MacGormana


MacGorman Mac Gormáin
Gorman arms
Dom rodzinny Laigin
Kraj Leinster , Thomond i Airgíalla
Założyciel Gormáín mac Eochaidh
Tytuły
Oddziały kadetów
Tubridy (prawdopodobnie) McCarville (niektóre)

MacGorman ( irlandzki : Mac Gormáin ), znany również jako McGorman , Gorman lub O'Gorman ( irlandzki : Ó Gormáin ), to irlandzki klan gaelicki z siedzibą w dzisiejszym hrabstwie Clare . Przodkowie klanu ze strony ojca pochodzą z Laigin i wywodzą się z dzisiejszego hrabstwa Waterford . Jako przywódcy Uí Bairrche rywalizowali z Uí Cheinnselaig w V wieku dla królestwa Leinster , ostatecznie przegrywając na tej konkretnej arenie, ale utrzymując znaczące ziemie w rejonie Leinster .

Poprzez wpływ na klasztor Sletty założony przez Fiacha mac Breccáin , rodzina odegrała rolę we wczesnym chrześcijaństwie w Irlandii . Życie św. Patryka z Księgi Armagh zostało napisane na prośbę Áeda ze Sletty . Oprócz tego z tej dynastii pochodziła matka Columby z Iony . Po walce z Wikingami w Dublinie i Waterford MacGormanowie ostatecznie przegrali z Normanami w XII wieku. Rodzina przeniosła się do Thomond na zaproszenie Ó Briaina . Od tego momentu byli Lordami Uí Bhreacáin , aż do utraty wpływów, kiedy suwerenność Thomonda dobiegła końca.

Etymologia

Główny artykuł: irlandzki system nazewnictwa osobistego

Istnieje wiele źródeł nazwiska Gorman . Irlandzka nazwa jest zanglicyzowaną formą gaelickiego Mac Gormáin i Ó Gormáin , co oznacza „syn Gormána ” i „ potomek Gormána ”. Imię osobiste Gormán pochodzi od zdrobnienia od gorm , oznaczającego „ciemnoniebieski”, „szlachetny”. Jedno angielskie pochodzenie nazwy pochodzi od środkowoangielskiego imienia osobistego Gormund ( staroangielski Garmund ). Ta nazwa składa się z elementów gar „włócznia” + mund „ochrona”. Angielskie nazwisko Gorman może być również nazwą topograficzną kogoś, kto mieszkał w pobliżu trójkątnego kawałka ziemi. Niemieckie nazwisko ( Görmann ) jest czasem odmianą Gehrmanna . Niemiecki Gorman może być również słowiańskiego , od nazwy zawodowej, wywodzącej się od słowiańskiego słowa góra oznaczającego „górę”.

Jedną z najwcześniejszych wzmianek o imieniu „Gorman” można znaleźć w wzmiance Geoffreya z Monmouth o duńskim królu o imieniu „Gormandus”, który najechał część Wielkiej Brytanii około 593 rne i osiedlił się w pobliżu South Wexford.

Pierwsi nosiciele tego nazwiska to William Gorman w 1296 r. I Adam Garman w 1327 r. John atte Gore odnotowany w 1296 r. W Sussex Subsidy Rolls jest identyczny z Johnem Gormanem odnotowanym w 1332 r.

Mężczyzna Córka Żona (długa) Żona (krótka)
Mac Gormáin Nic Ghormain Bean Mhic Ghormáin Mhic Ghormáin
O Gormáin Ni Ghormáin Bean Uí Ghormáin Uí Ghormáin

Irlandzka rodzina Mac Gormáin

Większość poniższych informacji pochodzi z historii rodziny napisanej przez Allana O'Gormana z Vancouver w Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie w 1966 roku, w dużej mierze opartej na notatkach uzyskanych od księdza Johna Roberta O'Gormana z Renfrew w Ontario w Kanadzie, który prowadził badania rodzinne na zamku w Dublinie w 1903 r. Kopia dokumentu Allana O'Gormana została przedstawiona Naoise Cleary i Ger Kennedy z Clare Cultural Center w Corofin, hrabstwo Clare, w lipcu 1989 r. przez Brendana Vincenta Justina O'Gormana z Toronto, Ontario , Kanada, pra-bratanek księdza Johna Roberta O'Gormana. Według Keatinga Mac Gormáin rodzina wywodząca się od wodzów Uí Bairrche . Rodzina mieszkała w Leinster i posiadała ziemie Slievemargy w dzisiejszym Co Laois oraz ziemie w pobliżu Carlow . Rodzina została wyparta z ziem wraz z przybyciem Normanów i przeniosła się do Monaghan . Według Jamesa Frosta, rodzina została prawdopodobnie wypędzona z ziem przez normańskiego lorda Waltera de Riddlesforda, który mniej więcej w tym czasie został panem Carlow. Wiersz napisany przez Maoelina Oge MacBrody'ego (MacBrody byli ollaves z Uí Bairrche), stwierdza, że ​​po wypędzeniu rodziny Mac Gormáin z jej ziem, grupa z nich udała się do Ulsteru, a inna skierowała się na zachód w kierunku Daire Seanleath w Uaithne Cliach ( Uaithne Cliach to współczesna baronia Owney w hrabstwie Limerick ). Rodzina osiedliła się następnie na ziemiach kontrolowanych przez O'Brienów, osiedlając się w rejonie Ibrackan. Rodzina Mac Gormáin z Ibrickan była znana w XV wieku ze swojego bogactwa, gościnności i patronatu nad gaelickimi poetami. Pierwszym z rodziny, który osiedlił się w Munster, był Murtagh, syn Donogha. Szefowie _ rodzina posiadała części ziem Moyarta i Ibrackan w hrabstwie Clare . Gałąź rodziny była dziedzicznymi marszałkami O'Briens i posiadała ziemie w Clare. Rodzina jest wymieniona jako jedna z septów Thomond w 1317 roku.

Dziś członkowie rodziny noszą zangielizowane imiona, takie jak Gorman , MacGorman , McGorman i O'Gorman . Większość członków rodziny nosi imiona Gorman lub O'Gorman , pomimo oryginalnych imion gaelickich był Mac Gormáin . Według MacLysaghta dzieje się tak w czasie odrodzenia gaelickiego w Irlandii większość nosicieli tej nazwy usunęła wszystkie przedrostki ze swojego imienia. Chociaż wraz z odrodzeniem wielu Gormanów błędnie dodało historycznie niepoprawny przedrostek ( O' ), ponieważ nie znali nic lepszego. MacLysaght uważał, że człowiekiem, który był głównie odpowiedzialny za wybór przedrostka, był Francuz Chevalier Thomas O'Gorman (1725–1808), który skonstruował irlandzkie rodowody po tym, jak został zrujnowany podczas rewolucji francuskiej . W spisie powszechnym Irlandii z 1669 r. Nazwiska Gormon i Gorman są wymienione jako główne nazwy dwóch baronii w Co Clare: 9 Gormony są odnotowane w baronii wysp, która liczyła 1651 osób; a 6 Gormanów odnotowano w baronii Moyferta, która liczyła 1024 osoby. W XVII wieku O'Gorman było głównym imieniem Armagh ; a McGorman było głównym nazwiskiem Monaghan i Louth . W 1890 roku większość O'Gormanów znajduje się w Clare .

Historia

Pochodzenie od Cathair Mór, Wielkiego Króla

Główny artykuł: Laigin

Rodzina Uí Bairrche z Laigin wzięła swoją nazwę od Dairé Barracha, syna Cathair Mór , który żył w II wieku naszej ery. Możliwe, że są wymienieni w Geographii Ptolemeusza jako Brigantes ; nie wiadomo, jakie powiązania, jeśli w ogóle, mają z podobnie nazwanymi grupami w Wielkiej Brytanii czy Europie. Ptolemeusz mógł po prostu użyć tego terminu ze względu na jego podobieństwo fonetyczne. W każdym razie Dairé mieszkał w Dún Ailinne , jednym ze starożytnych gaelickich królewskich miejsc w Irlandii i stolicy Laigin, położonym na terenach dzisiejszego Hrabstwo Kildare . Stąd pozyskał ucznia w Mug Nuadat , przodku Eóganachty , którego wspierał w zostaniu królem Munsteru w konflikcie z Connem Stu Bitew . Sam Dáire mógł być Wielkim Królem Irlandii przez „trudny miesiąc”, jeśli wierzyć wierszowi z VII wieku naszej ery o wczesnych królach Tary , Baile Chuinn Chétchathaig .

Kings of Leinster i Uí Bairrche

Główny artykuł: Ui Bairrche

Uí Bairrche pierwotnie posiadali ziemie wokół dzisiejszego hrabstwa Wexford na obszarze nazwanym ich imieniem; Bargy (UI Bairrche). W tym czasie byli bardzo potężni, ponieważ jeden z synów Dáire Barrach o imieniu Muiredach Mo Sníthech jest wymieniony przez poetę z V wieku Laidcenn mac Bairchid jako król Leinster i być może nawet rządził na wzgórzu Tara . Królestwo Uí Bairrche pochodziło od innego syna Dáire o imieniu Fiacha. Z tego czasu wiadomo, że Uí Bairrche przegrali w walce o władzę ze swoimi kuzynami Uí Cheinnselaig , którzy w konsekwencji wypchnęli ich z ich ziem i pozwolili osiedlić się tam Déisi Muman , zgodnie z opowieściami w Wypędzenie Déisi . Rzeczywiście, wrócili dopiero wtedy, gdy Eochaidh Guinech z Uí Bairrche zabił swojego dziadka ze strony matki, Crimthann mac Énnai , król Leinster w 483. Eochaidh „wziął dąb z korzeniami” (rozpoczynając wojnę totalną) z Déisi, a następnie wypędził część z nich do Ossory .

Columba, matka Iony, Eithne, pochodziła z Uí Bairrche.

Uí Bairrche odegrał ważną rolę we wczesnych dniach Kościoła chrześcijańskiego w Irlandii . Mówi się , że członek rodziny, Fiacha mac Breccáin, został nawrócony na chrześcijaństwo przez samego Patricka . Fiacha był bardem, a jego wuj Dubthach maccu Lugair był wodzem Irlandii Ollamh ; nawrócenie tych dwóch pomogło pogodzić elementy rodzimej gaelickiej z chrześcijaństwem. Fiacha założył klasztor w Sleaty i jest uważany za świętego przez chrześcijan. Jego brat Ailill Mór mac Breccáin przeniósł się na północ podczas zamieszek politycznych w Leinster, a jego wnuk Sinnell mac Manach był opatem Cleenish ( Cluan Innish ), a później uważany za świętego; to tutaj, pod rządami Sinnella, Kolumbanus rozpoczął studia. Matka Colma Cille ( Columba of Iona ) o imieniu Eithne również pochodziła od Ailill Mór mac Breccáin. Później, w VII wieku, Aodh, opat Sleaty, był człowiekiem, który poprosił o napisanie Vita sancti Patricii (Żywot św. Patryka), zawarte w Księdze Armagh .

Kiedy Uí Bairrche wrócił do Leinster, przenieśli się do Slíabh Mairge ( Slievemargy ), w dzisiejszym południowo-wschodnim rogu hrabstwa Laois , a także części hrabstw Carlow i Kilkenny . Spokrewnieni nadal zajmowali eksponowaną pozycję; matką Diarmait mac Cerbaill (zm. 565), ostatniego Wielkiego Króla Irlandii inaugurowanego zgodnie z tradycyjnymi gaelickimi obrzędami pogańskimi, była Corbach, córka Maine, członkini Uí Bairrche. Godnym uwagi królem tamtych czasów był Cormac mac Diarmata , którego wiele chrześcijańskich hagiografii kojarzyło się z ich rywalami, Uí Cheinnselaig lub Osaraighe; takie jak z Abbán i Cainnech z Aghaboe ; odmaluj go jako plądrującego klasztory i tym podobne. Cormac i jego brat Crimthann są również opisani jako będący w konflikcie z Finnianem z Clonard . Cormac był blisko związany z Comgallem i dał mu kilka ziem, zanim przeszedł na emeryturę, aby zostać mnichem w Bangor .

„Gormandus” najeżdża post-rzymską Brytanię

Jedną z bardziej niezwykłych historii jest historia Gormáina mac Diarmaty, innego brata Cormaca. Wspomina się o nim w różnych źródłach, w tym Annals of Ireland napisany przez brata Johna Clyna i Thady'ego Dowlinga, Topography of Ireland autorstwa Geralda z Walii , The History of the Kings of Britain autorstwa Geoffreya z Monmouth , a nawet Annales of William Camden . Źródła te mówią, że około 593 r. Gormáin najechał Wielką Brytanię, stoczył kilka bitew i splądrował wiele klasztorów. Mówi się, że splądrował Llanbadarn Fawr , Ceredigion i Camden twierdzą, że klasztor Amesbury zawierający trzystu mnichów został przez niego zniszczony. Jego imię jest czasami stylizowane inaczej, na przykład Gormandus, Gordmundus lub Gurmundus. W relacji Geoffreya z Monmouth zostaje dziwacznie przemieniony w króla Afryki. Większość rodzimych Roczników w Irlandii, które są nietknięte przez literaturę normańską i arturiańską milczą w tej sprawie.

Interakcja Uí Bairrche z Wikingami

Mac Gormáin stawiał opór Wikingom pod Wexford , które jest nazwane w Gaeilge, Loch Garman .

W VII wieku Suibhne mac Domhnall; wnuk Cormaca mac Diarmaty; wszedł w konflikt z Fintanem z Taghmon (zm. 635), znanym również jako Munnu . Po tym, jak Suibhne rzekomo został znieważony, ten opat wypowiedział proroctwo, które przewidywało, że Subhne zostanie odcięty przez własnego brata i że jego odcięta głowa zostanie wrzucona do rzeki Barrow. Brat Suibhne, Failbe, ostatecznie poślubił Eithne, córkę Crundmaela mac Rónáina, króla Uí Cheinnselaig. Różne gałęzie Uí Bairrche są wymienione w Kronikach Czterech Mistrzów wraz z nadejściem Wiek Wikingów w Irlandii . Obejmuje to Conn mac Cinaedh (zm. 866) z Uí Bairrche Tire, który, jak nam powiedziano, zginął podczas „burzenia fortecy cudzoziemców”, najprawdopodobniej osady w Dublinie nad rzeką Liffey . Wiemy, że w okolicy Uí Bairrche i Laigin w 842 roku Wikingowie splądrowali Dún Másc i założyli osadę w Loch Garman (później znanym jako Wexford), niedaleko Bargy.

Mac Gormáin w Airgíalla jako duchowni

że tuż przed inwazją Normanów na Irlandię wielu Mac Gormáin pełniło wybitne role urzędnicze jako pisarze i nauczyciele. Niektóre z najbardziej znaczących z nich zostały zaproszone do Airgíalla przez Donnchadh Ó Cearbhaill . Reformator religijny i wybitny gracz polityczny, Donnchadh właśnie podbił terytorium Conaille Muirtheimne (dzisiejsze hrabstwo Louth ) i założył religijne fundacje Zakonu Arrouaisian w Louth , Knockabbey i Termonfeckin Tam. Z rodziny Mac Gormáin, Máel Caoimhghin Mac Gormáin został mianowany mistrzem Louth i opatem Termonfeckin, a Máel Muire Mac Gormáin opatem Knockabbey. Máel Muire (Marianus) jest autorem Martyrologium Gormana w 1166 roku.

Mniej więcej w tym czasie na północy byli inni wybitni duchowni Mac Gormáín; Fionn Mac Gormáin, biskup Kildare i opat Newry (również założony przez Donnchadha Ó Cearbhailla, za namową Maelmhaedhoca Ó Morgaira ), który wraz z Áed mac Crimthainn i Flann Mac Gormáin (1099–1174) pomógł napisać Księgę Leinster , główny lektor Szkoły Armagh i całej Irlandii. Ten ostatni spędził dwadzieścia jeden lat na uniwersytetach w Paryżu i Oksfordzie, zanim zaczął pracować nad rozwojem podobnej instytucji w Armagh. Zostało to ustalone przez Ruairí Ó Conchubhair , Wysoki Król Irlandii i był poświęcony Patrykowi. Szkole tej nigdy nie pozwolono rozwinąć się w pełni, ponieważ wkrótce została zniszczona przez Normanów .

Jest prawdopodobne, że współcześni Gormanowie i McGormanowie z hrabstw Monaghan i hrabstw Antrim wywodzą się z tego ruchu ludności. Dziedzictwo Mac Gormáin na północy jest pamiętane w kilku odnoszących się do nich nazwach miejsc. Większość z nich znajduje się w hrabstwie Monaghan; Feartach Ghormáin (Fartagorman) w Magheross, Coill Uí Ghormáin (Killygorman) w Killeevan i Lios Gormáin (Lisdungorman) w Clontibret . Oprócz tego hrabstwie Down znajduje się również Ráth Gormáin (Rathgorman) .

Mac Gormáin wypchnął do Thomonda

Mac Gormáin połączył się z Ó Briain, wspierając opactwo Świętego Krzyża w Thurles .

Murchadh mac Eachthighearn został wyparty ze swoich terytoriów Uí Bairrche przez normańskich najeźdźców Waltera de Riddlesforda , Johna de Clahulla i Hugh de Lacy w latach siedemdziesiątych XII wieku. Riddlesford, który objął stanowisko mistrza w Carlow , ożenił się z córką nieślubnego syna króla Anglii Henryka I , co zapewniło mu znaczącą pozycję wśród własnego ludu. Początkowo Murchadh osiedlił się w Daire Seanleath w Uaithne Cliach (dzisiejsze Owney w hrabstwie Limerick), ale jego syn Cumeth mac Murchadh został zaproszony przez Donnchadha Cairprecha Ó Briaina, króla Thomond, do osiedlenia się w Uí Bhreacáin (tzw. Ibrickan , hrabstwo Clare ). W rzeczywistości Mac Gormáin zbudował dobre stosunki z Ó Briain przed inwazją normańską, już w 1168 r., kiedy Scanlan mac Gormáin wspierał Domhnalla Mór Ó Briain , świadcząc w jego imieniu o nadaniu opactwa Świętego Krzyża w Thurles .

Jednym z najbardziej znanych członków rodziny była kobieta, która została królową Thomond. Éadaoin Nic Ghormáin (1321–1367) poślubił Muirchertacha Ó Briaina (1289–1343), króla Thomond, a wśród swoich dzieci znaleźli się dwaj kolejni królowie; Mathghamhain Maonmhaighe Ó Briain (zm. 1369) i Toirdelbach Maol Ó Briain (zm. 1398). Wśród ich potomków jest reszta królów Thomond . Kontekst, w jakim doszło do tego małżeństwa, należy zaczerpnąć ze słynnego XIV-wiecznego dzieła literackiego Caithréim Thoirdhealbhaigh („The Triumphs of Turlough”), który wspomina, że ​​​​rodzina Mac Gormáin została chorążymi oddziału Clann Tadhg w Ó Briain, stwierdzając, że Cuebha Mac Gormáin był dla ojca Muirchertacha, Toirdelbacha mac Tadhg Ó Briain, jego „zamkniętymi drzwiami ochrony gdy spał, a na polu bitwy tarczę, która go osłaniała”.

de Clare : Mac Gormáin wspierał Clann Tadhg przeciwko Normanowi de Clares.

Wojny Thomond, jak nazywano wydarzenia tamtych czasów, były zasadniczo wojną domową między dwoma rywalizującymi ze sobą gałęziami Ó Briain; skonfliktowane gałęzie były znane jako Clann Tadhg i Clann Brian Ruadh. Był też dodatkowy czynnik normańskiej intrygi dziel i rządź. Briain Ruadh Ó Briain i jego bratanek Toirdelbach mac Tadhg Ó Briain weszli w konflikt o królestwo Thomond. W ramach planu odzyskania królestwa Briain Ruadh udał się do Thomasa de Clare (Normańczyka), bliskiego przyjaciela króla Anglii Edwarda I i próbował pozyskać jego poparcie w zamian za ziemię do kolonizacji. Nastąpiła siedmioletnia wojna domowa, w której Toirdelbach zwyciężył, z pomocą klanów Mac Con Mara , Ó Deághaidh i oczywiście klanów Mac Gormáin. Najwyraźniej Mac Gormáinowie, wypędzeni na Zachód przez Normanów, nie chcieli ponownie zostać wyrzuceni.

Przez resztę okresu rządów gaelickich w Thomond Mac Gormáin nadal zajmował znaczącą pozycję w społeczeństwie. Rzeczywiście, Domhnall Mac Gormáin (zm. 1484) został opisany jako najbogatszy człowiek w całej Irlandii pod względem posiadanego przez niego żywego inwentarza. Królem w tym okresie byłby Conchobhar na Srona Ó Briain. Należy pamiętać, że za życia Domhnalla bydło było głównym elementem gospodarki pasterskiej; królestwa gaelickie nie biły własnych monet. Tak więc bycie bogatym pod względem żywego inwentarza było główną miarą bogactwa w gaelickiej Irlandii . Mac Gormáin byli znani z otwartych domów, żywienia biednych i bycia mecenasami poety-barda, zwłaszcza rodziny Mac Bruaideadha. Rzeczywiście, Tadhg mac Dáire Mhic Bhruaideadha napisał o nich wiersz.

Mac Gormáin w Tudor i Stuart w Irlandii

W roku 1543 Thomond dołączył do Królestwa Irlandii pod rządami dynastii Tudorów króla Anglii Henryka VIII . Były suwerenny król Thomond, Murchadh Carrach Ó Briain, został hrabią Thomond w parostwie Irlandii . Jego siostrzeniec, Donnchadh Ó Briain , który już dawno wstąpił do służby angielskiej, został baronem Ibrackanem (nazwany tak od terytorium związanego z Mac Gormáin).

Podczas panowania dynastii Stuartów , króla Anglii Jakuba I , Mac Gormáin posiadali ziemie od Tadhg Caech Mac Mathghamha, lorda West Corcavaskin , konkretnie nazwane ziemie w ich rękach obejmują; Clooncullin, Kilmacduane , Ballynagur, Moyarta , Knockerra, Clohanbeg, Clohamore i Cahermurphy.

Za panowania Karola I w Anglii , Máel Sechlainn Mac Gormáin (zm. 1 maja 1605) posiadał ziemie w Drom Oilche (Dromelihy) i przekazał je swojemu synowi Diarmuidowi Mac Gormáinowi. W Drom Díogais (Drumdigus) znajdujemy ziemie posiadane przez Tadhga Mac Gormáina (zm. 1630), również właściciela Tulach an Chrainn (Tullycrine) i znanego z związku jego żony z pewną „świętą studnią” w Kilmihil . Był tam również Scannláin Mac Gormáin, który był właścicielem zamku w Cathair Murchadha (Cahermurphy) na początku lat dwudziestych XVII wieku.

1641 Bunt i wojna domowa w Clare

Główne artykuły: Bunt 1641 i Wojny Trzech Królestw

Lata czterdzieste XVII wieku były szczególnie kłopotliwym okresem, wraz z powstaniem 1641 r. i wszystkimi wydarzeniami, które po nim nastąpiły, w tym irlandzkimi wojnami konfederackimi i wreszcie lądowaniem Olivera Cromwella w 1649 r.;

Mac Gormáin z Cahermurphy faktycznie brał udział w jednym z najbardziej znaczących i kontrowersyjnych wydarzeń w Thomond Rebellion of 1641 , a było to oblężenie zamku Tromra. Zamek został przejęty przez angielskich protestanckich osadników, rodzinę Petera Warda, chronioną przez Sir Domhnalla Ó Briaina . Ambitny nalot na zamek, mający na celu zabranie żywego inwentarza, był prowadzony przez Edmonda O'Flaherty'ego z Wysp Aran , do którego dołączyli ludzie z Connemara (niegdyś Iar Connacht ). Niektóre z lokalnych klanów Thomond również się przyłączyły. Trzech członków rodziny Ward zginęło, ale reszta zdołała uciec w bezpieczne miejsce, uciekając do Dublina.

W 1641 Dromelihy był własnością Domhnall Mac Gormáin, Cathair Mac Gormáin i Sir Domhnall Ó Briain. Po zwycięstwie strony cromwellowskiej w konflikcie, niektórzy katolicy z innych części Irlandii zostali „przesiedleni” do Connacht (które wówczas obejmowało hrabstwo Thomond), aby zrobić miejsce dla protestanckich angielskich przybyszów na lepszych ziemiach. Obejmowało to katolików wywodzących się z Normanów, Annie i Martę Eustace; zgodnie z aktem osiedlenia 1662 ; przeszczepiono na ziemie należące do terytorium Mac Gormáin w Dromelihy. Sam Briain nadal pozostawał właścicielem ziemi na tym obszarze i został wychowany Wicehrabia Clare w 1662. Po obaleniu króla Anglii Jakuba II w rewolucji 1688 i klęsce jakobitów podczas wojny williamskiej w Irlandii , ziemie te miały zostać „oddane” Holendrowi, Arnoldowi van Keppelowi, hrabiemu Albemarle , ale ponieważ nie był nimi zainteresowany, zostały one „oddane” Francisowi Burtonowi , Nicholasowi Westby i Jamesowi MacDonnellowi w 1698 roku.

Według Johna Roberta O'Gormana, księdza katolickiego z Kanady ; znalazł informacje w Urzędzie Akt w Dublinie o losach posiadłości Tullycrine i stwierdził, że własność Máel Sechlainn Mac Gormáin została potwierdzona przez Karola II w 1679 r. jako przekazana jednemu kapitanowi Williamowi Hamiltonowi. Rodzinna tradycja; zwłaszcza wśród diaspory w Ameryce Północnej, gdzie znaleźli się niektórzy potomkowie; twierdzi, że ziemia została skonfiskowana w czasach Cromwella i mogło to być po prostu potwierdzeniem wcześniejszego faktu. Później można ich znaleźć wokół ich dawnych posiadłości jako po prostu dzierżawców w Tarmon . Znaczna liczba Gormanów przeniosła się z hrabstwa Clare do hrabstwa Tipperary .

Ascendancy Ireland, prawa karne i upadek

W okresie prawa karnego katolicy byli prześladowani i stawiano im blokady, aby uniemożliwić im posiadanie znacznych połaci ziemi i ogólnie budowanie się w społeczeństwie. To właśnie ta sytuacja społeczna ostatecznie doprowadziła do Wielkiego Głodu w latach czterdziestych XIX wieku. Chociaż większość Gormanów pozostała katolikami, wielu przeszło na anglikański kościół Irlandii z powodów pragmatycznych. Są one wymienione przez Jamesa Frosta jako Sylvester Gorman z Drumellihy w 1750 r., James Gorman z Killilahane w 1758 r. I wreszcie Thady Gorman z Sheeaun w 1766. Dwóch ostatnich określa się jako dżentelmenów. Chevalier Thomas O'Gorman żył również w tym okresie. Był jakobitą z okolic Tullycrine i służył w irlandzkiej brygadzie armii francuskiej . Ożenił się z francuską arystokracją, ale przegrał podczas rewolucji francuskiej . Był znanym genealogiem, przez pewien czas posiadał Księgę Ballymote .

Emancypacja i irlandzki nacjonalizm

Wielu członków rodziny, pod nazwiskiem O'Gorman, odegrało znaczącą rolę w irlandzkiej polityce narodowej. Nicholas Purcell O'Gorman (1778–1857) był adwokatem, który pracował z Danielem O'Connellem , „Wyzwolicielem” na rzecz wyzwolenia katolików w Irlandii; rzeczywiście O'Gorman był sekretarzem Stowarzyszenia Katolickiego . Jeden z jego synów, major Purcell O'Gorman (1818–1888) był posłem do parlamentu Waterford City jako członek Home Rule League i zwolennik Parnella . Jego starszy brat, Nicholas Smith O'Gorman, był wysokim szeryfem Clare .

Postać nacjonalistyczna, O'Gorman Mahon , również nosiła nazwisko rodowe, ale pochodziło ono od jego matki, Barbary O'Gorman. Na bardziej radykalnym republikańskim końcu spektrum politycznego Richard O'Gorman (1820–1895) był członkiem ruchu Młodej Irlandii , który powstał podczas powstania Młodych Irlandczyków w 1848 r . Rzeczywiście, wraz z Williamem Smithem O'Brienem i Thomasem Francisem Meagherem odwiedził nowo utworzoną Drugą Republikę Francuską w 1840 roku i wrócił z irlandzkim Tricolor która później stała się flagą narodową po 1922 roku.

Symbolika

Herbem O'Gormana ( na zdjęciu ) jest lazurowy lew przechodzący między trzema wyprostowanymi mieczami srebrnymi ; herb ramię wykute w zbroi, trzymające twardy miecz, ostrze falujące, wszystko jak należy. ; oraz motta „TUS AGUS DEIREADH AN CATHA” (po irlandzku) i „INITIUM FINEMQUE BELLO” ( po łacinie ). Irlandzkie motto tłumaczy się jako „Początek i koniec bitwy”, co odnosi się do ich roli jako dziedzicznych marszałków O'Briens of Thomond, chorążych i ratowników, którzy towarzyszyli królowi (O'Brien) jako pierwsi na i ostatnich z pola bitwy. Łacińskie motto tłumaczy się jako „pierwszy i ostatni na wojnie”. [ potrzebne źródło ] W 1763 r. Ulster King of Arms zezwolił na broń Thomasowi O'Gormanowi (czwartemu potomkowi Mahona O'Gormana) i Thomasowi O'Gormanowi (czwartemu potomkowi Denisa O'Gormana, brata Cahira O'Gormana).

Pokrewne nazwiska

Nazwiska, które są wariantami lub mają podobną etymologię do Gormana , to:

  • Pochodzenie angielskie: Garman , Garment , Garmons , Gore , Gorer .
  • Pochodzenie niemieckie: Gehrmann , Görmann .
  • Pochodzenie irlandzkie: O'Gorman , MacGorman , McGorman .

Osoby o nazwisku Gorman

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MacGorman&oldid=1118484496 ”