Mateusza 12:26
Mateusza 12:26 | |
---|---|
← 12:25
12:27 →
| |
Książka | Ewangelia Mateusza |
Chrześcijańska część biblijna | Nowy Testament |
Mateusza 12:26 to 26. werset dwunastego rozdziału Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie .
Treść
W oryginale greckim według Westcotta-Horta werset ten brzmi:
- Καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς τὸν Σατανᾶν ἐκβάλλει, ἐφ᾿ ἑαυτὸν ἐμερίσθη · πῶς ο ὖν σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ;
W Biblii Króla Jakuba tekst brzmi:
- A jeśli szatan wypędza szatana, jest wewnętrznie skłócony; jakże więc ostoi się jego królestwo?
The New International Version tłumaczy ten fragment jako:
- Jeśli szatan wypędza szatana, jest wewnętrznie skłócony. Jak więc ostoi się jego królestwo?
Analiza
Gdyby szatan wypędził szatana… sugeruje, że królestwo szatana na ziemi nie mogłoby się ostać, gdyby jeden diabeł zawsze powstawał i walczył z innym diabłem, tak że niższy będzie bez końca pracował nad usunięciem swojego zwierzchnika. Tak więc Chrystus pracujący nad wypędzaniem demonów musi pochodzić od Boga, ponieważ Belzebub nigdy nie wysłałby diabłów, aby się nawzajem wypędzili, ponieważ doprowadziłoby to do ruiny jego królestwa.
Lapide opowiada następującą historię opartą na tym fragmencie: „Sędziwy ksiądz, godny uznania, który przez wiele lat sprawował urząd egzorcysty i wypędzał diabły z Rzymu, powiedział mi kiedyś, że widział na własne oczy i słyszał na własne uszy , dwóch ludzi opętanych przez diabły, kłócących się i walczących ze sobą w kościele św. Mateusza. Diabeł, który opętał jednego z mężczyzn, był wyższego rzędu i przewyższał drugiego, a drugiego diabła chciał wypędzić , jako niższy, od człowieka, którego posiadał. Lecz niższy diabeł opierał się i bardzo znieważał swojego przełożonego, i między innymi powiedział do niego: „Jesteś piekielnym diabłem i sprawiedliwym wyrokiem Boga zostałeś wygnany do piekła, jestem karany o wiele surowiej niż ja, który nie jestem diabłem piekielnym, ale wolno mi żyć tutaj w powietrzu, ponieważ nie zbuntowałem się przeciwko Bogu, jak ty, ale tylko związałem się i zgodziłem się z Lucyferem, jako podlega mojemu przełożonemu”. Ale takie rzeczy są bardzo rzadkie i po nich następuje pokój, tak jak te dwa diabły po krótkim czasie odłożyły spór, odpoczęły i zachowały pokój.Bo chociaż potępieni i diabły płoną pychą gniew i nienawiść jeden do drugiego, kłócenie się i szarpanie się w piekle jak psy; niemniej jednak na ziemi muszą zgodzić się między sobą, aby mogli ustanowić swoje królestwo i panowanie nad ludźmi”.
Komentarz Ojców Kościoła
Hilary z Poitiers : „Ale słowo Boże jest bogate i czy to wzięte prosto, czy zbadane wewnętrznie, jest potrzebne dla naszego postępu. Pozostawiając więc to, co należy do jego prostego zrozumienia, zatrzymajmy się na niektórych bardziej tajemnych powodach. Pan ma zamiar dać odpowiedź na to, co powiedzieli o Belzebubie, i nakłada na tych, którym dał odpowiedź, warunek ich odpowiedzi. W ten sposób Prawo było od Boga, a obietnica królestwa dla Izraela była przez Prawo, ale jeśli królestwo Prawa zostanie podzielone samo w sobie, musi zostać zniszczone, a zatem Izrael utracił Prawo, kiedy naród, którego Prawo było, odrzucił wypełnienie Prawa w Chrystusie. Miasto, o którym tutaj mowa, to Jeruzalem, które szalejąc z szaleństwem swego ludu przeciwko Panu i wypędzając Jego Apostołów z mnóstwem wierzących, po tym podziale nie ostoi się; i w ten sposób (co wkrótce nastąpiło w wyniku tego podziału) zniszczenie tego miasta zostało ogłoszone. Ponownie stawia inny przypadek. A jeśli szatan wypędza szatana, jest wewnętrznie skłócony; jakże więc ostoi się jego królestwo?”
Hieronim : „Choćby powiedzieć: Jeśli szatan walczy sam ze sobą, a dajmon jest wrogiem dajmonowi, to koniec świata musi być bliski, aby nie było tam miejsca dla tych wrogich sił, których wzajemna wojna jest pokojem dla mężczyźni."
Glossa Ordinaria : „On trzyma ich zatem w tym dylemacie. Albowiem Chrystus wyrzuca demony albo mocą Bożą, albo przez Księcia demonów. Jeśli mocą Bożą ich oskarżenia są złośliwe; jeśli przez Księcia Demonów dajmony, jego królestwo jest podzielone i nie ostoi się, dlatego pozwól im odejść z jego królestwa. I daje do zrozumienia, że tę alternatywę wybrali dla siebie, kiedy odmówili wiary w Niego.
Chryzostom : „Albo w ten sposób: jeśli jest podzielony, osłabia się i ginie; ale jeśli zginie, jak może wyrzucić innego?”
Hilary z Poitiers : „W przeciwnym razie; jeśli dajmon został doprowadzony do tego podziału, aby w ten sposób trapić demony, nawet w ten sposób musimy przypisać większą władzę Temu, który dokonał podziału, niż tym, którzy są w ten sposób podzieleni; w ten sposób królestwo Diabła, po dokonaniu tego podziału, zostaje zniszczona przez Chrystusa”.
Hieronim : „Ale jeśli myślicie, uczeni w Piśmie i faryzeusze, że demony odchodzą od opętanych w posłuszeństwie swemu Księciu, że ludzie mogą zostać narzuceni przez skoordynowane oszustwo, co możecie powiedzieć o leczeniu chorób, które Pan czyżby też? To coś więcej, jeśli przypiszecie dajmonom nawet cielesne słabości i oznaki cnót duchowych.
Linki zewnętrzne
Poprzedzony przez Mateusza 12:25 |
Ewangelia Mateusza rozdział 12 |
Następca Mateusza 12:27 |