znacznik OB

Znacznik OB , skrót od „ znacznika poza granicami ”, jest używany w Singapurze do oznaczania, jakie tematy są dozwolone w publicznej dyskusji. Tematy dyskusji, które wykraczają poza znacznik OB, są uważane za społeczne, kulturowe lub polityczne tabu . Całe wyrażenie „marker poza granicami” jest jednak rzadko używane w krajobrazie politycznym.

Termin ten został zapożyczony z golfa , gdzie znacznik poza polem oznacza obszar, poza którym gra jest zabroniona i niedozwolona. Jednak w przeciwieństwie do golfa, znaczniki OB w singapurskim dyskursie politycznym nie są widoczne. Termin „znaczniki OB” został po raz pierwszy użyty w 1991 roku przez ówczesnego ministra informacji i sztuki George’a Yeo do określenia granic akceptowalnego dyskursu politycznego.

Dodatkową komplikację wprowadza fakt, że znaczniki OB mogą się zmieniać w zależności od klimatu politycznego, więc temat, który wcześniej był dozwolony, może zostać w przyszłości zakazany i odwrotnie . W 1999 roku George Yeo powiedział, że trudno jest z góry dokładnie określić, czym są znaczniki OB. Redaktor naczelny Straits Times, Cheong Yip Seng, uznał znaczniki OB za „oszałamiające”, stwierdzając, że tematy uważane za niedostępne podczas jego kadencji obejmowały historie o sprzedawcy znaczków, aukcjach dywanów, glutaminianie sodu, feng shui i niepochlebnych zdjęciach polityków .

W 2003 roku podkomitet Remaking Singapore, któremu przewodniczył Raymond Lim , opisał znaczniki OB jako „działania i wypowiedzi, które bezpośrednio angażują się w wybory i politykę partyjną, to znaczy na arenie walki o władzę polityczną”.

Godne uwagi przypadki

Istnieje kilka godnych uwagi przypadków, w których rząd Singapuru oznaczył znaczniki OB.

Katarzyna Lim

W 1994 roku autorka Catherine Lim opublikowała esej The PAP and the people - A Great Affective Divide, w którym sugeruje, że Partia Akcji Ludowej nie jest reprezentatywna dla ludu. Ówczesny premier Goh Chok Tong ostrzegł ją, by wstąpiła do partii politycznej, jeśli chce publicznie wyrażać poglądy polityczne, i stwierdził, że „zniszczenie szacunku i pozycji premiera i jego rządu poprzez systematyczną pogardę i oczernianie w mediach” był poza granicami.

Incydenty z Białym Słoniem w 2005 roku

Brak jasnej definicji znacznika OB spowodował mieszane reakcje policji i rządu podczas incydentów „Białego Słonia” na stacji MRT Buangkok w 2005 roku. Nieujawniona osoba opublikowała serię wycinanek słoni, aby skrytykować opóźnione otwarcie stacja komunikacji zbiorowej. Doprowadziło to do policyjnego śledztwa. Chociaż osoba ta została później wypuszczona z surowym ostrzeżeniem, wicepremier Wong Kan Seng skomentował, że „nie możemy stosować prawa do niektórych i przymykać oko na innych. Jeśli to zrobimy, prawo stanie się prawdziwym białym słoniem”.

Później grupa uczniów ze szkoły Raffles Girls 'School przygotowywała się do sprzedaży koszulek z napisem „Save the White Elephants”, aby zebrać fundusze na cele charytatywne. To skłoniło policję do ostrzeżenia, ale później Wong przyznał, że policja zareagowała przesadnie.

Pan Brown

W 2006 roku bloger mrbrown napisał artykuł „S'poreans mają dość postępu!” do swojej cotygodniowej kolumny z opiniami w Today na temat rosnących kosztów życia w Singapurze. Ministerstwo Informacji, Komunikacji i Sztuki nazwało go „graczem partyjnym”, którego poglądy „wypaczają prawdę”, a jego felieton został zawieszony przez gazetę.

Krytyka

James Gomez , singapurski politolog i członek Singapurskiej Partii Demokratycznej , opisał znaczniki OB jako „niekonstytucyjne: akceptując ideę znaczników OB, ludzie rezygnują ze swoich praw konstytucyjnych lub ryzykują nadużyciem takich praw”. Opisał przestrzeganie znaczników OB jako formę autocenzury . Southeast Asian Press Alliance opisał system znaczników OB jako „duszące środowisko, w którym granice wolności wyrażania opinii są określane przez samych obywateli”.

Inne powiązane ograniczenia dotyczące mowy

Podczas gdy OB Marker zwykle odnosi się do ograniczenia dyskursu politycznego, istnieją inne formy ograniczenia wypowiedzi w Singapurze.

Rasa i religia

Zgodnie z ustawą o buncie w Singapurze tematy, o których wiadomo, że są trwale zabronione, to komentarze, które mogą wywołać złą wolę i wrogość między różnymi rasami i grupami religijnymi. Dotyczy to również Internetu, gdzie 3 osoby zostały aresztowane i oskarżone na podstawie ustawy o działalności wywrotowej za zamieszczanie rasistowskich komentarzy w Internecie, a następnie we wrześniu 2005 roku dwie osoby skazano na karę pozbawienia wolności .

W Singapore's Speakers' Corner zasady stanowią, że:

Przemówienie nie powinno mieć charakteru religijnego i nie powinno potencjalnie wywoływać uczucia wrogości, nienawiści, złej woli lub wrogości między różnymi grupami rasowymi lub religijnymi.

Homoseksualizm

Homoseksualizm od dawna jest tematem tabu w Singapurze. Na przykład w 2005 r. zagraniczna witryna gejowska została zakazana przez Urząd ds. Rozwoju Mediów . Jednak w 2007 r. projekt uchylenia art. 377 i 377A Kodeksu karnego odbił się szerokim echem. Doprowadziło to do tego, że lokalna dziennikarka, Sumiko Tan , zasugerowała, że ​​znaczniki OB zostały na nowo zdefiniowane.

Inni

Inne przeszłe i obecne tematy powszechnie uważane za wykraczające poza granice obejmują:

Zobacz też

  • Koh Buck Song , „Internetowe znaczniki OB powinny chronić naród”, The Straits Times , 5 sierpnia 1996, Life, str. 4.