John Laird (filozof)

John Laird (17 maja 1887 - 5 sierpnia 1946) był filozofem ze szkoły Nowego Brytyjskiego Realizmu , który później zwrócił się ku idealizmowi metafizycznemu .

Życie

Laird urodził się w Durris , Kincardineshire , parafii sąsiadującej z miejscem narodzin szkockiego filozofa Thomasa Reida . Był synem Margaret Laird (z domu Steward) i DMW Laird, pastora Kościoła Szkocji, oraz synem Johna Lairda , pastora i moderatora Wolnego Kościoła .

Uczęszczał do Aberdeen Grammar School i Uniwersytetu w Edynburgu , gdzie w 1908 roku uzyskał tytuł magistra filozofii. Spędził krótki czas w Heidelbergu , zanim wstąpił do Trinity College w Cambridge jako stypendysta. Ukończył Cambridge z pierwszą klasą BA w obu częściach tripos nauk moralnych , które ukończył z tytułem magistra w 1920 r. Był asystentem wykładowcy na Uniwersytecie St Andrews w 1911 r. W 1912 r. objął profesurę filozofii. na Uniwersytecie Dalhousie , Halifax, Nowa Szkocja. W następnym roku wrócił do Wielkiej Brytanii jako profesor logiki i metafizyki na Queen's University Belfast (1913–24). W 1924 został mianowany Regius Professor of Moral Philosophy na Uniwersytecie w Aberdeen , stanowisko to piastował aż do śmierci. Był wykładowcą Mills na Uniwersytecie Kalifornijskim w latach 1923-4 oraz wykładowcą Gifford na Uniwersytecie w Glasgow w latach 1939-40.

W 1913 poznał Helen Ritchie. Pobrali się w 1919 roku i mieli jednego syna, który zmarł w dzieciństwie. Po przeprowadzce do Aberdeen Lairdowie mieszkali w Powis Lodge, Old Aberdeen .

Laird był prezesem Towarzystwa Arystotelesowskiego od 1929 do 1930 roku.

Był płodnym pisarzem i mówcą publicznym.

Pracuje

Jego książki obejmowały:

  • Problemy jaźni (1917)
  • Studium realizmu (1920)
  • Idea duszy (1924)
  • Nasze umysły i ich ciała (1925)
  • Studium z teorii moralnej (1926)
  • Nowoczesne problemy w filozofii (1928)
  • Idea wartości (1929)
  • Wiedza, wiara i opinia (1930)
  • Moralność i religia zachodnia (1931)
  • Hume's Philosophy of Human Nature (1932)
  • Hobbesa (1934)
  • Badanie pojęć moralnych (1935)
  • Najnowsza filozofia (1936)
  • Filozoficzne i literackie utwory S. Aleksandra (1939)
  • Teizm i kosmologia (1940) Wykłady Gifforda 1938-1939
  • Umysł i Bóstwo (1941) Wykłady Gifforda 1939-1940
  • Urządzenie rządu (1944)
  • O wolności człowieka (1947)

Źródeł zewnętrznych

Zobacz też