Changkya Khutukhtu

Changkya Khutukhtu ( Chakhar mongolski : Janggiy-a qutuγ-tu , Khalkha mongolski : Зангиа Хутагт Zangia Khutagt ; tybetański : ལྕང་ སྐྱ་ ཧོ་ ཐོག་ ཐུ།, lcang-skya ho-thog-thu ; chiński : 章嘉呼圖克圖, Zhāngjiā Hūtúkètú) był tytułem duchowej głowy linii gelug buddyzmu tybetańskiego w Mongolii Wewnętrznej za panowania dynastii Qing .

Najważniejszym lamą tej serii był Trzeci Czangkja, Rolpai Dordże , który był nauczycielem chińskiego cesarza Qianlong i głównym przedstawicielem buddyzmu tybetańskiego na dworze Qing. On i jego następcy, mieszkający głównie w Pekinie, byli uważani za starszych lamów tybetańskich w Chinach właściwych iw Mongolii Wewnętrznej. Siódmy Changkya towarzyszył rządowi nacjonalistów na Tajwanie w 1949 roku i tam zmarł w 1957 roku.

Lista lCang-skya Khutukhtu

Uwaga: W niektórych wyliczeniach druga Changkya, Ngawang Losang Chöden jest liczona jako pierwsza, trzecia Rölpé Dorjé jako druga i tak dalej.

1. 1607-1641: Changkya Dragpa Öser (lcang skya grags pa 'od zer)
2. 1642-1714: Changkya Ngawang Losang Chöden (lcang skya ngag dbang bLo bzang chos ldan)
3. 1717-1786: Changkya Rölpé Dorjé ( lcang skya rol pa'i rdo rje ), zatwierdzony przez rząd centralny Chin i użyto Złotej Urny .
4. 1787-1846: Changkya Yéshé Tenpé Gyeltsen ( lcang skya ye shes bstan pa'i rgyal mtshan )
5. 1849-1875: Changkya Yéshé Tenpé Nyima ( lcang skya ye shes bstan pa'i nyi ma ), zatwierdzony przez rząd centralny Chin i użyto Złotej Urny .
6. 1878-1888: Changkya Lozang Tendzin Gyeltsen (lcang skya blo bzang bstan 'dzin rgyal mtshan), zatwierdzony przez rząd centralny Chin i użyto Złotej Urny .
7. 1891-1957: Changkya Lozang Penden Tenpé Drönmé ( lcang skya blo bzang dpal ldan bstan pa'i sgron me ), zatwierdzony przez rząd centralny Chin i użyto Złotej Urny .
8. 1980-: Changkya Tendzin Dönyö Yéshé Gyatso ( bstan 'dzin don yod ye shes rgya mtsho ), na podstawie desygnacji prywatnej lub na podstawie decyzji jednej osoby, niezatwierdzonej przez rząd centralny Chin.

Poprzedni lCang-skya Khutukhtu , nazwany Lozang Penden Tenpé Drönmé, udał się na Tajwan w 1949 roku. Doniesiono, że przed śmiercią w 1957 roku podpisał przyrzeczenie, że nie odrodzi się, dopóki Republika Chińska nie odzyska kontynentu . Jednak Dalajlama rozpoznał obecną inkarnację 11 sierpnia 1998 r. Urodził się w 1980 r. w regionie Tsongkha, został wyświęcony w młodym wieku i przybył do Indii jako uchodźca w 1998 r. Obecnie mieszka w odnowionym klasztorze Drepung , w Indiach. Ani on, ani dwaj inni pretendenci do bycia obecnym Changkya nie są uznawani ani przez Tajpej, ani przez Pekin.

Zobacz też

• Changkya Rolpé Dordże
• Klasztor Gönlung Dziampa Ling
• Centrum Kultury Mongolskiej i Tybetańskiej

Źródła

•   Smith, E. Gene (2001). „Życie Lcang skya Rol pa'i rdo rje” w pośród tekstów tybetańskich w Bostonie . Somerville: publikacje mądrości. s. 133–146. ISBN 0-86171-179-3 .
• Sullivan, Brenton (2013). Matka wszystkich klasztorów: Gönlung Jampa Ling i powstanie megaklasztorów w północno-wschodnim Tybecie (doktorat). Uniwersytet Wirginii.

Linki zewnętrzne

• Lista żywych reinkarnacji Buddy