Świątynia Wenkateśwary, Dwaraka Tirumala
Świątynia Sri Venkateswara, | |
---|---|
religia Dwaraka Tirumala | |
Przynależność | hinduizm |
Dzielnica | Eluru |
Bóstwo | Wenkateśwara ( Wisznu ) |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Dwaraka Tirumala |
Państwo | Andhra Pradesh |
Kraj | Indie |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Typ | Architektura drawidyjska |
Skronie) | 1 |
Witryna | |
Część serii o |
Vaisnavizmie |
---|
Część serii o |
hinduizmie |
---|
Świątynia Venkateswara to świątynia Vaisnavitów położona w mieście Dwaraka Tirumala w dystrykcie Eluru w indyjskim stanie Andhra Pradesh . Świątynia jest poświęcona Panu Venkateswara , inkarnacji Wisznu . Świątynia znana jest również pod inną nazwą, na przykład Chinna Tirupati , co oznacza Małe Tirupati.
Legenda i historia świątyni
Według Śri Wenkateśwary Swamiego Vari Devasthanama:
To centrum pielgrzymkowe nosi nazwę „Dwaraka Tirumala” na cześć wielkiego świętego „Dwaraka”, który po surowej pokucie zlokalizował zamanifestowanego bożka Pana „Sri Venkateswara” w „Valmikam” (mrowisku). Bhaktowie nazywają Śri Wenkateśwarę jako Kali Yuga Vaikunta Vasa. To miejsce jest również nazywane „Chinna Tirupati”.
Według śastr rzeki północnoindyjskie, takie jak Ganges i Jamuna, są uważane za coraz bardziej święte, gdy płyną w górę do źródła, a rzeki południowoindyjskie, takie jak Krishna i Godavary, są coraz bardziej święte, gdy płyną rzeką do ujścia do Morza . To dlatego po obu stronach wielkich rzek Krishna i Godavary w ich dolnych rejonach znajdują się liczne świątynie i święte ghaty kąpielowe, rozmieszczone w niewielkich odstępach czasu.
Region pokrywany przez naszą Dwaraka Tirumala zajmuje najwyższą, najbardziej rzucającą się w oczy pozycję w Indiach, otoczony girlandami tych dwóch wielkich indyjskich rzek Kryszny i Godawary, jak wskazał Brahma Purana.
Bhaktowie, którzy chcą iść i ofiarować swoje datki, tonsury lub inne ofiary Panu Venkateswara, Panu Tirumala Tirupati, zwanemu „Pedda Tirupati”, z jakiegoś powodu, jeśli nie mogą tam iść, mogą ofiarować swoje darowizny, modlitwy i kult w świątyni Dwaraka Tirumala.
Dwaraka Tirumala to słynna świątynia z czasów starożytnych. Według niektórych Puran świątynia jest popularna nawet w Satya Yudze i wciąż przyciąga wielbicieli. Według Brahma Purany, Aja Maharaja, praojciec Pana Śri Ramy również czcił Pana Wenkateśwarę za jego małżeństwo. W drodze do „Swayamvaram” Indumati minął świątynię. Nie ofiarował modlitw w świątyni. Oblubienica Indumati udekorowała go girlandą, ale musiał stoczyć bitwę z królami, którzy przybyli do Swayamvaram. Zdał sobie sprawę, że bitwa została na niego narzucona za zignorowanie świątyni po drodze. Uświadomiwszy sobie to, Aja Maharaja pomodlił się do Pana Wenkateśwary. Nagle królowie przerwali bitwę.
To wielki cud widzieć dwóch głównych idoli pod jednym Vimana Sikharam. Jeden idol to pełny i kompletny posąg. Drugi jest półposągiem górnej części formy Pana. Górna część formy to zamanifestowany idol znajdujący się przez Sage „Dwaraka”. Dawni święci uważali, że modlitwy do Pana nie są kompletne bez oddawania czci Jego świętym stopom. Tak więc święci połączyli się i zainstalowali pełny posąg za zamanifestowanym bożkiem, aby czcić stopy Pana zgodnie z Vaikhanasa Agamamem.
Uważa się, że modlitwy do mniejszego posągu Pana doprowadzą do Mokszy, a duża forma oznacza Dharmę, Arthę i Kamę. Tiru kalyanotsavam obchodzony jest dwa razy w roku. Jeden dla zamanifestowanego bożka w miesiącu „Vaisakha”, a drugi dla zainstalowanego bożka w miesiącu „Asvijaa”.
Wspaniałość Sanctum Sanctorum:
Wchodząc do sanctum sanctorum, odczuwa się najbardziej inspirujące i czarujące przeżycie. Przewodniczące mitologiczne bóstwo Pan Wenkateśwara jest widoczne do rozmiaru biustu, a dolna część wyobraża sobie, że znajduje się w ziemi. Mówi się, że święte stopy są ofiarowane Bali Chakravarthiemu w „Patala” do jego codziennego kultu. Mówi się, że pełnowymiarowy bożek Pana Śri Wenkateśwary stojący z tyłu głównego bożka został zainstalowany przez wielkiego reformatora społecznego Śrimada Ramanudżę z XI wieku. Idole Padmavathi i Nanchari są zainstalowane w Arthamandapie zwróconej na wschód. To jest w pełni wyposażona świątynia, aby być Divyasthala.
Połączenie Shivy i Wisznu na Adisesha:
Najbardziej osobliwym aspektem jest to, że wzgórze wyglądające jak wąż, nawet gołym okiem, potwierdza mitologiczną wersję, że Anantha, wężowy król, przyjął tę ziemską formę wężowego wzgórza i niesie Boga Mallikarjunę na kapturze i Pana Wenkateśwary na ogonie, tworząc w ten sposób szczęśliwy i harmonijny kompromis Vaisnavizmu i Saivizmu w jednym miejscu.
Renowacja i geneza obecnej struktury:
Wspaniałe pomniki, takie jak Vimana, Mantapa, Gopura, Prakara itp., są zasługą niedawnego władcy Dharma Appa Raoa (1762–1827), a złote ozdoby i srebrne vahany są zasługą hojnej królowej Rani Chinnamma Rao z Mylavaram , Kryszna Dyst. (1877–1902). Te rzeczy uwieczniają chwałę sanktuarium.
Główna świątynia jest arcydziełem architektury południowoindyjskiej z pięciopiętrowym głównym Rajagopuramem skierowanym na południe i trzema innymi gopuramami po pozostałych trzech stronach. Vimana jest w stylu Nagara, a stara Mukhamantapa została w dużym stopniu rozbudowana, aby odpowiadała współczesnym potrzebom. Ze wszystkich stron do Prakary przylega kilka świątyń Alwarów. Cały przestronny kompleks został wyłożony kamieniem, a drzewa kwiatowe rosną w takiej kolejności, aby nacieszyć oko pielgrzymów. W świątyni znajdują się inne świątynie, takie jak Anjaneya Swamy, Mount Garuda, obraz świętej Dwaraki i obraz Sri Tallakapaka Annamacharya.
Rytuały świątynne
Codzienne rytuały
Codzienne sewy w świątyni obejmują (w kolejności występowania) są Suprabhataseva, Pratahkalarchana, Sarva Darsanam, Vedaparayanam, Nityarjita Kalyanam, Maha nivedana, Prabhutvostavam, Sayamkalarchana, Sarvadaranam, Sevakalam, Sarvadarsanam i Ekanta Seva.
Cotygodniowe rytuały
Cotygodniowe sewy Świątyni obejmują Snapana Pooja w piątek między 6:00 a 8:00 oraz Swarna Tulasidala Kainkarya Sewa, która jest celebrowana tylko w środy od 6:30 do 7:00. W soboty i niedziele nie ma cotygodniowych sew.
Festiwale
„Tiru kalyanotsavam” to główne święto obchodzone w Sri Venkateswara Swami Vari Devasthanam lub w świątyni Dwaraka Tirumala. Święto zamanifestowanego bożka (małego bożka) obchodzone jest w miesiącu „Vaisakha”, podczas gdy dla zainstalowanego bożka obchodzone jest w miesiącu „Aswayuja”, który może przypadać na kwiecień-maj i wrzesień- października odpowiednio każdego roku. Giripradakshina (styczeń), Swamy Vari Vysakha Kalyanam i Radhotsavam (festiwal samochodowy) (kwiecień – maj), Pavithrotsavams (wrzesień), Swamy Vari Aswayuja Kalyanam i Radhotsavam (festiwal samochodowy) (wrzesień – październik), Teppotsavam / Boat Festival w zbiorniku Nrusimha Sagar (listopad) to inne ważne święta obchodzone w świątyni.
Praktyki świątynne
Prasadam
„ Laddu ” podaje się w świątyni Dwaraka Tirumala jako prasadam . W tej świątyni Daddojanam, Kattupongali, Sarkarapongali, Pulihora, Kadhambam, Gaarimukkalu, Appalu są codziennie rozdawane wielbicielom po Nivedana bóstwu.
Tonizacja włosów
Wielu wielbicieli ma tonsurę na głowie jako „Mokku”, ofiarę składaną Bogu. Kiedy lord Balaji został uderzony w głowę przez pasterza, niewielka część jego skóry głowy stała się łysa. Zauważyła to Neela Devi, Gandharva . Uważała, że „tak atrakcyjna twarz nie powinna mieć skazy”. Natychmiast ścięła część swoich włosów i swoją magiczną mocą wszczepiła ją w jego skórę głowy. Lord Balaji zauważył jej poświęcenie. Ponieważ włosy są pięknym atutem kobiecej postaci, obiecał jej, że wszyscy jego wielbiciele, którzy przyjdą do jego siedziby, ofiarują mu swoje włosy, a ona będzie odbiorcą wszystkich otrzymanych włosów. Dlatego uważa się, że włosy ofiarowane przez wielbicieli są przyjmowane przez Neela Devi. Miejsce, w którym pielgrzymi wypełniają swoje śluby tonsury, nazywa się Kalyana Katta i znajduje się na zachód od głównej świątyni. Ponad 95 fryzjerów, działających w dwóch partiach, jest dostępnych w KalyanaKatta, aby wykonywać tonsurę.
Sri VenkateswaraSwamy Vari Saswatha Annadhana Trust
Devasthanam utrzymuje Annadanam Trust od 08 do 12-1994. Wszystkie darowizny otrzymane od darczyńców są deponowane w bankach narodowych, a uzyskane z nich odsetki są wydawane na dystrybucję annaprasadam. Zwolnienie U/Sec.80(G) ustawy o podatku dochodowym jest objęte tym programem.
- Otrzymane z tego odsetki są przeznaczane na Anna prasadam.
- Zapewnienie bezpłatnych posiłków (annaprasadam) dla 2000 pielgrzymów w dni powszednie od 11.00 do 15.00
- W soboty, niedziele i inne pomyślne dni zapewnia prawie 4000 do 5000 pielgrzymów, a także zapewnia wszystkich pielgrzymów, którzy są zainteresowani przyjęciem annaprasadam od 9:30 do 16:00
- Annaprasadam jest również dostarczany w każdy piątek od 20:00 do 23:00 pielgrzymom, którzy przybyli pieszo z różnych miejsc do Dwaraka tirumala.
- Obecnie przewidziano 3 sale do prowadzenia Annadanam o pojemności 364 miejsc siedzących.
- Devasthanam buduje nowy budynek Annaprasada na podjeździe ze wszystkimi udogodnieniami, 4 przestronnymi salami o łącznej pojemności 1440 miejsc siedzących, aby ułatwić darczyńcom i pielgrzymom publiczny koszt szacowany na 14,00 crores Rs, a wspomniane prace są w toku.
Gosala
Ten Devasthanam utrzymuje Gosala na podjeździe z ponad 300 krowami, cielętami w Ośmiu Szopach. Daje ponad 200 litrów mleka dziennie. W gosala pracuje jeden asystent weterynarii, a krowy są dobrze leczone i regularnie leczone przez lekarzy weterynarii z Dwaraka Tirumala. Gokulam z 7 krowami o imieniu Saptha Gokulam. Gopudże są wykonywane codziennie w Sri Gokulam od 6:30 do 12:00 i od 12:30 do 6:00 przez wielbicieli.
Zarządzanie świątynią
Obecnym prezesem zarządu jest Sri Suraneni Venkata Sudhakara Rao, a dyrektorem wykonawczym i wspólnym komisarzem jest Sri Vendra Trinadha Rao.
Miejsca odwiedzin
Następujące świątynie, które znajdują się w promieniu 35 km od Dwaraka Tirumala
- Sri Maddi Anjaneya Swamy Temple, Guravaya Gudem (V)
- Świątynia Sri Kunkullamma Vari, Dwaraka Tirumala
- Świątynie Sri Anjaneya i Sri Subrahmanyeswara Swamyvarla, Dwaraka Tirumala
- Świątynia Sri Santana Venugopala Jagannadha Swamy, Lakshmipuram (V)
- Świątynia Sri Seeta Ramachandra Swamyvari, E. Yadavalli (V)
- Sri Bhu Neela Sametha Sri Satyanarayana Swamy Temple, Rangapuram (V)
- Świątynia Sri Lakshmi Narasimha Swamyvari, IS Jagannadha Puram (V)
- Parijata Giri Venkateswara Swamy vari Temple, Jangareddygudem
- Jaskinie Buddy, Jeelakarra Gudem (V)