kultura połtawska
 | |
| Zasięg geograficzny | Rosja, Kazachstan |
|---|---|
| Okres | Epoka brązu |
| Daktyle | C. 2800 pne - 2200 pne |
| Poprzedzony | kultura Yamnaya |
| Śledzony przez | Kultura potapowska , kultura Abashevo , kultura Sintashta , kultura Srubnaya . |
| Część serii o |
| tematyce indoeuropejskiej |
|---|
 |
Kultura połtawska ( ros . Полтавкинская культура , zromanizowana : Poltavkinskaya kul'tura ) była kulturą archeologiczną z epoki brązu od wczesnej do środkowej, która kwitła na stepie Wołgi - Uralu i stepie leśnym w latach 2800-2200 pne.
Kultura połtawska pojawiła się jako wschodni odrost kultury Yamnaya , sąsiadującej z kulturą katakumb , kolejnym następcą Yamnaya, na zachodzie. Został uznany za przodka późniejszych kultur, które są identyfikowane jako indo-irańskie . Kultura połtawska wpłynęła na późniejsze pojawienie się kultury potapowskiej , kultury abaszewskiej , kultury Sintashta i kultury Srubnaya .
Pochodzenie
Kultura połtawska pojawiła się ok. 2800 pne, jako wschodni następca kultury Yamnaya . Zachodnim spadkobiercą kultury Yamnaya była kultura katakumb .
Wraz z kulturą Sredny Stog , kulturą Yamnaya i kulturą katakumb, kultura połtawska należy do kultur stepu pontyjskiego, które mają wspólne cechy archeologiczne z kulturą Afanasievo ze stepu wschodniego.
Dystrybucja
Kultura połtawska kwitła na stepie wołgańsko - uralskim i stepie leśnym . Jest współczesna kulturze katakumb, która znajdowała się na stepie pontyjskim na południowy zachód. Wydaje się, że czasami współistniała z kulturą Abashevo .
Wydaje się, że kultura połtawska rozszerzała się na wschód przez całe swoje istnienie. Prawdopodobnie pasterze połtawscy eksplorowali tereny kazachskiego stepu . Przybycie Połtawki na step kazachski wiąże się z różnymi nowinkami technologicznymi na tym obszarze. Ceramikę połtawską odkryto w północnym Kazachstanie.
Następcy
Kultura połtawska trwała do 2200-2100 pne. Wydaje się, że jest to wczesna manifestacja kultury Srubnaya . Oznacza przejście kultury Yamnaya do kultury Srubnaya. Badania genetyczne sugerują, że koniec kultury połtawskiej wiąże się z dużymi zmianami populacji.
Wydaje się, że kultura Abashevo wyłoniła się częściowo pod wpływem kultury połtawskiej. Wydaje się, że wraz z kulturą Abashevo wpłynął również na pojawienie się kultury Potapovka .
Pojawienie się kultury Sintashta, a później kultury Andronowa wiąże się z ekspansją na wschód kultury Połtawki, kultury Abashevo, kultury ceramiki wielokordonowej i kultury katakumb.
Dane morfologiczne sugerują, że kultura Sintashta mogła powstać w wyniku połączenia stepowego pochodzenia z kultury Połtawki i kultury katakumb, z przodkami neolitycznych leśnych łowców-zbieraczy .
Charakterystyka
Osady połtawskie są bardzo rzadkie. Ograniczają się do wydm w rejonie dolnej Wołgi.
Ceramika płaskodenna kultury połtawskiej różni się od spiczastej lub okrągłej ceramiki kultury Yamnaya. Motywy zdobnicze ceramiki późniejszej kultury Sintashta i kultury Andronowa są bardzo podobne do motywów z kultury Połtawki.
Gospodarka kultury połtawskiej była mobilną gospodarką pasterską, kontynuacją gospodarki kultury jamnejskiej.
Mieszkańcy Połtawki dokonywali pochówków konnych , zwyczaju, który odziedziczył odpowiednio po kulturze Yamnaya, kulturze Khvalynsk i kulturze Samara .
Kultura Połtawki ma wiele cech wspólnych ze współczesną kulturą Sintashta. Obejmuje to podobną ceramikę, rodzaje metali, broń, ofiary z koni, sprzęt do prowadzenia rydwanów i podobne groby. Często zdarza się, że nowe osady Połtawki są budowane na starszych, a późniejsza kultura Sintashta z kolei buduje osady na wcześniejszych osadach Połtawki.
Metal
Kultura Połtawki różni się od kultury Yamnaya wyraźnym rozwojem metalurgii. Metale pozyskiwano prawdopodobnie z ośrodków na południowym Uralu.
Obecność złotych i srebrnych pierścieni oraz toporów z brązu, podobnych do tych z kultury majkopskiej , świadczy o wpływach północnokaukaskich na kulturę połtawską.
Wydaje się, że niektóre metalowe przedmioty kultury Połtawki i kultury katakumb zostały skopiowane przez kulturę Abashevo.
Pochówki
Kultura połtawska znana jest przede wszystkim z pochówków. Znajdowały się one na cmentarzach wzdłuż tarasów rzecznych.
Groby połtawskie różnią się nieco od tych z kultury jamnej. Doły grobowe miały niekiedy drewnianą osłonę. Na ogół umieszczano je w kurhanach kultury Yamnaya. Kurhany połtawskie były zwykle otoczone okrągłym rowem, z pojedynczym grobem z półkami.
80 procent grobów w Połtawce zawiera mężczyzn. Prawie jedna trzecia czaszek Połtawki nosi ślady ran, często śmiertelnych. Zarówno zmarłych mężczyzn, jak i kobiety chowano na lewym boku lub plecach na organicznej macie, z głową skierowaną na wschód. Czasami ciało było pokryte ochrą, jednak rzadziej niż we wcześniejszej kulturze Yamnaya.
Pochówki połtawskie charakteryzują się zwiększoną obecnością ozdób i broni. Jest to interpretowane jako dowód zwiększonego rozwarstwienia społecznego. Inne towary grobowe to ceramika i kamienne berła. Pochówek w Połtawce w Wołgi wyróżnia się tym, że zawiera dużą miedzianą maczugę.
Zwyczaje pogrzebowe kultury połtawskiej wpłynęły na zwyczaje kultury abaszewskiej położonej dalej na północ.
Genetyka
W badaniu z 2015 roku opublikowanym w Nature przeanalizowano szczątki sześciu osobników przypisywanych kulturze połtawskiej. Pięć osobników określono jako należących do haplogrupy R1b1a2 i różnych jej podkladów, podczas gdy jeden osobnik, który należał do skrajnych kultur, został określony jako należący do haplogrupy R1a1a1b2a . Stwierdzono, że ludzie kultury połtawskiej byli blisko spokrewnieni z ludźmi kultury Yamnaya i kultury Afanasievo. Możliwe, że samce R1a żyły na terenie kultury połtawskiej, ale nie zostały ujęte w bogatych pochówkach tej kultury, w których znajdują się samce R1b.
Badania genomiczne sugerują, że kultura Połtawki była genetycznie blisko spokrewniona z ludami kultury wschodniej Jamnej i późniejszymi Sarmatami .
Narasimshan i in. (2019) przeanalizowali genetycznie szczątki dwóch samców Połtawki z różnych stanowisk. Jeden niósł Y-hg R1b1a1a2a2 i U5a1g , podczas gdy drugi niósł Y-hg R1b1a1a2a2 i U5a1b . Autorzy badania zauważyli, że w okresie przejścia od kultury połtawskiej do kultury potapowskiej nastąpił znaczny napływ środkowoeuropejskich przodków na step.
Typ fizyczny
Fizyczny typ Połtawki przypomina poprzednią Yamnaya, która była wysokimi i masywnie zbudowanymi Europoidami . Podobny typ dominuje wśród późniejszej kultury katakumb i kultury Potapovka . Czaszki kultury Fatyanovo-Balanovo , Abashevo , Sintashta , Srubnaya i zachodniej Andronovo są bardziej dolichocefaliczne niż kultury Połtawki, Jamnej i Potapówki. Wydaje się, że fizyczny typ kultury Srubnaya wyłonił się w wyniku mieszania się ludu Sintashta i Połtawka.
Językoznawstwo
Kultura połtawska została uznana za przodka tego, co później przekształciło się w kultury indo-irańskie .
Zobacz też
Notatki
Źródła
- Anthony, David W. (2010). Koń, koło i język: jak jeźdźcy z epoki brązu ze stepów eurazjatyckich ukształtowali współczesny świat . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton . ISBN 978-1-4008-3110-4 .
- Kuźmina, Elena E. (2007). Mallory, JP (red.). Pochodzenie Indo-Irańczyków . BRILL . ISBN 978-9004160545 .
- Kuzniecow, Paweł F.; Mołczałow, Oleg D. (2016). „Dolina Samary w epoce brązu: przegląd odkryć archeologicznych”. W Anthony, David W .; Brązowy, Dorcas R.; Mołchałow, Oleg D.; Chochłow, Aleksandr D.; Kuzniecow, Paweł F. (red.). Krajobraz z epoki brązu na rosyjskich stepach: projekt doliny Samary . UCLA Cotsen Institute of Archaeology Press. P. 71-90. ISBN 978-1-938770-05-0 .
- Mallory, JP ; Adams, Douglas P. (1997). Encyklopedia kultury indoeuropejskiej . Taylora i Franciszka . ISBN 1884964982 .
- Narasimhan, Vagheesh M. (6 września 2019). „Formowanie się populacji ludzkich w Azji Południowej i Środkowej” . nauka . Amerykańskie Stowarzyszenie Postępu Nauki . 365 (6457): eaat7487. bioRxiv 10.1101/292581 . doi : 10.1126/science.aat7487 . PMC 6822619 . PMID 31488661 .