Skolion
Skolion (ze starogreckiego : σκόλιον ) (pl. skolia ), także skolion (pl. scolia ) , był pieśnią śpiewaną przez zaproszonych gości na bankietach w starożytnej Grecji . Często wychwalając cnoty bogów lub bohaterskich ludzi, skolia były improwizowane stosownie do okazji i towarzyszyła im lira , którą przekazywali sobie śpiewacy w miarę zbliżania się czasu każdego skoliona. Wersety „zamykające” były wymieniane „poprzez zmianę, gra słów, zagadki lub sprytną modyfikację” poprzedniego wkładu.
Etymologia
Chociaż grecka etymologia ludowa łączy skolion z δύσκολος „trudny”, najbardziej prawdopodobnym połączeniem jest σκέλος „zgięta kończyna, część” jako połączony werset lub repartee. To użycie jest porównywalne z japońskim renga .
Tło
Skolia są często określane jako „pieśni biesiadne”, „pieśni biesiadne” lub „pieśni pijackie”. Termin ten odnosi się również do poezji skomponowanej w tej samej formie. [ Potrzebne źródło ] W późniejszym użyciu forma ta była używana w bardziej dostojny sposób sposób na poezję chóralną na cześć bogów lub bohaterów. [ potrzebne źródło ]
Uważa się, że wynalazcą tej formy poetyckiej był Terpander , choć jest to wątpliwe. Zamiast tego mógł zaadaptować go do akompaniamentu muzycznego. Fakt, że te skolia zostały napisane nie tylko przez poetów takich jak Alcaeus , Anakreon , Praxilla , Simonides , ale także przez Safonę i Pindara , świadczy o tym, jak wielkim szacunkiem darzyli skolia Grecy. „Bogowie Olimpu śpiewali na swoich ucztach”.
Epitafium Seikilosa , datowane na I wiek naszej ery , znalezione z oryginalną muzyką w zapisie starożytnej Grecji, jest najstarszym kompletnym przykładem muzyki starożytnej Grecji. Chociaż często określany jako skolion, jego kontekst w postaci krótkiej inskrypcji nagrobnej raczej nie sugeruje takiej charakterystyki. To raczej epigramat. Zamieszanie wokół tego utworu we współczesnej nauce wynika z skojarzenia, jakie scholiasta zrobił z Gorgiaszem Platona 451e między frazą a skolionem.
Inne zastosowania
- W Balliol College w Oksfordzie „skoliaści” to stowarzyszenie klasyków dla studentów studiów licencjackich.
Zobacz też
Źródła
- Richard Reitzenstein , Epigramm und Skolion, Ein Beitrag zur Geschichte der Alexandrinischen Dichtung. Giessen (1893); Olms, Hildesheim (1970).
- Herbert Weir Smyth , greccy poeci meliczni (1900); Nowy Jork, Biblo i Tannen (1963) ISBN 0-8196-0120-9
- Gregory Jones, „Non-Elite Origins of the Attic Skolia and the Birth of Democracy”, Streszczenia referatów na doroczne spotkanie, American Philological Association (APA) (2005)
- Elena Fabbro, Carmina Convivalia Attica, Rzym 1995
Linki zewnętrzne
- Ateneusz . „Skolia na poddaszu” . attalus.org .
