Mateusza 9:15

Mateusza 9:15
← 9:14 9:16 →
Książka	Ewangelia Mateusza
Chrześcijańska część biblijna	Nowy Testament

Mateusza 9:15 to werset z dziewiątego rozdziału Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie .

Treść

W oryginale greckim według Westcotta-Horta werset ten brzmi:

Καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ δύνανται οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος πενθε ῖν, ἐφ᾿ ὅσον μετ᾿ αὐτῶν ἐστιν ὁ νυμφίος; Ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι ὅταν ἀπαρθῇ ἀπ᾿ αὐτῶν ὁ νυμφίος, καὶ τότε νη στεύσουσιν.

W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:

A Jezus im rzekł: Czy dzieci weselne mogą się smucić, dopóki pan młody jest z nimi? ale przyjdą dni, kiedy zabiorą im pana młodego, a wtedy będą pościć.

The New International Version tłumaczy ten fragment jako:

Jezus odpowiedział: „Jakże mogą smucić się goście pana młodego, kiedy on jest z nimi? Nadejdzie czas, kiedy pan młody zostanie im zabrany, a wtedy będą pościć.

Analiza

Większość komentatorów zgadza się, że „Oblubieńcem” jest Chrystus, ponieważ „poślubił ludzką naturę”. Zakończenie jego małżeństwa jest powiedziane w Ap 19:7, wraz z „niekończącą się ucztą weselną Baranka”. Lapide mówi, że słowo „opłakiwać” oznacza „szybko”. Sens, jaki daje, jest taki, że „na weselu skromne bankiety stają się, post jest niestosowny”. Jednak kiedy Chrystus umrze, jego uczniowie będą opłakiwać i pościć. MacEvilly wierzy, że odnosi się to do starożytnego zwyczaju opłakiwania zmarłych, połączonego z postem, który Dawid i Hebrajczycy praktykowali przez siedem dni po śmierci Saula. Lapide zwraca uwagę, że po śmierci Jezusa Apostołowie przestrzegali surowszych postów, o czym św. Paweł opowiada w 1 Kor 11. W Kościele prawosławnym chrześcijanie nadal poszczą, przestrzegając środy i piątki jako dni postu, podczas gdy kościoły zachodnie przyłączają się do nich, aby przestrzegać Wielki Post jako czas postu.

Komentarz Ojców Kościoła

Hieronim : „Chrystus jest Oblubieńcem, a Kościół Oblubienicą. Z tego duchowego zjednoczenia zrodzili się Apostołowie; nie mogą opłakiwać tak długo, jak długo widzą Oblubieńca w komnacie z Oblubienicą. nadejdzie męka i zmartwychwstanie, wtedy dzieci Oblubieńca będą pościć. Przyjdą dni, kiedy oblubieniec zostanie im zabrany, a wtedy będą pościć”.

Chryzostom : „Ma na myśli to, że teraźniejszość jest czasem radości i radości; dlatego nie należy teraz przynosić smutku; a post jest z natury bolesny i dla wszystkich, którzy są jeszcze słabi; dla tych, którzy starają się kontemplować mądrość , to jest przyjemne. Dlatego mówi tutaj zgodnie z poprzednią opinią. Pokazuje również, że to, co zrobili, nie było z obżarstwa, ale z pewnej dyspensy.

Hieronim : „Dlatego niektórzy sądzą, że po czterdziestu dniach męki powinien nastąpić post, chociaż dzień Pięćdziesiątnicy i zesłanie Ducha Świętego natychmiast przywracają naszą radość i święto. Zgodnie z tym tekstem Montanus, Pryska i Maksymilla nakazują czterdzieści dni wstrzemięźliwości po Pięćdziesiątnicy, ale Kościołowi służy dojście do męki i zmartwychwstania Pana przez poniżenie ciała, abyśmy przez cielesną abstynencję mogli być lepiej przygotowani do pełni duchowej”.

Linki zewnętrzne

• Inne tłumaczenia Mateusza 9:15 w BibleHub

Poprzedzony przez Mateusza 9:14

Ewangelia Mateusza Rozdział 9

Następca Mateusza 9:16