Mateusza 12:14–16

Mateusza 12:14-16
Mateusza 12:14-16
← 12:13 12:17 →
Książka	Ewangelia Mateusza
Chrześcijańska część biblijna	Nowy Testament

Mateusza 12:14-16 to zbiór wersetów z dwunastego rozdziału Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie .

Treść

W oryginale greckim według Westcotta-Horta wersety te brzmią:

14:Οἱ δὲ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον κατ᾿ αὐτοῦ ἐξελθόντες, ὅπως αὐτ ὸν ἀπολέσωσιν.

godz. λοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς πάντας,

16:καὶ ἐπετίμησεν αὐτοῖς, ἵ να μὴ φανερὸν αὐτὸν ποιήσωσιν·

W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:

14: Wtedy faryzeusze wyszli i odbyli naradę przeciwko niemu, jak by go zgładzić.

15: Ale Jezus dowiedziawszy się, oddalił się stamtąd. I szło za nim mnóstwo ludzi, i uzdrowił ich wszystkich;

16: I przykazał im, aby go nie ujawniali.

The New International Version tłumaczy ten fragment jako:

14: Ale faryzeusze wyszli i naradzali się, jak zabić Jezusa.

15: Świadom tego, Jezus oddalił się z tego miejsca. Wielu poszło za nim, a on uzdrowił wszystkich chorych,

16 ostrzegając ich, aby nie mówili, kim jest.

Analiza

Słowo naładowane w tym fragmencie (gr. ἐπετίμησε) oznacza, że napominał, groził lub nakazywał groźbami, aby nie ujawniali cudów, które czynił. Być może uczyniono to, aby nie urazić uczonych w Piśmie i nie pobudzić ich do większej zazdrości i gniewu. Również po to, aby mógł pokazać, jak daleki był od szukania chwały w chwale innych.

Komentarz Ojców Kościoła

Hilary z Poitiers : „Faryzeusze są poruszeni zazdrością z powodu tego, co się stało, ponieważ patrząc na zewnętrzne ciało człowieka, nie rozpoznali Boga w Jego dziełach; Faryzeusze wyszli i szukali rady przeciwko Niemu, jak mogliby zniszczyć jego."

Rabanus Maurus : „Mówi, że wyszli, ponieważ umysł ich był obcy Panu. Naradzali się, jak mogą zniszczyć życie, a nie jak sami mogą je znaleźć”.

Hilary z Poitiers : „A On, znając ich knowania, odszedł, aby oddalić się od zamysłów ludzi złego serca, jak wynika z tego, że Jezus wiedząc o tym, odszedł stamtąd”.

Hieronim : „Wiedząc, że wycofali się z zamiarów ich przeciw Niemu, aby oddalić od faryzeuszów wszelką sposobność do grzechu”.

Święty Remigiusz : „Albo wycofał się stamtąd, unikając własnych zamysłów, gdy Go prześladowali; albo dlatego, że nie był to czas ani miejsce, aby cierpiał, bo nie może, aby Prorok zginął z Jerozolimy (( Łukasza 13:33), jak sam mówił. Pan także unikał tych, którzy Go prześladowali nienawiścią, i udał się tam, gdzie znalazł wielu, którzy byli do Niego przywiązani miłością, stąd wynika, i wielu szło za Nim. Ten, którego faryzeusze jednomyślnie uknuli spisek przeciwko zniszczeniu, niewykształcone tłumy jednomyślnie kochają i naśladują; skąd wkrótce otrzymali spełnienie swoich pragnień, ponieważ wynika to z tego, że uzdrowił ich wszystkich”.

Hilary z Poitiers : „Tym, których uzdrowił, nakazał milczenie, stąd wynika, i przykazał im, aby nie ujawniali go. Bo jego przywrócone zdrowie było świadectwem dla każdego człowieka. I nakazując im milczeć, Unika wszelkiej ostentacji, a jednocześnie mimo to daje o sobie wiedzę w tym właśnie napomnieniu, aby zachowali spokój, ponieważ przestrzeganie milczenia pochodzi od tego, co należy zachować w milczeniu”.

Rabanus Maurus : „W tym też nas poucza, abyśmy, gdy dokonamy czegoś wielkiego, nie szukali pochwał za granicą”.

Św. Remigiusz : „Nakazuje im także, aby Go nie ujawniali, aby prześladując Go nie popadli w gorszy stan”.

Linki zewnętrzne

Poprzedzony przez Mateusza 12:13	Ewangelia Mateusza rozdział 12	Następca Mateusza 12:17