Mateusza 12:22

Mateusza 12:22
← 12:21 12:23 →
Książka	Ewangelia Mateusza
Chrześcijańska część biblijna	Nowy Testament

Mateusza 12:22 to 22. werset dwunastego rozdziału Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie .

Treść

W oryginale greckim według Westcotta-Horta werset ten brzmi:

Τότε προσηνέχθη αὐτῷ δαιμονιζόμενος, τυφλὸς καὶ κωφός · καὶ ἐθεράπευ σεν αὐτόν, ὥστε τὸν τυφλὸν καὶ κωφὸν καὶ λαλεῖν καὶ βλέπειν.

W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:

Wtedy przyprowadzono do niego opętanego, ślepego i niemego, i uzdrowił go tak, że ślepy i niemy mówili i widzieli.

The New International Version tłumaczy ten fragment jako:

Potem przyprowadzili mu opętanego przez demona człowieka, który był ślepy i niemy, a Jezus uzdrowił go, tak że mógł zarówno mówić, jak i widzieć.

Analiza

Ten werset pojawia się również w Łukasza 11:14 , chociaż w tym opisie opętany przez demona człowiek był tylko niemy. Łukasz mógł pominąć swoją ślepotę lub opowiadać o innym cudzie. Wygląda na to, że demon uczynił mężczyznę zarówno ślepym, jak i niemym. Alegorycznie, gdy diabeł został wypędzony, widzi się światło wiary, a następnie chwali Boga.

Komentarz Ojców Kościoła

Glossa Ordinaria : „Pan obalił faryzeuszy wyżej, gdy wnieśli fałszywe oskarżenia przeciwko cudom Chrystusa, tak jakby czyniąc je złamał sabat. Ale ponieważ z jeszcze większą niegodziwością przypisywali cuda dokonane przez Chrystusa mocą Bożą duchowi nieczystemu Ewangelista stawia na pierwszym miejscu cud, z powodu którego mieli okazję bluźnić, mówiąc: Wtedy przyprowadzono mu demona, który miał demona, ślepego i niemego”.

Św. Remigiusz : „Słowo wtedy odnosi się do tego powyżej, gdzie uzdrowiwszy człowieka, który miał uschłą rękę, wyszedł z synagogi. Albo można to wziąć za dłuższy czas; wtedy, a mianowicie, kiedy to się działo zrobione lub powiedziane”.

Chryzostom : „Możemy dziwić się niegodziwości dajmona; zatkał on oba wloty, przez które mógł uwierzyć, mianowicie słuch i wzrok. Ale Chrystus otworzył oba, stąd wynika, i uzdrowił go. niemy i mówili, i widzieli”.

Hieronim : „Trzy cuda dokonały się w jednej i tej samej osobie w tym samym czasie: niewidomy widzi, niemy mówi, opętany zostaje uwolniony od dajmona. W tamtym czasie działo się to w ciele, ale teraz codziennie się wypełnia w nawróceniu tych, którzy wierzą; dajmon zostaje wyrzucony, gdy po raz pierwszy ujrzą światło wiary, a następnie ich usta, które wcześniej były zamknięte, otwierają się, by głosić chwałę Boga”.

Hilary z Poitiers : „Nie bez powodu, po tym, jak wspomniał, że cała rzesza została uzdrowiona razem, przynosi oddzielnie uzdrowienie tego człowieka, który był demonem, ślepym i niemym. Po tym, jak człowiek z uschłą ręką został przyprowadzony przed oblicze Jego i został uzdrowiony w synagodze, należało, aby zbawienie pogan było reprezentowane w osobie innego cierpiącego człowieka; ten, który był mieszkaniem dajmona, ślepy i niemy, powinien być przygotowany na otrzymanie Boga, powinien zawierać Boga w Chrystusie, a przez wyznanie Boga powinien oddawać chwałę dziełom Chrystusa”.

Augustyna : „Bo kto nie wierzy, jest prawdziwie demonicznym, ślepym i niemym; a kto nie rozumie wiary, nie wyznaje ani nie oddaje chwały Bogu, podlega diabłu”.

Augustyna : „To opowiadanie jest podane przez Łukasza nie w tym miejscu, ale po wielu innych interwencjach i mówi o nim tylko jako niemym, a nie ślepym. Ale nie należy sądzić, że mówi o innym człowieku, ponieważ on milczy w odniesieniu do tego jednego szczegółu, ponieważ w tym, co następuje, zgadza się dokładnie z Mateuszem”.

Linki zewnętrzne

• Inne tłumaczenia Mateusza 12:22 w BibleHub

Poprzedzony przez Mateusza 12:21

Ewangelia Mateusza rozdział 12

Następca Mateusza 12:23