Rewolucje atlantyckie

Rewolucje atlantyckie
Część epoki rewolucji
Zgodnie z ruchem wskazówek zegara od góry :
Data
22 marca 1765-04 grudnia 1838 (73 lata, 8 miesięcy, 1 tydzień i 5 dni)
Lokalizacja
Świat Atlantyku
Spowodowany
Doprowadzony Liczne rewolucje w całym świecie atlantyckim, w tym wojna o niepodległość Stanów Zjednoczonych i wojny o niepodległość Ameryki Łacińskiej
Część serii o
rewolucji
French Revolution
typy
Metody
Powoduje
Przykłady
icon Portal polityczny

Rewolucje atlantyckie (22 marca 1765 - 4 grudnia 1838) były licznymi rewolucjami w świecie atlantyckim pod koniec XVIII i na początku XIX wieku. Po epoce oświecenia zaczęły się rozprzestrzeniać idee krytyczne wobec monarchii absolutystycznych . Wkrótce nastąpiła fala rewolucyjna , której celem było położenie kresu rządom monarchicznym, podkreślenie ideałów oświecenia i szerzenie liberalizmu .

W 1755 r. pojawiły się wczesne oznaki zmian rządowych wraz z utworzeniem Republiki Korsyki i wojny Pontiaca . Największą z tych wczesnych rewolucji była rewolucja amerykańska z 1765 r., podczas której amerykańscy koloniści czuli, że zostali opodatkowani bez reprezentacji przez parlament Wielkiej Brytanii i założyli Stany Zjednoczone Ameryki po pokonaniu Brytyjczyków. Rewolucja amerykańska częściowo zainspirowała inne ruchy, w tym rewolucję francuską w 1789 r. i rewolucję haitańską w 1791 r. Rewolucje te były inspirowane mieszaniem wolności osobistej z prawem do posiadania własności — ideą rozpowszechnioną przez Edmunda Burke'a — oraz równością wszystkich ludzi, idea wyrażona w konstytucjach napisanych w wyniku tych rewolucji.

Historia

Drzewo wolności zwieńczone czapką frygijską ustawioną w Moguncji w 1793 r. Takich symboli używało kilka ówczesnych ruchów rewolucyjnych.

Miało to miejsce zarówno w obu Amerykach, jak iw Europie, w tym w Stanach Zjednoczonych (1765–1783), Rzeczpospolitej Obojga Narodów (1788–1792), Francji i Europie kontrolowanej przez Francję (1789–1814), Haiti (1791–1804), Irlandia (1798) i Ameryka hiszpańska (1810–1825). Mniejsze wstrząsy miały miejsce w Szwajcarii, Rosji i Brazylii. Rewolucjoniści w każdym kraju znali innych i do pewnego stopnia czerpali z nich inspirację lub naśladowali.

Ruchy niepodległościowe w Nowym Świecie rozpoczęły się wraz z rewolucją amerykańską w latach 1765–1783, w której Francja, Holandia i Hiszpania pomogły nowym Stanom Zjednoczonym Ameryki w uzyskaniu niepodległości od Wielkiej Brytanii . W latach dziewięćdziesiątych XVIII wieku wybuchła rewolucja haitańska . Gdy Hiszpania była uwikłana w wojny europejskie, kolonie hiszpańskie na kontynencie zapewniły sobie niepodległość około 1820 roku.

Dzień Bastylii, 1792, Belfast, Irlandia. Parada firm ochotniczych „Kolory pięciu wolnych narodów, a mianowicie: Flaga Irlandii - motto, Zjednocz się i bądź wolny. Flaga Ameryki - motto, The Asylum of Liberty. Flaga Francji - motto, Naród, prawo i Król. Flaga Polski – motto, Wesprzemy to. Flaga Wielkiej Brytanii – motto, Mądrość, Duch i Liberalność”.

W dłuższej perspektywie rewolucje były w większości udane. Rozpowszechniali szeroko ideały liberalizmu , republikanizmu , obalenia arystokracji, królów i uznanych kościołów. Podkreślali uniwersalne ideały Oświecenia , takie jak równość wszystkich ludzi, w tym równy wymiar sprawiedliwości wobec prawa przez bezinteresowne sądy, w przeciwieństwie do szczególnej sprawiedliwości wydawanej według kaprysu miejscowego szlachcica. Pokazali, że nowoczesna koncepcja rewolucji, polegająca na rozpoczynaniu od nowa z radykalnie nowym rządem, może faktycznie działać w praktyce. Rewolucyjna mentalność narodziła się i kwitnie do dnia dzisiejszego.

Wspólny motyw atlantycki załamuje się do pewnego stopnia w lekturze dzieł Edmunda Burke'a . Burke po raz pierwszy poparł amerykańskich kolonistów w 1774 roku w „ O podatkach amerykańskich ” i stanął na stanowisku, że ich własność i inne prawa były naruszane przez koronę bez ich zgody. W pozornym kontraście Burke wyróżnił i ubolewał nad procesem rewolucji francuskiej w Refleksjach o rewolucji we Francji (1790), ponieważ w tym przypadku prawa własności, prawa zwyczajowe i religijne były usuwane w trybie doraźnym przez rewolucjonistów, a nie przez koronę. W obu przypadkach podążał za Montesquieu , że prawo własności jest istotnym elementem wolności osobistej.

Rewolucje narodowe

Różne wątki łączące te różnorodne powstania obejmują troskę o „Prawa człowieka” i wolność jednostki; idea (często oparta na Johnie Locke'u lub Jean-Jacquesie Rousseau ) powszechnej suwerenności; wiara w „ umowę społeczną ”, która z kolei była często skodyfikowana w pisanych konstytucjach ; pewien zespół przekonań religijnych często kojarzonych z deizmem lub wolterowskim agnostycyzmem i charakteryzujący się czcią dla rozumu; wstręt do feudalizmu i często samej monarchii . Rewolucje atlantyckie miały również wiele wspólnych symboli, w tym nazwę „ Patriota ” używaną przez tak wiele grup rewolucyjnych; hasło „ Wolność ”; czapka wolności ; Lady Liberty lub Marianne ; drzewo wolności lub słup wolności i tak dalej.

Osoby i ruchy

Zobacz też

Notatki

  1. ^ Wim Klooster, Rewolucje w świecie atlantyckim: historia porównawcza (2009)
  2. ^ Laurent Dubois i Richard Rabinowitz, wyd. Rewolucja !: Odrodzenie świata atlantyckiego (2011)
  3. ^ Jaime E. Rodríguez O., Niepodległość Ameryki hiszpańskiej (1998)
  4. ^ Madden Richard (1843). Zjednoczeni Irlandczycy, ich życie i czasy (wyd. 30 maja 2020 r.). Belfast: J. Madden & Company. P. 179.
  5. ^ Robert R. Palmer, Wiek rewolucji demokratycznej: historia polityczna Europy i Ameryki, 1760–1800. (2 tomy, 1959–1964)

Referencje i dalsze czytanie

  • Canny, Nicholas i Philip Morgan, wyd. The Oxford Handbook of the Atlantic World: 1450–1850 (Oxford UP, 2011).
  • Donoghue, John. Fire under the Ashes: An Atlantic History of the English Revolution (U of Chicago Press, 2013).
  • Geggus, David P. Wpływ rewolucji haitańskiej na świat atlantycki (2002)
  • Jakuba Godechota . Francja i rewolucja atlantycka XVIII wieku, 1770–1799 (1965)
  • Gould, Eliga H. i Peter S. Onuf, wyd. Imperium i naród: rewolucja amerykańska w świecie atlantyckim (2004)
  • Greene, Jack P., Franklin W. Knight, Virginia Guedea i Jaime E. Rodríguez O. „Forum AHR: Rewolucje w obu Amerykach”, American Historical Review (2000) 105 nr 1 92–152. Zaawansowane eseje naukowe porównujące różne rewolucje w Nowym Świecie. w JSTOR
  • Klooster, Wim. Rewolucje w świecie atlantyckim: historia porównawcza (wyd. 2, 2018)
  • Leonard, AB i David Pretel, wyd. Karaiby i atlantycka gospodarka światowa (2018)
  • Palmer, Robert. Wiek rewolucji demokratycznych 2 tomy. (1959, 1964)
  • Perl-Rosenthal, Nathan. „Kultury atlantyckie i wiek rewolucji”. William & Mary Quarterly 74,4 (2017): 667–696. online
  • Polasky, Janet L. Rewolucje bez granic (Yale UP, 2015). 392 s. Recenzja online
  • Potofsky, Allan. „Paryż nad Atlantykiem od starego reżimu do rewolucji”. Historia Francji 25.1 (2011): 89–107.
  • Sepinwall, Alyssa G. „Rewolucje atlantyckie”, w: Encyklopedia współczesnego świata , wyd. Peter Stearns (2008), I: 284 – 289
  • Verhoeven, WM i Beth Dolan Kautz, wyd. Rewolucje i przełomy: dialogi transatlantyckie, 1775–1815 (1999)
  • Vidal, Cécile i Michèle R. Greer. „Dla obszernej historii świata atlantyckiego lub historii połączonych w świecie atlantyckim i poza nim?” Annales. Histoire, Sciences Sociales 67 nr 2 (2012). online
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Atlantic_Revolutions&oldid=1141568931 ”