Sylogizm praktyczny

Sylogizm praktyczny jest przykładem praktycznego rozumowania , które przybiera formę sylogizmu , gdzie konkluzją sylogizmu jest działanie.

Arystoteles

Arystoteles omawia pojęcie sylogizmu praktycznego w swoim traktacie o etyce, swojej Etyce nikomachejskiej . Sylogizm to argument składający się z trzech zdań, składający się z przesłanki głównej stwierdzającej pewną uniwersalną prawdę, przesłanki mniejszej stwierdzającej jakąś konkretną prawdę oraz wniosku wyprowadzonego z tych dwóch przesłanek. Sylogizm praktyczny jest formą praktycznego rozumowania w formie sylogistycznej, której wnioskiem jest działanie. Przykładem może być to, że przesłanka główna: jedzenie leczy głód , a przesłanka drugorzędna: jestem głodny prowadzi do praktycznego zakończenia mojego jedzenia. Zauważ, że tutaj konkluzja nie jest trzecim zdaniem, jak „ zjem” , ani wystąpieniem wypowiedzi typu „zjem”, ale jest po prostu aktem jedzenia. Z tego powodu sylogizmy praktyczne nazywane są sylogizmami jedynie w sposób analogiczny. Ponieważ nie składają się one z co najmniej trzech zdań, nie są właściwie sylogizmami.

Etyka nikomachejska

Powód teoretyczny nie daje żadnych poleceń. Rozum praktyczny działa w formie sylogizmu praktycznego, którego wniosek jest epitaktyczny lub imperatywny .

Arystoteles opisuje ten sylogizm w następujący sposób: Każde zamierzone działanie można podzielić na przesłankę większą i mniejszą, z której logicznie wynika dane działanie. Główną przesłanką jest ogólna koncepcja lub maksyma moralna; przesłanka mniejsza jest konkretnym przypadkiem, a wniosek jest działaniem polegającym na objęciu konkretnego przypadku ogólną koncepcją lub prawem. Konkluzja nie jest abstrakcją jak w przypadku sylogizmu teoretycznego, lecz polega na działaniu i ma charakter rozstrzygający , np.

Główne założenie: wszyscy mężczyźni powinni ćwiczyć;

Przesłanka mniejsza: jestem mężczyzną;

Wniosek: powinienem ćwiczyć;

Lub,

Główne założenie: dobrzy uczniowie robią notatki;

Założenie mniejsze: chcę być dobrym uczniem;

Wniosek: powinienem robić notatki.

Nasze angielskie wyrażenie „działanie na zasadach” jest, jak zauważył Sir Alexander Grant, ^{[ potrzebne źródło ]} odpowiednikiem praktycznego sylogizmu Arystotelesa. Sylogizm praktyczny operuje w sferze postępowania, wyboru i zmiennej w sferze prawdy koniecznej , jak ma to miejsce w przypadku rozumu spekulatywnego, którego celem jest prawda dająca się dowieść, natomiast celem rozumu praktycznego jest dobro, roztropność, roztropność. pożądany. Dla pierwszego istotna jest treść wniosku jako wiedzy; dla tego ostatniego istotna jest treść wniosku jako motywu. Głównym zajęciem pierwszego jest zrozumienie, drugiego – zrozumieniem wola ; zasada „racji dostatecznej” odnosi się do rozsądku, tak jak zasada „przyczyny celowej” lub motywu odnosi się do woli. W sylogizmie praktycznym obowiązek spoczywa na konkluzji, a przesłanka szczegółowa lub podrzędna jest bardziej przekonująca niż przesłanka większa, tzn. to nie prawo ogólne, ale zastosowanie prawa ogólnego do konkretnej osoby pobudza do działania.

Cechą charakterystyczną rozumu praktycznego jest roztropność, czyli wnikliwość praktyczna. „Roztropność nie jest ani nauką, ani sztuką; nie może być nauką, ponieważ sfera działania jest tym, co jest zmienne; nie może być sztuką, gdyż produkcja jest z natury różna od działania”; i chociaż Arystoteles odrzuca doktrynę sokratesa, jakoby cnota jest poznaniem (sferą życia moralnego są raczej przyjemność i ból niż wiedza), stwierdza dalej, że „obecność jedynej cnoty roztropności implikuje obecność wszystkich cnót moralnych Roztropność jednak sama w sobie nie jest całą cnotą moralną: „cnota moralna każe nam pragnąć celu, roztropność zaś każe nam do tego dążyć właściwymi środkami”. Chociaż ludzie postępują według ogólnych zasad i praw, nie postępują w sposób ogólny. akty; wszystkie akty są szczególne, dlatego Arystoteles, opisując rozum praktyczny i jego charakterystyczną jakość moralną, jaką jest roztropność, jeszcze bardziej odróżnia go od rozumu teoretycznego, twierdząc, że zajmuje się on bezpośrednio szczegółami.