Singapurczycy
Całkowita populacja | |
---|---|
3,8 miliona | |
Regiony o znacznej populacji | |
Singapur 3498200 (spis ludności z 2020 r.) | |
Diaspora ogółem | 340 751 |
Malezja | 91 002 |
Australia | 64739 |
Zjednoczone Królestwo | 58432 |
Stany Zjednoczone | 39018 |
Indonezja | 23524 |
Chiny | 12799 |
Kanada | 12582 |
Bangladesz | 9709 |
Nowa Zelandia | 5734 |
Indie | 4155 |
Holandia | 4126 |
Japonia | 2735 |
Niemcy | 2638 |
Francja | 2512 |
Szwajcaria | 2349 |
Wietnam | 1830 |
Norwegia | 1000 |
Szwecja | 1000 |
Dania | 1000 |
Malta | 1000 |
Meksyk | 1000 |
Finlandia | 1000 |
Języki | |
Religia | |
Powiązane grupy etniczne | |
Singapurczycy za granicą |
Singapurczycy lub Singapurczycy to grupa etniczna , która odnosi się do obywateli , którzy identyfikują się jako naród z suwerennym wyspiarskim miastem-państwem Singapur . Singapur to wieloetniczny , wielokulturowy i wielojęzyczny. Singapurczycy z Chin , Malajów , Indii i Eurazji pochodzenia stanowią zdecydowaną większość populacji od XIX wieku. Diaspora singapurska jest również dalekosiężna na całym świecie.
Sir Stamford Raffles założył port w Singapurze , który otworzył go dla wolnego handlu i swobodnej imigracji na południowym wybrzeżu wyspy. Wielu imigrantów z regionu osiedliło się w Singapurze. W 1827 roku ludność wyspy składała się z ludzi z różnych grup etnicznych.
Singapur to wielojęzyczne i wielokulturowe społeczeństwo, w którym mieszkają ludzie z grup o różnym pochodzeniu etnicznym, religijnym i narodowym, z większością ludności pochodzenia chińskiego , malajskiego , indyjskiego i eurazjatyckiego . Tożsamość singapurska była wspierana jako sposób integracji i identyfikacji różnych grup etnicznych z narodem, przy jednoczesnym zachowaniu kultury i tradycji każdej grupy etnicznej, zamiast asymilacji kultur mniejszościowych w jedną kulturę większościową.
Według ankiety przeprowadzonej w 2017 roku przez Institute of Policy Studies , 49% Singapurczyków w równym stopniu identyfikuje się zarówno z tożsamością singapurską, jak i tożsamością etniczną, podczas gdy 35% identyfikuje się jako „Singapurczycy”, a 14,2% identyfikuje się ze swoją tożsamością etniczną. Od 2019 roku populacja Singapurczyków wynosi 4026200, a Singapurczyków zamorskich 340751, przy czym 217200 osób zachowuje obywatelstwo.
Przegląd
Ludność tubylcza
Najwcześniejsze wzmianki o osadnictwie na wyspie pochodzą z II wieku, kiedy wyspa została zidentyfikowana jako port handlowy, który był częścią łańcucha podobnych centrów handlowych, które łączyły Azję Południowo-Wschodnią z Indianami Tamilskimi i Morzem Śródziemnym . Pierwsi osadnicy na wyspie byli znani jako Orang Lauts , a wyspa była placówką Imperium Srivijaya , dopóki nie została najechana przez tamilskiego cesarza Rajendrę Chola I z Imperium Chola w XI wieku. Według XIX-wiecznego chińskiego zapisu Investigation of Southern Pacific (南洋 蠡測) (Nanyang Li Ce) opisywał on obecność chińskich grobowców w Singapurze. Na tych grobowcach znaleziono słowa i inskrypcje opisujące okres późniejszego Lianga i cesarza Gonga z Song , co może sugerować, że od 907 do 1274 roku niektórzy Chińczycy osiedlili się, żyli, umarli i zostali pochowani w Singapurze.
Małe królestwo malajskie, znane jako Królestwo Singapury , zostało założone w 1299 roku przez uciekającego księcia Srivijayan, Sang Nila Utama , który został koronowany na radżę nowego państwa. Po upadku królestwa w 1398 roku wyspa znalazła się pod zwierzchnictwem różnych imperiów regionalnych i sułtanatów malajskich, aż do jej zniszczenia przez portugalskich najeźdźców w 1613 roku.
panowaniem sułtanatu Johor mieszkało około stu rdzennych Malajów . Większość rdzennych Malajów pochodziła z Archipelagu Malajskiego . Szacuje się, że na wyspie mieszkało około 150 osób, w większości Orang Laut z niewielką populacją 120 Malajów, którzy byli wyznawcami Temenggonga Abdula Rahmana, oraz około 20–30 Chińczyków.
Współczesny Singapur
Większość dzisiejszych Singapurczyków to potomkowie imigrantów, którzy osiedlili się na wyspie, kiedy Singapur został założony przez Rafflesa jako brytyjski port handlowy w 1819 roku, z wyjątkiem Malajów, którzy są rdzennymi mieszkańcami regionu Malajów. W tym czasie Raffles zdecydował, że Singapur będzie wolnym portem , a gdy wieści o wolnym porcie rozeszły się po całym archipelagu, Bugis , jawajski , chiński Peranakan , południowoazjatycki i arabski Hadhrami kupcy przybywali na wyspę z powodu holenderskich ograniczeń handlowych. Po sześciu miesiącach od założenia Singapuru jako wolnego portu, populacja wzrosła do 5000, a pierwszy spis ludności z 1824 r. Wykazał, że 6505 z 10 683 ogółem było osadnikami Malajów i Bugis. W ciągu pierwszych kilku miesięcy po zostaniu osadą brytyjską na wyspie zaczęła osiedlać się również duża liczba chińskich migrantów. W 1825 r. Populacja wyspy przekroczyła dziesięć tysięcy, a według spisu z 1826 r. Było więcej Chińczyków z populacją 6088, w porównaniu z 4790 Malajami, z wyłączeniem Bugis i Jawajczyków.
Do 1871 roku, w wyniku napływu imigrantów z Malajów , Chin, Indii i innych części Azji, populacja Singapuru osiągnęła prawie 100 000, z czego ponad połowa to Chińczycy. Wielu z tych wczesnych migrantów było głównie mężczyznami i zwykle wracali do swoich krajów ojczystych po zarobieniu wystarczającej ilości pieniędzy. Od początku do połowy XX wieku coraz większa liczba pracowników migrujących zdecydowała się pozostać na stałe, a ich potomkowie stanowią obecnie większość populacji Singapuru.
W 1957 roku Singapur uzyskał samorządność, a obywatelstwo singapurskie zostało przyznane wybranym mieszkańcom, którzy urodzili się w Singapurze lub Federacji Malajów , obywatelom brytyjskim, którzy mieszkali przez dwa lata, oraz innym, którzy mieszkali przez dziesięć lat. 16 września 1963 r. Wszyscy Singapurczycy faktycznie stali się obywatelami Malezji , ponieważ Malaje, Singapur, Północne Borneo i Sarawak zostały połączone utworzyć Malezję. Jednak około dwa lata po fuzji Singapur odłączył się od Malezji 9 sierpnia 1965 r., A obywatelom Singapuru odebrano obywatelstwo Malezji. Singapurskie prawo dotyczące obywatelstwa zostało włączone do nowej konstytucji Singapuru . Konstytucja uchyliła rozporządzenie z 1957 r., a wszystkie osoby, które były obywatelami na mocy rozporządzenia w dniu 16 września 1963 r., nadal były obywatelami Singapuru.
Obecnie obywatelstwo Singapuru jest przyznawane przez urodzenie, pochodzenie lub rejestrację. Chociaż jest to przewidziane w Konstytucji, obywatelstwo przez naturalizację nie jest już przyznawane. Zamiast tego rząd wykorzystuje konstytucyjny przepis dotyczący obywatelstwa przez rejestrację w celu nadania obywatelstwa cudzoziemcom będącym rezydentami.
Grupy rasowe i etniczne
Singapurczycy pochodzenia chińskiego stanowią 75,9%, Malajowie 15,4%, Hindusi 7,4%, a mieszkańcy innego pochodzenia 1,6% z 3 498 200 mieszkańców (z wyłączeniem osób posiadających stałe miejsce zamieszkania). Aby uniknąć fizycznej segregacji rasowej i tworzenia enklaw etnicznych powszechnych w innych społeczeństwach wielorasowych, rząd Singapuru w 1989 r. Wdrożył „Politykę integracji etnicznej” (EIP), zgodnie z którą każdy blok jednostek jest sprzedawany rodzinom z grup etnicznych z grubsza porównywalnych do średniej krajowej .
Obecnie model chińsko-malajsko-indyjski-inny (CMIO) jest dominującą strukturą organizacyjną rasy w Singapurze. Kraj obchodzi również Dzień Harmonii Rasowej , aby upamiętnić zamieszki na tle rasowym w Singapurze w 1964 r. oraz konsekwencje dysharmonii rasowej, jakiej kraj doświadczył podczas zamieszek na tle rasowym w 1964 r., które były serią zamieszek, w wyniku których zginęło łącznie 36 osób, a 560 innych zostało rannych ciężkie obrażenia.
Singapurczycy z innych grup etnicznych, zwłaszcza Arabowie , Ormianie , Chitty , Eurazjaci , Malezyjczycy i Sri Lanki są podzieleni na szersze grupy etniczne w ramach modelu CMIO. Jawajczycy należą do grupy etnicznej Malajów, a Peranakanie do grupy etnicznej Chin to dwa przykłady klasyfikacji rasy i pochodzenia etnicznego w Singapurze . Inne społeczności obce w kraju lub Singapurczycy o innym pochodzeniu etnicznym obejmują Australijczyków , Filipińczycy , Japończycy , Koreańczycy , Nepalczycy , Pakistańczycy i Włosi .
Kultura
Kultura singapurska to mieszanka kultur azjatyckich i europejskich , z wpływami kultur malajskich , indyjskich , chińskich i euroazjatyckich . Znajduje to odzwierciedlenie w stylach architektonicznych budynków w kilku odrębnych dzielnicach etnicznych, takich jak Little India , Chinatown i Kampong Glam and Singlish , który jest lokalnym językiem kreolskim , składającym się ze słów pochodzących z języka angielskiego , malajskiego , Hokkien , Teochew , kantoński i tamilski , używane przez Singapurczyków w mniej formalnym otoczeniu. Ze względu na zróżnicowany skład etniczny Singapuru konstytucja Singapuru zabrania dyskryminacji ze względu na rasę, religię, pochodzenie i miejsce urodzenia. W ten sposób państwo promuje politykę kulturalną opartą na wielokulturowości i wielorasowości, zamiast asymilacji kulturowej.
Około 70% Singapurczyków identyfikuje się również z innymi kulturami etnicznymi w Singapurze, zwłaszcza z kulturą chińską, malajską i indyjską. Główne święta, w tym Chiński Nowy Rok , Hari Raya Puasa , Deepavali , Vesak Day , Boże Narodzenie , Wielki Piątek i Nowy Rok , które są obchodzone przez różne główne grupy rasowe i religijne, są określane jako święta państwowe.
Byli premierzy Singapuru, Lee Kuan Yew i Goh Chok Tong, stwierdzili, że Singapur nie pasuje do tradycyjnego opisu narodu, nazywając go społeczeństwem w okresie przejściowym, zwracając uwagę na fakt, że nie wszyscy Singapurczycy mówią tym samym językiem wyznają tę samą religię ani mają te same zwyczaje. Na zachowania i postawy każdego Singapurczyka wpływa między innymi jego język ojczysty i religia. Singapurczycy, dla których język angielski jest językiem ojczystym, skłaniają się ku kulturze zachodniej i kulturze chrześcijańskiej , podczas gdy ci, dla których język chiński jest językiem ojczystym, skłaniają się ku kulturze chińskiej i konfucjanizmowi . Singapurczycy mówiący po malajsku skłaniają się ku kulturze malajskiej , która sama w sobie jest ściśle powiązana z kulturą islamu .
Kuchnia jako sposób gotowania
Kuchnia singapurska była pod dużym wpływem różnych kultur ze względu na jej pozycję jako międzynarodowego portu żeglugowego od czasu jej powstania jako portu brytyjskiego w 1819 r. Główne wpływy na kuchnię singapurską pochodziły z kuchni chińskiej, malajskiej i indyjskiej, podobnie jak skład etniczny Singapurczyków . Uważa się, że niektóre potrawy, które są dziś częścią kuchni singapurskiej, powstały przed przybyciem Rafflesa w 1819 r., Niektóre z tych potraw to laksa , biryani i betel quid . Jednak nie wiadomo, kiedy te potrawy dotarły do Singapuru, ponieważ historyczne zapisy na ich temat są w dużej mierze rozproszone i niedokładne.
Duża część kuchni singapurskiej koncentruje się wokół kultury straganiarzy w tym kraju. Stragany z domokrążcami pojawiły się po raz pierwszy około połowy XIX wieku i składały się głównie ze straganów z ulicznym jedzeniem sprzedających ogromną różnorodność żywności, aw 2020 roku kultura straganiarzy w Singapurze została wpisana na Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO . Ze względu na przystępną cenę i dużą różnorodność, jaką zapewnia centrum straganiarzy, Singapurczycy wolą zjeść obiad poza domem niż gotować po pracy.
Niektóre znane dania singapurskie to tosty kaya , krab chilli , curry z rybią głową , laksa i roti prata . Ryż z kurczakiem Hainanese jest również powszechnie uważany za jedno z narodowych dań Singapuru.
Język
Historyczne korzenie Singapuru jako osady handlowej dały początek napływowi zagranicznych handlarzy, a ich języki powoli osadzały się we współczesnym repertuarze językowym Singapuru. Wraz z napływem kupców do Singapuru, bazar malajski ( Melayu Pasar ), kreolski język malajski i chiński, stał się lingua franca wyspy, która była językiem handlu na Archipelagu Malajskim . Jednak pod rządami brytyjskiego rządu kolonialnego angielski zyskał prestiż jako język administracji, prawa i biznesu w Singapurze i ostatecznie wyparł malajski Bazar jako język pomostowy wśród ludności. Wraz z rozwojem administracji rządowej rozwinęła się infrastruktura i handel, a dostęp do edukacji dodatkowo przyspieszył rozprzestrzenianie się języka angielskiego wśród Singapurczyków.
Obecnie w Singapurze obowiązują cztery języki urzędowe: angielski , malajski , mandaryński i tamilski . Malajski jest ceremonialnym językiem narodowym kraju i jest językiem ojczystym dla 13% populacji. Chociaż większość młodszego pokolenia nie-Malajów nie jest biegła w języku malajskim, malajski jest używany w hymnie narodowym Singapuru , a także w cytatach dotyczących singapurskich rozkazów i odznaczeń oraz wojskowych komend musztry pieszej. Prawie wszyscy Singapurczycy są dwujęzyczni od czasu polityki dwujęzycznej edukacji językowej Singapuru , z singapurskim angielskim jako de facto lingua franca, którym posługują się dziś Singapurczycy. Oficjalnie jest to główny język nauczania wszystkich przedmiotów szkolnych z wyjątkiem lekcji języka ojczystego, a także wspólny język administracji, prawa i biznesu. W 2009 roku zidentyfikowano ponad 20 języków używanych w Singapurze, co odzwierciedla bogatą różnorodność językową miasta.
Literatura
Literatura singapurska składa się z dzieł literackich napisanych w jednym z 4 języków urzędowych. Chociaż prace te można uznać za dzieła literackie w ich określonych językach, są one również postrzegane jako odrębny zbiór literatury przedstawiający różne aspekty społeczeństwa Singapuru i stanowiący znaczną część kultury Singapuru.
Literatura singapurska w języku angielskim została po raz pierwszy zapoczątkowana przez społeczność Peranakan w kolonialnym Singapurze w latach trzydziestych XIX wieku. Singapurska literatura angielska po raz pierwszy zyskała rozgłos w 1937 r. Dzięki poezji znanej jako FMSR A Poem , napisanej przez Teo Poh Lenga , a następnie w 1950 r. Wang Gungwu , Pulse. W 1965 r., Kiedy Singapur stał się niezależnym krajem, autorzy tacy jako Edwin Thumboo , Arthur Yap , Robert Yeo , Goh Poh Seng , Lee Tzu Pheng , Chandran Nair i Kirpal Singh skupiali się głównie na poezji, która stanowi większość opublikowanych dzieł Singapuru piszących w języku angielskim.
Literatura singapurska w języku malajskim sięga 1841 roku. Jedno z wcześniejszych znanych dzieł literatury singapurskiej w języku malajskim zostało napisane przez malajskiego skrybę Abdullaha Bin Abdula Kadira w jego pracy Cherita Kapal Asap . Niektórzy z innych wcześniej znanych pisarzy malajskich, w tym Tuan Simi i Masuri SN, singapurskie malajskie dzieła literackie, były podobne do ich malezyjskiego odpowiednika przed wczesnymi latami siedemdziesiątymi. Wielu wczesnych pionierów literatury singapurskiej w języku malajskim przeniosło się do Malezji, zanim Singapur uzyskał niepodległość, ponieważ chcieli być częścią większej społeczności malajskiej w Malezji ze względu na wspólny język w piśmie. W latach siedemdziesiątych XX wieku, ze względu na różnice w zarządzaniu między Singapurem a Malezją, dzieła literackie w języku malajskim między tymi dwoma krajami stały się bardziej rozpoznawalne, a literatura singapurska w języku malajskim obracała się wokół tematów wolności, autentyczności i krytyczności.
Religia
Singapur jest najbardziej zróżnicowanym religijnie krajem na świecie, a Singapurczycy wyznają różne wierzenia i praktyki religijne ze względu na zróżnicowaną mieszankę etniczną i kulturową tego kraju. Organizacja Międzyreligijna w Singapurze (IRO) uznaje 10 głównych religii praktykowanych w mieście-państwie. Religie dharmiczne mają największą liczbę wyznawców w Singapurze, z 33% populacji praktykującej buddyzm i 5% populacji praktykującej hinduizm . Wielu Singapurczyków jest również wyznawcami religii abrahamowych , przy czym 18,7% populacji identyfikuje się jako chrześcijanie , a 14% identyfikuje się jako muzułmanie .
Inne znane wyznania praktykowane przez Singapurczyków to taoizm (10%), chińska religia ludowa i inne religie dharmiczne , takie jak sikhizm i dżinizm . Niewielki procent populacji Singapuru praktykuje zaratusztrianizm i judaizm . 18,5% nie identyfikuje się z żadną religią , a 0,9% Singapurczyków identyfikuje się jako ateiści . Ponadto powszechne jest również praktykowanie religii hybrydowych, takich jak włączenie tradycji taoizmu i hinduizmu do buddyzmu i odwrotnie.
Grupa religijna |
% ludności 2010 |
% ludności 2015 r |
---|---|---|
buddyzm | 33,3% | 33,2% |
Taoizm i religia ludowa | 10,9% | 10,0% |
chrześcijaństwo | 18,4% | 18,7% |
katolicyzm | 7,1% | 6,7% |
protestantyzm i inni niekatolicy | 11,3% | 12,0% |
Nie religijny | 17,0% | 18,5% |
islam | 14,7% | 14,0% |
hinduizm | 5,1% | 5,0% |
Inne religie | 0,7% | 0,6% |
Notatki
Bibliografia
- Heidhues, Mary Somers (2001), Azja Południowo-Wschodnia: zwięzła historia , Hudson and Thames, ISBN 978-0-500-28303-5
- Koh, Jamie (2009), Kultura i zwyczaje Singapuru i Malezji , ABC-CLIO, ISBN 9780313351167
- Wright, Arnold (2012), Twentieth Century Impressions of British Malaya: Its History, People, Commerce, Industries and Resources , Repressed Publishing LLC (pierwotnie opublikowana po raz pierwszy w 1908 r.), ISBN 9781462298440