obdia ) to nazwa nadana rodzinie kapłańskiej wspomnianej w Księdze Ezdrasza 2:61: b'ne habayah (dosłownie „synowie / potomkowie Habajasza”). Wraz z rodzinami Hakkoz i Barzillai rodzina Habaiah była kapłanami, których nazwiska nie zostały zarejestrowane w oficjalnych metrykach genealogicznych. W rezultacie Ezdrasz orzekł, że ich prawa do służby kapłańskiej będą ograniczone do czasu, gdy arcykapłan będzie mógł za pomocą wyroczni Urim i Tummim zdecydować , czy mają Boskie zezwolenie na służbę kapłańską.

Imię „Habaiah” oznacza „Jahwe ukrywa” lub „Jahwe chroni” i pojawia się w rękopisach greckiej Septuaginty w formach Labeia, Obaia, Odogia, Ebeia, Ab(e)ia, Obbeia i Obdia.

Habazziniasz

Habaziniasz lub Habaziniasz był albo głową rodziny Rekabitów ( Jeremiasz 35:3), albo nazwą miejsca, w którym mieszkał Rekabita. Według Cheyne'a i Blacka mógł to być błąd skryby, który pierwotnie miał na myśli nazwę „ Kabzeel ”, miejsce na terytorium Judy .

Hachmoni

Hachmoni lub Hakmoni jest wspomniany mimochodem w 1 Kronik 27:32, gdzie odnotowano, że jego syn Jechiel , pisarz, uczył synów Dawida .

Hadadezer

Według 1 Królów 11:23, Hadadezer (hebr. הדדעזר hadad'ezer „Hadad pomaga”) był królem Soby.

Haddad

Haddad Edomita był przeciwnikiem Salomona (1 Król . 10:14).

Hadlai

Hadlai jest wymieniony w 2 Kronik 28:12 jako Efraimita i ojciec Amasy . W rękopisach greckiej Septuaginty jego imię jest podane jako Choab, Addi lub Adli.

Hagab

Hagab (również Agaba, Accaba ) jest identyfikowany jako przodek rodziny Netynejczyków , czyli pomocników świątynnych, którzy powrócili z wygnania babilońskiego . Pojawiają się na liście z innymi powracającymi w Ezdrasza 2:46, ale są pominięte w odpowiednim miejscu w Nehemiasza 7:48. Zhellenizowana wersja tego imienia pojawia się w podobnym kontekście w 1 Ezdrasza 5:30. W Nowym Testamencie prorok, który pojawia się w Dziejach Apostolskich 11:28 i 21:10, nazywa się Agabus, co jest odmianą imienia Hagab.

Hagab jest inną postacią niż Hagaba, która pojawia się w poprzednim wersecie.

Hagaba

Hagabah (także Hagaba , Graba lub Aggaba ) jest identyfikowany jako przodek rodziny Netynejczyków , czyli pomocników świątynnych, którzy powrócili z niewoli babilońskiej . Pojawiają się na liście z innymi powracającymi w Ezdrasza 2:45, Nehemiasza 7:48 i 1 Ezdrasza 5:29.

Haggiah

Haggiasz , z plemienia Lewiego do Merariego, jest opisany w 1 Kronik 6:30 jako syn Szimei i ojciec Asajasza, jeden z ostatnich współczesnych Dawidowi .

Haggi

Haggi był synem Gada według Rodzaju 46:16 i Liczb 26:15 . Był jedną z 70 osób, które wraz z Jakubem wyemigrowały do ​​Egiptu.

Hajehudijah

Zobacz Jehudijah .

Hakkatan

Hakkatan (również Acatan, Akatan ), co oznacza „mały”, jest wymieniony jako ojciec Jochanana, przywódcy potomków Azgada w Ezd 8:12 i 1 Ezdrasza 8:38. Poza tymi dwoma wersetami imię Hakkatan nie pojawia się nigdzie w Biblii.

Hakkoz

Hakkoz to nazwa dwóch lub trzech postaci biblijnych:

• Zwierzchnik siódmej z dwudziestu czterech dywizji kapłańskich utworzonych przez króla Dawida . ( 1 Krn 24:10 )
• Głowa rodziny kapłańskiej po wygnaniu babilońskim . Nie mogąc udowodnić swojego rodowodu, rodzina utraciła status kapłański. ( Ezd. 2:61 , Neh. 7:63 )
• Ojciec Uriasza i dziadek Meremota, który pomagał Nehemiaszowi w odbudowie murów Jerozolimy. ( Neh. 3:4 , 3:21 ) Jest prawdopodobnie identyczny z poprzednim wpisem.

Halohesz

Hallohesh lub Halohesh to imię, które w Biblii występuje dwukrotnie. Na liście robotników budujących mur Nehemiasza człowiek o imieniu „Shallum syn Hallohesh” jest wymieniony jako pełniący rolę przywódczą. Również w Księdze Nehemiasza odnotowano, że osoba o imieniu Hallohesh przyłożyła swoją pieczęć (starożytna forma podpisu) na przymierzu Ezdrasza między Bogiem a ludźmi mieszkającymi w okolicach Jerozolimy.

Thomas Kelly Cheyne uważał, że imię Hallohesh było błędnie zapisaną wersją imienia Hash-shilhi (Shilhi).

Hammedata

Hammedata był Agagitą i ojcem Hamana (zob. Est. 3:1 ).

Hammoleketh

Hammoleketh lub Hammolechet jest siostrą Machira , tytułowego przodka plemienia lub klanu Machira (region biblijny) Machira, który jest liczony jako część plemienia Manassesa w 1 Kronik 7. Imię wydaje się oznaczać „tę, która panuje „jeśli nie jest to błąd skryby dla jakiegoś innego imienia, takiego jak Bet-Milcah.

Hammelech

Hammelech , w King James Version jest imieniem ojca Jerachmeela (Jeremiasza 36:26) i jest to imię ojca Malkiasza (Jeremiasza 38:6). W wielu nowszych przekładach hebrajski ha-melek jest traktowany jako rzeczownik pospolity „król” zamiast rzeczownika własnego „Hammelech”.

Hamora

Chamor był ojcem Sychema . Sychem zbezcześcił Dinę , zgodnie z Księgą Rodzaju 34

Hamul

Hamul był synem Fareza z plemienia Judy według Księgi Rodzaju 46:12 i Liczb 26:21 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

Hamutal

Hamutal była córką Jeremiasza z Libny i żoną króla Jozjasza , który urodził mu Jehoachaza i Sedekiasza . Wspomina się o niej w następujących fragmentach: 2 Król. 23:31 , 2 Król. 24:18 i Jeremiasz 52:1 .

Hanameel

Hanameel lub Hanamel ( hebr . חנמאל, co oznacza „Łaska od Boga”), kuzyn Jeremiasza , od którego ten ostatni kupił pole w Anatot w Jeremiasza 32: 5–16 .

Chananiasz

Chananiasz ( hebr . חנניה, co oznacza „Moja Łaska jest Panem”) to imię kilku postaci biblijnych:

• Chananiasz, syn Zorobabela , ojciec Jezajasza, był potomkiem Dawida.
• Chananiasz, syn Azura, prorok w czasach króla Sedekiasza . Prorokował powrót z wygnania w Babilonie w ciągu dwóch lat iw rezultacie został potępiony przez Jeremiasza jako fałszywy prorok. Zmarł w ciągu roku od donosu.
• Chananiasz, wyznaczony przez Nehemiasza wraz z Chananim na odpowiedzialnego za bezpieczeństwo Jerozolimy po odbudowie jej murów . Nehemiasz opisał go jako „wiernego człowieka [który] bał się Boga bardziej niż wielu”.

Hanniel

Hanniel Książę z plemienia Manassesa ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu między plemię ( Lb 34:23 ).

Hanoch

Hanoch to nazwa dwóch postaci biblijnych:

1. Syn Midianitów, tytułowy przodek Madianitów .
2. Syn Rubena, tytułowego przodka plemienia Rubena .

Według Cheyne'a i Blacka obecność tej nazwy klanu w genealogiach Rubena i Midianitów może wskazywać, że klan Hanoch był uważany za część plemienia Rubena, ale miał pochodzenie Midianitów.

Happizzez

Happizzez lub Aphses był kapłanem, który padł na osiemnastym z dwudziestu czterech losów wyświęconych przez Dawida do służby świątynnej. ( 1 Krn 24:15 )

Haran

Haran lub Aran odnosi się do trzech pomniejszych postaci w Biblii hebrajskiej :

1. Haran ( hebr . הָרָן – Hārān ), syn Teracha , z Ur Chaldejskiego . Był ojcem Lota , Milki i Iski . ( Rodzaju 11:27–29 )
2. Haran ( hebr . חָרָן – Ḥārān ), syn Kaleba , potomek Jakuba i Efa , jego matka. Ojciec 1.Gazeza i brat 2.Gazeza . ( 1 Kronik 2:46 )
3. Haran ( hebr . הָרָן – Hārān ), syn Szimei , lewita , który żył w czasach króla Dawida i odegrał jedną z ważnych ról religijnych lub politycznych określonych w 1 Kronik 23:1–9 .

Harbona

Harbona lub Harbonah to nazwa nadana jednemu z eunuchów króla Aswerusa w Księdze Estery 1:10 i 7:9.

Haref

Haref, według 1 Kronik 2:51, był potomkiem Kaleba i ojcem Bet-Gader. Nazwa „Hareph” w tym przypadku może odnosić się do grupy ludzi określanej inaczej terminem Hariphite .

Harhaiah

W tekście masoreckim Nehemiasza 3:8 Harhaiah jest wspomniany mimochodem jako ojciec Uzzjela, człowieka odpowiedzialnego za naprawę części murów Jerozolimy. Niezręczne sformułowanie wersetu zasugerowało Stanleyowi A. Cookowi (1899), że doszło do jakiegoś niewłaściwego obchodzenia się z wersetem przez skrybów i że werset pierwotnie nie zawierał imienia „Harhaiah”.

Harhas

Harhas , według 2 Królów 22:14 i 2 Kronik 34:22, był przodkiem Szalluma, męża prorokini Huldy . Jednak tam, gdzie Księga Królów ma „Harhas”, w Księdze Kronik czytamy „Hasrah”.

Harim

„Harim” przekierowuje tutaj. Dla miasta w Syrii, zobacz Harem, Syria .

Harim ( hebr . חָרִם ; „zniszczony” lub „poświęcony Bogu”) to imię trzech biblijnych patriarchów:

• Zwierzchnik trzeciej z dwudziestu czterech dywizji kapłańskich ustanowionych przez króla Dawida . ( 1 Krn 24:8 )
• Głowa rodziny niekapłańskiej, liczącej 320 członków, która powróciła z Zorobabelem . ( Ezd. 2:32 , Neh. 7:35 ). Okazało się, że ośmiu członków tej rodziny poślubiło gojki, z którymi się rozwiedli. ( Ezd. 10:31 ) Malkiasz, syn Harima, był jednym z tych, którzy pomagali w naprawie murów Jerozolimy, w tym Wieży Pieców. ( Neh. 3:11 ) Jego pieczęć znajdowała się na odnowionym przymierzu z Bogiem zawartym przez powracających babilończyków. ( Neh. 10:28 )
• Głowa rodziny kapłańskiej, liczącej 1017 członków, która powróciła z Zorobabelem . ( Ezd. 2:39 , Neh. 7:42 ) Pięciu członków tej rodziny poślubiło gojki, z którymi się rozwiedli. ( Ezd. 10:21 ) Jego pieczęć była również na odnowionym przymierzu. ( Neh. 10:6 ) Głową jego rodziny w czasie powrotu był Adna. ( Neh. 12:152 )

Harnepher

Harnepher pojawia się w Biblii tylko raz, w 1 Kronik 7:36, we fragmencie, który dotyczy potomków Aszera . Imię może być pochodzenia egipskiego i oznaczać „ Horus jest dobry”.

Harum

Harum jest odnotowany jako ojciec Aharhela w 1 Kronik 4: 8, który wymienia go jako przodka kilku klanów w plemieniu Judy .

Harumaf

Harumaf jest wymieniony jako ojciec Jedajasza, człowieka odpowiedzialnego za naprawę części muru Nehemiasza . Jest on wymieniony tylko raz w Biblii, w Nehemiasza 3:10.

Haruz

Haruz (hebr. חרוז) był ojcem królowej Meszullemeth . Według 2 Królów 21:19 był obywatelem, który mieszkał w ziemi Jotby.

Hasadiasz

Hasadiasz jest wymieniony jako jeden z synów Zerubabela w 1 Kronik 3:20, a zatem jest członkiem królewskiego rodu królów judzkich.

Chaszabiasz

Chaszabiasz to imię biblijne, które często pojawia się w odniesieniu do osób wymienianych zarówno przed, jak i po niewoli babilońskiej .

Ponieważ imię to często pojawia się na listach bez szczegółowego opisu, czasami trudno jest stwierdzić, czy różne wersety, w których występuje to imię, odnoszą się do tego samego Chaszabiasza, czy do różnych osób. Poniższa lista dziewięciu osób to liczba wymieniona w Encyclopaedia Biblica , chociaż encyklopedia nie twierdzi, że wymieniono dokładnie dziewięć osób o tym imieniu:

1. Lewita z grupy Merarytów , wspomniany w 1 Kronik 6:45 (w niektórych Bibliach werset 30) .
2. Chaszabiasz, syn Bunniego, lewita Meraryta, który mieszkał w Jerozolimie w 1 Kronik 9:14 i Nehemiasza 11:15.
3. Przywódca dużej grupy ludzi w czasach Dawida .
4. Muzyk, jeden z muzyków wyznaczonych przez Dawida do służby muzycznej w Świątyni.
5. Chaszabiasz, syn Kemuela, utożsamiany z przywódcą Lewitów w czasach Dawida .
6. Przywódca lewitów w czasach Jozjasza .
7. Lewita zidentyfikowany jako ten, który podpisał przymierze między Ezdraszem a Bogiem.
8. Władca wymieniony jako jedna z osób odpowiedzialnych za naprawę murów Jerozolimy w Nehemiasza 3:17.
9. Władca klanu Chilkiasza, według Nehemiasza 12:21.

Chaszabna

Hashabnah to imię nadane jednemu z mężczyzn, którzy podpisali przymierze między ludem Judy a Bogiem w Nehemiasza 10:25 (werset 26 w niektórych Bibliach). Według Cheyne'a i Blacka imię to jest prawdopodobnie błędnie zapisaną formą „Hashabniah”.

Haszub

Haszub jest wymieniany mimochodem jako ojciec Szemajasza, Lewity, który jest wymieniony wśród osób mieszkających w Jerozolimie po zakończeniu niewoli babilońskiej .

Haszuba

Hashubah jest wymieniony jako jedno z dzieci Zerubabela , namiestnika Yehud Medinata .

Hasra

Hasrah, według 2 Kronik 34:22, to imię przodka Szalluma, męża prorokini Huldy . Jednak tam, gdzie Księga Kronik ma „Hasrah”, 2 Królewska 22:14 ma „ Harhas ”.

Hassenaah

Synowie Hassenaaha zbudowali Bramę Rybną podczas odbudowy murów Jerozolimy w ramach programu naprawy prowadzonego przez Nehemiasza .

Hasupha

Hasupha ( Hashupha w King James Version ) to nazwa klanu lub rodziny Netynejczyków (asystentów świątynnych) wymienionych w Nehemiasza 7:46 i Ezdrasza 2:43.

Hathach

Hathach lub Hatach to imię jednego z eunuchów Aswerusa w Księdze Estery . Działa jako posłaniec między Esterą a Mardocheuszem .

Hatat

Hatat jest wspomniany tylko w 1 Kronik 4:13, we fragmencie genealogicznym, gdzie jest synem Otniela , syna Kenaza .

Hattil

Potomkowie Hattil (zwany także Agia lub Hagia ) są wymienieni w Ezdrasza 2:57 i Nehemiasza 7:59 jako grupa ludzi powracających z niewoli babilońskiej (patrz Ezdrasz-Nehemiasz ). Są oni klasyfikowani przez Ezdrasza jako potomkowie „sług Salomona” (patrz Nethinim ). W greckim tekście 1 Księgi Ezdrasza 5:34, blisko spokrewnionej pracy, Hattil jest określany jako Agia lub Hagia .

Chazajasz

Chazajasz to postać wymieniona mimochodem w Nehemiasza 11: 5 jako przodek Maasejasz, wybitny przywódca plemienia Judy w Yehud Medinata .

Hazo

Chazo był synem Nachora i Milki ( Rdz 22:22 ).

Heber

/ ,     Heber lub Chéver ( hebrajski : חֶבֶר <a i=8>/ חָבֶר <a i=11>, nowoczesny Ḥéver / Ḥáver tyberyjski Ḥéḇer / Ḥāḇer , „przyjaciel”, „połączony”) jest wnukiem patriarchy Aszera wspomnianego w Księdze Rodzaju 46:17 oraz w Księdze Liczb 26:45 . Heber prawdopodobnie nie powinien być mylony z Eberem , który był przodkiem Abrahama .

On ja

Hel był synem Gileada z plemienia Manassesa według Liczb 26:30 i Jozuego 17:2 .

Hela

Chela była jedną z dwóch żon Aszura, syna Chesrona , o których mowa w 1 Kronik 4:5 . Synami Aszura poprzez Chelę, jego żonę, byli: Zereth, Jezoar i Etnan.

Heldai

Heldai to imię dwóch postaci biblijnych. Według Encyclopaedia Biblica, najprawdopodobniej należy mu nadać alternatywne samogłoski, takie jak Holdai lub Huldai.

1. Heldai, syn Baany Netofatyty, jest wymieniony jako jeden z potężnych wojowników Dawida , a także na liście dowódców wojskowych podanej w 1 Kronik 27:15. Nazywa się „Heled” w 1 Kronik 11:30 i „Heleb” w 2 Samuela 23:29.
2. Żyd mieszkający w Babilonii , wspomniany w Księdze Zachariasza 6:10. Nazywa się Helem w Zachariasza 6:14.

Helez

Istnieją dwie postacie biblijne o imieniu Helez :

• Jerahmeelita ; _ ojciec Eleasy i syn Azariasza wspomniany w ( 1 Kronik 2:39 ).
• Kapitan w siódmym tygodniu wspomnianym w ( 1 Kronik 27:10 ).

Helkai

Helkai to imię użyte w Nehemiasza 12:15 na liście przywódców klanów kapłańskich w „dniach Jojakima ”. Tekst odnosi się do Helkai jako przywódcy klanu o nazwie Meraioth. Według Encyclopaedia Biblica imię to jest skrótem od „Hilkiah”.

Helon

Helon był członkiem domu Zabulona według Liczb 1:9 . Był ojcem Eliaba .

Hemam

Hemam lub Homam to imię syna Lotana i wnuka Seira Choryty, według Rodzaju 36:22 i 1 Kronik 1:39.

Henadad

Henadad to imię biblijne, które pojawia się tylko w księdze Ezdrasza-Nehemiasza . We fragmencie opisującym odbudowę muru Jerozolimy wymieniono dwóch „synów Henadada”, Bavai i Binnui, którzy wzięli odpowiedzialność za fragmenty muru. Binnui pojawia się ponownie później, gdzie jest opisany jako lewita i jako jeden z sygnatariuszy przymierza między Ezdraszem, Bogiem i ludem Judy. „Synowie Henadada”, chociaż nie wymieniono żadnych konkretnych osób, są wymienieni także w Ezdrasza 3:9, w „trudnym fragmencie”.

Hepher

Chefer był synem Manassesa według Liczb 26:32 i Jozuego 17:2 . Zobacz Lista mniejszych miejsc biblijnych § Hepher .

Ezechiasz

Ta sekcja dotyczy pomniejszych postaci biblijnych. Informacje na temat króla Ezechiasza można znaleźć w artykule Ezechiasz .

Ezechiasz to imię trzech pomniejszych postaci w Biblii hebrajskiej . W niektórych Bibliach występują warianty pisowni Hizkiah i Chizkijah .

• Syn Neariasza i potomek Dawida wymieniony w królewskiej genealogii 1 Kronik 3.
• Postać wspomniana mimochodem w Ezdrasza 2:16 i Nehemiasza 7:21 jako przodek niektórych wygnańców, którzy powrócili z niewoli babilońskiej .
• Przodek proroka Sofoniasza.

Hezir

Hezir to imię 2 osób biblijnych w Biblii hebrajskiej .

• Kapłan stojący na czele siedemnastego z dwudziestu czterech losów wyświęconych przez Dawida . ( 1 Kronik 24:15 )
• Osoba, która podpisała przymierze z Nehemiaszem. ( Nehemiasz 10:20 )

Chezron

,    Hezron lub Hetzron ( hebrajski : חֶצְרוֹן <a i=8>, nowoczesny : Ḥetsron , tyberyjski : Ḥeṣrôn , „zamknięty”) to nazwa dwóch mężczyzn w Księdze Rodzaju .

• W Księdze Rodzaju 46:9 Chesron jest synem Rubena i założycielem Hesronitów .
• W Księdze Rodzaju 46:12 Chesron jest wnukiem Judy i synem Fareza .

Hiel

Hiel Betelita (hebr. אֲחִיאֵל, חִיאֵל; „[boski] brat lub krewny jest Bogiem”)) odbudował Jerycho za panowania króla Achaba. (I Królewska 16:34)

Hillel z Pirathonu

• Ojciec Abdona w Księdze Sędziów (Sędziów 12:13-15).

Hirama

Hiram (hebr. חירם Ḥiram ) z Tyru, syn wdowy z plemienia Neftalego, którego ojciec był rzemieślnikiem z brązu, otrzymał metalową konstrukcję świątyni króla Salomona. 1 Królów 7:13–14. Według The Interpreter's Bible Hiram jest skróconą formą אחירם ( aḥîrām , „brat Ramy [wysokiego]”)

Hobaba

Hobab był teściem Mojżesza ( Sędziów 4:11 ) i synem teścia Mojżesza ( Lb 10:29 ), Jetro. Odpowiednia część Liczb 10:29 brzmi: „I rzekł Mojżesz do Chobaba, syna Reuela Madianity, teścia Mojżesza”. Reuel (lub Raguel) i Jethro mogli być różnymi osobami z różnych narracji. W Księdze Sędziów 4:11 czytamy: „Teraz Heber Kenita odłączył się od Kenitów, nawet od dzieci Chobaba, teścia Mojżesza”. Mojżesz zaprosił Hobaba do wzięcia udziału w wyprawie Exodus do Ziemi Obiecanej , chcąc wykorzystać swoją lokalną wiedzę, ale Hobab wolał wrócić do domu, do Midianitów ( Lb 10:29-31 ). Krótko mówiąc, Hobab, Reuel / Raguel i Jethro byli teściami Mojżesza z powodu różnych tradycji (i prawdopodobnie zniekształceń tekstu), które zostały zsynchronizowane w interpretacjach późniejszych komentatorów.

Taczki

Hod to biblijne imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 7:37. Pojawia się jako jedna postać w genealogii Plemienia Aszera .

Hodawiasz

Hodawiasz to imię trzech osób w Biblii. Wersja poprawiona i Biblia Króla Jakuba czasami zapisują ją jako Hodajasz, Hodowa lub Hodejasz.

• Hodawiasz, przywódca klanu w plemieniu Manassesa , według 1 Kronik 5:24.
• Hodawiasz, syn Hassenuasza, pojawia się jako przodek Beniaminity mieszkającego w Jerozolimie po niewoli babilońskiej . Ten Hodawiasz jest nazwany „Judą, synem Hassenuacha” w Nehemiasza 11: 9.
• Hodawiasz, syn Elioenaja, jest opisany jako potomek Zorobabela w 1 Kronik 3:24

Hodesz

Hodesz to postać, która pojawia się w genealogii plemienia Beniamina w Kronikach . Imię może oznaczać „urodzony w święto nowiu” lub może to być błędna pisownia Ahishahar.

Hoham

Hoham , według Księgi Jozuego , był królem Hebronu, pokonanym w podboju Jozuego.

Homam

Zobacz Hemama .

szanowny panie

Zobacz On (postać biblijna)

Hori

Hori to imię osobiste dwóch postaci biblijnych, a także hebrajskie określenie Horyty .

• Hori z domu Symeona był ojcem Szafata , zwiadowcy wysłanego do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan , zgodnie z Liczb 13:5 .
• Hori jest zapisane jako imię Lotana, syna Seira Choryty, zgodnie z Księgą Rodzaju 36:22.

Hoszama

Hoszama to imię jednego z siedmiu synów Jechoniasza , zgodnie z 1 Kronik 3:18, jedynym miejscem w Biblii, które odnosi się do niego. Jest to skrócona wersja imienia „Jehoszama”.

Hotham

Hotham to imię dwóch osób występujących w Biblii. Hotham pojawia się w genealogii Plemienia Aszera w 1 Kronik 7:32, ale ta osoba jest określana jako „Helem” w wersecie 35. Inny Hotham, chociaż KJV nazywa go Hothan , można znaleźć w 1 Kronik 11: 44, gdzie jego synowie Shama i Jeiel są wymienieni wśród Potężnych Wojowników Dawida . Ten drugi Hotham nazywa się Aroerite.

Hothir

Hothir jest wymieniony jako syn „widzącego” Dawida Hemana w 1 Kronik 25: 4 i 28.

Hubba

Zobacz Jehubbah .

Chupa

Chuppa był kapłanem odpowiedzialnym za 13. z 24 losów wyznaczonych przez Dawida . ( 1 Kronik 24:13 )

Huppim

Huppim (חופים) lub Hupham (חופם) był dziewiątym synem Beniamina w Rodzaju 46:21 i Liczb 26:39.

Huszim

Chuszim , według Rodzaju 46:23 , było imieniem synów Dana, wymienionych wśród 70 dusz, które miały migrować do Egiptu z Jakubem. Liczb 26:42 nazywa syna Dana Szuhamem , a jego potomków Szuhamitami. Talmud go mordercą Ezawa .

Huzzab

Huzzab to imię lub słowo, które pojawia się w Księdze Nahuma 2:7 (werset 8 w niektórych Bibliach). We fragmencie, w którym Nahum przepowiada upadek Niniwy, prorok mówi: „Huzzab zostanie uprowadzony do niewoli” w Wersji Króla Jakuba . Jednak wiele bardziej współczesnych wersji od końca XIX wieku interpretuje to słowo jako czasownik, co oznacza „i zostało to postanowione”.

I

Ibhar

Ibhar był jednym z synów Dawida . Imię Ibhar oznacza „wybrany”.

Ibnejasz

Ibneiah to imię nadane w Kronikach przywódcy klanu z plemienia Beniamina , który powrócił do Yehud Medinata po niewoli babilońskiej . Ta sama postać jest określana jako „Gabbaj” w równoległym fragmencie Księgi Nehemiasza .

Ibniasz

Ibniasz jest postacią wymienioną pośrednio w 1 Kronik 9: 8 jako jego potomek „Meszullam, syn Szefatiasza, syna Reuela, syna Ibnijasza”. Był Beniaminitą.

Ibsama

Według Kronik Ibsam był synem Toli , który z kolei był synem Issachara . W Wersji Króla Jakuba nazywa się Jibsam .

Idbasz

Idbasz , zgodnie z 1 Kronik 4:3, był jednym z synów Etama, postacią, która pojawia się w genealogii Kronikarza o Plemieniu Judy .

Igal

Igal to imię trzech postaci biblijnych.

• Igal, syn Józefa z Issachara, zwiadowca wysłany do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan według Liczb 13:7 .
• Igal, syn Natana z Soby, jest wymieniony tylko w 2 Samuela 23:36 na liście potężnych wojowników Dawida .
• Igal, syn Szemajasza, jest wymieniony jako potomek Zorobabela w 1 Kronik 3:22. Ta ostatnia postać nazywa się Igeal w Wersji Króla Jakuba , chociaż jego imię w języku hebrajskim jest takie samo jak pozostałych dwóch Igals.

Igdaliasz

Igdaliah (hebr. yigdalyahu ) jest wymieniany mimochodem jako ojciec mężczyzny o imieniu Chanan w Jeremiasza 35:3. Według Księgi Jeremiasza synowie lub potomkowie Chanana, syna Igdaliasza, mieli własną komnatę w świątyni jerozolimskiej, która była miejscem słynnej lekcji poglądowej dotyczącej Jeremiasza i Rekabitów . W Encyclopaedia Biblica stwierdzono, że imię Igdaliasz było najprawdopodobniej błędną formą imienia Gedaliasz.

Ikkesz

Ikkesz Tekoita był ojcem Iry, jednego z wojowników króla Dawida ( 2 Samuela 23:26 , 1 Kronik 11:28 ).

Iłaj

Zobacz Zalmon (postać biblijna) .

Imla

Imla (hebrajski - ימלא, „którego Bóg napełni”), ojciec Micheasza, który był prorokiem, który przepowiedział klęskę sprzymierzonych królów Judy i Izraela przeciwko Ramot-Gilead (2 Kron 18: 7–8) . W paralelnym fragmencie (1 Krl 22:8-9) jego imię jest zapisane Imlah .

zanurzyć

Immer był członkiem rodziny kapłańskiej, której synowie, Chanani i Zebadiasz, wzięli pogańskie żony, ale pokutowali podczas zbiorowej spowiedzi zainicjowanej przez biblijnego kapłana Ezdrasza .

Imna

Imna to biblijne imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 7:35, w genealogii plemienia Aszera .

Imnah

Imnah był lewitą, ojcem Kore, który był odpowiedzialny za rozdzielanie dobrowolnych ofiar Świątyni w czasach króla Ezechiasza ( 2 Kronik 31:34 ).

Imrah

Imrah to biblijne imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 7:36, w genealogii plemienia Aszera .

Imri

Imri to imię dwóch osób wymienionych w Biblii hebrajskiej .

• Imri jest wspomniany mimochodem w przodkach człowieka o imieniu Uthai, który według 1 Kronik 9:4 mieszkał w Jerozolimie po powrocie z niewoli babilońskiej .
• Według Nehemiasza 3: 2 człowiek o imieniu „Zakkur, syn Imriego”, wziął odpowiedzialność za odcinek muru w ramach projektu odbudowy muru Jerozolimy.

Ifdejasz

Iphdeiah ( KJV Iphediah ) to imię, które pojawia się bardzo krótko jako imię „Iphdeiah syn Shashaka”, wspomniane tylko w genealogii plemienia Aszera według Kronik .

Ir

Zobacz Iri (postać biblijna) .

Ira Jairyta

Ira Jairyta był głównym ministrem Dawida po buncie Szeby . Chociaż angielska wersja standardowa i nowa wersja międzynarodowa opisywały go jako kapłana Dawida , był on oczywiście jego głównym władcą (według Biblii Króla Jakuba ) lub głównym ministrem (według Nowej wersji króla Jakuba ), ponieważ hebrajskie słowo כהן pierwotnie oznaczało „urzędnik” lub „osoba wpływowa”. Później znaczenie zmieniło się tylko na „kapłan”; stąd błąd w chrześcijańskich tłumaczeniach.

Irad

W Księdze Rodzaju 4:18 Irad ( hebr . עִירָד – „ Irāḏ ” ) jest synem Enocha , wnukiem Kaina i ojcem Mehujaela .

Według Księgi Mojżesza ( tekst LDS ) Irad odkrywa i ogłasza przymierze swojego prawnuka Lamecha (potomka Kaina) z Diabłem . W rezultacie Lamech zabija Irada, a następnie podlega ostracyzmowi.

Iram

Iram to imię, które pojawia się w Księdze Rodzaju 36:43. W obecnym tekście masoreckim Iram jest identyfikowany jako „przywódca plemienny” (hebr. alluph ) Edomu . Jednak Thomas Kelly sugeruje, że pierwotnie tekst mógł identyfikować Irama i innych „przywódców plemiennych” jako imiona nie jednostek, ale klanów, używając hebrajskiego słowa eleph w znaczeniu „klan”.

Iri

Iri , według 1 Kronik 7:7, był jednym z synów Beli, który był synem Beniamina , tytułowego założyciela Plemienia Beniamina . W wersecie 12 jest on nazwany po prostu Ir .

Irijah

Irijah (hebr. יראייה yiriyyah ) jest urzędnikiem, który aresztuje Jeremiasza pod zarzutem dezercji.

Iru

Iru to imię wymienione tylko raz w Biblii hebrajskiej . W 1 Kronik 4:15 Iru jest wymieniony jako jeden z synów Kaleba . Pozostali dwaj to Ela i Naam.

Iscah

Główny artykuł: Iscah

Iscah lub Jesca ( Jessica ) była córką Harana , siostrą Lota i Milki według Rodzaju 11:29.

Iszba

Dla „Iszby, ojca Esztemoi” wspomnianego w 1 Kronikach, zobacz Lista pomniejszych plemion biblijnych § Iszbah .

Iszbi-benob

Iszbi-benob to imię, które pojawia się w Qere tekstu masoreckiego w 2 Samuela 21:16. Qere to określenie na wersję tekstu tradycyjnie czytaną na głos w synagogach. Ketiv , wersja napisana, ale nie czytana na głos, czytana jest nieco inaczej, w sposób, który zasugerował Thomasowi Kelly Cheyne , że początkowe słowa wersetu nie były imieniem olbrzyma, ale słowami wskazującymi, że Dawid i jego żołnierze pozostali w (miasto) Nob. Niezależnie od przypadku z Ketiv, Qere w obecnym kształcie twierdzi, że Iszbi-benob to imię filistyńskiego olbrzyma, który został zabity przez Abiszaja, syna Zerui. Gesenius interpretuje swoje imię jako oznaczające „mieszkańca wysokości”. W Przekładzie Septuaginty Brentona jego imię jest podane jako Jesbi, potomek Rafy .

Iszhod

Iszod ( Iszod w wersji króla Jakuba ) to postać wymieniona tylko raz w Biblii hebrajskiej . 1 Kronik 7:18 wymienia Iszoda jako syna Hammoleketa w genealogii plemienia Manassesa .

Ishi

Ishi jest wymieniany w Kronikach kilka razy.

Ishiah

Główny artykuł: Jesiasz

Ishijah

Główny artykuł: Jesiasz

Ismael

Ismael to imię 6 osób biblijnych w Biblii hebrajskiej :

• Izmael , pierworodny Abrahama poprzez Hagar , wielokrotnie wspominany w Biblii hebrajskiej.
• Izmael, syn Netaniasza, który zamordował Gedaliasza za panowania Nabuchodonozora II.
• Jeden z 6 synów Azela wymienionych w 1 Kronik 8:38 .
• Syn Jochanana wspomniany w 2 Kronik 23:1 .
• Ojciec Zebadiasza wspomniany w 2 Kronik 19:11 .
• Jeden z synów Paschura, którym byli Elioenaj, Maasejasz, Ismael , Netaneel, Jozabad i Eleasa.

Izmajasz

Izmajasz ( KJV Ismaiah ) to imię dwóch postaci biblijnych.

• Izmajasz, syn Obadiasza, był przywódcą plemienia Zabulona w czasach Dawida , zgodnie z 1 Kronik 27:19. W Septuagincie nazywa się Samaias .
• Izmajasz Gibeonita, według 1 Kronik 12:4, był jednym z potężnych wojowników Dawida .

Iszmeraj

Ishmerai to postać biblijna wspomniana tylko w 1 Kronik 8:18, gdzie jest nazywany „synem Elpaala” w genealogii plemienia Beniamina . Może to być ta sama postać, co „Szemer” lub „Szemed” wspomniany w 1 Kronik 8:12.

Iszod

Zobacz Iszhod .

Iszpa

Iszpa ( KJV Ispah ) to imię, które pojawia się w genealogii plemienia Beniamina . Według 1 Kronik 8 Iszpa był synem Berii, syna Elpaala, syna Szaharaima.

Iszpan

Iszpan to postać, która pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , we fragmencie genealogicznym opisującym lud plemienia Beniamina . 1 Kronik 8 nazywa go synem Szaszaka, syna Elpaala, syna Szaharaima.

Iszua

Zobacz Iszwah .

Ishuai

Zobacz Iszwah .

Ishui

Zobacz Ishviego .

Iszwa

Iszwa ( KJV Ishuah i Isuah ) był jednym z synów Aszera według Rodzaju 46:17 i 1 Kronik 7:30, chociaż brakuje go na liście synów Aszera znajdującej się w Księdze Liczb 26:44.

Ishvi

Ishvi ( KJV Ishui, Isui , Jesui i Ishuai ) to nazwa dwóch postaci w Biblii hebrajskiej .

• Ishvi to nazwa nadana synowi Aszera , tytułowemu założycielowi Plemienia Aszera , w Rodzaju 46:17, Liczb 26:44 i 1 Kronik 7:30. Jego potomkowie nazywani są Iszwitami w Księdze Liczb 24:44. Księga Rodzaju 46 umieszcza go na liście 70 osób, które zeszły do ​​Egiptu z Jakubem , ojcem Aszera i pozostałych jedenastu pokoleń Izraela .
• Ishvi to imię syna Saula w 1 Samuela 14:49.

Izmajasz

Zobacz Izmajasza .

Ispah

Zobacz Iszpę .

Isshiah

Główny artykuł: Jesiasz

Isshijah

Główny artykuł: Jesiasz

Isui

Zobacz Ishviego .

Ithai

Zobacz Ittaia .

Itmah

Itmah to imię, które pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w 1 Kronik 11:46, gdzie „Ithmah Moabita” jest wymieniony jako jeden z potężnych wojowników Dawida .

Itran

Ithran to nazwa nadana dwóm postaciom w Biblii hebrajskiej .

• Jitran, syn Diszona, syna Any, syna Sibeona, syna Seira Choryty . Ten Ithran reprezentuje nazwę klanu Horytów.
• Ithran, syn Sofy, syna Helema, pojawia się w genealogii plemienia Aszera . Encyclopaedia Biblica identyfikuje „Jethera” z 1 Kronik 7:38 jako prawdopodobnie identycznego z tym Ithranem.

Ithream

Itream (יתרעם, „obfity lud”) był synem Dawida i Egli , szóstego syna Dawida, zgodnie z 2 Samuela 3:5 .

Ittaj

Ittai (a kiedyś w Kronikach, Ithai ) to nazwa nadana jednej lub dwóm postaciom biblijnym:

• Ittaj Gittyta pojawia się wraz z 600 żołnierzami jako filistyński sprzymierzeniec Dawida w okresie poprzedzającym bunt Absaloma . Dopiero co przybył do Jerozolimy , Dawid daje mu możliwość powrotu do domu, do Gat, ale Ittaj potwierdza swoją lojalność wobec Dawida i pomaga mu ewakuować miasto. Podczas samego buntu służy jako dowódca jednej trzeciej armii Dawida.
• Ittaj „syn Ribaja z Gibea, synów Beniamina” jest wymieniany jako jeden z potężnych wojowników Dawida . Według Stanleya Arthura Cooka jego związek z Gibeah i plemieniem Beniamina „prawdopodobnie” odróżnia go od Gittite Ittai . Ten Beniaminita Ittaj jest kiedyś nazywany Ithai w 1 Kronik 11:31.

Izhar

Informacje o klanie Lewitów można znaleźć w artykule Izhar .

Izhar , syn Heli, to postać pojawiająca się w genealogii plemienia Judy w 1 Kronik 4:7. Nazywa się Izhar zgodnie z wariantem czytania znanym jako Qere . Według Ketiv ma na imię Zohar . King James Version nazywa go Jezoar .

Izrachiasz

Izrahiah ( Jezrahiah ) to imię dwóch postaci biblijnych.

• Izrachiasz, syn Uzziego, syna Toli, syna Issachara, pojawia się w genealogii plemienia Issachara .
• Izrahiah ( KJV Jezrahiah) jest według Nehemiasza 12:42 liderem śpiewaków w procesji, na czele której stoi Nehemiasz .

Izri

Izri ( Zeri ) pojawia się na liście osób odpowiedzialnych za muzykę liturgiczną w czasach Dawida , zgodnie z 1 Kronik 25:11. W 1 Kronik 25:3 jest on nazwany Zeri.

Izjasz

Izzjasz ( KJV Jeziah ), potomek Parosza, jest wymieniony jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki w czasach Nehemiasza .

J

Jaanai

Zobacz Janai (postać biblijna) . Zobacz Djenne'a .

Jaaresziah

Jaarezjasz ( KJV Jarezjasz ) to imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 8:27 , gdzie Jaarezjasz jest identyfikowany jako jeden z synów Jerochama. Tekst nie zawiera żadnych informacji o pochodzeniu Jerohama, ale fragment ten jest częścią genealogii plemienia Beniamina .

Jaasai

Zobacz Jaasu .

Jaasau

Zobacz Jaasu .

Jaasiel

Jaasiel ( Jasiel ) to imię jednego z Potężnych Wojowników Dawida . W języku hebrajskim określa się go jako hammitsovayah , co różnie tłumaczono jako „Mezobaita”, „Mezobaita” lub „z Soby”. „Jaasiel, syn Abnera” jest wymieniony jako przywódca Beniamina w 1 Kronik 27:21, który może być tą samą osobą.

Jaasu

Jaasu (zwany także Jaasau , Jaasai ) to imię, które pojawia się na liście mężczyzn rzekomo żonatych z cudzoziemkami w czasach Nehemiasza .

Jaazjasz

Jaazjasz jest wymieniony jako jeden z synów Merariego we fragmencie omawiającym różne podziały Lewitów .

Jaaziel

Jaaziel to imię lewickiego muzyka, który pojawia się w 1 Kronik 15:18. Pojawia się ponownie jako „Aziel” w 15:20.

Jakan

Jacan (lub Jachan ) to imię, które pojawia się raz w Biblii hebrajskiej , na liście Gadytów w Kronikach.

Jachin

Jakin był synem Symeona według Rodzaju 46:10 , Wyjścia 6:15 i Liczb 26:12 , jedną z 70 dusz, które migrowały do ​​​​Egiptu z Jakubem.

Jada

Jada był jednym z synów Onama wspomnianych w 1 Kronik 2:28 , miał dwóch synów Jonatana i Jethera, a jego brat miał na imię Szammai. Był potomkiem Chesrona.

Jahath

Jahath to imię kilku osób w Biblii hebrajskiej .

• Jachat, syn Reajasza, syna Szobala, syna Judy (syna Jakuba) jest wspomniany w 1 Kronik 4:2, w genealogicznym fragmencie opisującym Plemię Judy .
• Jahath to imię zastosowane do różnych Lewitów w 1 Kronik 6:20 (werset 5 w niektórych Bibliach), 6:43 (werset 28 w niektórych Bibliach), 23:10, 24:22; i 2 Kronik 34:12.

Jahazjasz

Zobacz Jachzejasza .

Jahleel

Jahleel był synem Zabulona według Rodzaju 46:14 i Liczb 26:26 . Był jedną z 70 osób, które wraz z Jakubem wyemigrowały do ​​Egiptu.

Jahmai

Aby zapoznać się z Jahmai z 1 Kronik 7: 2, zobacz Lista pomniejszych plemion biblijnych § Jahmai .

Jahzeel

Jachzeel był synem Naftalego według Rodzaju 46:24 i Liczb 26:48 . Był jedną z 70 osób, które wraz z Jakubem wyemigrowały do ​​Egiptu.

Jachzejasz

Jachzejasz ( KJV Jahaziah ), syn Tikwy, jest jedną z postaci wymienionych w Księdze Ezdrasza jako przeciwnych zakazowi Ezdrasza dotyczącego małżeństw z cudzoziemkami.

Jachzera

Jahzerah to imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 9:12. Zobacz Ahzaia .

Jakeh

Jakeh to imię, które pojawia się tylko w Księdze Przysłów 30:1, gdzie część Księgi Przysłów jest przypisana do człowieka zwanego „ Agur, syn Jake ”. Franz Delitzsch zaproponował, aby imię „Jakeh” oznaczało „skrupulatnie pobożny”.

Janai

Janai ( Jaanai ) to imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 5:12, gdzie Janai jest wymieniony jako potomek Gada. Według Encyclopaedia Biblica nazwa reprezentuje nazwę klanu z plemienia Gada .

Jakim

Ta sekcja dotyczy osób o imieniu Jakim. Aby zapoznać się z oddziałem kapłańskim imieniem Jakim, zobacz Lista pomniejszych plemion biblijnych § Jakim .

Jakim to imię jednej osoby wymienionej w Biblii hebrajskiej , a także jednej osoby wymienionej w niektórych rękopisach Ewangelii Mateusza Nowego Testamentu . W genealogii plemienia Beniamina , w 1 Kronik 24:12, pojawia się Jakim, jako syn Szimei (o którym mowa w wersecie 13 jako Szema). W niektórych greckich rękopisach Mateusza Jakim pojawia się między Jozjaszem a Jechoniaszem w genealogii Jezusa.

Jalon

Jalon był jednym z czterech synów Ezdrasza i wujem Miriam, Szammaja i Iszby (ojca Esztemoi). ( 1 Krn 4:17 )

Jamin

Imię Jamin oznacza prawą rękę. W Biblii są cztery różne Jaminy:

1. syn Symeona według Rodzaju 46:10 , Wyjścia 6:15 i Liczb 26:12 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.
2. Człowiek z Judy, zob. 1 Kronik 2:27
3. Lewita po wygnaniu, który interpretował prawo, zob. Nehemiasz 8:7,8
4. Syn Rama, pierworodnego Jerachmeela według Księgi 1 Kronik .

Jamlech

Jamlech to postać, która pojawia się raz w Biblii hebrajskiej , na liście przywódców grup krewnych w Pokoleniu Symeona , który według Biblii żył w czasach Ezechiasza i wytępił Meunim.

Japhia

Jafia był królem Lakisz , jednym z pięciu królów Amorytów , których bitwa przeciwko osiedlającym się Izraelitom pod wodzą Jozuego jest opisana w Księdze Jozuego 10:1–15 . Wraz z pozostałymi czterema królami został następnie znaleziony w jaskini w Makkedzie, gdzie został zabity i pochowany przez Jozuego i jego siły ( Jozuego 10:26-27 ).

Jarah

Zobacz Jehoaddę . znaczenie: miód, bóg daje miód, plaster miodu, wiciokrzew

Jareb

Jareb to imię, które pojawia się w Ozeasza 5:13 i 10:6 w niektórych przekładach Biblii. W obu fragmentach tekst hebrajski odnosi się do mlk yrb ( KJV „Król Jareb”) w sposób sugerujący, że mlk yrb jest królem Asyrii. Jednak żaden asyryjski król o imieniu „Jareb” nie jest znany w historii, co doprowadziło do różnych przypuszczeń na temat tego, do czego odnosi się to wyrażenie. Według WF Albright „ostatecznym rozwiązaniem” problemu jest to, że tekst powinien brzmieć mlk rb lub mlky rb , co oznacza „wielki król”, hebrajskie tłumaczenie popularnego asyryjskiego tytułu królewskiego sharru rabu . Proponowana poprawka do „wielkiego króla” została przyjęta w wielu przekładach biblijnych.

Jarib

Jarib to imię trzech osób w Biblii hebrajskiej i kapłana, którego potomkowie są wymienieni w Pierwszej Księdze Machabejskiej .

• W 1 Kronik 4:24 jeden z synów Symeona (syna Jakuba) nazywa się Jarib. W innych fragmentach nazywa się Jachin .
• Jarib pojawia się na liście przywódców zwerbowanych przez Ezdrasza w celu znalezienia lewitów do przesiedlenia Jerozolimy.
• Kapłan o imieniu Jarib jest wymieniony na liście mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki w Księdze Ezdrasza 10:18.
• W 1 Machabejskiej 2: 1 i 14:29 Mattatiasz i jego syn Szymon są opisani jako „potomkowie Jariba”. New English Translation of the Septuaginta transliteruje imię jako Ioarib, podczas gdy New American Bible brzmi Joarib , a Good News Translation brzmi Jehoiarib .

Jarezjasz

Zobacz Jaareszijasza .

Jarha

Jarha był egipskim niewolnikiem Szeszana, który był żonaty z córką Szeszana według 1 Kronik 2: 34–35 .

Jasiel

Zobacz Jaasiela .

Jasub/Jashub

1. Zobacz Hioba, syna Issachara

2. Zobacz Shearjashub

3. Syn Baniego w Ezdrasza 10:29 .

Jathniel

Jathniel jest pomniejszą postacią biblijną, która pojawia się tylko w 1 Kronik 26: 2, na liście tragarzy Korachitów.

Jazz

Jaziz Hagryta był odpowiedzialny za stada owiec i kóz króla Dawida .

Jeatherai

Zobacz Ethni .

Jecamiah

Zobacz Jekamiah .

Jecholiasz

Jecholiasz (hebr. יכליהו, yekhalyahu ) z Jerozolimy była żoną króla Judy Amazjasza i matką króla Azariasza. W zależności od użytego tłumaczenia jej imię można również zapisać jako Jechiliah, Jecoliah lub Jekoliah. Również 2 Kronik 26:3

Jediael

Biblii hebrajskiej występują trzy osoby o imieniu Jediael.

• Jediael, syn Szimriego, jest wymieniony jako jeden z wojowników Dawida w 1 Kronik 11:45.
• Jediael, człowiek z plemienia Manassesa , pojawia się na liście wojowników, o których mówi się, że opuścili Dawida , kiedy udał się do Siklag .
• Jediael, syn Meszelemiasza, pojawia się na liście tragarzy Korachitów w czasach Dawida.

Jezu

Jeezer był synem Gileada z plemienia Manassesa według Liczb 26:30 .

Jehalleel

Jehallelel ( KJV Jehaleleel lub Jehalelel ) to imię dwóch osób w Biblii hebrajskiej .

• Jehallelel pojawia się w 1 Kronik 4:16, w genealogii plemienia Judy .
• Inny Jehallelel pojawia się na liście Lewitów w 2 Kronik 29:12.

Jehdejasz

Jehdeiah to imię dwóch osób w Biblii hebrajskiej .

• Lewita wspomniany w 1 Kronik 24:20.
• Jehdejasz Meronotyta, który według 1 Kronik 27:30 był odpowiedzialny za osły króla Dawida .

Jehezkel

Jehezkel był głową dwudziestej z dwudziestu czterech grup wyznaczonych przez Dawida do służby świątynnej w 1 Kronik 24:16.

Jehiasz

Jehiasz jest postacią wspomnianą tylko raz w Biblii, w 1 Kronik 15:24, która opisuje go jako odźwiernego Arki Przymierza w czasach Dawida .

Jechiel

Ten wpis zawiera bliskie parafrazy i zapożyczenia sformułowań znalezionych we wpisach zatytułowanych „Jehiel” w Encyclopaedia Biblica , dziele, które jest obecnie w domenie publicznej.

Jehiel to imię czternastu postaci w Biblii hebrajskiej .

W przypadku jedenastu z nich angielska pisownia „Jehiel” odzwierciedla hebrajskie imię יחיאל:

• Lewicki muzyk w czasach Dawida (1 Kronik 15:18, 20; 16:5).
• Przywódca rodziny Lewitów Gerszonickich w czasach Dawida, strażnik „skarbca domu Pańskiego” (1 Kronik 23:8; 29:8).
• Jechiel, syn Hachmoniego, który był z synami Dawida (1 Kronik 27:32).
• Jechiel, syn króla Jehoszafata (2 Kronik 21:2).
• Hemanicki lewita w czasach Ezechiasza, zwany Jehuelem w poprawionej wersji (2 Kronik 29:14).
• Lewita lub kapłan nadzorujący świątynię w czasach Ezechiasza (2 Kronik 31:13).
• Osoba określana jako „władca domu Bożego” w czasach Jozjasza (2 Kronik 35:8).
• Ojciec Abdiasza na liście grup krewnych po wygnaniu (Ezd 8: 9).
• Ojciec Szechaniasza (Ezd 10:2).
• Jechiel, syn Charima, kapłan (Ezd 10:21).
• Jechiel, syn Elama, laik (Ezd 10:26).

W przypadku pozostałych trzech imię Jehiel (lub Jeiel ) odzwierciedla hebrajską pisownię יעיאל:

• Jeden z synów Elama (Ezd 10:2).
• Gibeonita opisany jako „ojciec Gibeonu” w 1 Kronik 9:35.
• Syn Hotana Aroeryty, który wraz ze swoim bratem Szamą został wymieniony jako jeden z potężnych wojowników Dawida w 1 Kronik 11:44.

Jehizkiasz

Jehizkiasz , syn Szalluma, jest wymieniony na liście przywódców efraimickich, którzy według 2 Kronik 28 interweniowali wraz z prorokiem Odedem, aby zapobiec zniewoleniu 200 000 ludzi z Królestwa Judy za czasów króla Achaza .

Jehoadda

Joehoaddah (lub Jehoadah, Jarah ) był jednym z potomków króla Saula , zgodnie z 1 Kronik 8:33-36. W 1 Kronik 9:42, który zawiera kopię tej samej genealogii Saula, jego imię jest podane jako „Jarah”.

Jehoaddan

Jehoaddan (hebr. יהועדן, Yehōaddān; „JHWH zachwyca”) pochodziła z Jerozolimy, była żoną króla judzkiego Joasza i matką jego następcy, króla Amazjasza. II Królów 14:2

Jehojada

Jehoiada ( hebr . יהוידע, Yehoyada „Pan wie”) to imię co najmniej trzech osób w Biblii hebrajskiej:

• Jehojada, kapłan za panowania Achazjasza, Atalii i Joasza (qv)
• Jehojada, ojciec Benajasza (por. Benajasz)
• Jehojada, kapłan w czasach Jeremiasza (Jeremiasz 29:26)

Jehoszafat

Jehoszafat (hebr. יהושפט, yehoszafat, Bóg Sędziowie), syn Paruacha, był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona: jego jurysdykcją był Issachar (1 Król. 4:17).

Jehosfat , syn Achiluda, był kronikiem króla Salomona (1 Król. 4:3).

Jehozabad

Jehozabad ( hebrajski : יהוזבד , yehozabad ) to nazwa trzech postaci w Biblii hebrajskiej .

• Jehozabad, syn Szomera, był jednym z zabójców króla judzkiego Joasza. II Królów 12:21. „Ta osoba nazywa się Zabad w 2 Kron. XXIV.26…”
• Jehozabad, według 2 Kronik 17:18, był przywódcą 180 000 wojowników Beniamina w czasach króla Jehoszafata .
• Jehozabad jest wymieniony jako jeden z synów Obed-Edoma według 1 Kronik 26: 4.

Jehuba

Jehubbah (lub Hubbah ) to imię osoby, która pojawia się w genealogii Plemienia Aszera . Jego imię zależy od tego, który wariant czytania (patrz Qere i Ketiv ) tekstu masoreckiego jest następujący: Ketiv brzmi yhbh („Jehubbah”), Qere czyta whbh („i Hubbah”).

Jehudi

Jehudi (hebr. יהודי „Judahita”) „syn Netaniasza, syna Szelemiasza, syna Kusziego” (Jeremiasz 36:14) był jednym z delegatów wysłanych przez książąt, aby sprowadzili Barucha, skrybę Jeremiasza, aby przeczytać jego zwój.

Jehudijah

Jehudijah ( hebr . הַיְהֻדִיָּ֗ה ), wspomniany w 1 Kronik 4:18 , to imię nadane żonie Mereda i jest wymienione jako matka jego dzieci. Niektóre źródła rabiniczne twierdzą , że Jehudijah, żeńska forma hebrajskiego yehudi ( hebr . niż „jego żona, Jehudijah” i że odnosi się do córki faraona , Bithiah, o której mowa w tym samym fragmencie i o której mówi się, że przeszła na judaizm. Ponieważ Bithiah była Egipcjanką, warto byłoby zauważyć, że była Żydówką, zwłaszcza biorąc pod uwagę znaczenie matrylinearności w judaizmie , chociaż tak nie było w czasach biblijnych.

Jehusz

Zobacz Jeusz .

Jeiel

Jeiel to imię dziesięciu osób w Biblii hebrajskiej .

• Jeiel, według 1 Kronik 5:7, była przywódczynią plemienia Rubena .
• Jeiel, nazywany „ojcem Gibeonu ”, był przodkiem króla Saula . King James Version nazywa go „Jehiel”. Na imię tej postaci mają wpływ różne odczyty zachowane w Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”.
• Jeiel, syn Hothama Aroeryty, jest wymieniony jako jeden z wojowników Dawida w 1 Kronik 11:44. King James Version nazywa go „Jehiel”. Na imię tej postaci mają wpływ różne odczyty zachowane w Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”.
• Jeiel jest wymieniony mimochodem na liście odźwiernych Arki Przymierza w 1 Kronik 15:18.
• Jeiel jest wymieniony jako jeden z przodków Lewity o imieniu Jahaziel w 2 Kronik 20:14.
• Jeiel był jednym z skrybów Ozjasza według 2 Kronik 26:11. Na imię tej postaci mają wpływ różne odczyty zachowane w Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”.
• Jeiel jest zapisywany jako lewita w czasach Ezechiasza . Na imię tej postaci mają wpływ różne odczyty zachowane w Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”. Wersja poprawiona nazywa go Jeuel, zgodnie z Ketiv.
• Według 2 Kronik 35: 9 Jeiel jest zapisany jako przywódca plemienia Lewiego w czasach Ozjasza .
• Na liście powracających do Yehud Medinata po zakończeniu niewoli babilońskiej Jeiel jest odnotowany jako głowa grupy krewnych według Ezdrasza 8:13. Wersja poprawiona nazywa go Jeuel.
• Jeiel, z „potomków Nebo”, jest wymieniony jako jeden z ludzi sprzeciwiających się małżeństwom z cudzoziemkami w czasach Nehemiasza .

Jekameam

Jekameam , syn Hebrona, jest wspomniany mimochodem w dwóch genealogicznych fragmentach.

Jekamiah

Jekamiah ( KJV pisownia Jecamiah ) to imię dwóch osób w Biblii hebrajskiej .

• Jekamiasz, syn Szalluma, syna Sismaja, syna Eleasy, syna Cheleza, syna Azariasza, syna Jehu, syna Obeda, syna Eflala, syna Zabada, syna Natana, syna Attaja, syna Jarchy, zięć i niewolnik Szeszana, syna Isziego, syna Appaima, syna Nadaba, syna Szammaja, syna Onama, syna Jerachmeela, rzekomego przodka Jerachmeelitów .
• Jekamiasz, syn Jechoniasza , ostatniego króla Judy , wzięty do niewoli przez Babilończyków .

Jekoliah

Zobacz Jecholiasza .

Jekuthiel

Jekutiel , ojciec Zanoacha, pojawia się w 1 Kronik 4:18, we fragmencie genealogicznym dotyczącym plemienia Judy .

Jemima

Jemima , co oznacza „Gołębica”, była córką Hioba według Hioba 42:14.

Jemuel

Jemuel był synem Symeona według Rodzaju 46:10 , Wyjścia 6:15 i Liczb 26:12 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

Jefunne

Jephunneh (יְפֻנֶּה) to biblijne imię, które oznacza „dla którego przygotowano drogę” i było imieniem dwóch postaci biblijnych:

• Potomek Judy i ojciec Kenaza i Kaleba , szpiega lub zwiadowcy, który prawdopodobnie należał do Edomickiego plemienia zwanego Kenezytami , pochodzącego od Kenaza , ich założyciela . Patrz ( Lb 13:6 itd.; Lb 32:12 itd.; Joz 14:14 itd.; 1 Krn 4:15).
• Potomek Aszera , najstarszy z trzech synów Jetera (1 Kronik 7:38).

Jerach

Jerach był synem Joktana według Rodzaju 10:26 , 1 Kronik 1:20 .

Jeremai

Jeremai , jeden z „potomków Haszuma”, jest postacią, która pojawia się tylko w Księdze Ezdrasza 10:33, gdzie jest wymieniony wśród mężczyzn poślubiających cudzoziemki.

Jeriasz

Zobacz Jerijasza .

Jerioth

Jerioth ירעות „Zasłony namiotowe” była żoną Kaleba według 1 Kronik 2:18.

Jeriel

Jeriel, syn Toli, syna Issachara , znajduje się w genealogii plemienia Issachara w 1 Kronik 7:2.

Jerija

Jerijah (czasami Jeriah ) jest wymieniony jako jeden z synów Hebronu we fragmentach genealogicznych w 1 Kronik 23:19, 24:23, 26:31.

Jeroham

Biblii hebrajskiej jest 5 osób o imieniu Jeroham.

1. Ojciec Elkany i dziadek proroka Samuela — w 1 Samuela 1:1 .
2. Ojciec Azareela, „kapitan” plemienia Dana — w 1 Kronik 27:22 .
3. Beniaminita wspomniany w 1 Kronik 12:7 i 1 Kronik 9:12 .
4. Ojciec Azariasza, jeden z „dowódców setek”, którzy brali udział w kampanii Jehojady mającej na celu przywrócenie władzy królewskiej Joaszowi w 2 Kronik 23: 1
5. Kapłan wspomniany w 1 Kronik 9:12 ; (być może to samo, co w Nehemiasza 11:12 ).

Jerusza

Jerusha (lub Jerushah ), córka Sadoka, była według 2 Królów 15:33 i 2 Kronik 27:1 matką króla Jotama .

Jesbi

Zobacz Iszbi-benob

Jeszajasz

Jezajasz może odnosić się do wielu postaci w Biblii:

1. Potomek Dawida, ojciec Refajasza i syn Chananiasza w 1 Kronik 3:21 .
2. Jeden z ośmiu synów Jedutuna w 1 Kronik 25:3 .
3. Informacje o człowieku z 1 Kronik 24 i 26, którego czasami nazywa się Jezajaszem, zob. Jesiah .

Jeszebeab

Jeszebeab był potomkiem Aarona , któremu Dawid powierzył obowiązki kapłańskie . Spośród dwudziestu czterech Jeszebeab był głową czternastej grupy według 1 Kronik 24:13 .

Jeszer

Jeszer, syn Kaleba , jest wspomniany tylko w 1 Kronik 2:18.

Jesziszaj

Jesziszaj to postać wspomniana tylko raz, mimochodem, w genealogii Gada.

Jeszochajasz

Jeshohaiah pojawia się na liście imion Symeonitów . Według Kronik ci Symeonici odebrali pastwiska potomkom Chama i Meunitów za czasów króla Ezechiasza. Według Thomasa Kelly'ego Cheyne'a imię to jest zniekształceniem Maaseiah.

Jesimiel

Jesimiel pojawia się w spisie imion Symeonitów . Według Kronik ci Symeonici odebrali pastwiska potomkom Chama i Meunitów za czasów króla Ezechiasza. Według Thomasa Kelly Cheyne nazwa jest zniekształceniem Maaseel.

Jezu

Zobacz Ishviego .

Jether

Jether to imię 5 postaci biblijnych:

• Pierworodny Gedeona wymieniony w Księdze Sędziów 8:20 spośród wszystkich 70 jego dzieci.
• Ojciec Amasy, który był „kapitanem” zastępu judzkiego.
• Jerachmeelita wspomniany w 1 Kronik 2:32, który nie miał dzieci i ostatecznie umiera.
• Syn Ezdrasza wymieniony w 1 Kronik 4:17 .
• Ojciec Jefunnego, Pispy i Ary.

Jeteth

Jethet jest wymieniony jako jeden z „wodzów” Edomu w Księdze Rodzaju 36:41.

Jeuel

Jeuel , syn Zeracha, pojawia się w wykazie osób mieszkających w Jerozolimie po zakończeniu niewoli babilońskiej . Dla czterech innych osób, które są czasami nazywane „Jeuel”, a czasami „Jeiel”, patrz Jeiel .

Jezu

Jeush to imię czterech lub pięciu osób wymienionych w Biblii hebrajskiej .

• Jeusz, syn Ezawa. Wariant czytania manuskryptu, znany jako Ketiv , nazywa go Jeish .
• Jeusz, syn Bilhana, syna Jediaela, syna Beniamina , wymieniony w genealogii opisującej lud plemienia Beniamina .
• Jeusz, syn Eszeka, wymieniony w genealogii plemienia Beniamina. Według Encyclopaedia Biblica jest to prawdopodobnie odniesienie do tej samej osoby, która nazywa się Jeusz, syn Bilhana. King James Version nazywa go Jehush .
• Jeusz, syn Szimei, reprezentował oddział Lewitów według 1 Kronik 23: 10–11.
• Jeusz, pierwszy wymieniony syn króla Roboama w 2 Kronik 11:19.

Jezer

Jezer był synem Naftalego według Rodzaju 46:24 i Liczb 26:49 . Był jedną z 70 osób, które wraz z Jakubem wyemigrowały do ​​Egiptu. Według Liczb był protoplastą Jezerytów.

Jeziasz

Zobacz Izjasz .

Jezoar

Jezoar był jednym z synów Cheli i Aszura wspomnianych w 1 Kronik 4:7 .

Jezrachiasz

Zobacz Izrahiah .

Jezreel

Jeden z synów ojca Etama według 1 Kronik 4: 3

Jibsam

Zobacz Ibsama .

Jidlaph

Jidlaf był synem Nachora i Milki ( Rdz 22:22 ).

Jimnah

Jimnah lub Jimna był synem Aszera według Rodzaju 46:17 i Liczb 26:44 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

Jishui

Jishui był drugim synem króla Saula , wymienionym w genealogii Saula w 1 Samuela 14:49 . Nazywa się Abinadab w 1 Kronik 8:33 i 9:39.

Joachaz

Dla któregokolwiek z biblijnych imion królów Jehoachaz lub Joachaz, zobacz Jehoachaz z Izraela lub Jehoachaz z Judy .

Joachaz , według 2 Kronik 34:8, było imieniem ojca pisarza Jozjasza , Joacha.

Joarib

Zobacz Jariba

Joasz

Ten wpis dotyczy czterech pomniejszych postaci biblijnych o imieniu Joasz. Dla królów o imieniu Joasz lub Jehoasz, zobacz Jehoasz z Izraela i Jehoasz z Judy .

Joasz, skrócona nazwa Jehoasz, to imię kilku postaci w Biblii hebrajskiej .

• Joasz, Abiezrite z plemienia Manassesa , był ojcem Gedeona według Sędziów 6-8. Jego rodzina była biedna i mieszkała w Ofra . Po tym, jak Gedeon zburzył ołtarz Baala i wyciął gaj, ludzie z Ofra chcieli zabić Gedeona. Joasz stanął naprzeciw nich, mówiąc: „Kto będzie wstawiał się za [Baalem], niech zginie, póki jeszcze jest poranek; jeśli jest bogiem, niech się wstawia za sobą, bo zburzono jego ołtarz”.
• Joasz jest opisany jako „syn króla” w czasach Achaba . Według Stanleya Arthura Cooka nie jest pewne, czy był synem króla Achaba, czy też „syn króla” był tytułem używanym przez wysokich oficerów.
• Joasz jest opisany jako jeden z potomków Szelacha, syna Judy (syna Jakuba) w genealogii plemienia Judy .
• Joasz jest wymieniony jako jeden z wojowników Beniaminitów, którzy przyszli z pomocą Dawidowi , gdy ten udał się do Siklag .

Stanowisko

Hiob lub Jaszub był synem Issachara według Rodzaju 46:13 , Liczb 26:24 i 1 Kronik 7:1 . Był jedną z 70 dusz, które wraz z Jakubem migrowały do ​​Egiptu.

Jobab

Jobab to imię co najmniej pięciu mężczyzn w Biblii hebrajskiej .

• Syn Joktana według Rodzaju 10:29 i 1 Kronik 1:23 .
• Jobab ben Zerach , król Edomu według Księgi Rodzaju 36:33 i 1 Kronik 1:44 .
• Król Madon, jeden z królów, którzy walczyli przeciwko Izraelowi w Jozuego 11 .
• Syn Szaharaima i Hodesza według 1 Kronik 8:9 .
• Syn Elpaala według 1 Kronik 8:18 .

Joed

Joed to imię człowieka wspomnianego mimochodem jako przodka Sallu, Beniaminity z czasów Nehemiasza .

Joela

Joel to imię kilku mężczyzn w Biblii hebrajskiej :

• Pierworodny syn proroka Samuela . Według rozdziału 8 Księgi 1 Samuela Joel i jego brat Abijasz zostali wyznaczeni przez Samuela na sędziów w Beer-Szebie na południu Izraela , podczas gdy on nadal sądził w Rama . Jednak Joel i Abijasz „nie chodzili jego drogami, ale zboczyli z drogi za zyskiem, brali łapówki i wypaczali osąd”, co skłoniło Izraelitów do zażądania, aby Samuel dał im króla . Józef Flawiusz mówi, że „zrzekając się swojego urzędu na rzecz swoich synów, podzielił ludzi między nich i umieścił ich w Betel i Beer-Szebie”, co sugeruje Cambridge Bible for Schools and Colleges, „jest prawdopodobnie jego własnym przypuszczeniem”.
• Przodek Samuela (wspomniany w 1 Krn 6:21 ).
• Symeonicki książę ( 1 Krn 4:35 ) .
• Rubenita ; _ ojciec Szemajasza ( 1 Krn 5:4-8 ).
• Naczelnik Gadów ( 1 Krn 5:12 ).
• Naczelnik Issachara ( 1 Krn 7:3 ).
• Jeden z mocarzy Dawida , wskazany jako brat Natana ( 1 Krn 11:38 ).
• Gerszonita , książę w czasach Dawida ( Kronik 15:7 ; 23:8 ; 26:22 ) .
• Syn Pedajasza; wódz Manassesa w czasach Dawida ( 1 Krn 27:20 ) .
• Kehatyta w czasach Ezechiasza ( 2 Krn 29:12 ).
• Jeden z tych, którzy poślubiali żony cudzoziemki ( Ezd 10:43 ).
• Syn Zichriego; Beniaminicki po wygnaniu ( Nehemiasz 11:9 ).

Joelah

Joelah w 1 Kronik 12:7 jest wymieniony jako jeden z wojowników Beniamina, którzy udali się do Dawida w Siklag .

Joezer

Joezer , według 1 Kronik 12:6, to imię jednego z wojowników Beniamina , którzy przybyli z pomocą Dawidowi , gdy ten udał się do Siklag na terytorium filistyńskim z powodu wrogości króla Saula .

Jogli

Jogli był ojcem Bukki , księcia z plemienia Dana . ( Lb 34:22 )

Johanan

Johanan (hebr. יוחנן „Bóg jest miłosierny”) to imię 7 postaci biblijnych w Biblii hebrajskiej :

• Syn Kareacha był wśród oficerów, którzy przeżyli zniszczenie Jerozolimy i wygnanie Judejczyków przez króla Babilonu; ostrzegł namiestnika Gedaliasza przed spiskiem mającym na celu zabicie go, ale został zignorowany. Jeremiasz 40 7ff.
• Pierworodny króla Jozjasza przez jego żonę Zebudę. W Biblii hebrajskiej jest krótko wspomniany tylko w 1. Księdze Kronik . Mógł być tym samym, co Jehoachaz z Judy .
• Jeden z synów Elioenaj, którymi byli: Hodajasz, Eliaszib, Pelajasz, Akkub, Jochanan , Dalajasz i Anani w 1 Kronik 3:24 .
• W 1 Kronik 6:9 Jochanan był arcykapłanem Izraela, synem Azariasza i ojcem Azariasza II w czasach króla Salomona .
• Według 1 Kronik 12:12 , Jochanan był Gadytą i potężnym wojownikiem, który podążał za Dawidem .
• Jeden z synów Azgada wspomniany w Księdze Ezdrasza 8:12 .
• Arcykapłan Jochanan, syn Jojady i ojciec Jadduy. Chociaż gdzieś w Biblii jest nazywany synem Eliasziba.

Joiarib

Zobacz także: § Jehojarib

Joiarib („Bóg będzie walczył”) to imię dwóch biblijnych osób:

• Przodek Maasejasza, syna Barucha, który był jednym z tych, którzy ponownie zasiedlili Jerozolimę po powrocie z Babilonii. ( Neh. 11:5 )
• Głowa rodziny kapłańskiej w czasie powrotu z Babilonii. ( Neh. 12:6 ) Był jednym z „mężów zrozumienia” wysłanych przez Ezdrasza do Iddo w celu pozyskania ludzi do służby w Świątyni. ( Ezd. 8:16 ) Jego synem był Jedajasz, jeden z kapłanów, którzy ponownie zasiedlili Jerozolimę. ( Neh. 11:10 ) Głową rodziny w czasach Jojakima był Mattenai. ( Neh. 12:19 )

Jokim

Jokim jest wymieniony jako jeden z potomków Szelacha , syna Judy (syna Jakuba) w 1 Kronik 4:22.

Jonatan

Jonatan, syn Kareacha

Jonatan (hebr. יונתן „Bóg dał”), syn Kareacha, był jednym z oficerów, którzy przeżyli zniszczenie Jerozolimy i wygnanie Judejczyków przez króla Babilonu; był bratem Jochanana qv – Jeremiasza 40:8

Josedech

Zobacz Jehosadok

Józef

Józef, ojciec Igala

Józef z domu Issachara był ojcem Igala , zwiadowcy wysłanego do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan , zgodnie z Liczb 13:7 .

Josza

Josza , syn Amazjasza, jest wymieniony tylko raz w Biblii, gdzie jest wymieniony wśród przywódców Beniamina w 1 Kronik 4:34. Jest jednym z kilku przywódców klanów, którzy według Kronik byli zaangażowani w eksterminację potomków Chama i Meunim oraz zajęcie ich pastwisk.

Joszawiasz

Joszawiasz, syn Elnaama, to postać biblijna, która pojawia się tylko w 1 Kronik 11:46, na liście Potężnych Wojowników Dawida .

Joszbekasza

Joszbekasza pojawia się jako jeden z synów Hemana we fragmencie opisującym muzyków Świątyni Jerozolimskiej w czasach Dawida .

Joszibiasz

Joshibiah ( w wersji króla Jakuba pisownia Josibiah ) jest podany w 1 Kronik 4:35 jako ojciec Jehu, jednego z przywódców klanu Beniamina w czasach Ezechiasza, który wytępił potomków Chama i Meunitów i zajął ich pola uprawne.

Jozue

Jozue Betsemita

Jozue Betsemita był właścicielem pola, na którym spoczęła Arka Przymierza, gdy Filistyni wysłali ją na wozie ciągniętym przez woły bez woźnicy. ( 1 Samuela 6:14 )

Jozue, namiestnik miasta

Jozue (hebr. יהושע yehoshua „Bóg zbawia”) był gubernatorem miasta w czasach króla judzkiego Jozjasza . II Królów 23:8

Josibiasz

Zobacz Joshibiah .

Józef

Josiphiah to imię, które pojawia się na liście powracających z niewoli babilońskiej , gdzie „Szelomit, syn Jozyfiasza” jest wymieniony jako przywódca 160 mężczyzn z „potomków Bani”, którzy powrócili do Yehud Medinata w czasach Nehemiasza .

Jozabad

Jozabad to nazwa kilku osób wymienionych w Biblii hebrajskiej . Informacje o trzech innych osobach o podobnym imieniu można znaleźć w Jehozabadzie .

• Jozabad z Gederah jest wymieniony jako jeden z wojowników Dawida w 1 Kronik 12: 4.
• Dwóch mężczyzn o imieniu Jozabad z plemienia Manassesa jest wymienionych jako wojownicy Dawida w 1 Kronik 12:20.
• Jozabad, zgodnie z 2 Kronik 31:13, był nadzorcą w świątyni jerozolimskiej w czasach Ezechiasza .
• Jozabad jest opisany jako przywódca lewitów w 2 Kronik 35: 9. Może to być ta sama osoba, która nadzorowała Świątynię w czasach Ezechiasza.
• Jozabad, syn Jozuego, jest wymieniony jako lewita w czasach Ezdrasza w czasach Ezdrasza 8:33.
• W Księdze Ezdrasza 10:22 wymieniono lewitę Jozabada, który wziął żonę cudzoziemkę.
• Lewita Jozabad jest wymieniony jako mający żonę cudzoziemkę w Ezdrasza 10:23. Ten człowiek może być tym samym, co wspomniany powyżej Jozue, syn Jozuego, i/lub tym samym, co dwie osoby poniżej.
• Jozabad jest wymieniony w Nehemiasza 8:7 jako jeden z tych, którzy pomogli wyjaśnić prawo ludowi Yehud Medinata .
• Jozabad jest wymieniony jako jeden z mieszkańców Jerozolimy w Nehemiasza 11:16.

Jozachar

Jozachar (hebr. יוֹזָכָר, yozakhar , „Bóg pamiętał”) lub Jozacar , syn Szimeat, był jednym z zabójców króla Joasza z Judy. W 2 Król. 12:21 po hebrajsku jest יוזבד, yozabad .

Jushab-hesed

Jushab-hesed to imię, które pojawia się w Biblii hebrajskiej tylko w 1 Kronik 3:20, gdzie mówi się, że jest jednym z synów Zorobabela .

k

Kallai

Według Nehemiasza 12:20 Kallai jest nazwany przodkiem głowy domu kapłańskiego Sallai w czasach Jojakima .

Karszena

Zobacz Karshenę .

Kelal

Kelal lub Chelal to osoba wymieniona w Księdze Ezdrasza wśród tych, którzy poślubili cudzoziemki.

Kelita

Kelita („okaleczenie”) była Lewitą , która pomagała Ezdraszowi w wyjaśnianiu ludowi prawa. ( Nehemiasz 8:7 , 10:10 ) Był również znany jako Kelajasz. ( Ezd 10:23 )

Kesed

Kesed był jednym z synów Nachora , syna Teracha, o których mowa w Księdze Rodzaju 22:22 . KJV nazywa go Chesed zamiast Kesed.

Kemuel

Kemuel Książę z plemienia Efraima ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu między plemię ( Lb 34:24 ).

Keren-happuch

Keren-happuch , czasami pisane jako Kerenhappuch , to imię trzeciej córki Hioba ( Hioba 42:14 ) , która urodziła się po tym, jak dobrobyt powrócił do niego.

Keziah

Keziah („Cassia”) to imię drugiej córki Hioba .

Kimham

Zobacz Chimhama

Kolajasz

Kolajasz („głos Jehowy”) jest ojcem fałszywego proroka Achaba ( Jeremiasza 29:21 ). Jest to również imię przodka Sallu, który osiadł w Jerozolimie po powrocie z niewoli babilońskiej ( Nehemiasz 11:7 ).

Kora

Kore był odpowiedzialny za dystrybucję dobrowolnych ofiar Świątyni w czasach króla Ezechiasza ( 2 Kronik 31:34 ).

Zobacz też

• Lista imion biblijnych
• Spis miejsc pochówku postaci biblijnych
• Lista głównych postaci biblijnych
• Lista pomniejszych plemion biblijnych

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (nowe i poprawione wydanie). T. Nelson i synowie. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )