Wilhelm Busch (proboszcz)

W przypadku innych zastosowań zobacz Wilhelm Busch (ujednoznacznienie) .

Wilhelm Busch
Z okładki książki Jezus, nasze przeznaczenie (wydanie z 1993 r.)
Urodzić się	( 1897-03-27 ) 27 marca 1897 Elberfeld , dzisiejszy Wuppertal
Zmarł	20 czerwca 1966 (20.06.1966) (w wieku 69) Lubeka
Obywatelstwo	Niemcy
zawód (-y)	protestancki , ewangelista młodzieżowy , pisarz
Znany z	opór przeciwko totalitarnemu reżimowi nazistowskiemu , Ewangelizacje dla młodzieży, dzieła literackie, prawdopodobnie najsłynniejsza książka ewangelizacyjna w języku niemieckim; Cytat: „Pół-chrześcijanin to pełny oszust”.

Wilhelm Busch (27 marca 1897 - 20 czerwca 1966) był niemieckim pastorem, młodzieżowym ewangelistą , pisarzem i działaczem Kościoła Wyznającego w okresie nazistowskim w Niemczech.

Życie

Wilhelm Busch urodził się w Elberfeld 27 marca 1897 r. jako syn pastora dr Wilhelma Buscha. Jego matka, Johanna Busch (z domu Kullen), pochodziła z rodu Kullenów, Hülben (niedaleko Urach ), który był zakorzeniony w szwabskim pietyzmie . Chociaż Wilhelm Busch pochodził ze słynnej rodziny pastorów, we wczesnych latach nie był religijny. Wczesne lata życia spędził we Frankfurcie , gdzie kontynuował i ukończył szkołę średnią. Po ukończeniu studiów służył w armii niemieckiej jako młody oficer-porucznik podczas I wojny światowej , gdzie na polu bitwy pod Verdun doszedł do osobistej wiary w Chrystusa, gdy towarzysz został trafiony granatem.

Po zakończeniu wojny postanowił studiować teologię protestancką w Tybindze . Po ukończeniu studiów służył przez sześć miesięcy jako wikariusz w kościele luterańskim w Gellershagen koło Bielefeld , gdzie poznał swoją przyszłą żonę Emilie („Emmi”) Müller. W 1924 został proboszczem w Essen , gdzie rozpoczął chrześcijańską posługę ewangelizacyjną , zwłaszcza wśród miejscowych górników . W 1929 został duszpasterzem młodzieży w chrześcijańskim ośrodku młodzieżowym w Essen, zwanym później Weigle-Haus (członek zachodnioniemieckiego CVJM / YMCA ), założonego przez jego poprzednika, pastora Wilhelma Weigle. Jednocześnie głosił kazania ewangelizacyjne w całym kraju i za granicą.

Dzisiejszy Weigle-Haus w Essen . Pastor Busch przejął kierownictwo Domu w 1929 r. 11 lutego 1934 r. klub młodzieżowy protestancki ( Evangelische Jugendverein ) został rozwiązany, a dom młodzieżowy zamknięty. Busch oparł się naciskom, by połączyć się z Hitlerjugend (Hitler Youth) i wkrótce udało mu się ponownie otworzyć dom. Praca z młodzieżą była kontynuowana pod nazwą „Misja Miejska”, a sam dom otrzymał obecną nazwę „Weigle-Haus”. Podczas II wojny światowej dom uległ częściowemu zniszczeniu, a odbudowę prowadzono aż do ponownego otwarcia 23 maja 1954 r. Wilhelm Busch kierował pracami aż do przejścia na emeryturę w 1962 r. Program dla młodzieży skupiał się głównie na wspólnie spędzanych niedzielach z nabożeństwami, sportem i zabawami a nawet możliwości edukacyjne, takie jak tak zwany klub inteligencji ( Intelligenz-Club ).

W okresie narodowego socjalizmu przyjął bezkompromisowe stanowisko Niemieckiego Kościoła Wyznającego wobec wpływu III Rzeszy na życie Kościoła. Jako aktywny członek tej opozycji wobec sponsorowanych przez rząd wysiłków zmierzających do nazizacji niemieckiego kościoła protestanckiego , otwarcie wyznawał swoją wiarę i ignorował nakazy powstrzymania się od nauczania Biblii, co przyniosło mu kilka aresztowań i długie pobyty w więzieniu. Nawet pod rządami nazistów pastorowi Buschowi udało się przyciągnąć na swoje lekcje pism świętych od dwustu do trzystu chłopców. Prowadził zebrania studium biblijnego w domach prywatnych, w piwnicach i pod gołym niebem. Jego syn nigdy nie brał udziału w spotkaniach Hitlerjugend, choć wymagało tego prawo. Pewnego razu w 1937 roku został aresztowany zaraz po ewangelizacji w kościele św. Pawła w Darmstadt z powodu zaniepokojenia władz nazistowskich zdolnością ruchu chrześcijańskiego do przyciągnięcia uwagi opinii publicznej orędziami biblijnymi i przeciwstawienia się własnym aspiracjom do kontrolowania mas. Podczas kazania urzędnicy państwowi starali się uniknąć publicznego wrzawy w zatłoczonym kościele i pozwolili mu głosić. Po schwytaniu SS wręczył mu oficjalne rozkazy wydalenia z terenu Hesji . Ponieważ odmówił przyjęcia ze względu na swoje zobowiązanie do wykonywania pracy biblijnej wśród ludzi jako pastor, został natychmiast aresztowany .

W swoim życiu przechodziłem przez okresy różnych ciężkich prób. Z powodu mojej wiary nie raz byłem wtrącany do więzienia. Nie dlatego, że kradłem srebrne łyżki albo popełniłem inne przestępstwo. W Trzeciej Rzeszy naziści nie lubili duszpasterzy młodzieży takich jak ja i dlatego władze wciąż wrzucały mnie do tych złowrogich miejsc.

Po II wojnie światowej wznowił działalność jako duszpasterz młodzieży i wędrowny ewangelista , a hasło „Jezus naszym przeznaczeniem” stało się centralnym tematem jego posługi nawet po przejściu na emeryturę w 1962 roku.

Był chrześcijańskim pacyfistą.

Do uczniów Buscha w okresie powojennym należeli Ulrich Parzany , który powiedział, że był pod silnym wpływem „jasnego, obrazowego i odważnego głoszenia ewangelii” Buscha.

Zmarł w szpitalu w Lubece 20 czerwca 1966 r. w drodze powrotnej do domu po ewangelizacji w Sassnitz na Rugii . Temat jego ostatniego kazania dzień wcześniej brzmiał: „Czy życie z Bogiem jest tego warte?” ( „Was hat man denn von einem Leben mit Gott?” ). Pochowano go cztery dni po śmierci. W pogrzebie uczestniczyło wiele osób, w tym późniejszy prezydent Republiki Federalnej Niemiec Gustav Heinemann , który w swoim przemówieniu złożył następujące świadectwo o zmarłym:

Gdziekolwiek się pojawił, zawsze coś się działo. Istotne w nim było jednak to, że jako ambasador swego Pana był wiarygodny i penetrował wszelkie zastrzeżenia. (Wo er zugegen war, passierte immer etwas. Das Eigentliche an ihm aber war dieses, dass er ein glaubhafter und aller Vorbehalte durchstoßender Bote seines Herrn war.)

Dzieła literackie

• Najbardziej znanym z jego dzieł jest Jesus Our Destiny (po niemiecku Jesus unser Schicksal ). Opiera się na kompilacji jego przemówień radiowych. Częstym tematem jego przemówień jest centralne miejsce Jezusa w doktrynie chrześcijańskiej . Opublikowana po jego śmierci książka została przetłumaczona na wszystkie główne języki świata i rozeszła się na całym świecie w kilku milionach egzemplarzy. Tytuł „ Jezus naszym przeznaczeniem ” pochodzi od głównego tematu wielkiej ewangelizacji , którą pastor Busch prowadził w Essen w 1938 roku.

Bibliografia

•   Beckera, Wolfganga; Hahn, Eberhard; Hille, Rolf (1997). „Dein Wort ist die Wahrheit. Festschrift für Gerhard Maier”. W Neudorfer, Heinz-Werner (red.). Die Autorität der Heiligen Schrift in der evangelistischen Verkündigung. Zu einer Te von Wolfgang Bub am Beispiel des Evangelisten Wilhelm Busch (w języku niemieckim). Wuppertal : R. Brockhaus. s. 279–295. ISBN 3-417-29424-X .
•   Becker, Wolfgang (2010). „ Beiträge zu Evangelization und Gemeindeentwicklung”. Wilhelm Busch als evangelistischer Verkündiger (w języku niemieckim). Neukirchen-Vluyn : Neukirchener Verlag. P. 14. ISBN 978-3-7887-2444-3 .
•   Busch, Emmi (1980). Ein Bündel Briefe (w języku niemieckim). Wuppertal : Aussaat- und Schriftenmissions-Verlag. ISBN 3-7958-0839-1 .
•   Busch, Wilhelm (2009). Plaudereien in meinem Studierzimmer [ Małe rozmowy w moim gabinecie ] (w języku niemieckim) (wyd. 11). Aussaat. P. 299. ISBN 978-3-7615-5704-4 .
•   Ehring, Karl-Heinz (1997). Ulrich Parzany (red.). Begegnungen mit Wilhelm Busch [ Spotkania z Wilhelmem Buschem ] (w języku niemieckim). Aussaat Verlag, Neukirchen-Vluyn. P. 95. ISBN 3-7615-3569-4 . Źródło 10 grudnia 2011 r .
•   Parzany, Ulrich (1973). „Im Einsatz für Jesus. Programm und Praxis des Jugendpfarrers Wilhelm Busch (w języku niemieckim). Gladbeck: Schriftenmissions-Verlag. ISBN 3-7615-3509-0 .
•   Staebler, Martin (2009). „Pastora Wilhelma Buscha. Biografische Notizen als Gestaltungsmittel der Verkündigung (w języku niemieckim) (red. Chrismon). Frankfurt nad Menem: Hansisches Druck- und Verlagshaus. ISBN 978-3-86921-010-0 .

Linki zewnętrzne

• Cytaty dotyczące Wilhelma Buscha (pastora) w Wikicytatach