Ogjen Trinlej Dordże

Ogjen Trinlej Dordże
Karmapa lama.JPG
Tytuł
Jego Świątobliwość 17. Karmapa Współubiegający się wraz z Taje Dordże
Osobisty
Urodzić się
Apo Gaga

( 1985-06-26 ) 26 czerwca 1985 (wiek 37)
Religia Buddyzm tybetański
Określenie Wadżrajana
Szkoła Karma Kagyu
Starszy wpis
Poprzednik Rangdziung Rigpe Dordże
Reinkarnacja Karmapa Współubiegający się wraz z Taje Dordże
Strona internetowa KagyuOffice.org

Ogyen Trinley Dordże ( tybetański : ཨོ་ རྒྱན་ འཕྲིན་ ལས་ རྡོ་ རྗེ། , Wylie : O-rgyan 'Phrin-las Rdo-rje , chiński : 鄔金欽列多傑 ; urodzony 26 czerwca 1985), również napisany jako Urgjen Trinley Dordże ( Wylie : Urgyan 'Phrin-las Rdo-rje ) jest pretendentem do tytułu XVII Karmapy.

Karmapa jest głową szkoły Karma Kagyu , jednej z czterech głównych szkół buddyzmu tybetańskiego. Ogjen Trinlej Dordże i Taje Dordże są wytrwałymi pretendentami do tego urzędu i tytułu.

Biografia

Ogjen Trinlej Rinpocze urodził się jako Apo Gaga w 1985 roku w gminie Lhatok w okręgu Chamdo w Tybetańskim Regionie Autonomicznym . Jego rodzice byli koczownikami .

XIV Dalajlama wydał oficjalne oświadczenie o uznaniu i potwierdzeniu reinkarnacji XVI Karmapy jako Ogjena Trinlej Dordże. Został intronizowany jako 17 Karmapa 27 września 1992 roku w klasztorze Tsurphu (Wylie : Mtshur - phu ) , tradycyjnej siedziby Karmapy w Tybecie i tam rozpoczął studia tybetańskie i buddyjskie.

Ogjen Trinlej Dordże otrzymał oficjalną sankcję Rady Państwa Chińskiej Republiki Ludowej , która ogłosiła go „żywym Buddą”, po raz pierwszy w Chińskiej Republice Ludowej oficjalnie potwierdzono tulku . Rok później Chińczycy ogłosili podczas Światowej Konferencji Praw Człowieka ONZ w Wiedniu, że będą szkolić go w Tsurphu do przyszłego zadania następcy Dalajlamy.

Ucieczka z Tybetu

W 1999 roku, w wieku 14 lat, Karmapa uciekł zimą z Tybetu kontrolowanego przez Chiny, podróżując do Indii przez Nepal, docierając do tybetańskiej kwatery wygnańców w McLeod Ganj 5 stycznia 2000 roku. Ogjen Trinlej Dordże stwierdził, że nie jest w stanie uzyskać w Chinach specjalistyczne instrukcje, których potrzebował, aby ukończyć studia i zrealizować swój pełny duchowy autorytet. Do 2017 roku przebywał w klasztorze Gyuto w Sidhbari , niedaleko Dharamsali .

Podróżuj po Stanach Zjednoczonych i Europie

Od 15 maja do 2 czerwca 2008 roku Karmapa odbył swoją pierwszą podróż do Stanów Zjednoczonych, odwiedzając Nowy Jork , Boulder, Kolorado i Seattle i został formalnie intronizowany w północnoamerykańskiej siedzibie Gjalłanga Karmapy w klasztorze Karma Trijana Dharmaczakry w Woodstock , Nowy Jork . Udzielił wielu nauk na temat współczucia i środowiska, przekazał przekaz czytania dla nowej formy ngöndro i udzielił kilku inicjacji , w tym abhiszeki Avalokiteśvary i Padmasambhawy . Mówił także o szczególnych wyzwaniach związanych z szybkim tempem współczesnego społeczeństwa oraz zaletach Internetu jako narzędzia do studiowania i praktykowania buddyzmu. Ogjen Trinlej Dordże ponownie odwiedził Stany Zjednoczone w 2011 roku, a także Francję, Szwajcarię w 2016 roku i Wielką Brytanię w 2017 roku.

Ogjen Trinlej Dordże w wieku 14 lat

Zamieszkać w USA i zostać obywatelem kraju karaibskiego

Od października 2018 r. Ogjen Trinlej Dordże przebywał w Stanach Zjednoczonych i od maja 2017 r. przebywał poza Indiami nieprzerwanie. W 2018 r., aby ułatwić podróżowanie za granicę, został obywatelem państwa karaibskiego Dominiki na mocy szeroko stosowanego przepisu zezwalającego na obywatelstwo poprzez inwestycje.

Kultura tybetańska, jedność, język i umiejętność czytania i pisania

Od wielu lat Ogjen Trinlej Dordże podkreśla znaczenie zachowania tybetańskiej kultury, jedności, języka i umiejętności czytania i pisania; podkreślając znaczenie podtrzymywania pisanego i mówionego języka tybetańskiego, ponieważ jest on samym korzeniem Dharmy w Tybecie i jego kultury. Język tybetański jest liną życia, która łączy Tybetańczyków z ich kulturą, sztuką i duchowością. Twierdzi, że kultura tybetańska jest umysłem i siłą życiową narodu tybetańskiego.

Cyfryzacja Dharmy

Ogjen Trinlej Dordże podjął się ważnego i długoterminowego zadania digitalizacji tekstów buddyjskich, tak aby jak najwięcej pism świętych , komentarzy itp. było dostępnych w formacie cyfrowym dla przyszłych pokoleń, studentów, naukowców i klasztorów na całym świecie.

Istnieją cztery główne strony internetowe – Dharma Treasure, Adarsha, Ketaka i Dharma Ebooks – każda z nich dotyczy innego formatu, narzędzia lub tłumaczenia. Na przykład Adarsha udostępnia arcydzieła Kandziur, Tendziur i Tybetu w formacie cyfrowym i został skatalogowany pod kierunkiem Ogjena Trinleja Dordże.

108 Tłumaczenia

108 Translations zostało zainicjowane w 2015 roku przez Ogjena Trinleja Dordże w celu stworzenia potrzebnego zbioru materiałów do czytania, które mogą promować ożywienie języka tybetańskiego. Zamiast koncentrować się na tłumaczeniu kilku znanych dzieł, które odpowiadają zainteresowaniom wąskiej grupy dobrze wykształconych czytelników (co do tej pory miało miejsce w przypadku tłumaczeń na język tybetański), 108 Translations ma na celu dostarczenie mnóstwa dobrych i łatwo dostępnych materiały do ​​czytania dla przeciętnych tybetańskich czytelników. Tłumaczenia muszą być łatwe do zrozumienia i wymówienia w języku tybetańskim, a wybrane prace muszą odpowiadać zainteresowaniom czytelników.

Wspieranie żeńskiej społeczności buddyjskiej

Ogjen Trinlej Dordże zainteresował się dobrem żeńskiej społeczności buddyjskiej i zachęcał praktykujące kobiety do równych praw i możliwości. W szczególności wziął na siebie odpowiedzialność za przywrócenie pełnych święceń mniszkom tybetańskim.

Buddyjski wegetarianizm

„Gyalwa Karmapa” (Ogjen Trinlej Dordże), malarz Claude-Max Lochu , wystawa projektu Świątyni Pokoju we Francji, 2008

3 stycznia 2007 roku Ogjen Trinlej Dordże zarządził we wszystkich swoich klasztorach i ośrodkach dietę wyłącznie wegetariańską i gorąco nawoływał do wegetarianizmu wśród wszystkich swoich uczniów, mówiąc, że generalnie, jego zdaniem, w mahajanie bardzo ważne jest, aby nie jeść mięsa i że , nawet w Wadżrajanie , studenci i praktykujący powinni nie jeść mięsa.

Buddyjski ekologizm

Komentując buddyjską tradycję uwalniania do życia , gdzie zwierzęta przeznaczone na rzeź są kupowane, błogosławione i wypuszczane na wolność, Karmapa Ogjen Trinlej Dordże powiedział, że znaczenie tej koncepcji jest szerokie i że praktykujący powinni wykorzystywać swoją inteligencję do poszerzania tradycji. W 2007 roku podczas Kagyu Mynlam Chenmo zasugerował, że zasadzenie jednego drzewa jest bardziej korzystne niż uwolnienie życia wielu istot i zalecił, aby klasztory posadziły od jednego do dwóch tysięcy drzew. Ponadto wezwał mnichów do powściągliwości, gdy sponsorzy oferują ulepszenia technologiczne.

W Dniu Ziemi , 22 kwietnia 2009 r., wydał 108 instrukcji dotyczących ochrony środowiska.

World Wildlife Fund, Światowego Funduszu na rzecz Przyrody, rozwinęła się Khoryug, sieć klasztorów i ośrodków buddyzmu tybetańskiego, które działają na rzecz ochrony środowiska we wschodnich Himalajach . W swoim wywiadzie dla Yale Environment 360 z kwietnia 2015 r. Powiedział: „Kryzys środowiskowy, przed którym stoimy, nie jest tylko kwestią naukową ani polityczną, ale także kwestią moralną. Dlatego wszyscy podchodzimy do tego musimy przejąć naszą część odpowiedzialności za znalezienie i wdrożenie rozwiązań.Aspektem naukowym jest oczywiście dostarczanie informacji — tworzenie modeli i przewidywań oraz wprowadzanie technik, które możemy wykorzystać, aby temu zaradzić. Ale naszym udziałem w tej odpowiedzialności jest wzięcie sobie do serca tego, czego uczą nas naukowcy, więc faktycznie przekształcamy nasz sposób życia w taki, który jest zrównoważony”.

Spór

Roszczenie o tytuł

Mipham Czokji Lodro , XIV Szamarpa (druga najdłużej rozpoznawana linia tulku w tradycji Karma Kagyu, o której mówi się, że w poprzednich wcieleniach utrzymywał i przekazywał linię Kagju między Karmapami) nie rozpoznał Ogjena Trinle Dordże jako Karmapy. Zamiast tego Szamarpa rozpoznał Trinleja Taje Dordże . ( Wylie : Mtha'-yas Rdo-rje ) Obóz Szamarpy spierał się, dopóki linia reinkarnacji Szamarpów nie została zakazana przez rząd Dalajlamy , kolejni Szamarpowie byli osobami odpowiedzialnymi za uznanie Karmapów, podczas gdy Dalajlamowie nie rolę w uznaniu.

W dniach 10 i 11 października 2018 r. na wiejskich terenach Francji Ogjen Trinlej Dordże i Trinlej Taje Dordże spotkali się po raz pierwszy osobiście i wydali wspólne oświadczenie. 27 października 2019 roku Ogjen Trinlej Dordże i Trinlej Taje Dordże byli współautorami modlitwy o długie życie w intencji reinkarnacji Kunziga Szamara Rinpocze. W lutym 2020 roku obaj wnioskodawcy zgodzili się wspólnie uznać reinkarnację za kolejną inkarnację Szamara Rinpocze.

Nalot policji w 2011 roku

W styczniu 2011 r. Policja Himachal Pradesh przejęła pieniądze w walutach 25 krajów, w tym Chin, o wartości ponad 60 milionów funtów podczas nalotów na biura trustu wspieranego przez Ogjena Trinleja Dordże. Zajęli również kilka czeków podróżnych i dokumentów dotyczących transakcji gruntowych, podejrzewając hawala oszustwo. Początkowo policja podejrzewała, że ​​pieniądze były wykorzystywane do szerzenia chińskich wpływów w Indiach, a Karmapa był chińskim agentem pomagającym chińskiemu rządowi kontrolować buddyjskie klasztory w Indiach. Zarzut ten został jednogłośnie odrzucony przez wszystkie kręgi społeczeństwa tybetańskiego, w tym Dalajlamę, cały parlament, przywódców tybetańskiego rządu na uchodźstwie i prominentnych członków ruchu Wolny Tybet

Policja Himachal Pradesh powiedziała, że ​​nawet gdyby Karmapa był w stanie wyjaśnić źródło odzyskanych pieniędzy, mógłby zostać pociągnięty do odpowiedzialności za naruszenie Ustawy o regulacjach dewizowych . Karmapa zaprzeczył wszystkim zarzutom i powiedział, że przejęte pieniądze pochodzą z datków od jego wyznawców. W New York Times na ten temat zauważono, że anonimowy rywal, kandydat na Karmapę, ma „bliskie powiązania z przedstawicielami indyjskiego wywiadu”. W dniu 11 lutego 2011 roku poinformowano, że centralny rząd Indii oczyścił Karmapę ze wszystkich zarzutów, stwierdzając, że przedmiotowe pieniądze zostały przekazane przez wyznawców.

W kwietniu 2011 roku Biuro Karmapy wydało oświadczenie, w którym odniosło się do niektórych krążących insynuacji i fabrykacji.

W grudniu 2011 r. policja Himachal Pradesh złożyła akt oskarżenia przeciwko Ogjenowi Trinlej Dordże, wymieniając go jako oskarżonego w sprawie konfiskaty gotówki i obcej waluty. Biuro Karmapy powiedziało, że Dordże nie był zaangażowany w administrację finansową. Indyjska policja poinformowała we wtorek 24 kwietnia 2012 r., że wycofała wszystkie zarzuty karne przeciwko Ogjenowi Trinlej Dordże. Jednak w 2015 roku sędzia Sądu Najwyższego w Himachal Pradesh uchylił wcześniejsze orzeczenie i wszczął postępowanie karne w sprawie odzyskania około 1 mln USD waluty obcej. Jego rzecznik stwierdził: „Jest głęboko przekonany, że prawda na końcu zwycięży”. Karmapa, wraz z dziewięcioma innymi oskarżonymi, został oskarżony w dniu 7 grudnia 2012 r. i został wezwany przez sąd do osobistego stawiennictwa w dniu 6 marca 2013 r. Nie stawił się, ponieważ przebywał poza Dharamsalą. Wszyscy oskarżeni byli od lipca 2015 roku za kaucją.

Sprawa dotycząca napaści seksualnej i prawa rodzinnego wniesiona przez Vikki Hui Xin Han

Po utracie kontaktu z Ogjenem Trinlej Dordże od stycznia 2019 r., 17 lipca 2019 r., Vikki Hui Xin Han rozpoczął sprawę z zakresu prawa rodzinnego o alimenty na dziecko, oświadczenie o rodzicielstwie i test na rodzicielstwo przeciwko Ogjenowi Trinlej Dordże. Został oskarżony o napaść seksualną i zapłodnienie Han, kiedy była zakonnicą w klasztorze w Nowym Jorku w 2017 roku, zgodnie z pozwem.

Kobieta twierdzi również, że ona i Ogjen Trinlej Dordże nawiązali związek małżeński i planowali wspólne życie, chociaż spotkali się tylko cztery razy. Dorje argumentuje, że zamiar wspólnego życia w pewnym momencie w przyszłości nie wystarczy, aby wykazać, że istniejący związek był podobny do małżeństwa. Zarzuty zostały upublicznione w orzeczeniu Sądu Najwyższego Kolumbii Brytyjskiej.

Według doniesień przedstawiciel Sądu Najwyższego powiedział o sprawie: „Czy tajny związek, który rozpoczął się online i nigdy nie przeniósł się do świata fizycznego, może być jak małżeństwo?… Twierdzenie pani Han jest nowatorskie. Może nawet być słabe. Brakuje prawie wszystkich tradycyjnych czynników”.

17 maja 2021 r. dodano dodatkowe roszczenie alimentacyjne przeciwko Ogjenowi Trinlej Dordże. Raporty pokazują, że Vikki Han urodziła dziecko w czerwcu 2018 roku. Ogyen Trinley rzekomo przesłał jej ponad 700 000 USD na zakup domu i obrączki. Proces miał rozpocząć się 7 czerwca 2021 roku; chociaż strony nie były przygotowane do kontynuowania. Na konferencji kierownictwa procesu w dniu 6 maja 2021 r. Rozprawa została odroczona do 11 kwietnia 2022 r.

W październiku 2022 r. Vikki Hui Xin Han dobrowolnie wycofała pozew przedprocesowy w tej sprawie.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Tytuły buddyjskie
Poprzedzony


Współwnioskodawcy Taje Dordże Karmapy wraz z
1992-obecnie Uznany w 1992
Beneficjant