Spitalfields

Spitalfields
Brushfield Street, Spitalfields - geograph.org.uk - 221029.jpg
Brushfield Street, patrząc w kierunku Christ Church, Spitalfields
Brick Lane London.JPG
Brick Lane z browarem Black Eagle w oddali, patrząc na północ
Spitalfields is located in Greater London
Spitalfields
Spitalfields
Lokalizacja w Wielkim Londynie
Populacja 10286 (spis ludności z 2011 r. Spitalfields i okręg Banglatown)
Odniesienie do siatki systemu operacyjnego
Dzielnica Londynu
Hrabstwo ceremonialne Większy Londyn
Region
Kraj Anglia
Suwerenne państwo Zjednoczone Królestwo
Miasto pocztowe LONDYN
Dzielnica z kodem pocztowym E1, E2
Numer kierunkowy 020
Policja Metropolita
Ogień Londyn
Ambulans Londyn
Parlament Wielkiej Brytanii
Zgromadzenie londyńskie
Lista miejsc
Wielka Brytania
Anglia
Londyn
Współrzędne :

Spitalfields / London s p ɪ t əl f l d z / to dzielnica w East End w Londynie iw Borough of Tower Hamlets . Obszar ten jest utworzony wokół Commercial Street i obejmuje okolice Brick Lane , Christ Church , Toynbee Hall i Commercial Tavern . Ma kilka rynków, w tym Spitalfields Market , historyczny targ Old Spitalfields , rynek Brick Lane i targ Petticoat Lane . Była częścią starożytnej parafii Stepney w hrabstwie Middlesex i została wydzielona jako oddzielna parafia w 1729 roku. Tuż za londyńskim City parafia stała się częścią obszaru Metropolitan Board of Works w 1855 roku jako część Whitechapel Dzielnica . Stanowiła część hrabstwa London od 1889 roku i była częścią Metropolitan Borough of Stepney od 1900 r. Zniesiona jako parafia cywilna w 1921 r.

Pochodzenie i administracja

Toponimia

Nazwa Spitalfields pojawia się w formie Spittellond w 1399 roku; jako pole złośliwości na mapie Londynu „Drzeworyt” z ok. 1561 r .; i jako Spyttlefeildes , również w 1561 r. Ziemia należała do St Mary Spital, klasztoru lub szpitala (mieszkanie dla podróżnych prowadzonego przez zakon) wzniesionego po wschodniej stronie arterii Bishopsgate w 1197 r., od której uważa się, że nazwa pochodzi od wyprowadzić („spital” jest zniekształceniem słowa „szpital”). Alternatywną i prawdopodobnie wcześniejszą nazwą tego obszaru był Lolsworth .

Historia administracyjna

Obszar ten był częścią Manor and Ancient Parish of Stepney przed Domesday Book z 1086 roku.

Tereny parafialne pierwotnie pełniły wyłącznie funkcje kościelne (kościelne); ale klasztory, które dobrowolnie prowadziły szeroko zakrojoną działalność charytatywną, zostały rozwiązane przez Henryka VIII, powodując zwiększone trudności. W odpowiedzi rząd nakazał obszarom parafialnym przejęcie funkcji cywilnych, przede wszystkim nowe prawo ubogich, które miało wypełnić lukę pozostawioną przez klasztory.

Stepney była bardzo dużą i zaludnioną parafią, więc pod koniec XVII wieku przekazała swoje cywilne funkcje parafialne autonomicznym obszarom zwanym Hamlets (w tym kontekście oznaczającym pododdziały terytorialne, a nie małe wioski), z których jednym był Spitalfields.

W 1729 roku Hamlet of Spitalfields stała się samodzielną parafią. Kościołem parafialnym w okolicy był Christ Church, Spitalfields , a później dodano St Stephen Spitalfields (zburzony w 1930 r.).

W 1855 roku parafia stała się częścią dystryktu Whitechapel Metropolitan Board of Works dla określonych celów infrastrukturalnych. Spitalfields zachowało swoje cywilne funkcje parafialne.

Spitalfields stało się częścią Metropolitan Borough of Stepney w 1900 roku i zostało zniesione jako parafia cywilna w 1921 roku . W 1965 roku stało się częścią London Borough of Tower Hamlets .

Reprezentacja

Prawie cały dystrykt (z wyjątkiem niewielkiego obszaru na północ od linii kolejowej, w Weaver's Ward) jest częścią okręgu Spitalfields & Banglatown, który wybiera dwóch radnych do Rady Miejskiej Tower Hamlets . Spitalfields znajduje się w Bethnal Green and Bow , reprezentowanym w Izbie Gmin brytyjskiego parlamentu od 2010 roku przez Rushanarę Ali z Partii Pracy .

Forum Planowania Sąsiedztwa Spitalfields , które składa się z mieszkańców Spitalfields, przedsiębiorców, organizacji społecznych i innych lokalnych interesariuszy, ma na celu pomóc lokalnym mieszkańcom wpływać na politykę planowania sąsiedztwa.

Historia

Rzym

Rzymianie mieli cmentarz na wschód od arterii komunikacyjnej Bishopsgate, która mniej więcej przebiega wzdłuż linii Ermine Street : głównej autostrady na północ od Londinium. Cmentarz został zauważony przez antykwariusza Johna Stowa w 1576 roku i był przedmiotem dużych wykopalisk archeologicznych w latach 90. XX wieku, po przebudowie Spitalfields Market.

W 2013 roku analiza izotopów ołowiu szkliwa zębów przeprowadzona przez dr Janet Montgomery z Durham University doprowadziła do zidentyfikowania pierwszej osoby z Rzymu , o której wiadomo, że została pochowana w Wielkiej Brytanii. Była 25-letnią kobietą, która została pochowana w wyłożonym ołowiem kamiennym sarkofagu , z unikalnym odrzutowcem i skomplikowanymi szklanymi przedmiotami grobowymi , około połowy IV wieku naszej ery

Herb przypisywany Walterowi Brunusowi (lub Brownowi), założycielowi klasztoru w 1197 r
Parafia Spitalfields utworzyła dwa okręgi w Metropolitan Borough of Stepney, która powstała w 1900 roku.

Najświętszej Marii Panny Spital

W 1197 r. Na miejscu cmentarza zbudowano klasztor „The New Hospital of St Mary without Bishopsgate”, później znany jako St Mary Spital, założony przez Waltera Brunusa i jego żonę Roisię. Był to jeden z największych szpitali w średniowiecznej Anglii i posiadał duży średniowieczny cmentarz z kamienną kostnicą i kaplicą grobową. Kaplica została odkryta przez archeologów i zachowana do publicznego wglądu. Klasztor i szpital zostały rozwiązane w 1539 roku za panowania Henryka VIII . Chociaż kaplica i zabudowania klasztorne zostały w większości rozebrane, teren wewnętrznego obrębu klasztor zachował autonomiczny status administracyjny jako Liberty of Norton Folgate . Sąsiednie zewnętrzne obręby, na południu, zostały ponownie wykorzystane do ćwiczeń artyleryjskich przez strzelców Tower of London . Obszar, znany jako Old Artillery Ground, został objęty specjalną jurysdykcją Tower of London jako jedna z jego Tower Liberties .

Inne części obszaru klasztornego były wykorzystywane do celów mieszkalnych przez mieszkańców Londynu szukających wiejskiego odosobnienia, a do połowy XVII wieku dalszy rozwój rozszerzył się na wschód, na niegdysiejsze otwarte pola uprawne Spital Field.

Hugenoci

Mapa przedstawiająca granice parafii Spitalfields, ok. 1885 r

Spitalfields składały się głównie z pól i szkółek aż do ich rozwoju pod koniec XVII wieku. Głównym lokalnym przemysłem w tamtym czasie było tkactwo, a wielu tkaczy było hugenotów z Francji. Historyczny związek Spitalfields z przemysłem jedwabniczym został ustanowiony przez francuskich uchodźców protestanckich (hugenotów), którzy osiedlili się na tym obszarze po odwołaniu edyktu nantejskiego w 1685 r. Osiedlając się poza granicami City of London , mieli nadzieję uniknąć restrykcyjnego ustawodawstwo cechów miejskich . Hugenoci przywieźli ze sobą niewiele poza swoimi umiejętnościami, a Zakon na Radzie z 16 kwietnia 1687 r. Zebrał 200 000 funtów, aby złagodzić ich biedę. W grudniu 1687 r. pierwszy raport komitetu powołanego do zarządzania funduszami informował, że 13 050 francuskich uchodźców osiedliło się w Londynie, głównie w okolicach Spitalfields, ale także w pobliskich osadach Bethnal Green, Shoreditch , Whitechapel i Mile End New Town .

Pod koniec XVII i XVIII wieku powstało osiedle dobrze wyposażonych domów szeregowych, zbudowanych dla mistrzów tkackich kontrolujących przemysł jedwabniczy, oraz wielkie miejskie rezydencje zbudowane wokół nowo utworzonego Placu Biskupiego, który przylega do krótkiego odcinka głównej ulicy wschód-zachód. znany jako Spital Square. Christ Church, Spitalfields on Fournier Street , zaprojektowany przez architekta Nicholasa Hawksmoora , został zbudowany za panowania królowej Anny , aby zademonstrować sprzeciwiającym się władzy ustanowiony kościół hugenotów, którzy zbudowali w okolicy dziesięć kaplic. Skromniejsze domy tkaczy zgromadzono w Tenterground . Towarzystwo Matematyczne Spitalfields powstało w 1717 r. W 1846 r. połączyło się z Królewskim Towarzystwem Astronomicznym.

Targ Spitalfields powstał w 1638 r., kiedy Karol I wydał zezwolenie na sprzedaż mięsa, drobiu i korzeni na obszarze znanym wówczas jako Spittle Fields. Obecnie rynek odwiedza co tydzień około 25 000 gości.

Hugenots of Spitalfields jest zarejestrowaną organizacją charytatywną promującą publiczne zrozumienie dziedzictwa i kultury hugenotów w Spitalfields, londyńskim City i poza nim. Organizują wycieczki, wykłady, wydarzenia i programy szkolne, aby podnieść profil hugenotów w Spitalfields i zebrać fundusze na stały pomnik hugenotów.

Od lat trzydziestych XVIII wieku irlandzcy tkacze przybyli, po upadku irlandzkiego przemysłu lnianego, aby podjąć pracę w handlu jedwabiem. W XVIII wieku w przemyśle jedwabniczym dochodziło do okresowych kryzysów, wywołanych importem francuskiego jedwabiu - w okresie zastoju między wojnami między dwoma rywalami; oraz import perkalu drukowanego . Depresja w handlu i ceny płacone tkaczom doprowadziły do ​​protestów. W 1769 r. Do zamieszek w Spitalfield doszło, gdy tkacze próbowali rozproszyć zebrania protestacyjne w okresie spowolnienia na rynku jedwabiu. Zamieszki zakończyły się powieszeniem irlandzkiego i hugenockiego tkacza przed pubem Salmon and Ball przy ul. Bethnal Green .

Ustanowiono kontrolę cen kwot, które mistrzowie tkactwa mogli płacić czeladnikom za każdy kawałek, usuwając zachęty do płacenia wyższych płac w dobrych czasach. W złych czasach robotnicy nie mieli pracy. Ponieważ cena była za sztukę, nie było zachęty do używania maszyn, ponieważ kapitan musiałby zapłacić za maszynę i nadal płacić tę samą cenę za sztukę czeladnikom. Do 1822 r. Stawki pracy były tak wysokie powyżej rynkowych stawek pracy, że znaczna część zatrudnienia w produkcji jedwabiu zniknęła. Pozostała produkcja koncentrowała się na drogich artykułach modowych, które wymagały bliskości sądu i miały wyższe marże.

W 1729 Spitalfields został odłączony od parafii Stepney i stał się samodzielną parafią; do tego czasu obszary parafialne pełniły zarówno funkcje cywilne, jak i kościelne (kościelne). Kościołem parafialnym w okolicy był Christ Church, Spitalfields , a później dodano St Stephen Spitalfields. Kościół św. Stefana Spitalfieldsa został zbudowany w 1860 r. W ramach subskrypcji publicznej, ale został zburzony w 1930 r. Pozostała tylko przylegająca do niego plebania.

Era wiktoriańska

Ordnance Survey bazyliki Spitalfields , 1894

W epoce wiktoriańskiej przemysł jedwabniczy przeżywał długi upadek, a stare domy kupieckie przekształciły się w zamieszkane przez wielu slumsy. Spitalfields stało się synonimem miejskiej deprywacji, a do 1832 r. Zaniepokojenie londyńską cholery skłoniło The Poor Man's Guardian (18 lutego 1832) do napisania o Spitalfields:

Wszystkie niskie domy stłoczone razem w ciasnych i ciemnych zaułkach i zaułkach, na pierwszy rzut oka wyglądające na niezamieszkane, tak zniszczone są drzwi i okna: - w każdym pokoju domów całe rodziny, rodzice, dzieci i starcy dziadkowie roją się razem.

W 1860 r. traktat z Francją zezwalał na import tańszych francuskich jedwabi. To pozostawiło wielu tkaczy w Spitalfields, a także w sąsiednich Bethnal Green i Shoreditch , bezrobotnych i ubogich. W okolicy pojawiły się nowe zawody, takie jak produkcja mebli i butów, a duże domy hugenotów z oknami nadawały się do krawiectwa, przyciągając nową populację żydowskich uchodźców, których przyciągnięto do życia i pracy w przemyśle włókienniczym.

Targ przy halce , Spitalfields, ok. 1890.

Pod koniec XIX wieku wewnętrzne Spitalfields stały się znane jako najgorsza przestępcza kolonia w Londynie, a zwykłe pensjonaty w rejonie Flower and Dean Street były ogniskiem działalności rabusiów i alfonsów. W 1881 Flower and Dean Street została opisana jako „prawdopodobnie najbrudniejsza i najbardziej niebezpieczna ulica w metropolii”. Innym pretendentem do miana najgorszej ulicy w Londynie była Dorset Street , która została podkreślona przez brutalne zabójstwo i okaleczenie młodej kobiety, Mary Jane Kelly , w jej kwaterze tutaj przez seryjnego mordercę Kubę Rozpruwacza jesienią 1888 roku. Morderstwo było punktem kulminacyjnym serii morderstw, które stały się znane jako Morderstwa w Whitechapel . Ponowne skupienie się na biedzie w okolicy pomogło w podjęciu decyzji o wyburzeniu niektórych lokalnych slumsów w latach 1891–94. Pozbawienie trwało nadal i zostało zauważone przez komentatorów społecznych, takich jak Jack London w jego The People of the Abyss (1903). Podkreślił, że Itchy Park, obok Christ Church, Spitalfields, jest znanym miejscem spotkań bezdomnych.

Współczesne Spitalfieldy

Widok na Christ Church oraz giełdę owoców i wełny.

Pod koniec XX wieku obecność Żydów zmniejszyła się i została zastąpiona napływem imigrantów z Bangladeszu , którzy również pracowali w lokalnym przemyśle tekstylnym i uczynili z Brick Lane stolicę curry w Londynie. Do 1981 roku co najmniej 60% gospodarstw domowych należało do mniejszości etnicznych.

Innym wydarzeniem, począwszy od lat 60. XX wieku, była kampania mająca na celu ratowanie zasobów mieszkaniowych starych tarasów kupieckich na zachód od Brick Lane przed wyburzeniem. Wiele z nich zostało zachowanych przez Spitalfields Historic Buildings Trust , co doprowadziło do gentryfikacji i dużego wzrostu cen nieruchomości. W XXI wieku między Bishopsgate a Spitalfields Market powstały duże biurowce, które wpłynęły na charakter okolicy. Konserwatorzy zapewnili zachowanie Old Spitalfields Market oraz zapewnienie sklepów, obiektów rekreacyjnych i placu (placu miejskiego) obok bloków, ale wydano pozwolenie deweloperom na wyburzenie giełdy owoców i wełny na skraju starego rynku Spitalfields, w w celu wzniesienia budynków biurowych.

Od 1998 roku obszar ten jest częścią okręgu wyborczego Spitalfields i Banglatown . Nazwa odzwierciedlająca silne powiązania tych terenów z Bangladeszem. We wrześniu 2015 r. demonstracja przeciwko gentryfikacji w Londynie przybrała formę protestu w Cereal Killer Cafe , hipsterskiej kawiarni na Brick Lane, która serwuje płatki zbożowe.

Wspólnota

Spitalfields ma bardzo silne poczucie wspólnoty lokalnej, a Spitalfields Community Group ma na celu reprezentowanie ludzi, którzy żyją i pracują, ma to na celu zbudowanie lepszego poczucia wspólnoty, a także poprawę jakości życia jej członków i ich sąsiadów w Spitalfields. oraz Spitalfields Music, którzy poprzez wydarzenia muzyczne wzmacniają lokalną społeczność. Spitalfields Housing Association ściśle współpracuje również z mieszkańcami, świadcząc usługi społeczne dobrej jakości. Ogród społeczny, Nomadic Community Gardens, to projekt społeczny oparty na obszarze niegdyś ogrodzonym i zarośniętym, który jest popularny wśród różnych grup ludzi, takich jak miejscowi bez ogrodów, i składa się z znalezionych materiałów, sztuki ulicznej, rzeźby i działki. Nomadic Community Gardens to tymczasowy projekt lub „tymczasowe użytkowanie” prowadzony przez prywatną spółkę z ograniczoną odpowiedzialnością w imieniu dewelopera Londonewcastle, który dzierżawi teren operatorowi ogrodu za czynsz za ziarnko pieprzu i zapewnia fundusze na rozpoczęcie działalności. Londonewcastle uzyskał zgodę na budowę „niedrogich mieszkań, kamienic i apartamentów” na tym terenie w listopadzie 2015 r. Budowa projektu Fleet Street Hill miała rozpocząć się w 2016 r., Ale od czerwca 2019 r. Żadne prace się nie rozpoczęły na miejscu .

Kultura

Dom Dennisa Seversa

Dom Dennisa Seversa przy Folgate Street to „martwa natura” stworzona przez Severs jako „historyczna wyobraźnia” tego, jak wyglądałoby życie wewnątrz rodziny hugenotów tkaczy jedwabiu. W 2009 roku Raven Row, centrum sztuki współczesnej non-profit, zostało otwarte dla publiczności przy 56 Artillery Lane. Zbudowany z pary XVIII-wiecznych domów kupców jedwabiu, do których londyńska pracownia 6a Architects dodała dwie współczesne galerie, stoi na części ulicy znanej do 1895 roku jako Raven Row. Whitechapel Art Gallery znajduje się na dole Brick Lane.

Wśród wielu znanych artystów mieszkających w Spitalfields są Gilbert i George , Ricardo Cinalli, Tracey Emin i Stuart Brisley . Prezenter telewizyjny, ekspert w dziedzinie architektury i gruziński fanatyk Dan Cruickshank był aktywnym działaczem na rzecz Spitalfields i nadal mieszka w okolicy. Pisarka Jeanette Winterson zamieniła opuszczony gruziński dom w sklep z żywnością ekologiczną Verde's w ramach ruchu Slow Food .

Spitalfields pojawia się w wielu dziełach literackich, w tym A New Wonder, a Woman Never Vexed (wykonywane 1610–14; wydrukowane 1632) Williama Rowleya , dramatyzacja fundacji St Mary Spital; The People of the Abyss (1903), pamiętnik dziennikarski Jacka Londona ; Hawksmoor (1985) Petera Ackroyda ; Pokój Rodinsky'ego (1999) autorstwa Iaina Sinclaira i Rachel Lichtenstein ; Brick Lane (2003) autorstwa Moniki Ali ; I Quincunx (1991) autorstwa Charlesa Pallisera .

XIX-wieczne Spitalfields to miejsce akcji filmu From Hell , fikcyjnej opowieści o Kubie Rozpruwaczu.

W grudniu 2009 roku anonimowy mieszkaniec Spitalfields założył blog o nazwie Spitalfields Life , pisząc pod pseudonimem „The Gentle Author” i obiecując publikować 10 000 codziennych esejów. Do czerwca 2020 roku autor opublikował ponad 4000 artykułów o życiu w Spitalfields i okolicach w odległości spaceru.

Gospodarka

Struktura ekonomiczna Spitalfields koncentruje się głównie wokół czterech rynków. Old Spitalfields Market to główny targ, na którym handlarze sprzedają antyki, artykuły spożywcze i odzieżowe, podczas gdy Petticoat Lane Market sprzedaje głównie odzież ogólną.

Znani ludzie

Transport

Kolej żelazna

Spitalfields nie ma połączenia z londyńskim metrem . Historycznie miał stację na Great Eastern Main Line o nazwie Bishopsgate (Low Level) , która została otwarta 4 listopada 1872 r., Ale zamknięta 22 maja 1916 r. Stacja metra Shoreditch , północny koniec linii East London Line , technicznie leżała w granicach of Spitalfields, ale służył głównie Shoreditch : został zamknięty w 2006 roku. Stacja Liverpool Street (główna linia i metro), Aldgate East (metro) i Shoreditch High Street ( London Overground ) znajdują się w pobliżu Spitalfields.

Droga

Obszar ten tworzy się wokół Commercial Street (przy A1202 London Inner Ring Road ).

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne