Nowa sztuka mediów
Sztuka nowych mediów obejmuje dzieła sztuki zaprojektowane i wyprodukowane za pomocą technologii mediów elektronicznych , obejmujące sztukę wirtualną , grafikę komputerową , animację komputerową , sztukę cyfrową , sztukę interaktywną , sztukę dźwiękową , sztukę internetową , gry wideo , robotykę , druk 3D i sztukę cyborga . Termin ten definiuje się przez tworzone w ten sposób dzieła sztuki, które odróżniają się od dzieł wywodzących się z konwencjonalnych sztuk wizualnych (tj. architektury, malarstwa , rzeźby itp.). Sztuka nowych mediów wywodzi się ze świata nauki, sztuki i performansu. Niektóre typowe tematy spotykane w sztuce nowych mediów obejmują bazy danych, aktywizm polityczny i społeczny, afrofuturyzm, feminizm i tożsamość, wszechobecnym tematem, który można znaleźć w całym tekście, jest włączenie nowej technologii do pracy. Nacisk na medium jest cechą charakterystyczną większości sztuki współczesnej a wiele szkół artystycznych i głównych uniwersytetów oferuje obecnie kierunki „Nowe gatunki” lub „Nowe media”, a na całym świecie pojawia się coraz więcej programów dla absolwentów. Sztuka nowych mediów może obejmować stopnie interakcji między dziełem sztuki a obserwatorem lub między artystą a publicznością, jak ma to miejsce w przypadku sztuki performance . Jednak, jak zauważyło kilku teoretyków i kuratorów, takie formy interakcji, wymiany społecznej, partycypacji i transformacji nie wyróżniają sztuki nowych mediów, ale raczej służą jako wspólna płaszczyzna, która ma odpowiedniki w innych nurtach współczesnej praktyki artystycznej. Takie spostrzeżenia podkreślają formy praktyk kulturowych, które pojawiają się równolegle z pojawiającymi się platformami technologicznymi, i kwestionują skupienie się na mediach technologicznych jako takich. Sztuka nowych mediów obejmuje złożone praktyki kuratorskie i konserwatorskie, które sprawiają, że zbieranie, instalowanie i wystawianie prac jest trudniejsze niż w przypadku większości innych mediów. Powstało wiele ośrodków kultury i muzeów, aby zaspokoić zaawansowane potrzeby sztuki nowych mediów.
Historia
Początków sztuki nowych mediów można doszukiwać się w dziewiętnastowiecznych wynalazkach ruchomych obrazów, takich jak fenakistiskop (1833), praksynoskop (1877) i zoopraksiskop Eadwearda Muybridge'a (1879). Od 1900 do 1960 różne formy sztuki kinetycznej i lekkiej, od Thomasa Wilfreda (1919) i „Clavilux” organów świetlnych do samoniszczącej się rzeźby Jeana Tinguely'ego Homage to New York (1960) mogą być postrzegani jako prekursorzy sztuki nowych mediów.
Steve Dixon w swojej książce Digital Performance: New Technologies in Theatre, Dance and Performance Art dowodzi, że awangardowy ruch artystyczny z początku XX wieku, futuryzm, był kolebką połączenia technologii i sztuki performance. Niektóre wczesne przykłady artystów performatywnych, którzy eksperymentowali z najnowocześniejszym wówczas oświetleniem, filmem i projekcją, to tancerze Loïe Fuller i Valentine de Saint-Point . Rysownik Winsor McCay występował w synchronizacji z animowanym dinozaurem Gertie w trasie koncertowej w 1914 roku. W latach dwudziestych XX wieku wiele występów kabaretowych zaczęło włączać projekcje filmowe do przedstawień.
Utwór Roberta Rauschenberga Broadcast (1959), składający się z trzech interaktywnych przestrajanych radioodbiorników i obrazu, jest uważany za jeden z pierwszych przykładów sztuki interaktywnej. Niemiecki artysta Wolf Vostell eksperymentował z telewizorami w swojej (1958) instalacji TV De-collages. Prace Vostella wywarły wpływ na Nam June Paika , który stworzył rzeźbiarskie instalacje z setkami telewizorów wyświetlających zniekształcony i abstrakcyjny materiał filmowy.
Począwszy od Chicago w latach 70. XX wieku nastąpił gwałtowny wzrost artystów eksperymentujących ze sztuką wideo i łączących najnowszą technologię komputerową z ich tradycyjnymi mediami, w tym rzeźbą, fotografią i projektowaniem graficznym. Wielu zaangażowanych artystów było absolwentami The School of the Art Institute of Chicago , w tym Kate Horsfield i Lyn Blumenthal , które w 1976 roku były współzałożycielami Video Data Bank. Kolejną zaangażowaną artystką była Donna Cox , która współpracowała z matematykiem George'em Francisem i informatyk Ray Idaszak nad projektem Wenus w czasie , która przedstawiała dane matematyczne jako cyfrowe rzeźby 3D, nazwane ze względu na ich podobieństwo do paleolitycznych posągów Wenus . W 1982 roku artystka Ellen Sandor i jej zespół o nazwie (art)n Laboratory stworzyli medium o nazwie PHSCologram , które oznacza fotografię, holografię, rzeźbę i grafikę komputerową. Jej wizualizacja wirusa AIDS została przedstawiona na okładce IEEE Computer Graphics and Applications w listopadzie 1988 r. Na Uniwersytecie Illinois w 1989 r. Członkowie Electronic Visualization Laboratory Carolina Cruz-Neira , Thomas DeFanti i Daniel J. Sandin współpracowali, aby stworzyć tak zwane CAVE lub Cave Automatic Virtual Environment, wczesne zanurzenie w rzeczywistości wirtualnej przy użyciu projekcji tylnej.
W 1983 roku Roy Ascott wprowadził koncepcję „autorstwa rozproszonego” w swoim ogólnoświatowym projekcie telematycznym La Plissure du Texte dla „Electra” Franka Poppera w Musée d'Art Moderne de la Ville de Paris . Rozwój grafiki komputerowej pod koniec lat 80-tych i technologii czasu rzeczywistego w latach 90-tych w połączeniu z upowszechnieniem się Sieci i Internetu sprzyjał powstawaniu nowych i różnorodnych form sztuki interaktywnej autorstwa Kena Feingolda , Lynn Hershman Leeson , Davida Rokeby'ego , Kena Rinaldo , Perry Hoberman , Tamas Waliczkowy ; sztuka telematyczna autorstwa Roya Ascotta , Paula Sermona , Michaela Bielickiego ; Sztuka internetowa: Vuk Ćosić , Jodi ; wirtualna i wciągająca sztuka autorstwa Jeffreya Shawa , Maurice'a Benayouna , Moniki Fleischmann oraz wielkoskalowa instalacja miejska autorstwa Rafaela Lozano-Hemmera . W Genewie Centre pour l'Image Contemporaine lub CIC był współproducentem Centre Georges Pompidou z Paryża i Muzeum Ludwig w Kolonii pierwsze internetowe archiwum wideo sztuki nowych mediów.
Jednocześnie postęp w biotechnologii umożliwił artystom takim jak Eduardo Kac rozpoczęcie badania DNA i genetyki jako nowego medium artystycznego.
Wpływ na sztukę nowych mediów miały teorie opracowane wokół interakcji, hipertekstu , baz danych i sieci . Ważnymi myślicielami w tym zakresie byli Vannevar Bush i Theodor Nelson , podczas gdy podobne idee można znaleźć w dziełach literackich Jorge Luisa Borgesa , Italo Calvino i Julio Cortázara .
Motywy
W książce New Media Art Mark Tribe i Reena Jana wymienili kilka tematów, którymi zajmuje się współczesna sztuka nowych mediów, w tym sztuka komputerowa , współpraca , tożsamość , zawłaszczanie , open source , teleobecność , inwigilacja, parodia korporacyjna, a także interwencja i haktywizm . W książce Postdigitale Maurizio Bolognini zasugerowali, że artystów nowych mediów łączy jeden wspólny mianownik, którym jest autoreferencyjna relacja z nowymi technologiami, będąca wynikiem odnalezienia się w obrębie epokowej transformacji determinowanej rozwojem technologicznym.
Sztuka nowych mediów jawi się nie jako zbiór jednorodnych praktyk, ale jako złożona dziedzina skupiająca się wokół trzech głównych elementów: 1) systemu sztuki, 2) badań naukowych i przemysłowych oraz 3) polityczno-kulturowego aktywizmu medialnego. Istnieją znaczne różnice między naukowcami-artystami, artystami-aktywistami i artystami technologicznymi bliższymi systemowi sztuki, którzy nie tylko mają różne wykształcenie i technokulturę, ale także mają inną produkcję artystyczną. Należy to wziąć pod uwagę, badając kilka tematów podejmowanych przez sztukę nowych mediów.
Nieliniowość może być postrzegana jako ważny temat w sztuce nowych mediów przez artystów tworzących interaktywne, generatywne, oparte na współpracy, immersyjne dzieła sztuki, takich jak Jeffrey Shaw czy Maurice Benayoun , którzy badali ten termin jako podejście do patrzenia na różne formy projektów cyfrowych, w których treść przekazuje na doświadczeniu użytkownika. Jest to kluczowa koncepcja, ponieważ ludzie nabyli pogląd, że są uwarunkowani, aby postrzegać wszystko w sposób liniowy i wyraźny. Teraz sztuka wychodzi z tej formy i pozwala ludziom budować własne doświadczenia z dziełem. Nielinearność opisuje projekt, który ucieka od konwencjonalnej linearnej narracji rodem z powieści, sztuk teatralnych i filmów. Sztuka nielinearna zwykle wymaga udziału publiczności lub przynajmniej uwzględnienia „gościa” w przedstawieniu, modyfikując wyświetlane treści. Wyłonił się partycypacyjny aspekt sztuki nowych mediów, który dla niektórych artystów stał się integralną częścią Happenings Allana Kaprowa , a wraz z Internetem stał się istotnym elementem sztuki współczesnej.
Wzajemna łączność i interaktywność Internetu , a także walka między interesami korporacyjnymi, interesami rządowymi i interesami publicznymi, które dały początek dzisiejszej sieci, inspirują wiele współczesnej sztuki nowych mediów.
Bazy danych
Jednym z kluczowych tematów w sztuce nowych mediów jest tworzenie wizualnych widoków baz danych. Do pionierów w tej dziedzinie należą Lisa Strausfeld , Martin Wattenberg i Alberto Frigo. W latach 2004-2014 George'a Legrady'ego „Making Visible the Invisible” wyświetlał normalnie niewidoczne metadane biblioteczne dotyczące pozycji ostatnio wypożyczonych w Bibliotece Publicznej w Seattle na sześciu monitorach LCD za biurkiem komunikacyjnym. Estetyka bazy danych przyciąga artystów nowych mediów co najmniej z dwóch powodów: formalnie, jako nowa wariacja na temat nielinearnych narracji; i politycznie jako środek do obalenia tego, co szybko staje się formą kontroli i władzy.
Aktywizm polityczny i społeczny
Wiele projektów sztuki nowych mediów dotyczy również takich tematów, jak polityka i świadomość społeczna, pozwalając na aktywizm społeczny poprzez interaktywny charakter mediów. Sztuka nowych mediów obejmuje „eksplorację kodu i interfejsu użytkownika; przeszukiwanie archiwów, baz danych i sieci; produkcję za pomocą zautomatyzowanego skrobania, filtrowania, klonowania i technik rekombinacji; zastosowania warstw treści generowanych przez użytkowników (UGC); crowdsourcing pomysłów na platformy medialne; wąski przekaz cyfrowych jaźni na „darmowych” stronach internetowych, które roszczą sobie prawa autorskie; oraz prowokacyjne występy, w których widzowie są uczestnikami”.
afrofuturyzm
Afrofuturyzm to interdyscyplinarny gatunek, który bada doświadczenia afrykańskiej diaspory , głównie w Stanach Zjednoczonych, poprzez dekonstrukcję przeszłości i wyobrażanie sobie przyszłości poprzez tematy technologiczne, science fiction i fantasy. Muzyk Sun Ra , uważany za jednego z założycieli afrofuturyzmu, uważał, że połączenie technologii i muzyki może pomóc ludzkości przezwyciężyć bolączki społeczeństwa. Jego zespół, The Sun Ra Arkestra, łączył tradycyjny jazz z dźwiękiem i sztuką performatywną i był jednym z pierwszych muzyków, którzy występowali z syntezatorem. W XXI wieku nastąpił odrodzenie estetyki i motywów afrofuturyzmu z artystami i współpracownikami, takimi jak Jessi Jumanji i Black Quantum Futurism, oraz centrami edukacji artystycznej, takimi jak Black Space w Durham w Północnej Karolinie.
Feminizm i kobiece doświadczenie
Multimedialna instalacja japońskiej artystki Mariko Mori Wave UFO (1999-2003) miała na celu zbadanie nauki i percepcji leżących u podstaw badań nad świadomością i neuronauką. Badanie sposobów, w jakie te dziedziny podejmują badania w materialnie redukcjonistyczny sposób. Praca Mori podkreślała potrzebę, aby te dziedziny stały się bardziej holistyczne i obejmowały pobudki i rozumienie świata z filozofii i nauk humanistycznych. Wciągająca instalacja wideo szwajcarskiego artysty Pipilottiego Rista (2008) Pour Your Body Out bada dychotomię piękna i groteski w świecie przyrody oraz ich związek z kobiecym doświadczeniem. Wielkoformatowa instalacja 360 stopni zawierała projektory w kształcie piersi i okrągłe różowe poduszki, które zapraszały widzów do relaksu i zanurzenia się w żywych kolorach, psychodelicznej muzyce oraz do udziału w medytacji i jodze. Amerykańska reżyserka i artystka Lynn Hersman Leeson porusza w swoich filmach tematy tożsamości, technologii oraz wymazania roli kobiet i wkładu w technologię. Jej (1999) film Conceiving Ada przedstawia informatyka i artystkę nowych mediów o imieniu Emmy, która próbuje i udaje jej się stworzyć sposób komunikowania się przez cyberprzestrzeń z Adą Lovelace , Angielką, która stworzyła pierwszy program komputerowy w latach czterdziestych XIX wieku za pomocą sztucznej inteligencji.
Tożsamość
Mając swoje korzenie w sztuce outsiderów, nowe media były idealnym medium dla artysty do zgłębiania tematów tożsamości i reprezentacji. W Kanadzie rdzenni artyści multidyscyplinarni, tacy jak Cheryl L'Hirondelle i Kent Monkman, włączyli do swoich prac tematy dotyczące płci, tożsamości, aktywizmu i kolonizacji. Monkman, artysta Cree, występuje i pojawia się jako ich alter ego, Miss Chief Eagle Testickle, w filmie, fotografii, malarstwie, instalacjach i sztuce performance. Monkman opisuje Miss Chief jako reprezentację dwóch duchów lub niebinarna postać, która nie mieści się w tradycyjnym opisie dragu.
Przyszłość sztuki nowych mediów
Pojawienie się druku 3D wprowadziło nowy pomost do sztuki nowych mediów, łącząc świat wirtualny i fizyczny. Rozwój tej technologii umożliwił artystom połączenie obliczeniowych podstaw sztuki nowych mediów z tradycyjną fizyczną formą rzeźby. Pionierem w tej dziedzinie był artysta Jonty Hurwitz , który stworzył tą techniką pierwszą znaną rzeźbę anamorfotyczną.
Długość życia
Ponieważ technologie wykorzystywane do dostarczania dzieł sztuki nowych mediów, takich jak film , taśmy , przeglądarki internetowe , oprogramowanie i systemy operacyjne , stają się przestarzałe, sztuka nowych mediów staje przed poważnymi problemami związanymi z wyzwaniem zachowania dzieła sztuki poza czasem jego współczesnej produkcji. Obecnie trwają projekty badawcze dotyczące ochrony sztuki nowych mediów, mające na celu poprawę ochrony i dokumentacji delikatnego dziedzictwa sztuki mediów (zob. DOCAM — Documentation and Conservation of the Media Arts Heritage ).
Istnieją metody konserwacji, w tym tłumaczenie dzieła z przestarzałego nośnika na powiązany nowy nośnik, cyfrowa archiwizacja mediów (patrz Rhizome ArtBase , która zawiera ponad 2000 prac oraz Internet Archive ) oraz wykorzystanie emulatorów do zachować pracę zależną od przestarzałego oprogramowania lub środowisk systemu operacyjnego.
Mniej więcej w połowie lat 90. problemem stało się przechowywanie utworów w postaci cyfrowej. Sztuka cyfrowa, taka jak ruchome obrazy, multimedia, programy interaktywne i sztuka generowana komputerowo, ma inne właściwości niż fizyczne dzieła sztuki, takie jak obrazy olejne i rzeźby. W przeciwieństwie do technologii analogowych, plik cyfrowy można skopiować na nowy nośnik bez pogorszenia zawartości. Jednym z problemów związanych z ochroną sztuki cyfrowej są ciągłe zmiany formatów w czasie. Dawne przykłady przejść obejmują przejście z dyskietek 8-calowych na dyskietki 5,25-calowe, dyskietki 3-calowe na dyski CD-ROM i dyski DVD na dyski flash. Na horyzoncie widać starzenie się dysków flash i przenośnych dysków twardych, ponieważ dane są coraz częściej przechowywane online przechowywanie w chmurze .
Muzea i galerie rozwijają się dzięki temu, że są w stanie pomieścić prezentację i konserwację fizycznych dzieł sztuki. Sztuka nowych mediów rzuca wyzwanie oryginalnym metodom świata sztuki, jeśli chodzi o dokumentację, podejście do gromadzenia i konserwacji. Technologia wciąż się rozwija, a charakter i struktura organizacji i instytucji artystycznych pozostaną w niebezpieczeństwie. Tradycyjne role kuratorów i artystów nieustannie się zmieniają i konieczne jest przejście na nowe oparte na współpracy modele produkcji i prezentacji.
Ochrona
zobacz także Konserwacja i restauracja sztuki nowych mediów
Sztuka nowych mediów obejmuje różne media, z których wszystkie wymagają własnego podejścia do konserwacji. Ze względu na rozległość aspektów technicznych żadne ustalone wytyczne dotyczące konserwacji cyfrowej nie obejmują w pełni spektrum sztuki nowych mediów. Sztuka nowych mediów należy do kategorii „złożonych obiektów cyfrowych” w modelu cyklu życia cyfrowej kuracji Digital Curation Centre, który obejmuje specjalistyczne lub całkowicie unikalne techniki konserwacji. Konserwacja złożonych obiektów cyfrowych kładzie nacisk na nieodłączne połączenie elementów dzieła.
Edukacja
W programach Nowych Mediów studenci mają możliwość zapoznania się z najnowszymi formami twórczości i komunikacji. Studenci nowych mediów uczą się identyfikować, co jest, a co nie jest „nowe” w niektórych technologiach. Nauka i rynek zawsze będą dostarczać artystom i projektantom nowych narzędzi i platform. Studenci uczą się, jak sortować nowe pojawiające się platformy technologiczne i umieszczać je w szerszym kontekście sensacji, komunikacji, produkcji i konsumpcji.
Uzyskując tytuł licencjata w dziedzinie nowych mediów, studenci będą przede wszystkim pracować poprzez praktykę budowania doświadczeń, które wykorzystują nowe i stare technologie i narrację. Poprzez konstruowanie projektów w różnych mediach nabywają umiejętności techniczne, ćwiczą słownictwo krytyki i analizy oraz zapoznają się z historycznymi i współczesnymi precedensami.
W Stanach Zjednoczonych istnieje wiele programów studiów licencjackich i magisterskich, które koncentrują się na sztuce mediów, nowych mediach, projektowaniu mediów, mediach cyfrowych i sztukach interaktywnych.
Wybitni teoretycy i historycy sztuki
Czołowi teoretycy i historycy sztuki w tej dziedzinie to Roy Ascott , Lev Manovich , Maurice Benayoun , Christine Buci-Glucksmann , Jack Burnham , Mario Costa , Edmond Couchot , Fred Forest , Oliver Grau , Margot Lovejoy , Robert C. Morgan , Dominique Moulon , Christiane Paul , Catherine Perret , Frank Popper i Edwarda A. Shankena .
typy
Termin Sztuka Nowych Mediów jest ogólnie stosowany do takich dyscyplin, jak:
- Artystyczna modyfikacja gry komputerowej
- sztuka ASCII
- Sztuka biologiczna
- Cyberformacja
- Sztuka komputerowa
- Tworzenie krytyczne
- Sztuka cyfrowa
- Demoscena
- Poezja cyfrowa
- Sztuka elektroniczna
- Eksperymentalna budowa instrumentów muzycznych
- Sztuka ewolucyjna
- Sztuka faksu
- Sztuka generatywna
- Sztuka usterki
- hipertekst
- Sztuka informacyjna
- Sztuka interaktywna
- Sztuka kinetyczna
- Lekka sztuka
- Animacji
- Sztuka netto
- Sztuka performance
- Sztuka radiowa
- Sztuka robotyczna
- Sztuka oprogramowania
- Sztuka dźwięku
- Sztuka systemów
- Sztuka telematyczna
- Sztuka wideo
- Gry wideo
- Wirtualna sztuka
Artyści
Centra kultury
- Australijska Sieć Sztuki i Technologii
- Centrum Sztuki i Mediów w Karlsruhe
- Centre pour l'Image Contemporaine
- Centrum sztuki i technologii Eyebeam
- Fundacja Sztuki i Technologii Kreatywnych
- Fundacja Sztuki Szarej Strefy
- Żniwa
- InterAccess
- Los Angeles Centrum Sztuki Cyfrowej (LACDA)
- Holenderski Instytut Sztuki Mediów
- Centrum komunikacji NTT
- Kłącze (organizacja)
- RIXC
- Szkoła obliczeń poetyckich (SFPC)
- Szkoła Instytutu Sztuki w Chicago
- Squeaky Wheel: Centrum Sztuki Filmowej i Medialnej
- V2 Instytut Niestabilnych Mediów
- ROBAK
Zobacz też
- SZTUKA/MEDIA
- Artmedia
- Magazyn aspektu
- Zagłuszanie kultury
- Cyfrowe media
- Cyfrowe lalkarstwo
- Międzynarodowy Festiwal Języka Elektronicznego
- Kino rozszerzone
- Eksperymenty w sztuce i technologii
- Film interaktywny
- Media Interaktywne
- Intermedialne
- Los Angeles Freewaves
- Sztuka sieciowa
- Festiwale sztuki nowych mediów
- Artysta nowych mediów
- Czasopisma o sztuce nowych mediów
- Konserwacja sztuki nowych mediów
- Wieczna maszyna sztuki
- Kultura remiksów
- VJing
Dalsza lektura
- Wardrip-Fruin , Noe i Nick Montfort , wyd. (2003). Czytnik nowych mediów . Prasa MIT . ISBN 0-262-23227-8 .
- Maurice Benayoun , The Dump, 207 Hypotheses for Committing Art , dwujęzyczne (angielski / francuski) Fyp éditions, Francja, lipiec 2011, ISBN 978-2-916571-64-5
- Timothy Murray, Derrick de Kerckhove , Oliver Grau , Kristine Stiles , Jean-Baptiste Barrière, Dominique Moulon , Jean-Pierre Balpe, Maurice Benayoun Open Art , Nouvelles éditions Scala, 2011, wersja francuska, ISBN 978-2-35988-046-5
- Vannevara Busha (1945). „ Jak myślimy ” online w As We May Think – The Atlantic Monthly
- Roya Ascotta (2003). Telematyczne objęcie: wizjonerskie teorie sztuki, technologii i świadomości (red.) Edward A. Shanken . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-21803-1
- Barreto, Ricardo i Perissinotto, Paula „the_culture_of_immanence” , w sztuce internetowej. Ricardo Barreto i Paula Perissinotto (org.). Sao Paulo, IMESP, 2002. ISBN 85-7060-038-0 .
- Jorge Luisa Borgesa (1941). „ Ogród rozwidlających się ścieżek ”. Redakcja Sur.
- Nicolas Bourriaud , (1997) Estetyka relacyjna, Dijon: Les Presses du Réel, 2002, oryg. 1997
- Christine Buci-Glucksmann , „L'art à l'époque cnota”, w: Frontières esthétiques de l'art, Arts 8, Paryż: L'Harmattan, 2004
- Christine Buci-Glucksmann, La folie du voir: Une esthétique du cnota, Galilea, 2002
- Valentino Catricalà, Sztuka mediów. W kierunku nowej definicji sztuki w dobie technologii . Siena: Gli Ori, 2015
- Sarah Cook i Beryl Graham, Rethinking Curating: Art After New Media , Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2010. ISBN 978-0-262-01388-8 .
- Sarah Cook & Beryl Graham, „Curating New Media”, Art Monthly 261, listopad 2002. online w Art Monthly
- Sarah Cook, Verina Gfader, Beryl Graham & Axel Lapp , Krótka historia kuratorstwa sztuki nowych mediów - rozmowy z kuratorami , Berlin: The Green Box, 2010. ISBN 978-3-941644-20-5 .
- Sarah Cook, Verina Gfader, Beryl Graham i Axel Lapp, Krótka historia pracy ze sztuką nowych mediów - rozmowy z artystami , Berlin: The Green Box, 2010. ISBN 978-3-941644-21-2 .
- Fleischmann, Monika i Reinhard, Ulrike (red.). Transformacje cyfrowe - sztuka mediów na styku sztuki, nauki, ekonomii i społeczeństwa online pod adresem netzspannung.org , 2004, ISBN 3-934013-38-4
- Monika Fleischmann / Wolfgang Strauss (red.) (2001). Obrady »CAST01//Living in Mixed Realities« Intl. konf. O komunikacji sztuki, nauki i technologii, Fraunhofer IMK 2001, 401. ISSN 1618-1379 (druk), ISSN 1618-1387 (internet).
- Gatti, Gianna Maria. (2010) Zielnik technologiczny . Avinus Press, Berlin, 2010 (zredagowany, przetłumaczony z języka włoskiego i ze wstępem Alana N. Shapiro). na stronie alan-shapiro.com
- Charlie Gere , (2002) Kultura cyfrowa, Reaktion ISBN 978-1-86189-143-3
- Charlie Gere, (2006) White Heat, Cold Logic: Early British Computer Art, współredagowana z Paulem Brownem, Catherine Mason i Nicholasem Lambertem, MIT Press/Leonardo Books
- Graham, Philip Mitchell, New Epoch Art, InterACTA: Journal of the Art Teachers Association of Victoria, wyd. ACTA, Parkville, Victoria, nr 4, 1990, ISSN 0159-9135 , cytowane w APAIS . Ta baza danych jest dostępna w serwisie Informit Online Internet Service lub na CD-ROM lub w Australian Public Affairs - Full Text
- Olivera Graua (2003). Sztuka wirtualna: od iluzji do immersji (seria książek Leonardo). Cambridge, Massachusetts: The MIT Press / Leonardo Books. ISBN 0-262-07241-6 .
- Olivera Graua (2007). (red.) MediaArtHistorie . Cambridge, Massachusetts: The MIT Press / Leonardo Books. ISBN 0-262-07279-3 .
- Mark Hansen, (2004) Nowa filozofia dla nowych mediów (Cambridge, MA: MIT Press)
- Dick Higgins , „Intermedia” (1966), przedruk w Donna De Salvo (red.), Open Systems Rethinking Art c. 1970, Londyn: Tate Publishing, 2005
- Lopes, Dominic McIver. (2009). Filozofia sztuki komputerowej . Londyn: Routledge
- Lew Manowicz (2001). Język nowych mediów Cambridge, Massachusetts: The MIT Press / Leonardo Books. ISBN 0-262-63255-1
- Lev Manovich, Dziesięć kluczowych tekstów o sztuce cyfrowej: 1970-2000 Leonardo - tom 35, numer 5 , październik 2002, s. 567–569
- Christiane Paul, Wyzwania dla wszechobecnego muzeum: prezentacja i ochrona nowych mediów
- Lev Manovich (2003. „Nowe media od Borgesa do HTML”, The New Media Reader . MIT Press.
- Mondloch, Kate. Ekrany: Wyświetlanie sztuki instalacji multimedialnej . Minneapolis: University of Minnesota Press, 2010. ISBN 978-0-8166-6522-8
- Dominique Moulon , Tim Murray, Kristine Stiles , Derrick de Kerckhove , Oliver Grau Open Art, Maurice Benayoun , Nouvelles edycje Scala, 2011, ISBN 978-2-35988-046-5
- Paul, Christiane (2003). Sztuka cyfrowa (seria World of Art). Londyn: Tamiza i Hudson. ISBN 0-500-20367-9 .
- Robert C. Morgan , Komentarze do sztuki nowych mediów Pasadena, Kalifornia: Umbrella Associates, 1992
- Janet Murray (2003). „Wymyślanie medium”, The New Media Reader . MIT Press.
- Frank Popper (2007) Od techniki do sztuki wirtualnej, MIT Press/Leonardo Books
- Frank Popper (1997) Art of the Electronic Age, Thames & Hudson
- Edward A. Shanken „Wybrane pisma o sztuce i technologii”
- Edward A. Shanken Sztuka i media elektroniczne . Londyn: Phaidon, 2009. ISBN 978-0-7148-4782-5
- Mark Tribe i Reena Jana. Sztuka Nowych Mediów
- Rainer Usselmann, (2003) (PDF) „ The Dilemma of Media Art: Cybernetic Serendipity at the ICA London ” , Cambridge, Massachusetts: The MIT Press / Leonardo Journal - tom 36, numer 5, s. 389–396
- Rainer Usselmann, (2002) „ O interfejsie: aktualizacja i totalność ” , University of Southampton
- Różdżki, Bruce (2006). Sztuka epoki cyfrowej , Londyn: Thames & Hudson. ISBN 0-500-23817-0 .
- Whitelaw, Mitchell (2004). Metacreation: Art and Artificial Life Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. ISBN 0-262-73176-2 .
- Steve Dietz, Kolekcjonowanie sztuki nowych mediów: jak wszystko inne, tylko inne
- Anne-Cécile Worms, (2008) Arts Numériques: Tendances, Artistes, Lieux et Festivals M21 Editions 2008 ISBN 2-916260-33-1 .
- Młoda krew, Gene (1970). Kino rozbudowane . Nowy Jork. EP Dutton & Company.
- (w języku hiszpańskim) Juan Martín Prada, Prácticas artísticas e Internet en la época de las redes sociales , Redakcja AKAL, Madryt, 2012, ISBN 978-84-460-3517-6
- Wydział Nowych Mediów, (2011). „Nowe media”, Uniwersytet Illinois w Urbana-Champaign
- Hiekel, Jörn Peter (2009). Vernetzungen: Neue Musik im Spannungsfeld von Wissenschaft und Technik . Institut für Neue Musik und Musikerziehung Darmstadt. OCLC 320198124 .
- Bailey, Chris i Hazel Gardiner. (2010). Rewizualizacja kultury wizualnej. Surrey, Wielka Brytania: Wydawnictwo Ashgate.
- Plemię Jana, Reeny i Marka. (2009). Sztuka Nowych Mediów. Nowy Jork: Taschen.
- Dale Hudson i Patricia R. Zimmermann. (2009). „Rozbieranie rzeczy na części: archiwa migracyjne, media lokalne i mikropublikacje”. Powidoki obj. 36 nie. 4 (styczeń/luty), s. 14–19.
- artyści-z-/ Moss, Ceci. (2008). Rozważania na temat „Artyści nowych mediów kontra artyści z komputerami”. Kłącze [ stały martwy link ]
- Nechvatal, Józef. (2013). Dokąd sztuka? Problem sztuki cyfrowej Davida Joselita. „Hiperalergiczny: wrażliwy na sztukę i jej niezadowolenie”.
- Joselit, Dawid. (2012). Po art . Princeton: Princeton University Press. ISBN 9780691150444 .
- Guertin, C. (2012). Cyfrowa prohibicja: Piractwo i autorstwo w sztuce nowych mediów . Londyn: Międzynarodowy pub Continuum. Grupa. ISBN 9781441106100 .
- Catricalà, Valentino (2013). „Come l'avanguardia inventò il futuro. L'Optofono di Raoul Hausman, la 'visione eletromeccanica' di Lissitzky e le forme dell'energia”, w „Imago. Rivista di studi sul cinema ei media”, nr. 7-8. (s. 277–294). ISSN 2038-5536 [1]
- Dale Hudson i Patricia R. Zimmermann. (2015). Myślenie poprzez media cyfrowe Ponadnarodowe środowiska i miejsca lokalne . Nowy Jork: Palgrave Macmillan. Witryna towarzysząca ISBN 978-1137433626 z linkami do projektów
- Janez Strehovec (2016). Tekst jako jazda . Literatura elektroniczna i sztuka nowych mediów. Morgentown: West Virginia University Press ( seria książek Computing Literature )-