William Buckley (skazaniec)
William Buckley | |
---|---|
Urodzić się | 1776 – 1780 |
Zmarł | 30 stycznia 1856 |
w wieku 75-76) ( 30.01.1856 )
zawód (-y) | murarz , żołnierz , kronikarz kultury tubylczej, urzędnik państwowy |
Znany z | „Dziki biały człowiek”, który żył z aborygeńskim plemieniem Wallarranga z narodu Wathaurong przez 32 lata |
Małżonek (małżonkowie) | Julia Eager, potem Julia Higgins, kiedy wraz z mężem przyjechała do Australii |
William Buckley , znany również jako „dziki biały człowiek” (ur. 1776–1780 - zm. 30 stycznia 1856) był angielskim murarzem i służył w wojsku do 1802 r., Kiedy został skazany za kradzież. Następnie został przetransportowany do Australii , gdzie pomagał budować budynki dla raczkującej osady karnej w Port Phillip Bay w dzisiejszej Wiktorii w Australii.
Uciekł z osady w 1803 roku i został uznany za zmarłego, podczas gdy żył wśród rdzennego plemienia Wallarranga narodu Wathaurong przez 32 lata. W 1835 roku został ułaskawiony i został kronikarzem kultury tubylczej. Od 1837 do 1850 był urzędnikiem państwowym na Tasmanii.
Wczesne życie
William Buckley urodził się w 1776 lub 1780 roku we wsi Marton w rejonie Macclesfield w Cheshire w Anglii. Jego ojciec był rolnikiem.
Jako dziecko został adoptowany przez ojca swojej matki, który mieszkał w Macclesfield. Jego dziadek opłacił jego naukę, aw wieku 15 lat Buckley został praktykantem murarskim pracującym pod kierunkiem Roberta Wyatta. Po adopcji został oddzielony od rodziców, dwóch sióstr i brata.
Buckley urósł do około 6 stóp i 6 cali (198 cm), co było bardzo niezwykłe jak na tamte czasy. Według znajomego George'a Russella, Buckley „był wysokim, niezgrabnym mężczyzną… i ogólnie jego wygląd nie przemawiał na jego korzyść; miał krzaczaste czarne włosy, niskie czoło z wystającymi brwiami, które prawie zakrywały jego małe oczy, krótki zadarty nos, twarz bardzo naznaczona ospą i był właśnie takim człowiekiem, jakiego można by przypuszczać, że byłby zdolny do popełnienia włamania lub morderstwa. ”Ten ogólny opis został powtórzony w innych raportach z tamtych czasów, chociaż nie zawsze tak pochlebnych. Ogólnie przedstawiano go jako osobę o niskiej inteligencji, ale biograf Marjorie J. Tipping stwierdził, że „zgodnie z jego łatwą asymilacją w nieznanym stylu życia może również sugerować, że był inteligentny, sprytny i odważny”.
W wieku około 19 lat Buckley zaciągnął się do Milicji Cheshire, rozpoczynając czteroletnią karierę wojskową. Później służył w 4 (Królewskim) Pułku Piechoty . Ze względu na swój wzrost otrzymał rolę głównego dowódcy pułku. Cieszył się dobrą opinią wśród oficerów. W 1799 jego pułk udał się do Holandii, by walczyć z Napoleonem pod dowództwem księcia Yorku . Buckley został ciężko ranny w prawą rękę.
Korpus następnie stacjonował w Chatham , gdzie Buckley stał się niespokojny i związany z kilkoma żołnierzami o złym charakterze. Według Buckleya kobieta poprosiła go o zaniesienie zwoju materiału do garnizonu, w którym stacjonował jego pułk, nie wiedząc, że materiał został skradziony. Buckley został skazany 2 sierpnia 1802 r. W sądzie przysięgłych w Sussex za świadome otrzymanie zwoju skradzionego materiału. Został skazany na transport do Nowej Południowej Walii przez czternaście lat lub dożywocie. Ze względu na sposób, w jaki wojsko było ścigane w tamtym czasie, nie był świadomy swojego ostatecznego wyroku. Po skazaniu nigdy więcej nie widział ani nie słyszał o swojej rodzinie.
Transport i ucieczka
Buckley opuścił Anglię w kwietniu 1803 na pokładzie HMS Calcutta , jednego z dwóch statków wysłanych do Port Phillip w celu utworzenia nowej osady pod dowództwem podpułkownika Davida Collinsa . Przybyli na wschodnią stronę zatoki Port Phillip w październiku 1803 roku i wylądowali w jednej z jej małych zatok, Sullivan Bay w pobliżu dzisiejszego Sorrento . Królewscy Marines i robotnicy obozowali razem. Wykwalifikowani robotnicy, w tym Buckley, mieszkali w chatach bliżej placów budowy. Sydney było ponad 600 mil (970 km) dzikiej przyrody , co czyniło ucieczkę zdradliwą.
W nowej osadzie brakowało świeżej wody i ziemi uprawnej, a kilka miesięcy później podjęto decyzję o opuszczeniu tego miejsca i przeniesieniu się na Ziemię Van Diemena (Tasmania). Buckley i pięciu innych uciekło podczas burzy 27 grudnia 1803 r., Aby uniknąć wysłania na Tasmanię i uciec do Port Jackson ( Sydney ). Z tej szóstki Charles Shaw został postrzelony przez żołnierza i został schwytany wraz z innym skazanym. Daniel Allender poddał się wicegubernatorowi Davidowi Collinsowi 16 stycznia 1804 r. Mniej więcej trzej pozostali mężczyźni utrzymywali się z przywiezionych ze sobą racji żywnościowych oraz zebranych owoców morza i jagód, ale walczyli o znalezienie wystarczającej ilości pożywienia i świeżej wody. Po podróży wzdłuż wybrzeża zatoki Port Phillip do dzisiejszego Melbourne i przez równiny do wzgórz Yawong, mężczyźni skończyli ostatnią rację żywnościową. Zdali sobie sprawę, że aby przeżyć, muszą wrócić do zatoki po jedzenie. Podwoili się z powrotem na zachodnią stronę zatoki, do tego, co jest teraz Corio, Victoria , a następnie na Wyspę Łabędzi . Po drodze omijali chaty rdzennej ludności. Mężczyźni przez tydzień bezskutecznie próbowali zasygnalizować statek zakotwiczony w zatoce Port Phillip. Jego dwaj towarzysze podróży postanowili wrócić na wschodni kraniec zatoki Port Phillips (Sullivan Bay). Buckley postanowił spróbować szczęścia na własną rękę.
W ciągu następnych kilku dni Buckley coraz bardziej chorował z powodu odwodnienia, głodu i bolesnych ran spowodowanych złym odżywianiem . Buckley był bliski śmierci, kiedy przybył do Aireys Inlet , gdzie znalazł żar z wcześniejszego pożaru, świeżą wodę, owoce morza i jaskinię jako schronienie. Zatrzymał się na chwilę, by odzyskać siły, a potem ruszył wiktoriańskim wybrzeżem na południe, do miejsca w pobliżu strumienia, gdzie założył dla siebie chatę z gałęzi drzew i wodorostów. Aby się utrzymać, szukał roślin, jagód i owoców morza.
Życie z ludem Wathaurong
Wathaurong uzbrojonych we włócznie , którzy zaprzyjaźnili się z nim w miejscu zwanym Nooraki (Mount Defiance Lookout). Jego goście zrobili mu posiłek z raków. Następnie poprosili Buckleya, aby poszedł za nim do swoich chat, gdzie dotarli przed zmrokiem. Rano trio poszło dalej w las, ale Buckley poinformował, że pozostanie w okolicy.
Wrócił do swojej chaty nad strumieniem po zachodniej stronie zatoki Port Phillip. Zbliżała się zima i coraz trudniej było mu zebrać odpowiednią ilość jedzenia i ogrzać się. Samotny i wyczerpany udał się do wschodniej części zatoki w nadziei, że w okolicy pozostali jacyś angielscy uciekinierzy. Po drodze znalazł kurhan z wystającą z ziemi włócznią. Wziął go i użył jako laski. W dalszej części swojej wędrówki potknął się podczas przechodzenia przez strumień i został porwany przez nurt. Udało mu się dotrzeć do brzegu, ale był zbyt wyczerpany, by iść pieszo. Następnego ranka, wciąż dość słaby, poszedł nad jezioro lub lagunę znaną przez rdzennych mieszkańców jako Maamart. Tam spotkał dwie kobiety, które zdały sobie sprawę, że potrzebuje pomocy iz pomocą swoich mężów zaprowadziły Buckleya do swoich chat. Ludzie byli członkami plemienia Wallarranga z Naród Wathaurong . Uważali go za ducha zmarłego wodza plemiennego, którego włócznię zabrał z kurhanu. Buckley otrzymał imię Murrangurk, które według McHugh było imieniem wodza. Flannery twierdzi, że Muuranong guurk oznacza „tego, który został zabity i przywrócony do życia”.
Przez kilka następnych dni odbywały się uroczystości żałobne i radosne. Opiekowano się nim i podawano specjalnie dobraną i przygotowaną żywność, aby go wzmocnić. Buckley został przyjęty przez brata, szwagierkę i siostrzeńca byłego wodza. Został przyjęty do plemienia około rok po ucieczce. Plemię Wallarranga dzieliło się z nim jedzeniem i uczyło go swojego języka, zwyczajów i umiejętności związanych z buszami. Nauczył się łowić ryby i węgorze, gotować na ich sposób, skórować oposy i kangury oraz robić nici ze ścięgien zwierzęcych. Plemię wydawało się polować i zbierać wystarczającą ilość pożywienia. Rzadko chorowali i żyli długo. Wieczorami Buckley często dzielił ognisko z członkami plemienia i opowiadał historie z życia w Anglii, na statkach i na wojnie.
Przez trzydzieści dwa lata Buckley żył wśród plemienia Wallarranga z narodu Wathaurong na półwyspie Bellarine w południowej Wiktorii. Mieszkał głównie w pobliżu ujścia Bream Creek, obecnie znanego jako Thompsons Creek, w pobliżu dzisiejszej Breamlea , a także mieszkał 2 kilometry (1,2 mil) na wschód przy ujściu rzeki Barwin . Mieszkając po zachodniej stronie zatoki, miał dostęp do świeżej wody, stokrotka yam ( murnong ), leszcz , owoce morza i ptaki. Jego dietę uzupełniała dziczyzna — w tym kangur, wombat, koala, walabia i indyk — na którą polował na bazaltowych równinach. Wzdłuż wybrzeża znajdowało się kilka wraków statków, z których nikt nie przeżył. Buckley i inni członkowie plemienia zbierali narzędzia, koce i inne przedmioty.
Kiedy Buckley okazał się odnoszącym sukcesy myśliwym, rybakiem i zbieraczem, który utrzymywał siebie i plemię, otrzymał żonę, z którą miał córkę. Kobieta z Buninyong , Purranmurnin Tallarwurnin, miała 15 lat, kiedy poznała Buckleya i została jego żoną i mogła być matką jego córki. Przez 1881 mieszkała w Zachodniej dzielnicy Victoria w Misji Framlingham . Mówi się również, że dał żonę, gdy był singlem, ale wśród niektórych członków plemienia była zazdrość i znów był singlem.
Obraz zewnętrzny | |
---|---|
Szkic długowłosego Williama Buckleya z bronią i płaszczem. |
Traktowano go z wielką sympatią i szacunkiem. „Ze względu na swój wiek i pokojowe zachowanie Buckley… stał się Ngurungaetą , osobą cieszącą się dużym szacunkiem wśród swojego ludu, a jego głos miał wpływ na decyzje dotyczące wojny i pokoju”. Buckley stał się ekspertem w posługiwaniu się bronią aborygeńską, chociaż mimo to, jako czczony duch, zabroniono mu udziału w wojnach plemiennych. Podczas jednej bitwy zginęła rodzina, która go przygarnęła, oraz wielu innych członków klanu. Następnie Buckley postanowił zamieszkać sam, najpierw wzdłuż Cieśniny Bassa , a następnie wzdłuż Bream Creek. Wykorzystał wszystko, czego go nauczono o poszukiwaniu pożywienia, a potem wymyślił, jak łowić większą liczbę ryb za pomocą jaz . Zaczął też odwadniać i konserwować żywność. Dołączyli do niego członkowie klanu, z którym wcześniej mieszkał. Z czasem zapomniał języka angielskiego, a jego włosy urosły bardzo długo.
Buckley miał okresy, kiedy żył jako pustelnik, ale przyzwyczaił się do swojego życia wśród plemienia Wallarranga. Przez wiele lat unikał spotkań z Europejczykami, którzy odwiedzali lub osiedlali się na tych terenach. Jako zbiegły więzień bał się, co się z nim stanie, jeśli wyda się Anglikom.
Pardon
W lipcu 1835 roku statek przybył do Indented Head i Buckley dowiedział się, że niektórzy Aborygeni zamierzali zamordować angielskich pasażerów i obrabować statek. 6 lipca 1835 roku William Buckley i grupa rdzennych mieszkańców pojawili się na kempingu Port Phillip Association Johna Batmana , kierowanym przez Johna Wedge'a .
Nosił skóry kangura, nosił aborygeńską broń i nosił tatuaż z inicjałami „WB” i znakami tatuażu. William Todd wspominał w swoim wpisie do dziennika z 6 lipca 1835 r .:
Około 2 oC. Biały Człowiek podszedł do chat tubylców, najbardziej zaskakującej wysokości [ sic ], Ubrany tak samo jak tubylcy. Wydawał się bardzo zadowolony, że nas widzi. Przynieśliśmy mu kawałek chleba, który zjadł bardzo chętnie, i natychmiast powiedzieliśmy [ sic ], co to było. Informuje nas również, że przebywał na wsi ponad 20 lat, w tym czasie był z tubylcami… Następnie powiedział nam, że nazywa się William Buckley… będąc tak długo z tubylcami, że prawie zapomniał języka angielskiego - ale językami ojczystymi włada płynnie.
Tatuaż z inicjałami dowodził, że był to więzień William Buckley, którego uznano za zmarłego trzy dekady temu. Z prawnego punktu widzenia nadal był skazańcem i mógł ponownie trafić do więzienia. Buckley nie używał języka angielskiego od wielu lat i zapomniał, jak się mówi po angielsku, ale z czasem wróciło to do niego. Chociaż nadal zamierzał napadać na Anglików, Buckley przekonał rdzennych mieszkańców, aby nie atakowali Anglików, i obiecał ich nagrodzić, jeśli pozostaną pokojowi. Wedge uzyskał ułaskawienie dla Buckleya przez wicegubernatora George'a Arthura .
Powrót do kultury zachodniej
Buckley został zatrudniony przez Johna Batmana jako tłumacz i pomoc w budowie jego domu w Melbourne. Był wtedy tłumaczem języka tubylczego dla rządu.
4 lutego 1836 roku William Buckley towarzyszył Josephowi Gellibrandowi i jego grupie, w skład której wchodził William Robertson , jeden z finansistów Stowarzyszenia Port Phillip , w podróży na zachód od Melbourne, kierując się w stronę Geelong, gdzie spotkali się z grupą ludzi z Wathaurong z którym mieszkał Buckley. Z pamiętnika Gellibranda:
5 lutego 1836: Poleciłem Buckleyowi ruszyć naprzód i poszliśmy za nim w odległości ćwierć mili. Buckley skierował się w stronę rodzimej studni i po przejechaniu około 8 mil usłyszeliśmy gruchanie, a kiedy dotarliśmy na miejsce, byłem świadkiem jednego z najbardziej przyjemnych i poruszających widoków. Było trzech mężczyzn, pięć kobiet i około dwanaścioro dzieci. Buckley zsiadł i wszyscy trzymali się go, a łzy radości i zachwytu spływały po ich policzkach… To był naprawdę wzruszający widok i dowodził przywiązania, jakim ci ludzie darzyli Buckleya… wśród wielu było trochę starych mężczyzna i stara kobieta, jedna z jego żon. Buckley powiedział mi, że to jego stary przyjaciel, z którym mieszkał i był związany przez trzydzieści lat.
W tym czasie Buckley nosił ubrania Anglików. Kiedy przygotowywał się do opuszczenia zgromadzenia, jego przyjaciele byli zniechęceni, gdy zdali sobie sprawę, że nie będzie już z nimi mieszkał.
W trakcie swojej kariery tłumacza i mediatora starał się zarządzać swoją rolą pracując dla rządu, jednocześnie troszcząc się o równe traktowanie Aborygenów. Czuł, że rdzenni mieszkańcy i wpływowi biali ludzie są wobec niego podejrzliwi i zdecydował się przenieść do Ziemi Van Diemena. W grudniu 1837 roku opuścił Port Phillip i 10 stycznia 1838 roku przybył do Hobart w ówczesnej Ziemi Van Diemena ( Tasmania ). Pracował w Domu Emigrantów jako pomocnik magazyniera. Cztery lata później pracował w Fabryce Kobiet jako portier.
W dniu 27 czerwca 1840 roku ożenił się z Julią Higgins w kościele św. Jana w Nowym Mieście w Hobart przez wielebnego TJ Ewinga. Według współczesnego, George'a Russella, podobno była tak niska, jak on wysoki - tak bardzo, że podczas spaceru była zbyt niska, by nawet dosięgnąć jego ramienia. Aby rozwiązać ten problem, wiązał razem dwa rogi swojej chusteczki, a po przymocowaniu jej do ramienia, ona wkładała rękę przez pętlę. Julia była 26-letnią wdową po Danielu Higginsie (po przyjeździe do Australii zmienił nazwisko z Eagers na Higgins), który rzekomo został zamordowany przez Aborygenów podczas podróży lądowej z Sydney do Port Phillip w 1839 roku. Rodzina Higginsów, Daniel, Julia i ich córka, kiedy pracował w Domu Imigranta. Po śmierci Daniela Buckley poprosił wdowę po nim o rękę.
Buckley mieszkał w dzielnicy Arthur Circus w Battery Point w Hobart. Przeszedł na emeryturę w 1850 roku. Buckley został poważnie ranny po tym, jak został wyrzucony z koncertu w Greenpond niedaleko Hobart. Zmarł z powodu odniesionych obrażeń 30 stycznia 1856 r. W wieku 76 lat. Buckley został pochowany na cmentarzysku kościoła anglikańskiego św. Jerzego w Battery Point .
Po jego śmierci wdowa Julia przeniosła się na północ, aby zamieszkać z córką i zięciem Williamem Jacksonem oraz ich rodziną. W końcu przenieśli się do Sydney. Zmarła tam w Hyde Park Asylum w dniu 18 sierpnia 1863.
Dziedzictwo
Tablica upamiętnia go w Buckley's Rest, małym parku w Sandy Bay w Hobart .
Buckley's Falls w pobliżu Woorongo został nazwany na cześć Buckleya przez Johna Heldera Wedge'a.
Życie i przygody Williama Buckleya Johna Morgana jako historia
Prawie wszystko, co wiemy o życiu Buckleya z ludem Wathaurung, opiera się na relacji Johna Morgana z 1852 r., Life and Adventures of William Buckley . Napisany, gdy niepiśmienny Buckley miał 72 lata, najwyraźniej miał na celu zarobienie pieniędzy dla niewypłacalnego Morgana i Buckleya. W rezultacie relacja była czasami odrzucana jako bardziej produkt płodnej wyobraźni Morgana niż prawdziwa reprezentacja doświadczeń Buckleya. Jego odniesienia do mitycznego Bunyipa i plemienia miedzianych, brzuchatych „Pallidurgbarrans”, które rzekomo żyły w Otway lasy są często cytowane jako dowód tego. Jednak uznając jego ograniczenia, niektórzy uczeni, tacy jak Lester Hiatt , postrzegają go jako zgodny z „nowoczesnym rozumieniem życia społecznego Aborygenów”. Tim Flannery sugeruje, że historia Buckleya została „zignorowana lub wspomniana tylko mimochodem przez historyków”, ponieważ „jest tak sprzeczna ze współczesnymi uprzedzeniami”. Sugeruje, że innym czynnikiem jest to, że „badania Aborygenów Wiktorii od dawna w dużej mierze opierały się na badaniach archeologicznych”. Flannery cytuje Edwarda Curra , wczesny autor studiów aborygeńskich, który twierdził, że książka Morgana dała „prawdziwszy opis życia Aborygenów niż jakakolwiek praca, którą przeczytałem”.
„Masz szansę Buckleya”
Wielu Australijczyków uważa, że nieprawdopodobne przeżycie Buckleya jest źródłem rodzimego wyrażenia „masz Buckleya albo nic” (lub po prostu „masz Buckleya”), co oznacza „nie ma szans” lub „jest tak dobre, jak niemożliwe". Słownik Macquarie potwierdza tę teorię. Australijskie ANU odrzuca drugą teorię: że wyrażenie to była grą słów z nazwą nieistniejącej już sieci domów towarowych w Melbourne , Buckley & Nunn ponieważ to drugie wyjaśnienie „wydaje się, że powstało po ustaleniu pierwotnego wyrażenia”.
Zobacz też
- Lista skazanych przewiezionych do Australii
- Ludzie uratowani i przyjęci przez Aborygenów
- Strandloper , powieść o Buckley autorstwa autora z Cheshire Alana Garnera .
Notatki
Bibliografia
- Flannery, T.; Morgan, J. (2002) [1852]. Życie i przygody Williama Buckleya . Melbourne, Australia: Publikowanie tekstu. ISBN 9781877008207 . ISBN 1-877008-20-6
- McHugh, Evan (2004). Bohaterowie Outback: najwspanialsze australijskie historie o buszu . Camberwell, Victoria: Wiking. ISBN 978-0-670-04162-6 .
- Pyke, William Thomas (1889). Dzikie życie w Australii: historia Williama Buckleya, zbiegłego skazańca, który przeżył trzydzieści dwa lata wśród czarnych Australii . EW Kol.
Linki zewnętrzne
- Buckley, William (1837), Wspomnienia Jamesa Buckleya, który żył przez trzydzieści lat wśród plemion Wallawaro lub Watourong w Geelong Port Phillip, przekazane przez niego George'owi Langhorne'owi , dokumenty Port Phillip, zarchiwizowane z oryginału w dniu 18 października 2011 r ., pobrane 18 sierpnia 2011
- Moore, Bruce Buckley's (szansa) na Australian National University i OUP periodyk Ozwords , kwiecień 2011, strona 7 (folio 6)
- William Buckley , z perspektywy czasu, Australian Broadcasting Corporation / Radio National
- Historia Williama Buckleya w Culture Victoria
- 1780 urodzeń
- 1856 zgonów
- XIX-wieczni angielscy przestępcy
- folklor australijski
- Brytyjczycy skazani za kradzież
- Skazani uciekinierzy w Australii
- Więźniowie przetransportowani do Australii
- Angielscy emigranci do kolonialnej Australii
- angielscy uciekinierzy
- Uciekinierzy z brytyjskiego więzienia
- Uciekinierzy z więzienia w Victorii (Australia).
- Ludzie z Cheshire
- Odbiorcy brytyjskich królewskich ułaskawień