neobabouwizm

Neo-babuwizm to rewolucyjny socjalistyczny nurt we francuskiej teorii politycznej i działaniu XIX wieku. Nawiązywał do spisku równych Grakchusa Babeufa i jego współpracowników, którzy pod koniec rewolucji francuskiej próbowali obalić Dyrektorium . Po egzekucji Babeufa jego program radykalnego republikanizmu jakobińskiego i kolektywizmu gospodarczego propagował związany z tzw . Spisek równych i przeżył. Pisma Buonarrotiego wywarły wpływ na wielu francuskich rewolucjonistów w latach trzydziestych i czterdziestych XIX wieku, wśród nich Théodore Dézamy , Richard Lahautière , Albert Laponneraye i Jean-Jacques Pillot .

Neobabuwiści reprezentowali skrajną lewicę neojakobińskiego ruchu republikańskiego . Wielu z nich brało udział w rewolucyjnych wydarzeniach XIX wieku, takich jak rewolucja 1848 r. i Komuna Paryska . Stanowili powiązanie między utopijnym socjalizmem rewolucji francuskiej a marksizmem .

Louis-Auguste Blanqui jest czasami grupowany ze zwolennikami Babeufa. Babuwiści i blankiści byli często sojusznikami, na przykład w Komunie Paryskiej. Jednak Blanqui uważał się za politycznego potomka Jacquesa Héberta i jego zwolenników, a nie Babeufa. Blanqui nie miał również powiązań organizacyjnych ze stowarzyszeniami babuwistów i brakowało mu wyraźnego zaangażowania w komunizm gospodarczy babuwistów. Pisma Buonarrotiego, a za ich pośrednictwem doktryny Babeufa, również wywarły znaczny wpływ na niektórych socjalistów w ramach brytyjskiego czartystów , zwłaszcza na Jamesa Bronterre O'Briena .

Neobabouwizm w dużej mierze zniknął w drugiej połowie XIX wieku, chociaż jego echo można znaleźć w małym niemarksistowskim Alliance Révolutionnaire communite , które istniało krótko w latach 90. XIX wieku.